شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 11-13-2016, 02:47 PM   رقم الموضوع : [11]
ساحر القرن الأخير
زائر
الصورة الرمزية ساحر القرن الأخير
 
افتراضي

عزيزي كولومبو
أنت تدعو الى استثمار الوقت في البناء لا الهدم فقط
عن نفسي أنا أحاول القيام بذلك ما استطعت اليه سبيلا
ستجدني من أولئك الذين يضعون آية من آيات القرآن بين الفينة والأخرى لينتقدها
لكنني لا أنتقدها من باب السخرية (وان كانت مواضيعي تلك لا تخلو من لمسة سخرية )
أنتقدها لهدف واحد هو : اسقاط قدسية النص
ذلك أن قدسية النص من الوحوش الضارية , بل أكبر وحش يسود في العالم العربي الاسلامي
وما لنا أمام هذه القدسية سوى نقد النص بنوع من السخرية
ثم لا أكتفي بنقد آيات , بل أذكر آيات أخرى تبدو لي جديرة بالتنويه والاحترام
وبذلك أحاول أن أبين للمسلم أنني لست أرفض دينه جملة وتفصيلا وبأنني مستعد للجلوس معه على أرضية مشتركة
وأظن أن هذا التوجه يشاركني فيه عدد من الزملاء في المنتدى
وهو التوجه الذي يبدو لي صحيحا : التحلي بالموضوعية قدر المستطاع
أتفق معك في ضرورة عدم الاكتفاء بالنقد و محاولة الحديث عن النفس أكثر بدل الحديث عن الآخر المسلم فقط (التجربة الشخصية , حياة الملحد كيف تمر ,....) وهذا ما يظهر بين الفينة والأخرى في قسم استراة الأعضاء أو المنتدى العام
والخواطر التي أنشرها بين الفينة والاخرى تكون شاهدة على نفسيتي وكيف أعيش كلاديني
شكرا على الالتفاتة
وسأحاول تعزيز الجانب البناء
تحياتي



  رد مع اقتباس
قديم 11-13-2016, 02:49 PM Yahnnic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
Yahnnic
عضو نشيط
الصورة الرمزية Yahnnic
 

Yahnnic is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولمبو مشاهدة المشاركة

تحيه طيبه

تبدوا لى ظاهره غريبه تكاد تكون هى المسيطره على هذا القسم
وهى أحضار آيه من القرآن والبدأ فى نقدها وتفنيدها .لتبيين أنها ليست إلهية المصدر .وهنا تبدأ السخريه تباعا من الزملاء .والردود المبرمجه من المسلمين

وأصبحت المواضيع التى تخص العقيده الإسلاميه فى جوهرها كفلسفه.تقريبا معدومه .فلكى ننتقد نص قرآنى علينا أن نحضر البديل البشرى الذى يتفوق عليه من حيث عدم التأويل والمنفعه العامه .وعقد مقارنه سريعه .ليعرف القارئ أن الأنتقاد له أسباب
وليس نقد لمجرد الهدم بلا بناء فكرى متماسك من جميع النواحى
وأصتياد أخطاء القرآن قتلت بحثا .وهى متوفره فى مئات الكتب وبيد عباقره فى اللغه العربيه
ولكن ما يهمنا فى قسم العقيده. هو ليس فقط تفنيد نصوص القرآن وآياته
فهذه مواضيع قد تكون للتأكيد على كون الملحد محق فيما يعتقد ليس إلا

وأنتقاد آيات القرآن أصبحت مكرره إلى حد الملل. ومن يريدها فكلها متوفره على الشبكه بالمجانى .فتكرار نفس أفكار المواضيع .(وهى أخطاء القرآن المعلومه للجميع ).ومعلومه للمسلم أكثر .لن يحرك المياه الراكده .

ولكن مناقشة الإيمان الأعمى بها هو أيضا يحتاج لمواضيع فالأسلام فى نظر المسلم ليست آيات قرآنيه ..فى الغالب لا يعمل بها ولا يدافع عنها إلا حين يتم مهاجمتها.

