عرض مشاركة واحدة
قديم 03-01-2019, 12:56 PM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
شنكوح
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية شنكوح
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي بعض متناقضات المسلمين ومحاولاتهم لإقصاء النقد

أهلا بالجميع،
هذه مجموعة من الأنماط المتكررة مما جاء به الإسلام كأحكام أو من كلام المسلمين عند نقاش من ينتقد دينهم وأسسه.

- فرضية الخالق ذاتية التحقق :
مفارقة : نفترض (بالمنطق البشري) وجود كيان لا يخضع للمنطق البشري.
أظنها في غنى عن الشرح.

- إقصاء المرأة :
المرأة ناقصة عقل، هو حكم نهائي. فحتى إن دافعت عن عقلها، فستستعمل عقلها المحجور عليه، فلا يأبه لدفاعها.

- جحود الكافر :
محمد والمسلمون، دأبوا على اعتبار أفكارهم "حججا بيّنة على وجود الله ونبوءة محمد"، فتم ويتم اتهام كل من لا يصدق هذه الحجج "بالجاحد" دون النظر إلى تهافتها.

- التحدي القرآني :
المسلم هو الخصم والحكم وفق معايير غير محددة.
والمعايير هي : بعد صدور محاولة، تأليف الشروط على المقاس لجعل هذه المحاولة فاشلة.

- الهداية :
من لا يبحث عن الهداية (لم يشرح صدره للإيمان)، فلن يصل إلى الله (لن يهديه الله)

- صفات إلهي أفضل من صفات إلهك :
الإله لا يخضع للمنطق البشري، لكن صفات إلهي أفضل حتما من صفات إلهك. وهذا يجعل دينك خاطئا وديني صحيحا، حسب المنطق البشري.

- المنطق الدائري في تأريخ الدين:
بناء صحة الدين ووجود الله على الثقة في صدق الأشخاص المنبي على تجنبهم للكذب خوفا من الله.

- تصحيح متن النصوص (شروط عدم الشذوذ، عدم العلة في المتن) :
أنا أناقش في نصوص الإسلام وصحة ادعاءاته (نبوة محمد، وجود الله...) لكن متن هذا النص لا يليق بنبي أو بإله، إذا فهو بالتأكيد مدسوس.
نفس الشيئ بالنسبة للترقيع مع وجود المعنى المباشر.


وأتوقف هنا الآن



:: توقيعي ::: لا يوجد ما يطلق عليه مصطلح خالق
  رد مع اقتباس