|
|
أدوات الموضوع | اسلوب عرض الموضوع |
10-21-2017, 09:40 PM | رقم الموضوع : [161] |
باحث ومشرف عام
|
التثبيت للمواضيع القيمة فقط
(الإشراف) |
|
|
10-21-2017, 09:45 PM | رقم الموضوع : [162] | |
زائر
|
اقتباس:
بيدكم القلم اي شيء يصبح دستورا لذلك احيانا تنشرون الموضوع وفورا يثبت كي لا ينزلق الى الاسفل لكن ان كنتم رجالا وواثقون من الالحادكم وشفافيتكم للحوار فثبته او غير اسم المنتدى اخجل من تسميته الحادا لانه غير منطقي وسمه المحاربة العلنية لاسلام وعندما يأتي مسلم ويحاجج بالمنطق يسكت الجميع وبالنهاية عيار المسلم ايام ان كان منطقيا ويحاجج ولا يجاب عليه ونهايته الطرد صديقي اليوم خصمت لي الحكومة شنكوح نقطة وقررت ايقافي والحكومة نفسها تسب وتشتم وتصف بالغباء وكل الحكومة هكذا وتدلس ايضا الحكومة شنكوح وغيرها شكرا للاشراف تحياتي للحكومة المثابرة على المسلمين بالرسائل وتنسى الملحدين الذين يشتمونا ومنهم المشرفين تحياتي حكومة |
|
10-21-2017, 09:58 PM | رقم الموضوع : [163] | |
زائر
|
اقتباس:
واه على الحكومة شنكوح التي تصف خريطي وتصف بالغباء وتصف وتصف وتصف اه عليكم تحياتي حكومة يجب ان اقول ديمقراطية لو كذبت على نفسي كي لا اكون وجهت الفاظ شنعيعة واطرد فعلينا القانون فقط الحكومة نفسها لا تقول به ولا تعمل به ولا ابناء عمها الملحدين فالقانون للمسلم لان المنتدى يجب ان يسمى محاربة المسلمين تحياتي |
|
10-21-2017, 10:39 PM | رقم الموضوع : [164] | |||
باحث ومشرف عام
|
اقتباس:
اقتباس:
منذ تسجيلك وأنت تنوح. لا مواضيعك في المستوى ولا لغتك مقروءة بالإضافة إلى الضوضاء والصراخ والإغراق بلا مضمون. أنت دون المستوى تقريبا بالمقارنة مع جميع المسلمين الحاضرين معنا هنا، فرحم هبل امرؤا عرف قدر نفسه. حرية التعبير التي تنعم بها هنا لن تجدها في أي مكان آخر. حاور في الموضوع ودع عنك هذه التصرفات الطفولية. اقتباس:
إذا استمريت في كتابة المداخلات الفارغة سيتم حظرك. حذفت للآن مداخلتين. آخر إنذار |
|||
|
||||
10-21-2017, 10:48 PM | رقم الموضوع : [165] |
الباحِثّين
|
ولو هرولت هربا انا معك حتى ابين مدى تهربك و تلفيقك ادعاءات كاذبة. :
3289- (كان بين آدمَ ونوحٍ عشرةُ قرونِ، وبين نوحٍ وإبراهيم عشرةُ قرونٍ) الألباني: في سلسلة الأحاديث الصحيحة - المجلد السابع. نمر الان للمدة الزمنية بين ابراهيم و محمد: السيوطي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: وبين آدم وبين نوح ألف سنة وبين نوح وإبراهيم ألف سنة، وبين إبراهيم وموسى سبعمائة سنة، وبين موسى وعيسى ألف وخمسمائة سنة، وبين عيسى ونبينا ستمائة سنة. المجموع: 6400 سنة زيادة على عمر ادم 950 سنة، يعني ادم ظهر على الارض منذ 7370 سنة تقريبا، اين تحن من 300 الف سنة من عمر الانسان (هوموسابيان) الموجود و المؤكد من خلال الأحافير. بالنسبة لموضوعك لقد تمت الإجابة و ان استطعت فانفي هذا الادعاء بالأدلة العلمية و ليس بالثرثرة و اللغو الفارغ، تم تأكيد الحياة البكتيرية منذ الدهر الجهمني اي قبل الكامبري. هناك عدة مناهج عن نشأة الحياة. لا يمكننا العودة زمنيا لنرى كيف كان المحيط البدائي وكيف تطور، ولكن يمكننا أن نجد شهادات غير مباشرة على ذلك هذا ما وجده العلماء. و هذا ما جعل اغلب العلماء ينفي قصة الخلق المباشر التي يروج لها المؤمن بخالق لهذا الكون. بمعنى اخر، وجود ادلة على وجود حياة بكتيرية تعود لمليارات السنين تدحض و تقتل فكرة الخلق المباشر، هات ما عندك ان استطعت ان تنفي بالأدلة ما ادعي... قال تثبيت الموضوع (لوووول). |
