أدلة عقلية على صحة الإسلام :1- لو كان محمد كاذباً لماذا يطلب من أتباعه أشياء صعبة ؟!!

[Heart whisper]

بسم الله الرحمن الرحيم

الدليل العقلي الأول :
لو كان محمد كاذباً في إدعاءه النبوة والرسالة لماذا يطلب النبي صلى الله عليه وسلم من أتباعه أشياء صعبة على النفس البشرية مثل الصيام والإستيقاظ يوميا لصلاة الفجر والحج إلى مكان حار في وسط الصحراء ؟؟
…..لو كان صلى الله عليه وسلم مُدعياً للنبوة لطلب أشياء سهلة حتى لا يخسر أتباعه …. فبدلاً من أن يطلب منهم الحج إلى مكان حار بعيد مثل مكة كان بإمكانه أن يجعلهم يحجون إلى مكان بارد مثل جنوب الجزيرة العربية أو لقال لهم حُجوا إلى بلاد الشام بعد أن تفتحوها ….
وكذلك الصلاة …. كان بإمكانه أن يجعلها صلاة واحدة في الإسبوع مثلا حتى يكسِب رضا الناس ….
فطلبه صلى الله عليه وسلم هذه الأمور من أمته رغم أن فيها مشقة على كثير من النفوس البشرية دليل واضح على أنها من عند قوة عليا توحي إليه هذه الأمور وهو الله سبحانه وتعالى وليست من عند بشر ……
واستمرار الناس على أداء هذه الشعائر رغم مشقتها طوال 1400 سنة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم هو دليل آخر على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم .
وبقي الناس يسيرون على هدي محمد صلى الله عليه وسلم فيما ذكرت هنا طوال هذه القرون الطويلة 14 قرن تقريبا من الزمان .

لا توجد دلائل تاريخية على ماتقول , كتب السيرة كتبت بعد محمد ب 300 سنة و احتمال التزوير وارد ,
لو فرضنا التزامهم الديني ألم يقدم لهم محمد المغريات من جواري و كنوز القبائل المغار عليها , مع العلم ان الغزوا و المغنم لم يتوقف عليه صحابته حتى بعد موته .
و بالنسب لمحمد فقد شجعهم اكثر من مرة على الغزو و سلب الناس اموالهم

رسول الله قال : " اغزوا تغنموا بنات الأصفر " فقال ناس من المنافقين : إنه ليفتنكم بالنساء " فأنزل الله عز وجل { ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني . }

‎قال : نزلت في نساء أهل‎ ‎حنين‎ , ‎لما افتتح رسول الله‎ ‎حنينا‎ ‎أصاب المسلمون السبايا فكان الرجل إذا أراد أن يأتي‎ ‎المرأة منهن قالت : إن‎ ‎ لي‎ ‎زوجا ‏فأتوا النبي‎ ‎فذكروا ذلك له فأنزل الله‎ ‎تعالى‎ ‎{ والمحصنات من النساء إلا ما ‏ملكت أيمانكم‎ } ‎قال : السبايا من ذوات الأزواج‎ .

(( واعلموا أنّما غنمتم من شيء فأنّ لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله ... )) (الانفال:41)

لصريح قول رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (أمركم بأربع : الإيمان بالله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدّوا لله خمس ما غنمتم ) (صحيح البخاري

جنس و مال ماذا تريد منهم ان يفعلوا بعد .

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة libyanatheist

لا توجد دلائل تاريهية بالنسبة لنا ان اصحابه قاموا بكل لأن كتب السيرة كتبت بعد محمد ب 300 سنة و احتمال التزوير وارد ,
لو فرضنا التزامهم الديني ألم يقدم لهم محمد المغريات من جواري و كنوز القبائل المغار عليها , مع العلم ان الغزوا و المغنم لم يتوقف عليه صحابته حتى بعد موته .
و بالنسب لمحمد فقد شجعهم اكثر من مرة على الغزو و سلب الناس اموالهم


(( واعلموا أنّما غنمتم من شيء فأنّ لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله ... )) (الانفال:41)

جنس و مال ماذا تريد منهم ان يفعلوا بعد .

