شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 08-14-2019, 02:36 PM Rational غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [11]
Rational
عضو جميل
 

Rational is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
و ايضا جاء بمعجزات حسيه كما في الروايات التي لا تحصي فإن قلتم الروايات مفتعله فلماذا تحتجون بالروايات للطعن في الاسلام
فهل هي انتقائية فهذا لا يقبله منصف
هذا خطأ كبير.
عندما تريد التحقق من صحة مصدر ما، تتحقق من صحة ما جاء فيه.
فمثلا أمور كالمعجزات أمور لا يمكن التحقق لا من صحتها و لا من بطلانها unfalsifiable فتتركها جانبا.
لكن عندما تجد في نفس المصدر أمور كمخالفة الحقائق العلمية و تناقض الأحداث فهنا تحققنا من بطلان الفرع فنتحقق من بطلان الكل (المصدر).
إذا فعندما يناقشك شخص بما جاء في الروايات فلا حاجة له أن يؤمن بواقعية ما جاء فيها أصلا، فهو يلزمك بما تلزم نفسك به.
مثال بسيط جدا:
أنت لا تؤمن بما جاء في كتب الهندوس، ولكن إذا وجدت تناقضا أو خطأ أو أمر غير أخلاقي فيها فستناقش الهندوسي فيها.
تخيل أن يقول لك: " أنت لا تؤمن بأنها أحداث واقعية فلماذا تكلمني عنها؟؟؟؟ فعندنا في نفس الكتاب أنه حدثت معجزات لا تحصى، فلماذا تنتقي ما تحب !!!! " .



:: توقيعي :::
Some seek answers, Some say God did it
  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2019, 02:53 PM عفيف غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
عفيف
موقوف
 

عفيف is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
بالطبع هناك انبياء كذبوا و منهم ربك المسيح الذي لم يصدق اليهود معجزاته و اعتبروه محتالا و دجالا
كذاب يا شيعي وليعرف الجميع انك واحد كذاب مثل كل مسلم :

9 فَعَلِمَ جَمْعٌ كَثِيرٌ مِنَ الْيَهُودِ أَنَّهُ هُنَاكَ فَجَاءُوا لَيْسَ لأَجْلِ يَسُوعَ فَقَطْ بَلْ لِيَنْظُرُوا أَيْضاً لِعَازَرَ الَّذِي أَقَامَهُ مِنَ الأَمْوَاتِ.
10 فَتَشَاوَرَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ لِيَقْتُلُوا لِعَازَرَ أَيْضاً
11 لأَنَّ كَثِيرِينَ مِنَ الْيَهُودِ كَانُوا بِسَبَبِهِ يَذْهَبُونَ وَيُؤْمِنُونَ بِيَسُوعَ.

7 وَكَانَتْ كَلِمَةُ اللهِ تَنْمُو وَعَدَدُ التَّلاَمِيذِ يَتَكَاثَرُ جِدّاً فِي أُورُشَلِيمَ وَجُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنَ الْكَهَنَةِ يُطِيعُونَ الإِيمَانَ.

هذه عينات فقط لتعرف الجميع انك واحد شيعي كذاب مثلك مثل كل مسلم !

هناك من رفض الايمان بالمسيح ..؟!
نعم .. ليس لعدم وجود الادله بل لاجل عنادهم :
لان اشعياء قال ايضا: 40 «قد اعمى عيونهم، واغلظ قلوبهم، لئلا يبصروا بعيونهم، ويشعروا بقلوبهم، ويرجعوا فاشفيهم».

اقتباس:
و ابن زنا
كذاب يا شيعي مثل كل مسلم كذاب وهذه الموسوعة اليهودية بحد ذاتها قد اوردت هذه " الشائعة " المجردة من اي دليل انها " اسطورة " :

confused legends !

The one statement in which all these confused legends agree is that relating to the birth of Jesus. Although this is ascribed only to the Jews, even in Celsus, the Jews need not necessarily be regarded as its authors, for it is possible that it originated among heretics inimical to Jesus, as the Ophites and Cainites, of whom Origen says "they uttered such hateful accusations against Jesus as Celsus himself did" ("Contra Celsum," iii. 13). It is probable, furthermore, that the accusation of illegitimacy was not originally considered so serious; it was ascribed to the most prominent personages, and is a standing motive in folk-lore (Krauss, "Leben Jesu," p. 214).

http://www.jewishencyclopedia.com/ar...us-of-nazareth

اقتباس:
و مع ذلك تعشق اليهود و تكره محمد و المسلمين الذين نزهوا المسيح و امه المقدسه
نعم المسلمين نزهوه المسيح حتى وصفوه وامه بالحيوانات والكائنات الفاسده :

{ مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ } ( المائدة : 75)

الجلالين :
“{ مَّا ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ } مضت { مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُ } فهو يمضي مثلهم وليس بإله كما زعموا وإلا لما مضى { وَأُمُّهُ صِدّيقَةٌ } مبالغة في الصدق { كَانَا يَأْكُلاَنِ ٱلطَّعَامَ } كغيرهما من الحيوانات ومن كان كذلك لا يكون إلهاً لتركيبه وضعفه وما ينشأ منه من البول والغائط { أَنظُرْ } متعجباً { كَيْفَ نُبَيّنُ لَهُمُ ٱلأَيَٰتِ } على وحدانيتنا { ثُمَّ ٱنْظُرْ أَنَّىٰ } كيف { يُؤْفَكُونَ } يصرفون عن الحق مع قيام البرهان

