عرض مشاركة واحدة
قديم 04-28-2019, 10:04 AM Human being غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
Human being
عضو نشيط
الصورة الرمزية Human being
 

Human being is on a distinguished road
افتراضي

ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺫﻛﻴﺎ ﻭﻗﺪ ﺍﺗﻀﺢ ﻟﻪ ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻣﺤﻤﺪ ﻓﻲ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ .
ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ ﻫﻮ ﺭﺟﻞ ﻳﻤﻮﺕ ﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺫﺭﻳﺔ .
ﻓﻲ ﺍﻭﻝ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻥ ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺃﺧﺖ ﻓﻠﻬﺎ ﺍﻟﺴﺪﺱ ﻣﻤﺎ ﺗﺮﻙ .
ﻭﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺃﺥ ﺃﻭ ﺃﺧﺖ ﻓﻠﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﺍﻟﺴﺪﺱ . ﻭﺭﻏﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﺃﻭ ﻭﻟﻴﺲ ﻭ ﻓﻘﺪ ﺍﻋﺘﺒﺮ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﺍﻧﻪ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺍﺥ ﻭﺃﺧﺖ ﻓﻠﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﺪﺱ . ﻳﻌﻨﻲ ﻟﻼﺧﺖ ﺍﻟﺴﺪﺱ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ ﺳﻮﺍﺀ ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﺥ ﺍﻭ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ .
ﻭﺍﺫﺍ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺪﺩ ﻳﻌﻨﻲ ﺍﺧﻮﺓ ﻭﺍﺧﻮﺍﺕ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﻓﻬﻢ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻠﺚ .
ﻭَﺇِﻥْ ﻛَﺎﻥَ ﺭَﺟُﻞٌ ﻳُﻮﺭَﺙُ ﻛَﻼﻟَﺔً ﺃَﻭِ ﺍﻣْﺮَﺃَﺓٌ ﻭَﻟَﻪُ ﺃَﺥٌ ﺃَﻭْ ﺃُﺧْﺖٌ ﻓَﻠِﻜُﻞِّ ﻭَﺍﺣِﺪٍ ﻣِﻨْﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﺴُّﺪُﺱُ ﻓَﺈِﻥْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺃَﻛْﺜَﺮَ ﻣِﻦْ ﺫَﻟِﻚَ ﻓَﻬُﻢْ ﺷُﺮَﻛَﺎﺀُ ﻓِﻲ ﺍﻟﺜُّﻠُﺚِ ﻣِﻦْ ﺑَﻌْﺪِ ﻭَﺻِﻴَّﺔٍ ﻳُﻮﺻَﻰ ﺑِﻬَﺎ ﺃَﻭْ ﺩَﻳْﻦٍ 12...
ﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﻳﺠﻬﻠﻪ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺍﻟﺬﻫﺎﻧﻲ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﻭﻳﻨﺎﻗﺾ ﻧﻔﺴﻪ ﻛﺜﻴﺮﺍ . ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺣﺪﺙ ﻓﻘﺪ ﻧﺴﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻘﺴﻴﻢ ﻭﻋﺎﺩ ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﻴﻨﺎﻗﺾ ﻧﻔﺴﻪ .
ﻓﻔﻲ ﺍﺧﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﻗﺎﻝ ﺍﻥ ﺍﻷﺧﺖ ﻟﻬﺎ ﻧﺼﻒ ﻣﺎ ﺗﺮﻙ . ﻭﻧﺴﻲ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﺪﺱ .
ﻭﺍﻥ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﺍﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﺥ ﻭﺍﺧﺖ ﻓﻠﻠﺬﻛﺮ ﻣﺜﻞ ﺣﻆ ﺍﻻﻧﺜﻴﻴﻦ . ﻧﺴﻲ ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﺳﺎﺑﻘﺎ ﺍﻧﻬﻢ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻠﺚ .
