عرض مشاركة واحدة
قديم 05-29-2019, 08:30 PM حَنفا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
حَنفا
مُشرف
الصورة الرمزية حَنفا
 

حَنفا has a spectacular aura aboutحَنفا has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المهم أن المعرفه لا تنحصر في الحس و حتي التجربه كما قلت لك من قبل
لا يمكن فصلها عن الأوليات العقليه
من جهة أنت محق لا يمكن فصل التجربة عن الأوليات العقلية
لكن يمكن حصر دور الأوليات العقلية في تحديد المنهج الصحيح، و ليس في اكتشاف حقائق الوجود التي يجب تركها للتجربة، اي بعبارة فلسفية حصر دورها في الابستمولوجيا، و ترك الأنطولوجيا للتجربة.
اقتباس:
و اخيرا لا اخرا اي معني في حياه وصفها الدهري العربي القديم :أن هي إلا أرحام تدفع و ارض تبلع؟!
حتي قيل إن فلسفه الشعر الجاهلي هي رثاء الذات
و علي خطاه الدهري العربي الجديد لكنه هذه المره سعيد و منتشي و لا يرثي عدميته أو لا يشعر بها اساسا في سكره الإلحاد التقني !
هذا كله مبني على فرض أن معنى الحياة يجب أن يكون آتيا من الخارج أو من مصدر أعلى، و هو فرض باطل. لا مانع عقليا من أن يفترض الإنسان معنى الحياة الذي يريد بنفسه. الطبيعة البشرية أصلا تجعل الحياة قيمة في حد ذاتها وليس في الطبيعة حاجة للبحث عن معنى وراءها، أما الفلسفة فترى حاجة لذلك و لكن لا يجب قياس الحياة بمنطق فلسفي بل بمنطق عملي، ولذا يمكن أن قول أنه حتى لو لم يجد الإنسان إجابة على هذا السؤال الفلسفي و ظل مع ذلك سعيدا فهذه حالة طبيعية و صحية و ليست عيبا. فهي حاجة مصطنعة أصلا و خاضعة لرغبة المنتج الذي يفرضها على المستهلك كما ذكر الزميل حمدان.



:: توقيعي ::: أين أجد من هو أشد مني كفراً كي أستمتع بتعاليمه!
  رد مع اقتباس