|
|
10-21-2017, 10:49 PM | رقم الموضوع : [166] | |
زائر
|
اقتباس:
هذا طلبك لو كان في وجهك ماء لا تحظرني والا اذا كنت بلا مروءة احظرني لانك عاجز عن الرد وعن المداخلات الفارغة كلامك كله خارج الموضوع يا حكومة تحياتي تم إيقاف العضو لمدة 7 أيام (شنكوح : الإشراف) |
|
10-24-2017, 11:49 PM | رقم الموضوع : [167] |
زائر
|
ما كلُ ذاكَ الكونِ هلْ لي افهمِ خليةٌ كانتْ هلْ كانَ تطوري-2-هلْ كلُّ هذا كانَ يوماً كائناً منْ صغرِ حجمٍ ثمَّ بعدها اسئلي-3-انْ كانَ في عبثٍ فذاكَ خطيئةٌ مليارُ صفةٍ في اصغر شكلي -4-ام كانَ في رتمٍ ونُسُقٍ ومنهجٍ ام كانَ ممثلاً في معنى عبثي-5-من يفقه التفكيرَ ليس بمنصفٍ هل صدفةٌ كانت وحدها تفعلي-6-خطأ برتمٍ حينَ كانَ تطوراً خليةٌ نُقشتْ برتمٍ تخطئي -7-خليةُ الانسان حينَ تطورَ يومها حينَ التقى حيوانٌ في صغره مجهريِ -8-هذا التطورُ كانَ نهجاً أوحداَ رقمٌ ونهجٌ كانَ ذاكَ المفصلي-9- في فكرتي أنتمْ رأيتمْ ما جرى رقمٌ ونهجٌ وكان ذالكَ يحصلي-10- طفرةٌ برتمٍ لو لم َترسمِ سيرَ الخليةِ بل عقلكَ اسئلي-11- عبثٌ يكونُ كي يكونَ ك هكذا مليار صنفٍ هلْ تصطفُ فاسئلِ-12- آالافٌ كثيرةٌ من الاحياءِ وربما مليارُ صنفٍ تشتركُ واسئلي-13- لو كانَ ذاكَ يُنتجُ كله مرةً من نفس تلك الخلية هل تحصلي -14- ففي الحسابِ يكون ذاك معقدا فالعقل تناسا أخطاءُ تُحدثي -15-مليارُ صفةٍ اشتركت بها كل ُّ الكائنات عجباً بل اكثري-16- مليارُ مليارٍ من الاخطاءِ تحصلي كي نجدَ هذا في الكائناتِ وصائبِ-17- هذا الصوابُ فأينَ تلكَ فأسئلي ام أنها حقنت بنهجِ القائلي-18-انتخابٌ طبيعيٌّ قالَ القائلي فذاكَ سخفٌ دعكَ عنه واخجلِ-19-أم انها لم تدعى يوماً عبثاَ رسموا أولئكَ رتمَ سيرِ العملي-20-كما رسمَ الخياطُ شكل ساقها لتناسبَ البنطالَ لا اطولي-21- آمنا بربٍ صنعَ ذاكَ منطقاً دون التطورِ فذاكَ حقاً مخجلي -22-خليةٌ بلهاءُ رسمتْ كلَّ وجودنا والربُّ أقوى أما صدقتَّ قولي-23-كيفَ ذلكَ وكل ذلكَ بدقةٌ عينٌ بدمعٍ يرطبُ تلكَ فمفصلي-24-يُنتجُ الزيتَ لا يعرفَ الكللِ نسيتَ معدةً تهضمُ الأكلِ-25- تجددُ نفسها بشكلٍ دوري أم أنَّ هضمً ينتجُ سببَ قتلي-26- أمونيا خطيرةٌ تقتل كل فعلي دماغُ يُعطلُ ان لم تتفلتري-27-كبدٌ ينقي الدم بشكلٍ دوري قبلَ الوصولِ الى الدماغِ بحذرِ-28-أم أنَّ جلداً قد كان ممنهجاً وخليةُ الأمعاءِ مثل ذاكَ بقدري-29-نوعٌ وصنفٌ في اختلاله ربما تحتاجُ شهراَ كي تنقادَ مُحملي-30- أم أنَّ كبداً صار يوما خامداً يومانِ يمضوا فتكونُ حقاً َتشْخرِ-31-ثباتٌ يدومُ ببعضَ وقتٍ ربما أقلَّ منْ هذا تكونُ مُعَتَلي-32-فذاكَ سخفٌ ان لم تهوي ساجدا للهِ حمداً على رأيت ُمُمجدي-33-هذا دليل على من برمجي بالمنطقِ الحقِ فمنْ رسولي-34 بعثه العظيمُ تهذيباً لقولي فمنْ صنعَ يريدُ ثمنَ المفصلِ-35- بحثتُ في عهدي لا شيئاً مقنعاً فوجدت عهدً نصارا لم تخجلِ-36-أرضٌ غبارٌ للكونِ تلك تُمثلي فكيفَ لخالقٍ يجامعُ اصغري-37- الله رباً تجسدَ بشكلِ صنيعيه فهل يحتوي الصندوقُ الجبلِ!!!-38-أم أنه خذلَ الغلامَ فنائماً فتخلى عن فلذة الكبدي!!!-39-بحثتُ مرارا فالتقيتَ بصادقِ محمدٌ كانَ ذاكَ الصادقِ-40- قالَ عنْ سيرِ الجبالِ ورؤيتي إياها تثبتُ ذاكَ نعمَ دليلي-41-كيفَ يعلمُ هكذا أسئلِ هل كان َ أصلا يفقهِ القولِ!!!!