ملة إبراهيم |
12-29-2019 10:42 AM |
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Odin the allfather
(المشاركة 196774)
الآن هذا الرد موجه للمنصفين على افتراض صحة ما ذكره الكحيل عن أن عيسى ذُكر خمسة و عشرين مرة مثل آدم
|
لا يوجد افتراض ولا هم يحزنون أنت تدرك جيدا صحة التماثل وهرولت لمواقع وقنوات شيوخ التكذيب :7: لتردد اعتراضاتهم السخيفة بالحرف
https://youtu.be/uFNF0SxjC0Q?t=977
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Odin the allfather
(المشاركة 196774)
و الدجل دخل في أصل المقارنة و ذلك لأنه لما قال عيسى ذُكر خمسة و عشرين مرة اغفل عمداً انه ذُكر أكثر من ذلك عبر اسمه الثاني المسيح و لما ذكر آدم ايضا دلس لأنه هناك عدد من الآيات يخاطب بها بني آدم
|
في اعتراف ضمني بصحة الأرقام
وكالعادة الملقنين فإنهم لا ينتبهون لسخافة ما يقومون باقتباسه وأن اقتصار جملة التشبيه على إسم آدم وعيسى بالذات
إِنَّ مَثَلَ الْمَسِيحِ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ (59) سورة آل عمران
وعدم ذكرها لإسمي المسيح ولا إبن مريم يلزم بعد باقتصار التماثل على إسمي عيسى وآدم فقط وأنا متأكد لو شمل التماثل إسمي المسيح وإبن مريم لطالب هؤلاء المرضى أن يقتصر التماثل على إسم عيسى فقط كما فعلوا مع شمول حساب نسبة البر لكل من كلمتي بر ويابس
http://kaheel7.com/pdetails.php?id=390&ft=9
الإعجاز المزيف الذي أرفضه لاعتمادي على قاعدة ثابتة في حساب الكلمات...أما بخصوص الإعتراض على حساب الكلمات التي ذكرت بني آدم رغم أن الذرية تعود لإسم آدم المعني بالتماثل فلا تعليق :7: علما أن معيار حساب السياقات التي تشمل كلمة بني أسفرت على تماثل في حساب كل من إسمي آدم وعيسى 25 مرة ونوح إسرائيل 43
|