ولكنها فلسفة حياه يعتمد عليها فى كل شئونه لذلك يجب النقد ووضع الحل .ولابد أيضا التعرض .لمخاطر العقيده نفسها كمنهج حياه خاطئ يجب تقويمه .أو الحث على تعديله
فما ذلنا ننتقض نصوص القرآن والتى ثبت لكل عاقل أنها بالفعل بشريه ومن يبحث عن الإنتقادات الموجهه لكل آيه
فسيجدها بالألاف وهى متوفره للجميع وأعتقد بحث بسيط على جوجل سيكفيك أن تعرف كل ألأخطاء التى يحتويها القرآن .
ولكن العقيده الإسلاميه تتخطى القرآن نفسه
فكل آياته .وبعد فتره بسيطه من موت كاتبها .تعرضت لكل صنوف التأويل حتى تنسجم بحسب كل زمن .فتراكمت لتصبح جبل كبير.
يجثو فوق صدور المسلمين أنفسهم ومتاهه .يحتاج الخارج منها للإرشاد .
وليس للسخريه فقط .
(فكلنا كنا فى نفس الموقف ).
أنا شخصيا لم ألحد إلا حين تيقنت أنه يمكن أن أجد نظام حياه يقينى شر ومخاطر الحياه .
لذلك يجب الإشاره لأنماط حياتيه أكثر أعتدالا وتفيد الأنسان المسلم أكثر.فتوجيه كل الأتهامات دون تحديد .كيف سيعيش المسلم بعد أن يخرج من عقيدته .ليس بالموقف الصحيح .

وهنا تجارب اللزملاء الملحدين ونقل حياة الملحد للمسلم .ليتفهم المسلم ويعلم أن الملحد ليس بالقبح الذى يراه .وأن معيشته وحياته ليست للمتعه فقط
فكلمة ملحد تكاد تكون مفزعه .فكما ننتقد عقيدة المسلم فيجب وفى نفس الموضوع شرح بعض اسباب الإلحاد .
وأنه ليس دين.وأنه يضع تجارب البشريه الناجحه بعين الأعتبار ليختار منها الأفضل والأحسن فالملحد ليس أنسان بلا منهج أو قانون

فهذا القسم ينقصه التحدث بهدوء فى الأسلام كمنهج هل يفيد الأنسان أم يسبب له الضرر وما هو الضرر ,وما هى مخاطر الأعتقاد الخاطئ .
وما هى المستجدات التى دخلت على العقيده وليس لها أصول فى الأسلام .فرجال الإسلام ومن صنعوه يفوق دور الإله وآياته بمراحل .أكبر وأوسع
لذلك يجب نقد الدين كعقيده وفلسفه ومناقشة أسباب الإيمان .بدين خاوى الوفاض لا يحمل للبشريه أى قيمه .ولم يعد له مكان وشرح أسباب ذلك بالتفصيل
وما سر الجدل العقيم من مسلمى المنتدى حول أشياء أصبح رأى العلم فيها هو الفيصل .ورأى الأنسان فيها تقلص جدا.بحيث أصبح التحدث فيها .إهانه لعقل كل من المسلم والملحد

فلا يكفى السخريه من آيه.لكى يكون لدينا موضوع نتكلم فيه لتضييع الوقت

ولكن ليكون لدينا موضوع لابد من وضع نقد مصحوب بمفهوم فلسفى .لما يصاحب الآيه
من مفاهيم مغلوطه ومدى ضررها .على المسلم نفسه وعلى من حوله .وعلى البشر ككل
ووضع حلول عاقله تضع الواقع فى أعتبارها .
فكلنا نعيش فى الواقع .ونلامسه بأرجلنا
وليس فى الخيال.فيجب وضع تصور معقول لمعيشه سلميه تضم كل فئات المجتمع
فلن تجد مجتمع كل أفراده ينتمون لفكر واحد .فهذا وحده كفيل بهدمه
ويجعله بلا صراع فكرى .للوصول للأفضل .

تحياتى للزملاء
بالضبط يا عزيزي
تكرار المواضيع بصيغ مختلفة ملل ولكن يمكن أن يكون له وقْع في نفوس المسلمين حتي يجلي لهم كذب و بهتان عقيدتهم
تحياتي لكما (تهارقا و كولمبو ) علي الردود
مواضيعك دائماً شيّقة و هادفة و بناءة رفيقي كولمبو
تحياتي مجدداُ لك أخي كولمبو علي هذه المداخلة



:: توقيعي ::: ((مضاد الجهل)
  رد مع اقتباس
قديم 11-13-2016, 05:13 PM Sceptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
Sceptic
عضو برونزي
الصورة الرمزية Sceptic
 