نعم متفق معك ولكن لماذا طلب منهم أمور شاقة مثل الذي ذكرتها !!

لماذا لم يطلب منهم أمور أسهل من ذلك ولو قليلا مع الوعد أيضا بالكنوز والجواري والمغانم ؟؟

والحديث المذكور الذي يقول إغزوا تغنموا بنات الأصفر حديث ضعيف.

أرجو بعد ذلك ذكر مصدر الحديث ودرجة صحته ومن صححه إذا كنت ستستشهد به .

تحياتي

أن قلنا فعلا بذلك
فنذكرك يا خويا بالنسخ بناءا على طلب الجمهور:
( يَا أَيهَا الَذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )المجادلة12

نسختها آية ( أَأَشفَقتمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )المجادلة13.

هى آية نسخت الآية السابقة لها مباشرة (المجادلة 12,13) بعد شكوى المسلمين انهم لن يستطيعون أن يقضوا حاجتهم إلا بعد تقديم صدقة لتنسخها بعد ساعة من النهار!! ولم يطبقها إلى على بن ابى طالب فبماذا تفسر آية تنزل وتنسخها آية أخرى فهل الأمور تقف على رد فعل المؤمنين فما لا يروق لهم يتم تنزيل آية اخرى تفى الطلب وبعد ساعة من النهار .!!

ومرة اخرى نراه ينسخ ويبرطل في كشكوله مشان الصحابة الكرام:

آيات بناء على طلب الصحابة والحديث الذى نسخ آية .
آية سورة البقرة284: ( وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ) أى ان الله سيحاسب الناس بما يخفون في صدورهم وما يعلنون , وحين إحتج الصحابة للرسول عند سماعهم تلك الآية وبعد ان جثوا على ركبهم وبكا منهم البعض أقروا بعدم مقدرتهم على هذا الحساب فى أن يوقفوا حديث النفس , فقال لهم الرسول بعد ان طلب منهم ان يقولوا سمعنا واطعنا( إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم ) ليبطل حديثه هذا كلام الله لتنزل آية اخرى على أثر هذا تبطل سابقتها( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ) .!!

(سامي لبيب- مشاغبات في الثرات، شكرا للخالة خلوود على نقلها الموضوع للموقع).

تحياتي
تنام لأربعة ساعات ثم تستقيظ من الأرق لتقرأ هذا الهراء .

عليك لعنة العقل يا عزيزي ماجد .

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند السعداوي

أن قلنا فعلا بذلك
فنذكرك يا خويا بالنسخ بناءا على طلب الجمهور:
( يَا أَيهَا الَذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )المجادلة12

نسختها آية ( أَأَشفَقتمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ فَإِذْ لَمْ تَفْعَلُوا وَتَابَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَكَاةَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ )المجادلة13.

هى آية نسخت الآية السابقة لها مباشرة (المجادلة 12,13) بعد شكوى المسلمين انهم لن يستطيعون أن يقضوا حاجتهم إلا بعد تقديم صدقة لتنسخها بعد ساعة من النهار!! ولم يطبقها إلى على بن ابى طالب فبماذا تفسر آية تنزل وتنسخها آية أخرى فهل الأمور تقف على رد فعل المؤمنين فما لا يروق لهم يتم تنزيل آية اخرى تفى الطلب وبعد ساعة من النهار .!!

ومرة اخرى نراه ينسخ ويبرطل في كشكوله مشان الصحابة الكرام:

آيات بناء على طلب الصحابة والحديث الذى نسخ آية .
آية سورة البقرة284: ( وَإِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُمْ بِهِ اللَّهُ ) أى ان الله سيحاسب الناس بما يخفون في صدورهم وما يعلنون , وحين إحتج الصحابة للرسول عند سماعهم تلك الآية وبعد ان جثوا على ركبهم وبكا منهم البعض أقروا بعدم مقدرتهم على هذا الحساب فى أن يوقفوا حديث النفس , فقال لهم الرسول بعد ان طلب منهم ان يقولوا سمعنا واطعنا( إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم ) ليبطل حديثه هذا كلام الله لتنزل آية اخرى على أثر هذا تبطل سابقتها( لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا ) .!!

