90 دقيقة | فى أول ظهور إعلامى بعد السجن .. اسلام البحيرى يكشف ويتوعد وينتقم - حلقة كا
 

https://www.youtube.com/watch?v=Ii8YtaTbpwQ


لقاء اسلام بحيري بعد خروجة من السجن، بعد قضاء المدة.
الفقر ليس اسباب التطرف، المسلم في الكويت، ذات اعلي دخل في العالم، بها من يذهب للجهاد مع داعش..
تحياتي

، وما قدروا الملحد حق قدره فسبحان الالحاد عما يصفون

لفت نظري التقاء وجهة نظر اسلام البحيري مع الموضة السائدة في المنتدى هذه الايام ، ان الالحاد يلتقي مع السلفية في الموافقة على السنة و الاثر و التفاسير التي تشكل الاسلام اليوم.
سيكرر هؤلاء اننا سلفيون حتى نبدأ بالتصديق يوماً ما ... سطحية و سذاجة لا حد لها ، السكربت تلف عليهم و هم يقرأون و لا يقبلون اي اعتراض ، فمن هو السلفي هنا يا ترى ؟

لقد انتهيت للتو من مشاهدة هذه المقابله. محزن جداً جداً مدى الاٍرهاب الفكري الذي يعيشه المثقفون العرب. أقصى ما يجرؤون عليه هو مهاجمة أشخاص ولا يجرؤون على مهاجمة أفكار او مؤسسات. ولكن عسى ولعل ان رحلة الألف ميل تبدأ بهذه الخطوات.

هل تساءل الزميل إبراهيم ما موقف زملائك الملحدين العرب من إسلام بحيري الذي يضرب بالتراث عرض الحائط و يحاول تقديم قراءة جديدة للإسلام؟

أقصد ما هو تعليقك على قول إسلام في الدقيقة 23:16 '' فالملحد بالنسبة له أنا بعمل حاجة غلط، حاجة وحشة ... ''؟ و ما تعليقك على قوله '' الملحد و السلفيّ يلتقيان في تعريفهما للدين الإسلاميّ '' '' الملحدين ما بحبّوش برنامجي ''.

هل هذا أيضا من الوعيد و التهديد الذي يطيب لك نشره بين صفوف الملحدين العرب؟

أم إنّ تهديد بحيرى يشمل السلفيّ دون قرينه الملحد؟

تحياتي للجميع،
في الحقيقة انا اشجع اية قراءة حديثة للتراث، وفصل الدين عن الفكر، الدين بينك وبين الله، لا داعي ان يكون اكثر من ذلك، ليس اسلوب حياة (من السبي، والجواري، وغيرة) وليس ايديولوجية تفسر الواقع او تتعامل مع الواقع تصلح في العصر الحالي...
هو يقول انة يحب الملحدين، ويقول بان هناك منهم من يرفض محاولتة لتطوير الاسلام.
انا شخصيا ليس لدي اعتراض علي محاولتة لتطوير الاسلام.
تحياتي

هو لم يستعمل تعبيرك التلطيفيّ '' هناك مِن الملحدين مَن '' بل استعمل مصطلح '' الملحدين '' تعميما في إشارة إلى عموم ظاهرة الإلحاد العربيّ و اقترانها بالمشروع السلفيّ العربيّ. هناك تقاطع بين مشروع الملحد السلفيّ و المسلم السلفيّ، و هي إقامة الإسلام السلفيّ ممثّلا وحيدا للإنسان المسلم من أجل الانقضاض على هذا الدين و هدمه. عليك أن تعترف بهذا الأمر، خصوصا و أنّ الأمر يرد في أشرطتك أنت هذه المرّة لا في كتبي و مواقعي. إلّا إذا كنت ستوافق بحيري في كلّ النقاط إلّا هذه...

سأفترض تنزّلا بأنّه قال '' هناك مِنهم مَن '' مع أنّ هذه الجملة لا مكان لها في كلّ الشريط، لكن أخبرني ماذا تقول لهؤلاء المِنهم مَن؟ و كيف تعتبرهم؟ هل تعتبرهم يخدمون قضيّتك في تنوير شعوب المنطقة و إيقاظهم من غفلتهم؟ أم تعتبرهم سلفيّين يقومون بالدور الرجعيّ نفسه الذي يقوم به الشيخ العريفي و حسّان؟

الزميل...
لكل انسان رأية، هناك تنويع، هل لديك ادلة علي ان موقفك هو الصح؟ كيف تعرف الصح والخطأ؟ انت تفكر باسلوب المسلمين الذين لديهم ايديولوجية يحكمون بها علي الامور. الواقع لا يوجد ايديولوجية كاملة تفسرة، كل النمازج خاطئة ولكن بعضها مفيد، والاسلوب الوحيد للوصول للنموذج المفيد، هو باختبارة مع الواقع.
هؤلاء لهم وجهة نظر مخالفة، هل هي صح ام خطأ؟ لا ادري. بالتأكيد هناك ملحدين قاموا بتاييد ترامب بسبب معاداته للمسلمين، قد لا اوافق علي ذلك، ولكن هذا هو موقفهم، هم احرار به، ليس لي الحق الحكم عليهم، ممكن اناقشهم بان موقفهم عاطفي، ولكن ليس اكثر من ذلك، وليس من حقي ان اضع وصف لهم، او انعتهم باوصاف اخري.
من حق الجميع ان تكون له اراء، وتنوع الاراء (حتي ما نعترض علية) واختبارها في الواقع، هو ما يترك لنا المفيد منها... اظن ذكرت ذلك اكثر من مرة...
تحياتي

تجنّب لسؤالي و محاظرة عن بديهيات لا نختلف عليها أنا و أنت.

سؤالي للمرّة الثانيّة: هل تعتقد بأنّ الملحد الذي يدافع عن النسخة السلفيّة من الإسلام هو جزءٌ مشروعك التنويريّ أم لا ؟ إذا كان جزءًا منه، فهل هذا يعني بأنّ العريفي و باقي الشيوخ أيضا جزءًا من مشروعك التنويريّ؟

هذا هو سؤالي ببساطة، لم أطلب منك أن تحدّثني عن تعدّد الآراء و احترام الآخر فهذا ليس موضوعي و لا سؤالي.

أذا لم يقوموا بفرض ارائهم بالقوة، ولم يقوموا بالشخصنة او الدعوة للعنف او تحقير فئة او الدعوة لامتهان فئة بشرية.
العريفي وباقي الشيوخ يستخدمون الدين للتعبئة من اجل العنف، ونبذ الآخر، ولذلك ليسوا من مشروعي...
تحياتي