ﻳَﺴْﺘَﻔْﺘُﻮﻧَﻚَ ﻗُﻞِ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻳُﻔْﺘِﻴﻜُﻢْ ﻓِﻲ ﺍﻟْﻜَﻼﻟَﺔِ ﺇِﻥِ ﺍﻣْﺮُﺅٌ ﻫَﻠَﻚَ ﻟَﻴْﺲَ ﻟَﻪُ ﻭَﻟَﺪٌ ﻭَﻟَﻪُ ﺃُﺧْﺖٌ ﻓَﻠَﻬَﺎ ﻧِﺼْﻒُ ﻣَﺎ ﺗَﺮَﻙَ ﻭَﻫُﻮَ ﻳَﺮِﺛُﻬَﺎ ﺇِﻥْ ﻟَﻢْ ﻳَﻜُﻦْ ﻟَﻬَﺎ ﻭَﻟَﺪٌ ﻓَﺈِﻥْ ﻛَﺎﻧَﺘَﺎ ﺍﺛْﻨَﺘَﻴْﻦِ ﻓَﻠَﻬُﻤَﺎ ﺍﻟﺜُّﻠُﺜَﺎﻥِ ﻣِﻤَّﺎ ﺗَﺮَﻙَ ﻭَﺇِﻥْ ﻛَﺎﻧُﻮﺍ ﺇِﺧْﻮَﺓً ﺭِﺟَﺎﻻ ﻭَﻧِﺴَﺎﺀً ﻓَﻠِﻠﺬَّﻛَﺮِ ﻣِﺜْﻞُ ﺣَﻆِّ ﺍﻷﻧْﺜَﻴَﻴْﻦِ ﻳُﺒَﻴِّﻦُ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟَﻜُﻢْ ﺃَﻥْ ﺗَﻀِﻠُّﻮﺍ ﻭَﺍﻟﻠَّﻪُ ﺑِﻜُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻋَﻠِﻴﻢٌ ‏( 176 ‏)
ﺑﻜﻞ ﺷﻲﺀ ﻋﻠﻴﻢ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺣﻴﺮ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ . ﺭﻏﻢ ﺍﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺸﻌﻮﺏ ﺍﻟﻤﻌﺮﺑﺔ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻲ ﺍﻧﻪ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻉ ﻭﻗﺼﺪ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﺣﺴﻦ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻫﻮ ﺣﺎﻟﺔ ﺗﻌﺮﻑ ﺑﺘﻀﺨﻢ ﺍﻻﻧﺎ ﺍﻟﺠﺪﻟﻲ . ﺍﺫﺍ ﻳﺨﻄﺊ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﻤﺠﺎﺩﻝ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻤﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﻴﻴﻦ ﻟﻴﺤﻤﻲ ﺍﻭﻫﺎﻣﻪ ﻭﻣﻌﺘﻘﺪﺍﺗﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﻬﻴﺎﺭ .
ﻭﻇﻞ ﻋﻤﺮ ﻳﻠﻤﺢ ﻟﻤﺤﻤﺪ ﺍﻧﻪ ﺍﺧﻄﺎ . ﻭﻓﻬﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻥ ﻋﻤﺮ ﻳﺨﻄﺌﻪ ﻭﻳﻨﺘﻘﺪ ﺗﻨﺎﻗﻀﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮ ﻓﻐﻀﺐ ﻭﻗﺎﻡ ﺑﻀﺮﺏ ﻋﻤﺮ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻩ .
ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ :
‏( ﻭﻗﺪ ﺃﺷﻜﻞ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﻴﺮ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ، ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ، ﻛﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ : ﺛﻼﺙ ﻭﺩﺩﺕ ﺃﻥ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻛﺎﻥ ﻋﻬﺪ ﺇﻟﻴﻨﺎ ﻓﻴﻬﻦ ﻋﻬﺪﺍ ﻧﻨﺘﻬﻲ ﺇﻟﻴﻪ : ﺍﻟﺠﺪ ، ﻭﺍﻟﻜﻼﻟﺔ ، ﻭﺃﺑﻮﺍﺏ ﻣﻦ ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﺮﺑﺎ . ‏)
http://library.islamweb.net/newlibrary/
display_book.php?idfrom=370&idt
o=370&bk_no=49&ID=376
ﺳﻨﻦ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ / ﺝ : 2 ﺹ : 910 :
ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ 2726 ـ
ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺷﻴﺒﺔ . ﺛﻨﺎ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻠﻴﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ، ﻋﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ ، ﻋﻦ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺠﻌﺪ ، ﻋﻦ ﻣﻌﺪﺍﻥ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﻠﺤﺔ ﺍﻟﻴﻌﻤﺮﻱ ، ﺃﻥ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻗﺎﻡ ﺧﻄﻴﺒﺎً ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ . ﺃﻭ ﺧﻄﺒﻬﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺠﻤﻌﺔ . ﻓﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺃﺛﻨﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻗﺎﻝ : ﺇﻧﻲ ، ﻭﺍﻟﻠﻪ ! ﻣﺎ ﺃﺩﻉ ﺑﻌﺪﻱ ﺷﻴﺌﺎً ﻫﻮ ﺃﻫﻢ ﺇﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ . ﻭﻗﺪ ﺳﺄﻟﺖ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ، ﻓﻤﺎ ﺃﻏﻠﻆ ﻟﻲ ﻓﻲ ﺷﻲﺀٍ ، ﻣﺎ ﺃﻏﻠﻆ ﻟﻲ ﻓﻴﻬﺎ . ﺣﺘﻰ ﻃﻌﻦ ﺑﺈﺻﺒﻌﻪ ﻓﻲ ﺟﻨﺒﻲ ، ﺃﻭ ﻓﻲ ﺻﺪﺭﻱ . ﺛﻢ ﻗﺎﻝ : ﻳﺎ ﻋﻤﺮ ﺗﻜﻔﻴﻚ ﺁﻳﺔ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﺍﻟﺘﻲ ﻧﺰﻟﺖ ﻓﻲ ﺁﺧﺮ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ .
• ﻭﺍﺳﺘﻌﺎﻥ ﺑﺤﻔﺼﺔ ﻭﺃﻣﻼﻫﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻨﺒﻲّ .. ﻟﻜﻦ ﺩﻋﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ !!
ﺍﻧﺰﻋﺞ ﺍﻟﺴﺎﺟﻊ ﺍﻟﻬﺎﺫﻱ ﻣﻦ ﻋﻤﺮ ﻭﺩﻋﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻻ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ !!!! ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻣﻌﺎﺩﻻﺕ ﺗﻔﺎﺿﻠﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﺳﺎﺱ ﻳﺼﻌﺐ ﻓﻬﻤﻬﺎ . ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﺎﻫﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻳﺠﻴﺪ ﺳﻮﻯ ﺍﻟﺴﺠﻊ ﻭﺍﻟﻜﻬﺎﻧﺔ ﻭﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻋﻘﻠﻲ ﺫﻫﺎﻧﻲ .
ﻭﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﺗﺼﻮﺭ ﻣﺆﺳﺴﺔ ﺍﻟﻜﻬﻨﻮﺕ ﻻﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﻤﻮﺍﺭﻳﺚ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﺻﻌﺒﺔ ﺟﺪﺍ ﻻ ﻳﻔﻬﻤﻬﺎ ﺇﻻ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻓﻘﻂ ﻭﻛﺄﻧﻬﺎ ﻣﻌﺎﺩﻻﺕ ﺗﻔﺎﺿﻠﻴﺔ ﻋﺎﻟﻴﺔ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻭ ﺟﺒﺮ ﺧﻄﻲ ﻣﺘﻌﺪﺩ ﺍﻻﺑﻌﺎﺩ ﺃﻭ ﻛﺎﻛﻠﻜﻠﺲ ﻣﺘﻘﺪﻡ .
ﻭﻛﺄﻥ ﺍﻟﻜﻬﻨﺔ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺭﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﻭﻫﻢ ﺁﺧﺮ ﻣﻦ ﻳﻔﻬﻢ ﺍﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﻭﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﻓﻲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭﻫﻢ ﻟﺘﺨﺼﺼﺎﺕ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﻭﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻭﺍﻻﺳﻼﻣﻴﺎﺕ ﻫﻮ ﻓﺸﻠﻬﻢ ﺑﺎﻟﺮﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﺍﺻﻼ .
