شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 04-02-2016, 03:26 AM bakbak غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [11]
bakbak
عضو ذهبي
 

bakbak is on a distinguished road
افتراضي

الحديث كما ورد في البخاري " أَرَأَيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هَذِهِ فَإِنَّ عَلَى رَأْسِ مِائَةِ سَنَةٍ لا يَبْقَى مِمَّنْ هُوَ عَلَى ظَهْرِ الأَرْضِ أَحَدٌ " حديث 116 / كتاب العلم باب السمر في العلم

في صحيح مسلم عن انس بن مالك - أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم قال : متى تقوم الساعة ؟ قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم هنيهة . ثم نظر إلى غلام بين يديه من أزد شنوءة . فقال " إن عمر هذا ، لم يدركه الهرم حتى تقوم الساعة



  رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 12:00 PM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
شنكوح
باحث ومشرف عام
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي

غلبت الروم في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون.

مع الإمكانيات المتاحة لبناء الفعلين "غلب" للمعلوم أوالمجهول، يمكن تقويل القرآن كل شيئ. لو لم تحدث الأمور كما لمّح إليها النص الحالي لقام الحجّاج بدوره وأعاد تصريف الفعلين كما ينبغي.
أضف إلى ذلك أن العدو غير محدد. فقد كان سيأتيك المسلمون بإيطاليا أثناء الحرب العالمية 2 أو بعدها (حسب شكل غلب) أو الأزمة الاقتصادية الحالية أو أو... ويتحدثون عن إعجاز!!

هكذا هو التعامل مع التوقعات لدى المؤمنين



  رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 12:23 PM freethinking غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
freethinking
عضو ذهبي
 

freethinking is on a distinguished road
افتراضي

يجب على المدعي اثبات التالي
اولا - القطع بان مصدر النبؤة هو محمد
ثانيا _ القطع بوجود تويثق للنبؤة يسبق زمان وقوعها
ثالثا _ ان تكون النبؤة دقيقة ومحددة مكانيا وزمانيا
لانه وبدون هذا يحتمل
اولا ان لايكون محمد هو من تنبأ
ثانيا ان تكون النبؤة مجرد تلفيق كتب بعد حدوث الحدث وتمت نسبته الى زمن اسبق
ثالثا ان تكون النبؤة مما هو معتاد عليه في تاريخ البشرية من كوارث وحروب الخ وفي هذا يشاطر الكثير من المتنبئين محمدا في هذه القدرة فتنتفي كونها ( اي القدرة على التنبؤ) دليلا على النبوة الالهية



  رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 12:44 PM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [14]
شنكوح
باحث ومشرف عام
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي

تذكرت إحدى النبوءات التي أعجبت المسلمين الحاليين المنخرطة في خانة "سيأتي زمان"، ألا وهي حديث "الرويبضة".

من منكم لم يصادف تعليقا أو يسمع هذا عشرات المرات في السنوات الأخيرة؟!

الرويبضة هذه، أولا بادئة منذ زمن محمد في محياه قبل مماته.

ثانيا، هذا كلام يقوله أي شخص، فلا هو بنبوة ولا بعلم. ففي أي زمان يمكن أن يقول أي إنسان عمّن يخالفه الرأي أنه جاهل ورويبضة. كما أن الدين موضوع العالم والجاهل (أليس للبشر كافة؟) فأكيد الكل يتحدث فيه.

ثالثا، لو افترضنا -وهو ممّا سبق محال- أنه لم يتحقق، فسينتظره المسلمون كالعادة.



  رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 12:53 PM ابن دجلة الخير غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [15]
ابن دجلة الخير
عضو بلاتيني
 

ابن دجلة الخير is on a distinguished road
افتراضي

نعم انا فهمتها...لأنني بفضل تكرار عبارة " حطب بيت الخطيب خبط مع حطبنا: عشر مرات وبسرعة حالا سيأتيك الحل.
تحياتي



  رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 01:54 PM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [16]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العقل الباطن مشاهدة المشاركة
اطلاق نبوءات تتعلق بالزمن امر شائع
مثلا محمد ادعى ان القسطنطينية ستسقط في يد المسلمين هذه النبوءة متعلقة بالزمن وبطموح تركه في اتباعه هو لم يحدد التاريخ لكن اتباعه حاولوا عدة مرات حتى سقطت وهذه الحيلة.
المسلمون يدعون انهم سيسقطون روما قد تسألهم لكن لن تستطيعوا وانتم ضعفاء سيجيبونك نحن موعودون والزمن بيننا. هذه هي الحيلة التي استخدمها محمد.
ثم تنبأ الروم والفرس ربطه بالزمن وقال في بضع سنين وهو كان يعرف ان الحرب بين الروم والفرس سجال حتما كان الروم سيفوزون يوما ما.
ثم حتى هذه المعركة في ادنى الارض لم يسجلها التاريخ غير ادعاء المسلمين.
هناك عدة احتمالات...
اولا النبوءة تتدعي دخول المسلمين روما اولا وبعد ذلك القسطنطينية... لكن لم يحدث ان دخل المسلمين روما...
ثانيا، هناك ادعاء بان النبوءة صنعها الاتراك من اجل شد الهمة في قتال الروم في القسطنطينية، ولذلك تجد النبوءة تصف من يفتحها بصفات عظيمة...
ثالثا، الساعة المكسورة تخبر الزمن الصحيح مرتان في اليوم.. اية ادعاء غير محدد بزمان ومكان ممكن ان يتحقق، وحتي لو لم يتحقق سوف يصير حديث ضعيف...
تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 02:03 PM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [17]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح مشاهدة المشاركة
تذكرت إحدى النبوءات التي أعجبت المسلمين الحاليين المنخرطة في خانة "سيأتي زمان"، ألا وهي حديث "الرويبضة".
الاسلام تفنن في قتل حرية الرأي...
وصف المعارضين بالروبيضة وغيرة، يدل علي عدم احترام اختلاف الرأي، وهذا اسلوب اسلامي بامتياز، وسبب البلاء في الشرق الاوسط...
اختلاف الرأي من اهم عمليات اخذ القرار...
في الحقيقة من احد امثلة الذكاء الصناعي، وهو نموذج قوي، ان يأخذ عدة برامج ضعيفة، ويتم اخذ المتوسط... بمعني لواخذنا رأي عدد كبير من الافراد رايهم في شيئ، واخذنا المتوسط، سوف نصل الي حل من افضل الحلول...
كنت في مرة، في تدريب للادارة، وقام المدرب، بتقسيمنا الي عدة مجموعات، وقدم لنا بعض المسائل التي تتطلب حل، وقمنا بحل كل مسألة بانفراد، وايضا باخذ الاغلبية لكل ترابيزة...
تجد فرق كبير بين الحلين... حتي من كان له خبرة بالموضوع، نتيجة المجموع كانت افضل من نتيجة الفرد....
اسلوب السادة والعبيد والسادة هم من يقررون، ورأييهم هو المفضل، اسلوب اسلامي ضعيف، وعامل كبير للتخلف الذي يعيشة المسلمون....
لن يحدث تقدم للمسلمين الا اذا قاموا باحترام الجميع، واحترام اراء الجميع، وابتعدوا عن تصنيف الناس طبقا لاهواءهم.. الاسلام عامل كبير من عوامل تخلف شعوب المنطقة....
تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 04-02-2016, 03:47 PM bakbak غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [18]
bakbak
عضو ذهبي
 

bakbak is on a distinguished road
افتراضي

كل الأحاديث التي تتحدث عن تنبؤ محمد بهزيمة الفرس من قبل الروم هي غريبة :

2972 - حدثنا عبد بن حميد حدثنا الضحاك بن مخلد عن حيوة بن شريح عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران التجيبي قال : كنا بمدينة الروم فأخرجوا إلينا صفا عظيما من الروم فخرج إليهم من المسملين مثلهم أو أكثر على أهل مصر عقبة بن عامر وعلى الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين على صف الروم حتى دخل فيهم فصالح الناس وقالوا سبحان الله لقي بيديه إلى التهلكة فقام أبو أيوب فقال يا أيها الناس أنكم تتأولون هذه الآية هذا التأويل وإنما أنزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما أعز الله الإسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلى الله عليه و سلم إن أموالنا قد ضاعت وإن الله قد أعز الإسلام وكثر ناصروه فلما اقمنا في أموالنا فأصلحنا ماضاع منها فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه و سلم يرد علينا ما قلنا { وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة } فكانت التهلكة الإقامة على الأموال وإصلاحها وتركنا الغزو فما زال أبو أيوب شاخصا في سبيل الله حتى دفن بأرض الروم
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب
قال الشيخ الألباني : صحيح

وقال رحمه الله
3191 - بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى حدثنا محمد بن خالد بن عثمة حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي حدثنا ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال لأبي بكر في مناحبة آلم غلبت الروم ألا احتطت يا أبا بكر فإن البضع ما بين الثلاث إلى التسع
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس
قال الشيخ الألباني : ضعيف

وقال رحمه الله
3192 - حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان الأعمش عن عطية عن أبي سعيد قال : لما كان يوم بدر ظهرت الروم على فارس فأعجب ذلك المؤمنين فنزلت { الم } { غلبت الروم } إلى قوله { يفرح المؤمنون } { بنصر الله } قال ففرح المؤمنون بظهور الروم على فارس
قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه كذا قرأ نصر بن علي { غلبت الروم }
قال الشيخ الألباني : صحيح لغيره