تفسير البيضاوي لنص سورة النساء : 75

“ { كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ } ويفتقران إليه افتقار الحيوانات، بين أولاً أقصى ما لهما من الكمال ودل على أنه لا يوجب لهما ألوهية لأن كثيراً من الناس يشاركهما في مثله، ثم نبه على نقصهما وذكر ما ينافي الربوبية ويقتضي أن يكونا من عداد المركبات الكائنة الفاسدة.. “ (تفسير انوار التنزيل واسرار التأويل- البيضاوي – النساء : 75)

هل تريد المزيد من السفاله في كتبكم عن المسيح وامه ..؟!

اقتباس:
اما محمد ص فجاء بالقران و هو معجزه لغويه و عقليه
كذاب يا شيعي فالقران ليس معجزه محمد ولم يقول القران انها معجزه محمد ولم يقدم القران كمعجزه له والقران ينفي المعجزات نهائيا واطلاقا عن النبي الكذاب محمد لانه نبي كذاب ..
ولم يؤمن به احد بسبب القران بل اقروا انه نبي كذاب وانه هو الذي يؤلف القران من الاشعار والاساطير التي يعرفوها جيدا ومنتشرة في محيطهم .

اقتباس:
و ايضا جاء بمعجزات حسيه كما في الروايات التي لا تحصي فإن قلتم الروايات مفتعله فلماذا تحتجون بالروايات للطعن في الاسلام
كل المعجزات المنسوبة لمحمد النبي الكذاب مؤلفه تاليف بعد قتله بالسم الهاري لانه نبي كذاب وتخالف القران الذي نفي المعجزات عن هذا النبي الكذاب والذي اعترف هو بنفسه انه بلا معجزات لانه نبي كذاب ..

فالصحابه اتباع محمد كلهم كذابين ومحرفين ومثلهم التابعين واتباع التابعين وكل مشايخكم ..

وعجبي كل العجب على امه تاخذ دينها ومعتقداتها من كذابين !



  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2019, 04:45 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

عفيف الذي لا يعرف العفه
و يمكن أيضا القول أن كل ما نقلته عن يسوع و كل معجزاته كذب افتعل من بعده
ولولا ايماننا بالقران ما صدقنا شيئا من معجزاته



  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2019, 05:12 PM عفيف غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [14]
عفيف
موقوف
 

عفيف is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
عفيف الذي لا يعرف العفه
و يمكن أيضا القول أن كل ما نقلته عن يسوع و كل معجزاته كذب افتعل من بعده
ولولا ايماننا بالقران ما صدقنا شيئا من معجزاته
كالعاده هرب المسلم وراسه مدلل بين قدميه امام حقيقة نبيه الكذاب الذي ارتد كتبه الوحي عنه لانه نبي كذاب وارتد اصحابه عنه لانه نبي كذاب ورفض قومه الايمان به لانه نبي كذاب والذي بلا معجزات لانه نبي كذاب حتى اخذ يخترع له اتباعه بعد قتله بالسم الهاري لانه نبي كذاب معجزات ملفقه له مخالفين القران الذي ينفي المعجزات عنه لانه نبي كذاب لينسبوا له بعض من الكرامه



  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2019, 06:36 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [15]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rational مشاهدة المشاركة
هذا خطأ كبير.
عندما تريد التحقق من صحة مصدر ما، تتحقق من صحة ما جاء فيه.
فمثلا أمور كالمعجزات أمور لا يمكن التحقق لا من صحتها و لا من بطلانها unfalsifiable فتتركها جانبا.
لكن عندما تجد في نفس المصدر أمور كمخالفة الحقائق العلمية و تناقض الأحداث فهنا تحققنا من بطلان الفرع فنتحقق من بطلان الكل (المصدر).
إذا فعندما يناقشك شخص بما جاء في الروايات فلا حاجة له أن يؤمن بواقعية ما جاء فيها أصلا، فهو يلزمك بما تلزم نفسك به.
مثال بسيط جدا:
أنت لا تؤمن بما جاء في كتب الهندوس، ولكن إذا وجدت تناقضا أو خطأ أو أمر غير أخلاقي فيها فستناقش الهندوسي فيها.
تخيل أن يقول لك: " أنت لا تؤمن بأنها أحداث واقعية فلماذا تكلمني عنها؟؟؟؟ فعندنا في نفس الكتاب أنه حدثت معجزات لا تحصى، فلماذا تنتقي ما تحب !!!! " .
مثالك غير مناسب فانا لا اتحدث عن مناقشه الملحد لروايات بل اقصد ان يحتج بروايات و يؤسس عليها مواقفه
لذا قلت أن احتجاجه ببعض الروايات لأجل انها صحيحه او متواتره و رفض الروايات المتواترة الأخري انتقاءيه
و تقبل تحياتي



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
ماذا, هذه, الآيات؟, بماذا, تشعر, بغي, قراءة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع