[houari]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فكر حرفكر حر

جيد جدا
الآن بدانا نسير في خطين متوازيين
انا ساقول لك الآن ان الله سوف يتحمل هذه المسؤولية ولكن ليس بالصورة التي يتوهمها البعض
ولكن الله سيتحمل المسؤولية باثابة المظلومين وتعويضهم حياة ابدية منعمة ستكون افضل بكثير مما كانوا يظنون
وبمعاقبة الظالمين بما يستحقون بافعالهم وبما كانوا يظلمون .
فهذه الحياة ليست فيلما سنمائيا يتابعه الله وكلما انتهى اعاده
ان هي الا رحلة واحدة ستنتهي وسوف يحظى كل انسان بجزاء ما عمل خيرا كان ام شرا .

عزيزي فكر حر فكر حر أنت قلت " الله سيتحمل المسؤولية باثابة المظلومين وتعويضهم حياة ابدية منعمة ستكون افضل بكثير مما كانوا يظنون " لماذا هذه الحلول الجزئية ؟ لماذا لا يكون هناك حل جذري بمنع الظلم من البداية بعدم خلقنا أو بعدم أعطائنا حرية الارادة.
لماذا هناك ظالم ومظلوم من البداية - بعدما كنا عدما - لا نعطى الجنة مباشرة - ثم نخلق بخطيئة ادم ونأمر أن نكون جيدين و أخيار لنعود لنفس المكان -الجنة التي
فيها الشيطان و(الأفعى التي تتكلم )الذي وسوس لادم الذي لم يكن يعرف الخير والشر لكن بعدما قام بفعل ما حوسب عليه رغم عدم علمه بالخير والشر . فكرة الأمتحان لا تقعنيني . حتى أنها قياس خاطىء الله لم يتوقع فقط بنسبة 90 بالمئة أو شيء من هذا القبيل بل كل شيئ مخطط له . - فمن يشبه امتحان الله بامتحان الأستاذ
سوف يعترض على طرحي على أساس أني أشبه حكمتي بحمة الله. و أي قدر الذي فيه معظم الناس سيدخلون النار كما ذكر ذلك في القران و كذلك الكتاب المقدس . لست أنكر وجود الله ولا غاضب على الله أنا يحيرني هذا الطرح العقائدي. فكرة اني أدخل الجنة برحمة الله أقبلها لكن في المقابل لا أقبل . فكرة دخول جهنم أبدية هو عدل - بل هو ظلم . عندما يخاطبك من يريد أثبات وجود الله يحاججك على أساس انك ممكن الوجود -يمكن تصور عدم وجودك لولا قرار والديك أو الله - لكن عند محاسبتك يحاسبك على انك أبدي بقولهم أنك أخترت . لكن كيف لك أن تدخلني أمتحان الخيار من البداية . من يقول أن الله جيد وحكيم قد أعطى حكما بالنسبة لنفسه و أنا من حقي كشخص له فكر ان أعطي حكما أيضا