ِ-42-وضعتُ شيئاً كيف تَعلَمُ حَالهُ في حالِ بحثك عنه حقا تجدي-43-انْ لم تجدْ يوماً سبيلاً لمسهِ فمنطقي قالَ أنَّ القائل َشَفَتْي -44- فالله أخبره ان كنتَ مفكراً أو كنتَ تعلمُ شيئاً عن منطقي-45-وقدْ قالَ أيضاً عنْ مصيرِ عصاته ذاتُ ذاكَ هل تتصفحي-46-رباهُ أرجعني علني تائبٌ رباهُ ارجعني قد كنت بخاسري -47- لحومي تذوبُ والجلودَُ تُجددُ ناديتُ حراسَ الحريقِ واسئلي-48- يوما يُخَفِفُ الاوجاعَ تكرماً كانَ الجوابُ ألمْ يأتيكَ قولي-49-ألمْ يأتيكَ رفيقٌ كنتَ بهاجرٍ شتمته فحدثني عنِ الاملي-50-مضتْ السنينُ ولمْ يجدي قولي يا مالكُ علك تسمعُ قولي -51-مضتِ السنينُ وبتُّ اصرخُ الماً فألمٌ بضرسٍ يجعلُ رأسك يغلي-52-فكيفَ انْ كانَ ضرسكَ جبلاً و بين منكبيكَ كبعدي عن نيودلهي-53-اقضي عليَّ ذاكَ كانَ قولي اقضي عليَّ أخبرْ ربي قولي-54ذاكُ الجوابُ كانَ مالكُ قائلاً قالَ قولا خابَ كلُّ أملي-55-ابقى فيها لا لنْ تقتلي أما سمعتَ ذكري فوليتَ مدبري -56- ذاكَ حقا قولُ ربِّ البشرِ اصبروا او لا تصبروا بالذلي-57- كلَّ ذلك كانَ شيئاّ يذكرُِ انْ لم تلفظِ الايمانَ كنتَ بداخلي-58- لكنَّ هذا كل هذا اعلمي بعد الحسابِ قبلَ ذلك ألمِ-59-عذابٌ يكونُ في الصباحِ وفي العشا ففرعونُ ماتَ ويَوْعَى معنى نَغَمْي -60-بَرْزَخٌ تُكوى لحينِ النفخةِ فخمسونَ ألفِ عامٍ في الحرةِ -61-الى ذاكَ المكانِ بغرةِ قولي حينَ المماتِ علني أرجعي-62-آالآنَ و قدْ جاءكَ قولي فوليتَ مستكبراً وهَجرتَ قولي-63- فتركتكَ في الحرِ ما تفعلي صبراً يكونُ أو لا تصبري-64- كل ذاكَ ليسَ صنعَ عقلي جئتُ به منْ قولِ رسولي-65- سؤالي لماذا تستكبر ناسياً أم التكبرُ أغلى بالعقلي-66-فتكوى بهذا كلَّ عِيشِكَ سقماَ وتنسى الطريق والذل المزلزلِ !!!!-67- ما كانَ يجني منْ كانَ بواضعٍٍ اشاراتٍ على مفارقِ الطرقِ-68-أيجني القصورَ انْ نجوتَ من الألمِ أم تهوى أنتَ عذابَ الندمِ
منتظرين ردودكم على فكرة الموضوع احبائي الاعزاء اجمل التحيات شعر الكاتب هو من ابناء عموتي عندما تناقشنا الفكرة الذي طرد ظنا منكم انه انا ولكن ممكن ان يفيد الاخوة في توضيع المعنى للموضوع الذي غرق للاسفل ولم يجب عليه احد فعقلي متعطش للجواب تحياتي للجميع واكرر اسفي للادراة الحكيمة ولو كنت مظلوما فاعتزر مهما كان السبب فانتم اخوتي الاعزاء |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
نهائيا, موضوع, الناتجة, المتبخرة, الالحاد, الازلية, الخلية, السنية, ينسف, عنها, والعشوائيات |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
تفنيد شبهات الأخطاء اللغوية في القرآن نهائيا بجرة قلم | ماجد | العقيدة الاسلامية ☪ | 70 | 08-01-2017 02:37 PM |
الاسلام ينسف أساسات الرق .. | alaa elmasrey | العقيدة الاسلامية ☪ | 4 | 12-15-2016 08:20 PM |
الايمان مقابل العلم .. هل الالحاد ايمان اخر؟ موضوع تساؤلي | اللا أدري | ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ | 35 | 08-27-2016 12:01 AM |
المسيحية و الصليب المصرى! | اوسركاف | علم الأساطير و الأديان ♨ | 8 | 11-19-2015 03:47 AM |
نصف القرآن ضاع وفقا للمصادر السنية | سامي عوض الذيب | العقيدة الاسلامية ☪ | 6 | 09-11-2015 07:50 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond