عرض مشاركة واحدة
قديم 02-16-2019, 02:13 AM سمير أميس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [26]
سمير أميس
موقوف
 

سمير أميس is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
الزميل سمير
لاحظ انني حاورتك بادب بينما انت في مشاركتك فقدتك اتزانك و اخذت تسبني فارجو ان تعود لاتزانك و تتادب
اترك الشخصنه بعيدا فلن تنقدك ايها الزميل الشيعي .

اقتباس:
و الموضوع ليس عن تحريف القران بل عن تفسير سورۃ الاخلاص و قد شرحنا معناها و بينا معني الصمد
اتمنى انت ان تلتزم بموضوع الموضوع وليس انا وكلمة الصمد التي ضربتم اخماس في اسداس فيها اصلها عبري ماخذوه من ثقافة يهود الجزيرة العربية والتي تشير الى وحدانية الثالوث (ايلوه صماد) وتعني الأله الجامع فاخذها محمد عنهم ولا هم يعرف معناها واوقع نفسه في ورطة واوقعكم معه .

اقتباس:
كلام لوكسمبورج ليس حجۃ فليقل ما شاء فهو مستشرق محسوب علي خصوم محمد ص
طبعا اي عالم يفضح حقيقة قرانكم تقولون فيه نفس الكلام .

اقتباس:
و قد فند البحاثه علي خشيم مزعومۃ الاعجمي في القران
اعجمية الكلمات القرانية اقرها كما قلت سابقا دائرة المعارف الاسلامية وكتاب البرهان في علوم القرآن للزركشي وكتاب الاتقان في علوم القران للسيوطي وتأريخ القرآن للشيخ إبراهيم الابياري .. وغيرهم سواء شئت ام ابيت .

اقتباس:
و لفظ قران عربي مصدره قرا
لفظ القران الذي ضربتكم اخماس في اسداس فيه القران هو كلمة اشورية ماخوذه من كلمة "قريانا" الارامية وهذه صورة لغلاف كتاب قراءات الكتاب المقدس يقرأ في صلوات الكنائس الناطقة بالسريانية ومكتوب على الغلاف كلمة مشار اليها بسهم "قريانا" او قران :



وهذا ما يؤكده ايضا المسلم عبد الاحد داود في كتابه الانجيل والصليب على الهامش :



اقتباس:
اما ان احد لفظ عبري فانت عجزت عن اثبات ذلك
شئ طبيعي لشخص مفلس ان يقول عجزت عن اثبات ان اصلها عبري كما اثبت بالدليل .

اقتباس:
لا اريد مناقشتك هنا في موضوع تحريف القران لانه خارج الموضوع ولكن اكتفي برد واحد هو انه لا خلاف و لا ريب ان القران ليس فيه زيادۃ و روايات التحريف التي وضعها و دسها الغلاۃ كالسياري تشير الي النقص و هي مرفوضۃ او محمولۃ علي ان ما ظنوه نقصا هو تفسيرات للنص القراني لا جزءا منه
قرانك محرف بشهاده روايات المعصومين في كتبكم من روايات اهل البيت واحاديثهم ومن الادعية والزيارات الشيعيه التي تشهد بتحريف القران وبشهاده علمائك المبنيه على روايات المعصومين بل انكم لا تعترفون بتعدد القراءات للقران وتعتبروها تحريف ومهزله ومسخره ولا تعترفون الا بقراءة واحده فقط :

علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن عمر بن أذينة، عن الفضيل بن يسار قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن الناس يقولون: إن القرآن نزل على سبعة أحرف، فقال: كذبوا أعداء الله ولكنه نزل على حرف واحد من عند الواحد .
اعتقد الحوار انتهى بعد كل هذا ولا داعي للتكرار .



  رد مع اقتباس