عرض مشاركة واحدة
قديم 11-16-2019, 01:48 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [22]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hamdan مشاهدة المشاركة
كل صاحب دين يقول مايشاء حول أحقية دينه ...فالمسيحيين يقولون ان المسيح عاش اخلاقيا ولم يستخدم السيف ..والهندوس يقولون ان دينهم لم ينزل على يد رجل معين كما في الأديان الإبراهيمي,,

الإسلام هو نسخة منقحة من الأديان السابقة والادلة اكثر من ان تحصى ..جل الاساطير التي نقلها القرآن مسطرة عند البابليين والسومريين ..وكذلك المعتقد التوحيدي ليس شيئا جديدا (فالأحناف واتباع الاديان الابراهيمية الاخرى هم اصحاب هذا الاعتقاد)..

انا اتمنى ان يخرج لنا اي شخص فكرة رئيسية من القرآن ..اي كتاب اطالعه النقطة المهمة بالنسبة لي هي الفكرة الرئيسية (ومن هذه تعرف ان كان الكتاب يستحق المطالعة ام التصفح) ..القرآن عبارة ع روايات متضاربة واخبار عن احوال الاله (أحوال محمد النفسية) كل حال يناقض الحال الآخر ..

بالنسبة للخطاب من الأعلى الى الاسفل ..ما رأيك في سورة الفاتحة (حيث ان الخطاب من الاسفل الى الاعلى من الارض الى السماء؟) ولهذا هناك خلاف حول ان كانت هذه من القرآن ام مجرد دعاء.. ..

نزول القرآن على مدة 23 عام يدلل (كما في الروايات الاسلامية) ..يدلل على ان الكتاب مبعثر وهو يخاطب لحظة بلحظة ابناء ذلك الزمان ..وقصة الناسخ والمنسوخ توضح انه لم يتجاوز تلك المرحلة وهو كتاب مفيد لمعرفة احوال محمد النفسية..
القران كتاب متميز عن أي كتاب ستطالعه
اسلوب القران مفارق لاسلوب اي كتاب بشري فليس كالترتيب البسيط و العام للمؤلفات البشريه

و يملك منظومه معقده لكنها قابله للتحصيل و شديده الاحكام فاياته معقوده بعضها ببعض
فانتم تتعاملون بخفه مع قول ثقيل
القرآن يتضمن الي جانب اسلوبه:
1-الهيات
(التوحيد في القران مخالف لتصور الاله القومي العنصري اليهودي و للاله الثالوث المسيحي
أما الاحناف فالإسلام احياء لمله ابراهيم الحنيف و لا يوجد معلومات اصلا عن لاهوت الاحناف قبل محمد ص الا رفض الوثتيه و الاسلام لا يقتصر هنا علي ذلك بل اثبت أن الاله مطلق معنا اينما كنا و لا تدركه الأبصار و قيوم و بين هدف خلق الإنسان و انه خليفه لله و اثبت المعاد )
2-تشريع و اخلاق
3-تاريخ لا يهتم بالسرد لأجل السرد بل اللحظه فيه تتصل بنسيج الماضي الحاكي عن سرديه الذات النبويه الاستخلافيه في كل مقاصدها و طموحاتها لبناء الزمن الوارث للنبوه الشاهده و الشهيده
4--علوم
ان هذا لا تستخلصه حضاره فكيف يفرزه عقل واحد ؟!
مع كون النبي محمد (ص) لم يدرس اي كتب فالكتاب المقدس لم يكن مترجما الي اللغه العربيه
و عندما نتأمل سوره الفاتحه نجدها اداه معرفيه تجمع كل هذا :
-الحمد لله رب العالمين:يحيل إلي الأصول الانطولوحيه
_الرحمن الرحيم :يحيل إلي الفعل الالهي فالرحمه مفتاح التكوين و التشريع
_مالك يوم الدين:المعاد
_اياك نعبد و اياك نستعين: الشعائر و بيان علاقه الإنسان كفاعل مختار و بين الاله القيوم
_ اهدنا الصراط المستقيم:يحيل الي علم الاخلاق
_الذين انعمت عليهم:يحيل إلي مساله النبوه
_غير المغضوب عليهم و لا الضالين :يحيل إلي التاريخ الروحي للبشريه
فكليه المعرفه الاسلاميه كثفت في تعبيرات بسيطه
و لا يوجد في القران نسخ كما بين العلماء المحققون
النص القرآني ليس مجرد مفاهيم منفصله عن الوقائع
و لا هي وقائع خاليه من القيم و الرؤيه



  رد مع اقتباس