(سامي لبيب- مشاغبات في الثرات، شكرا للخالة خلوود على نقلها الموضوع للموقع).

تحياتي
تنام لأربعة ساعات ثم تستقيظ من الأرق لتقرأ هذا الهراء :banghead:.

عليك لعنة العقل يا عزيزي ماجد .

لا يوجد ناسخ ومنسوخ في القرآن ومستعد للمناظرة حول ذلك الموضوع

ويبقى سؤالي كما هو :

لماذا طلب منهم أمور شاقة مثل الذي ذكرتها !!

لماذا لم يطلب منهم أمور أسهل من ذلك ولو قليلا مع الوعد أيضا بالكنوز والجواري والمغانم ؟؟

[ابو مينا]

بل السؤال : لماذا تطالب الأديان اتباعها بأداء طقوس فردية و جماعية ؟
وهل صحة هذه الاديان تتناسب طردياً مع صعوبة تلك الطقوس ام مع اجواء التخفيف منها ؟

كل من خدم علم بلاده الخدمة العسكرية سيفهم لماذا ...
في ساحة التدريب ، يقوم المدربون بتكرار تمارين لا علاقة لها من قريب او بعيد بالمعركة.
حتى اطلاق النار من الاسلحة الخفيفة له سياق مضحك و قد يؤدي تنفيذه وقت الإشتباك الى موت الجندي او تعريضه لنار العدو.
الحكمة من التدريب على الطقوس هو خلق جو من الانضباط و الطاعة العمياء دون التفكير بالنقاش. التنفيذ اولاً ثم النقاش بعدها.

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

بل السؤال : لماذا تطالب الأديان اتباعها بأداء طقوس فردية و جماعية ؟

أسئلة ذكية ولكنها خروج عن أصل الموضوع ولكني سأجيبك :

الأصل هو الجماعة في أداء الفروض التعبدية مثل الصيام في رمضان والصلوات الخمس والحج .

وترك الله النوافل لأدائها فرادى مثل سنن الفرائض الخمسة ومثل صيام التطوع ومثل أداء العمرة .

والإجتماع لأداء الفرائض يشعر بتوحد وتماسك هذ الأمة ويقوي من الترابط بين المسلمين ولا شك أن هذا أمر مرغوب فيه .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

وهل صحة هذه الاديان تتناسب طردياً مع صعوبة تلك الطقوس ام مع اجواء التخفيف منها ؟

ولكن الله شرع معها الآتي :

( فاتقوا الله ما استطعتم )

( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما )

(فمن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر )

( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى )

(ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج )

( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذاك لمن يشاء )

( ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما )

( وما جعل عليكم في الدين من حرج )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

كل من خدم علم بلاده الخدمة العسكرية سيفهم لماذا ...
في ساحة التدريب ، يقوم المدربون بتكرار تمارين لا علاقة لها من قريب او بعيد بالمعركة.
حتى اطلاق النار من الاسلحة الخفيفة له سياق مضحك و قد يؤدي تنفيذه وقت الإشتباك الى موت الجندي او تعريضه لنار العدو.
الحكمة من التدريب على الطقوس هو خلق جو من الانضباط و الطاعة العمياء دون التفكير بالنقاش. التنفيذ اولاً ثم النقاش بعدها.

هل تعني أن الصلاة (التي تركها لا يخرج من الإسلام ) والصيام (الذي هو شهر في السنة متواصل وليس متقطع علشان هو أفضل للجهاد !!) والحج (الذي فرض مرة في العمر على المستطيع أداءه )!! شرعها محمد لخدمة الجهاد ؟؟!!

ويبقى السؤال :

لماذا طلب منهم أمور شاقة مثل الذي ذكرتها !!

لماذا لم يطلب منهم أمور أسهل من ذلك ولو قليلا مع الوعد أيضا بالكنوز والجواري والمغانم ؟؟

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper

أسئلة ذكية ولكنها خروج عن أصل الموضوع ولكني سأجيبك :

الأصل هو الجماعة في أداء الفروض التعبدية مثل الصيام في رمضان والصلوات الخمس والحج .

وترك الله النوافل لأدائها فرادى مثل سنن الفرائض الخمسة ومثل صيام التطوع ومثل أداء العمرة .

والإجتماع لأداء الفرائض يشعر بتوحد وتماسك هذ الأمة ويقوي من الترابط بين المسلمين ولا شك أن هذا أمر مرغوب فيه .


ولكن الله شرع معها الآتي :

( فاتقوا الله ما استطعتم )

( إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما )

(فمن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر )

( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى )

(ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج )

( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذاك لمن يشاء )

( ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما )


هل تعني أن الصلاة (التي تركها لا يخرج من الإسلام ) والصيام (الذي هو شهر في السنة متواصل وليس متقطع علشان هو أفضل للجهاد !!) والحج (الذي فرض مرة في العمر على المستطيع أداءه )!! شرعها محمد لخدمة الجهاد ؟؟!!

ويبقى السؤال :

لماذا طلب منهم أمور شاقة مثل الذي ذكرتها !!

لماذا لم يطلب منهم أمور أسهل من ذلك ولو قليلا مع الوعد أيضا بالكنوز والجواري والمغانم ؟؟

الهدف الأصيل هو السمع و الطاعة.
و عليه يكون الجهاد احد الثمرات الفرعية لعنوان اكبر.

عرب الجزيرة هم من اشد الناس بغضاً للنظام و الالتزام بالقوانين.
الروح البدوية روح حرة طليقة ، لكنها تزدوج عندما يكون العرف القبلي هو القاضي.
عملية انتزاع هذه الروح الفردية التي تفتخر بحرية الصحراء و الاعراف القبلية ثم انخراطها في نظام مدني متحضر يعيد ترتيب اولويات الطاعة من العشيرة الى الله و النبي ، و كذلك عملية تغير دفة الطاعة من شيخ الاسرة و سادة القوم و اسراف العرب الى اولي الامر ، كل هذا يحتاج الى الكسر و التطويع و الطرق على رؤوس الاتباع بالطقوس.
لقد غير محمد وجه العرب الى الابد و تلك مهمة شاقة و تحتاج الى شخص فريد مثله لأدائها. و قد كان هو هذا الشخص بلا نقاش.
لقد اعانه على تأدية المهمة كل من الكاريزما السياسية و الذكاء من جانبه و توق العرب الى بطل قومي يدخلهم التاريخ في مواجهة الفرس و الروم.
الطقوس كانت ضرباً من ضروب حلقة التواصل بين القائد و الجماهير ، و اعلان تأيدها خمس مرات في اليوم هو بيعة يومية متجددة لم و لن يحصل على مثلها قائد غيره في تاريخ البشرية.
لقد كان المسجد مقر قيادته و ساحة تدريبه ، و كان يحصل على تعداد يومي بواقع خمس مرات لأتباعه. و تلك سياسة كسر الانوف العربية الشامخة و تمريغ كبرياء الصحراء برمال الصحراء يا صديقي.

[Heart whisper]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

الهدف الأصيل هو السمع و الطاعة.
و عليه يكون الجهاد احد الثمرات الفرعية لعنوان اكبر.

وجهة نظر ولكن لماذا يريد منهم الخضوع لله وليس له !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

عرب الجزيرة هم من اشد الناس بغضاً للنظام و الالتزام بالقوانين.

جبت الكلام ده منين يا أبو مينا ؟؟!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

الروح البدوية روح حرة طليقة ، لكنها تزدوج عندما يكون العرف القبلي هو القاضي.
عملية انتزاع هذه الروح الفردية التي تفتخر بحرية الصحراء و الاعراف القبلية ثم انخراطها في نظام مدني متحضر يعيد ترتيب اولويات الطاعة من العشيرة الى الله و النبي ، و كذلك عملية تغير دفة الطاعة من شيخ الاسرة و سادة القوم و اسراف العرب الى اولي الامر ، كل هذا يحتاج الى الكسر و التطويع و الطرق على رؤوس الاتباع بالطقوس.
لقد غير محمد وجه العرب الى الابد و تلك مهمة شاقة و تحتاج الى شخص فريد مثله لأدائها. و قد كان هو هذا الشخص بلا نقاش.
لقد اعانه على تأدية المهمة كل من الكاريزما السياسية و الذكاء من جانبه و توق العرب الى بطل قومي يدخلهم التاريخ في مواجهة الفرس و الروم.

على حد علمي لم يذكر التاريخ مواجهات بين عرب الجزيرة والفرس والروم قبل ميلاد أو بعثة محمد فلماذا الآن مع محمد ؟؟!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا

الطقوس كانت ضرباً من ضروب حلقة التواصل بين القائد و الجماهير ، و اعلان تأيدها خمس مرات في اليوم هو بيعة يومية متجددة لم و لن يحصل على مثلها قائد غيره في تاريخ البشرية.
لقد كان المسجد مقر قيادته و ساحة تدريبه ، و كان يحصل على تعداد يومي بواقع خمس مرات لأتباعه. و تلك سياسة كسر الانوف العربية الشامخة و تمريغ كبرياء الصحراء برمال الصحراء يا صديقي.

وجهة نظر ولكن كل كلامك يصب برده لغاية وهدف الجهاد وفرض السيطرة والهيمنة في المنطقة.

وهنا أعود وأسأل نفس السؤال :

هل تعني أن الصلاة (التي تركها لا يخرج من الإسلام ) والصيام (الذي هو شهر في السنة متواصل وليس متقطع علشان هو أفضل للجهاد !!) والحج (الذي فرض مرة في العمر على المستطيع أداءه )!! شرعها محمد لخدمة الجهاد ؟؟!!

وبناءا عليه يتكرر للآسف السؤال مرة أخرى :

لماذا طلب منهم أمور شاقة مثل الذي ذكرتها !!

لماذا لم يطلب منهم أمور أسهل من ذلك ولو قليلا مع الوعد أيضا بالكنوز والجواري والمغانم ؟؟

[ابو مينا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper

وجهة نظر ولكن لماذا يريد منهم الخضوع لله وليس له !!

جبت الكلام ده منين يا أبو مينا ؟؟!

على حد علمي لم يذكر التاريخ مواجهات بين عرب الجزيرة والفرس والروم قبل ميلاد أو بعثة محمد فلماذا الآن مع محمد ؟؟!!


وجهة نظر ولكن كل كلامك يصب برده لغاية وهدف الجهاد وفرض السيطرة والهيمنة في المنطقة.

وهنا أعود وأسأل نفس السؤال :

هل تعني أن الصلاة (التي تركها لا يخرج من الإسلام ) والصيام (الذي هو شهر في السنة متواصل وليس متقطع علشان هو أفضل للجهاد !!) والحج (الذي فرض مرة في العمر على المستطيع أداءه )!! شرعها محمد لخدمة الجهاد ؟؟!!

وبناءا عليه يتكرر للآسف السؤال مرة أخرى :

لماذا طلب منهم أمور شاقة مثل الذي ذكرتها !!

لماذا لم يطلب منهم أمور أسهل من ذلك ولو قليلا مع الوعد أيضا بالكنوز والجواري والمغانم ؟؟

لقد قدمت لجوابي السابق بصعوبة هضمه لمن لم يخدم العلم او يعيش حياة الجندية العسكرية المعاصرة. الطقوس اداة لفرض السمع و الطاعة.
الروح الابية للعرب و عدم الانصياع بسهولة يوثقه الشعر العربي في عشرات الامثلة.
التبرم السياسي من الفرس و الروم حاضر في التاريخ العربي قبل محمد منذ ايام ملوك حمير و الحيرة.

انت تطرح نفس السؤال ثانية و جوابي لم يتغير و يمكنك مراجعة ردودي اعلاه بشكل متأن.
الخلاصة : الطقوس اداة لفرض السمع و الطاعة و ليست دليلاً عقلياً ينفي او يثبت نبوة محمد.