وقال رحمه الله
3193 - حدثنا الحسين بن حريث حدثنا معاوية بن عمرو عن أبي إسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن حبيب بن أبي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : في قول الله تعالى { الم } { غلبت الروم } { في أدنى الأرض } قال غلبت وغلبت كان المشركون يحبون أن يظهر أهل فارس على الروم لأنهم وإياهم أهل أوثان وكان المسلمون يحبون أن يظهر الروم على فارس لأنهم أهل كتاب فذكروه لأبي بكر فذكره أبو بكر لرسول الله صلى الله عليه و سلم قال أما إنهم سيغلبون فذكره أبو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك أجلا فإن ظهرنا كان لنا كذا وكذا وإن ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل أجل خمس سنين فلم يظهروا فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه و سلم قال ألا جعلته إلى دون قال أراه العشر قال أبو سعيد والبضع ما دون العشر قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله تعالى { الم } { غلبت الروم } إلى قوله { يفرح المؤمنون } { بنصر الله ينصر من يشاء } قال سفيان سمعت أنهم ظهروا عليهم يوم بدر
قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب إنما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن حبيب بن أبي عمرة
قال الشيخ الألباني : صحيح

وقال رحمه الله
3194 - حدثنا محمد بن إسماعيل حدثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني ابن أبي الزناد عن أبي الزناد عن عروة بن الزبير عن نيار بن مكرم الأسلمي قال : لما نزلت { الم } { غلبت الروم } { في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون } { في بضع سنين } فكانت فارس يوم نزلت هذه الآية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لأنهم وإياهم أهل كتاب وفي ذلك قول الله تعالى { ويومئذ يفرح المؤمنون } { بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم } فكانت قريش تحب ظهور فارس لأنهم وإياهم ليسوا بأهل كتاب ولا إيمان ببعث فلما أنزل الله تعالى هذه الآية خرج أبو بكر الصديق رضي الله عنه يصيح في نواحي مكة { الم } { غلبت الروم } { في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون } { في بضع سنين } قال ناس من قريش لأبي بكر فذلك بينا وبينكم زعم صاحبكم أن الروم ستغلب فارسا في بضع سنين أفلا نراهنك على ذلك ؟ قال بلى وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن أبو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لأبي بكر كم تجعل ؟ البضع ثلاث سنين إلى تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي إليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل أن يظهروا فأخذ المشركون رهن أبي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الروم على فارس فعاب المسلمون على أبي بكر تسمية ست سنين لأن الله تعالى قال في بضع سنين قال وأسلم عند ذلك ناس كثير
قال هذا حديث صحيح حسن غريب من حديث نيار بن مكرم لا نعرفه إلا من حديث عبد الرحمن بن أبي الزناد



وهذا حديث صحيح يخالف مسألة النبوة ويقول ان نزول سورة الروم كانت يوم بدر أي بعد انتهاء الحرب بين الساسنيين والقسطنطينيين، وحديث صحيح عريب!!!


2935 - حدثنا نصر بن علي حدثنا المعتمر بن سليمان عن أبيه عن سليمان الأعمش عن عطية عن أبي سعيد قال : لما كان يوم بدر ظهرت الروم على فارس فأعجب ذلك المؤمنين فنزلت { الم } { غلبت الروم } إلى قوله { يفرح المؤمنون } قال يفرح المؤمنون بظهور الروم على فارس
قال أبو عيسى هذا حديث غريب من هذا الوجه
ويقرأ غلبت وغلبت يقول كانت غلبت ثم غلبت هكذا قرأ نصر بن علي غلبت
قال الشيخ الألباني : صحيح




والغريب ما تفرذ به ما تفرد بروايته راوٍ واحد، سواء كان التفرد في طبقة من طبقات السند أو في كل الطبقات. وأما عبارة صَحَّحَهُ فلان أو فلان من الأئمة المتقدمين أو من المحققين، فمعناه أنه حكم على إسناد الحديث بالصحة، وذلك بعد جَمْعِه طُرقَه، والنظر في أحوال رواته، ووقف على ما في الإسناد والمتن من عللٍ ظاهرة أو خفية وقد يخطئ في ذلك لأن ذلك من مجالات الاجتهاد..



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لمحمد, للقرآن, الملحدين, النبؤات, الصحيحة, على


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
يجب على المسلم وهب زوجته لمحمد اذا اشتهاها hapower العقيدة الاسلامية ☪ 8 09-10-2021 02:26 PM
رد مفحم على الملحدين المؤيدين لاردوغان بحجة انه علمانى كما يزعمون ديانا أحمد ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 3 09-12-2018 02:59 PM
صورة جديدة لمحمد علي ظهر البراق في رحلة الاسراء والمعراج تهارقا ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 32 02-11-2018 01:06 PM
تنبيه وضعته على طبعتي العربية للقرآن سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 0 07-02-2017 08:28 PM
ما هي طريقة الزواج الصحيحة علي الطريقة الالحادية ....أبهرونا بالاجوبة alaa elmasrey العقيدة الاسلامية ☪ 104 08-02-2016 12:34 PM