عرض مشاركة واحدة
قديم 06-20-2019, 12:01 PM شاهين غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
شاهين
الأُدُباءْ
الصورة الرمزية شاهين
 

شاهين is on a distinguished road
افتراضي حول الجبر والاختيار في الفعل الانساني .

حول الجبر والاختيار في الفعل الانساني .
لم يتخلص ابن رشد بالمطلق من الفكر الديني كونه لم يكن قادرا على تحديد جوهر القائم بالخلق ما إذا كان خارج المادة والطاقة أو منهما ، ولذلك نجد هذا الالتباس ماثلا في رؤيته ، حول حريّة الإرادة الانسانية . هذا الاشكال لا يمكن حله إلا باعتبار الخالق طاقة سارية في الكون والكائنات لا يتم فعل شيء دونها ، ودون أن تكون مسؤولة عن الفعل الانساني إن كان خيرا وإن كان شرا ,, وقد ضربنا مثلا بالحافلة والبنزين .. فطاقة الوقود لن تكون مسؤولة إن اصطدمت الحافلة بجدار وأودت بحياة الركاب ، المسؤول هو السائق وليس الطاقة .. القائم بالخلق أتاح حرية الارادة للإنسان كونه جزءا من ذاته الكونية ، لكي يقوم معه بتحقيق الغاية من الوجود ببناء الحضارة الانسانية وتحقق قيم الخير والعدل والمحبة والجمال .. عدم وجود إرادة حرّة لدى الانسان تعني عدم وجود إرادة حرة للقائم بالخلق نفسه .. أي أن القائم بالخلق يصبح في هذه الحال دكتاتورا .. كتبنا كثيرا عن الخلق والخالق وللأسف إن العقل البشري ما يزال يتخبط في تقديم مفهوم ممكن لجوهر الخالق.
محمود شاهين
(رد على رد منشورفي صفحة نقد الفكر الديني على الفيس، يتعلق بعدم وجود حرية ارادة لدى الانسان وأن أفعاله مقدرة من الله )



:: توقيعي ::: https://www.facebook.com/profile.php...6%3A1554662450
رابط موقعي في الحوار المتمدن
http://www.ahewar.org/m.asp?i=7683
وحين التقينا يا إلهي بعد كل هذا العناء من البحث عنك
وجدت نفسي أمام نفسي!
  رد مع اقتباس