11-09-2019, 11:01 PM | رقم الموضوع : [21] |
عضو ذهبي
|
كلام الأخ جالو يفسر شيئا غايتك من وضع هذه الإشارة في المكان الذي وضعتها فيه.
طيب يا سيدي، فقل لنا إذن: ماذا تفعل ظبيتك في هذا المكان؟ لماذا هي في المكان الذي هي فيه؟ ما الغاية من وجودها فيه؟ |
11-10-2019, 12:10 AM | رقم الموضوع : [22] |
باحث ومشرف عام
|
اسألها
|
|
|
11-10-2019, 01:18 AM | رقم الموضوع : [23] |
عضو ذهبي
|
خطأ منطقي!
ظبية البان، فكرتك، رأيك، موقفك... فما هي فكرتك؟ وما هو رأيك؟ وما هو موقفك؟ |
11-10-2019, 03:26 AM | رقم الموضوع : [24] | ||
باحث ومشرف عام
|
اقتباس:
قصدي واضح جدا فساد وشذوذ رجال الدين أو عدمه، لا يغير من حقيقة فساد أديانهم، يعني سواء أكان رجل الدين صالح أو طالح فهذا لم يغير شيء من حقيقة أديانهم...يعني لنفرض بأن الشيخ الشعراوي كان قمة بالاستقامة والخير والصلاح، هل هذا سوف يغير من حقيقة محمد ومن نصوص الإسلام؟ يعني بالمختصر أنا أحكم على الأديان من كتبهم ونصوصهم وشخصياتهم المقدسة، بصرف النظر عن من هي الفئة التي تمثلهم او عن تصرفات وأفعال المشايخ او المندسين أو أيا كان...علما بأن معظم الشرور التي تراها عند رجال الدين ليست الا انعكاس حقيقي لهذه النصوص. اقتباس:
لنفرض أن في حي ما هناك شخص حرامي ومعروف عند عامة الناس بأنه سارق، فهل هذا يستوجب علينا بأن نصدق وبدون دليل أي شخص في هذا الحي أدعى عليه بأنه سرقه؟ وعلى الرغم من كل ذلك أنا لم أكذب هذا الشخص في وصفه للشعراوي بل كذبت القصة التي دارت بينه وبين الشعراوي، فلقد ثبت لي بأن هذا الشخص لم يلتقي الشعراوي يوما في حياته، وغير ذلك استمعت كثيرا له وهو يتحدث عن قصص وتجارب قاسية عاشها بنفسه والتي لا يصدقها المجانين. أما بالنسبة للزميل حنفا فقد أوضح لك برد سابق مراده من صورة الغزالة، وكما قال تعني بأنه متابع ومشجع لهذا الحوار الذي سوف يفند فيه الدينيين دينهم بنفسهم. |
||
|
|||
11-10-2019, 11:12 AM | رقم الموضوع : [25] | |||||
عضو ذهبي
|
تأمل ردك على الأستاذ سامي الذيب من فضلك! لا أجادل من أجل الجدال. لدي فكرة.
اقتباس:
فما الذي دعاك إلى التنويه بهذا الشخص وبصفاته، إن كنت معتقداً بأن كلّ رجال الدين فاسدون؟ (لا يؤخذ منه) هذا تعبير ديني جاء على لسانك. لماذا؟ ماذا يفيد؟ ألا يفيد بأن حديثه عن الشعراوي، لا يؤخذ به؟ ألا يفيد بأن النبي الأعظم أخطأ حين ركن إلى حديثه؟ وتأمل قولك اقتباس:
وتقول: اقتباس:
وبقولك هذا تخطئ مرتين: مرة عندما تخطِّئني وأنا مصيب، ومرة عندما ترمي مغالطتك على عاتقي. أنا لا أتوسل إلا بالحقيقة الساطعة. والحقيقة الساطعة تستنبط من المثال الذي ضربته لك : (أنت معتقد بأن الشمس تطلع من الشرق ، فإذا سمعت الكاذب الفاسق المخادع س يقول عين ما تعتقده أنت "إن الشمس تطلع من الشرق" فهل تكذبه؟) تكذيب قول لكاذب فاسق يؤيد قولك، خطأ منطقي جلي، ليس في المنطق منه شيء، فلماذا تراه صواباًً؟ وتقول: اقتباس:
(طبعا الغزالة تعبر عن استمتاعي بمشاهدة الدينيين يفندون بعضهم بحيث يخرج المحلد بنتيجة زيادة التأكد من بطلان موقف الفريقين. و المشاهدة تشجيع للنقاش و ليست احباطا لكنها لسبب ما لم تعجب الاخ جورج سامحته إنانا). وهو تفسير بعيد عن تفسيرك له والذي رأيتُه حسناً: (كأنها أعتبرها سخرية أو بأنها أشارة على أن الموضوع خارج عن اهتمامات الملحدين؟!) ولكي لا أطيل، سأسأل الأخ حنفا: أحقاً أنك تستمتع بالنقد الديني الديني أو المذهبي المذهبي في قسم العقيدة الإسلامية؟ إذن فأنت ترى نظام المنتدى الذي لا يرحب بما يسمى النقد الديني الديني خطأ. ثانياً: تشجيع النقاش معنى ليس يتحقق بصورة ظبية وديعة لا مبالية. اللامبالاة تعبير إما عن استخفافنا بهذا الذي لا نبالي به، أو تعبير عن ضجرنا وإزدرائنا به، بل واستنكارنا له . وقد عبر الزميل مازن عن هذا الاستنكار حين علق على مناقشتي لرأي من آراء السيد منار، كما عبر عنه الأستاذ اسكبتيك ولكن بلفظ متحضر راق. تشجيع النقاش يكون بالانخراط في النقاش، أو بالاصغاء. والظبية منهمكة في تناول الطعام، فأنى لها الإصغاء؟ شكراً |
|||||
11-10-2019, 03:37 PM | رقم الموضوع : [26] | |
باحث ومشرف عام
|
اقتباس:
|
|
|
||
11-10-2019, 04:04 PM | رقم الموضوع : [27] | |
عضو ذهبي
|
اقتباس:
فأسألك: هل في أكلك البشار في السينما تشجيع لأبطال الفيلم؟ |
|
11-10-2019, 04:13 PM | رقم الموضوع : [28] |
باحث ومشرف عام
|
نعم
|
|
|
11-10-2019, 06:51 PM | رقم الموضوع : [29] |
عضو ذهبي
|
لو تكون تشجع أبطال الفيلم بأكل البوشار، فلماذا لم تشجع عفيفا بأكل البوشار؟
|
11-10-2019, 06:52 PM | رقم الموضوع : [30] |
باحث ومشرف عام
|
اسأله
|
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
معلومات, الشعراوي, تعرفه, صادمة, كما |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond