عرض مشاركة واحدة
قديم 01-16-2020, 02:20 AM طريق السلامة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
طريق السلامة
عضو برونزي
الصورة الرمزية طريق السلامة
 

طريق السلامة is on a distinguished road
افتراضي استنباط عمر الرسول من القرآن، بجمع أرقام السور؟

وَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ اللَّهُ شَهِيدٌ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ
يونس 46

وَإِنْ مَا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ
الرعد 40

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَإِمَّا نُرِيَنَّكَ بَعْضَ الَّذِي نَعِدُهُمْ أَوْ نَتَوَفَّيَنَّكَ فَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ
غافر 77

وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ
آل عمران 144

فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ. أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْنَاهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ
الزخرف 41 و 42

ترتيب هذه السور في المصحف:
يونس 10
الرعد 13
غافر 40
آل عمران 3
الزخرف 43

الآيات الثلاث الأولى تتكلم عن: أن العذاب إما سينزل بالكفار أثناء حياة الرسول وسيراه بنفسه، أو سيموت الرسول قبل نزول هذا العذاب وبالتالي سيعذبهم الله في الآخرة.
وقد تحقق العذاب في بدر، بقتل صناديد قريش، ورآه الرسول قبل الوفاة.. ثم أدخل الله الباقين في الإسلام، فلم تنزل بهم عقوبة عامة كما كان يحدث للأمم السابقة المكذبة.

فإما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب وهو القتل والأسر يوم بدر فذاك. أو إن نتوفينك قبل يوم بدر فإلينا يرجعون يوم القيامة فننتقم منهم أشد الانتقام"
(تفسير الزمخشري) (4/ 180)

"فإما نرينك بعض الذي نعدهم أي في الدنيا وكذلك وقع فإن الله تعالى أقر أعينهم من كبرائهم وعظمائهم أبيدوا في يوم بدر ثم فتح الله عليه مكة وسائر جزيرة العرب في حياته"
(تفسير ابن كثير) (7/ 144)

وهناك رأي آخر يقول أن العذاب الدنيوي متجدد، وحدث بعد موت الرسول أيضا، كما في حرب مسيلمة الكذاب.

ولاستخراج إعجاز عددي من الآيات يجب ترك القول المشهور، والأخذ بهذا الرأي الثاني، لأن القول المشهور يجعل الوفاة المذكورة غير متحققة (لأن بدر حدثت قبل وفاة النبي)، والتفسير الإعجازي يريد جعل الوفاة المذكورة مرتبطة بوفاة النبي فيما بعد.

أولا نحاول جمع أعداد الآيات الثلاث:
46 + 40 + 77
المجموع 163

عمر الرسول المعروف كان 63 ، وهي بداية جيدة ومبشرة، لكن لم نفلح للأسف في الوصول بدقة للعدد المطلوب.
وبالتالي علينا اللجوء لطريقة أخرى كي نصل للمعجزة العددية.
نجمع ترتيب السور:
10 + 13 + 40
المجموع 63
وهو المطلوب.
يضاف لهذا أن البعثة كانت في الأربعين، والفترة المكية استمرت 13 سنة، والمدنية عشر سنوات.

قد يقول قائل:
لماذا اخترتم الآيات التي تقول "نتوفينك"، وتركتم التي تقول "نذهبن بك" والتي تقول "مات أو قتل"؟
والإجابة:
لا توجد قواعد حسابية في هذه الحسابات القرآنية الإعجازية. علينا الجمع والطرح والانتقاء إلى أن نصل للنتيجة المحددة عندنا مسبقا.
=====

كان هذا مثالا عمليا على طريقة الإعجازيين.



  رد مع اقتباس