ﻭﻟﺘﺘﻀﺢ ﻟﻚ ﺍﻟﺤﻴﺮﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﺒﻬﺎ ﻣﺮﺽ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺬﻫﺎﻧﻲ ﻭﺧﻴﺎﻧﺔ ﺫﺍﻛﺮﺗﻪ ﻟﻪ ﻻﺗﺒﺎﻋﻪ ﻭﺍﻟﻤﺸﺮﻋﻴﻦ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ ﻳﻤﻜﻨﻚ ﺍﻥ ﺗﺮﻯ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﻤﺎﻟﻜﻴﺔ ﻭﺣﻴﺮﺗﻬﻢ :
http://library.islamweb.net/newlibrary/
display_book.php?idfrom=2245&id
to=2246&bk_no=77&ID=384
ﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﻫﻮ ﺍﻗﻞ ﻣﺼﺎﺋﺐ ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ . ﻓﻬﻲ ﺧﻄﺄ ﺣﺴﺎﺑﻲ ﻗﺎﺗﻞ .
ﻓﺎﺫﺍ ﻣﺎﺕ ﺭﺟﻞ ﻛﻼﻟﺔ ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺍﺧﺖ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭ ﻟﻪ ﺍﺧﻮﺍﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭﻭﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﻱ ﺃﻗﺎﺭﺏ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﻳﺮﺛﻮﻧﻪ ﻓﻄﺒﻘﺎ ﻻﻳﺔ ﺍﻟﺼﻴﻒ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻋﺘﻤﺪﻫﺎ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻌﻤﺮ ﺍﻻ ﺗﻜﻔﻴﻚ ﻓﺎﻥ ﺍﻷﺧﺖ ﺗﺮﺙ ﺍﻟﻨﺼﻒ ﻣﻤﺎ ﺗﺮﻙ .
ﻭﺍﻻﺧﻮﺓ ﻓﻠﻠﺬﻛﺮ ﻣﺜﻞ ﺣﻆ ﺍﻻﻧﺜﻴﻴﻦ؟؟؟ﻓﻜﻴﻒ ﺳﻴﺼﻴﺮ ﻟﻜﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﻤﺎ ﺿﻌﻒ ﺃﺧﺘﻪ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺧﺬﺕ ﺍﻟﻨﺼﻒ ؟؟؟؟
ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺘﺮﻛﺔ ﻣﻠﻴﻮﻥ . ﻻﺃﺧﺖ ﺳﺘﺄﺧﺬ .500000 ﺳﺘﺒﻘﻰ ﺧﻤﺴﻤﺎﺋﺔ ﺃﻟﻒ ﻟﻼﺧﻮﻳﻦ . ﻟﻜﻦ ﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﺼﻞ ﻛﻞ ﺃﺥ ﻋﻠﻰ ﺿﻌﻒ ﺍﻷﺧﺖ ﺃﻱ ﻋﻠﻰ ﻣﻠﻴﻮﻥ !!!!.
ﺭﻳﺎﺿﻴﺎﺕ ﺍﻟﺴﺎﺟﻊ ﺳﻤﻚ ﻟﺒﻦ ﺗﻤﺮ ﻫﻨﺪﻱ ﻭﻛﻠﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﻄﻴﻊ ﺑﻼﻏﺔ ﻭﺍﻋﺠﺎﺯ .
ﻭﺍﺫﺍ ﺗﻢ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩ ﺍﻳﺔ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﻫﻲ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺍﻟﻤﻨﺴﻮﺧﺔ ﻛﻤﺎ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺗﺮﻗﻴﻌﺎ ﻟﺤﻞ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺑﺎﺩﻋﺎﺀ ﺍﻟﻨﺴﺦ ﻓﻬﻢ ﺷﺮﻛﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻠﺚ . ﻓﺎﻳﻦ ﺳﻴﺬﻫﺐ ﺛﻠﺜﺎ ﺍﻟﻤﺎﻝ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ﺍﻟﻜﻼﻟﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﻀﻼﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﺭﺑﻤﺎ ﺍﺩﺭﻙ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ ﻋﻤﺮ ﺍﻥ ﻣﺤﻤﺪﺍ ﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﻳﺪﻋﻲ ﻭﻟﺬﻟﻚ ﻋﺪﻝ ﻣﺎ ﻟﺬ ﻟﻪ ﻭﻃﺎﺏ ﻣﻦ ﺗﺸﺮﻳﻌﺎﺕ ﻣﺤﻤﺪ ﺩﻭﻥ ﺍﻥ ﻳﺮﻑ ﻟﻪ ﻃﺮﻑ



  رد مع اقتباس