Sceptic is on a distinguished road
افتراضي

أالأخ كولومبو
الاسلام هو أساسا قرآن وأحاديث أو تفسير وتأريخ لها.
نقد القرآن شيء أساسي جدا لنقد الإسلام. إذا كنت ملما بهذا الأمر فقد يكون غيرك غير ملمين به ولهم أسئله عن آيات سبق نقدها ولكن من زوايا أخرى. أنا أعتقد أن الإستمرار في نقد القرآن أمر مهم جدا جدا, وكذلك نقد السنه والسيره.
محمد لم يكن فيلسوفا ولم يكن أي من أتباعه. محمد كان إما مريضا بالصرع وإما مجرما كذابا. الإحتمال الثالث أنه لم يكن موجودا. الإسلام لم يكن حلا لأي شيء ولم يكن مناسبا حتى لعصره, عشرات أو مئات الآلاف قتلوا في زمن محمد ومن خلفه.
شيوخ الأسلام فيما بعد تفلسفوا كثيرا وجعلوا له فقها وفلسفات تزيد على عدد الشيوخ. نقد تلك الفلسفات سيعتبر من وجهه نظر المسلمين نقدا لأصحابها وليس نقدا للإسلام.
لكن لفت نظري قولك أنك تركت الإسلام بعد أن وجدت ما هو أفضل منه. ليس صعبا أن تجد أفضل من الإسلام فهناك الكثير لتختار منه, وقد يكون العكس هو الصحيح فليس سهلا أن تجد أسوأ منه.
أما عن سر استمرار الإسلام فهو موضوع تم بحثه كثيرا ويمكنك البحث عنه. أنا قارئ (وكاتب ) بالإنجليزيه لكني أذكر أن العديد من المقالات والكتب تناولت الموضوع. تذكر شيئين غسيل الدماغ وحد السيف.



  رد مع اقتباس
قديم 11-13-2016, 05:28 PM كولومبو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [14]
كولومبو
المدير العام
الصورة الرمزية كولومبو
 

كولومبو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الفهد السوري مشاهدة المشاركة
الغالي كولمبو....
الدين اجمالا بغض النظر عن اسمه، هو فلسفة خاصة طرحها من يُسَمَّون (أنبياء)....وكون الدين بالمجمل فكرة فلسفية، فليس من السهل ان تنقده بفلسفة او تدحضه بها.....
الدين ايديولوجيا منظمة، لها قوانين وتشريعات، وقواعد يجب ان تطبقها، وليست فكرا حرا، وعلى الحكمة القائلة(لا يفل الحديد إلا الحديد)، يمكننا القول بأنه يجب ايجاد ايديولوجيا مضادة لانتقاد الدين بكافة مسمياته.....
ان تناقش جزئيات دينية (آية مثلا أو تشريع أو حكم) فلن تستطيع تغيير رأي المؤمن، لأنه منذ الصغر تربى على مفهوم محدد، وتشريع محدد، وتمت زراعة صحة هذه الأشياء وفعاليتها في الرؤوس، وما زاد الطين بلة، هو تداخل العادات والتقاليد مع تشريعات الدين بشكل فظيع لدرجة يصعب الفصل فيما بينها، وهذه نقكة تصب في صالح التعصب للدين، فعندما ترى مجتمعا كاملا يعيش وهو يطبق تشريعا دينيل قد استحال جزءاً من ثقافة وعادات مجتمع، ستبدو شاذا جدا.....
ولنقل مثلا مفهوم الأخلاق، حتى هذا المفهوم للأخلاق نسبي، يختلف من دين لآخر، وكل انسان متدين بدين معين يرى ان مفاهيم الأخلاق لديه أقوى وأرسخ وأثبت من الأديان الأخرى، ومهما حاولت من تبيان ان هناك مثلا امور يجب التشدد فيها من الناحية الخلقية، او امورا يجب التغاضي عنها، فمن شبه المستحيل أن تنجح، وماينطبق على مثال الأخلاق، ينطبق على العديد من الأمثلة الدينية، مثل الصلاة، الصيام، تقاليد الزواج....الخ.....
كل انسان ذو مرجعية دينية يرى أنه يفعل الصواب، وباختلاف المقاييس بين الأديان، يجب ايجاد قاعدة ثابتة تكون مرجعا للجميع، وهو ما يرفضه الجميع....
ما ذكرته لك أعلاه هو السبب الاكبر لتشبث المتدينين بجزئيات وتفاصيل أديانهم، وحقيقة لم نجد عملا واحدا أنتج قاعدة عامة توافق العقل والمنطق يمكن من خلالها القياس والنقد على أساسها، لذا نرى جميع المنتقدين، ينقدون الأديان كل شخص من وجهة نظر شخصية، وهذا لا يصلح لتكوين جذور ثابتة تقاس بها الأمور....ومن هذا المبدأ يقوم المنتقدون بالامساك بجزئيات مثل الآيات وينقدونها، وتكاد لا ترى تشابه اثنين بنفس النقد، فالكل يرى الموضوع من وجهة نظر معينة
مافعلته الأديان(التي تدعي بأنها سماوية) أنها قامت بتحويل مفهوم (الألوهة) من (إله مرئي) إلى (إله غير مرئي)، والانسان عدو مايجهل، فعندما تهدده وتخوفه وتتحدث له عن شيء يجهله ولا يراه، تجده يتأثر بشكل كبير بهذا الشيء رغم أنه لم يراه ولم يسمع به يوما....وهذا ما كسر الروتين الإلهي، فإله تراه وتستطيع التعامل معه، تستطيع نقده وخطابه ورؤيته وتحاشيه وحتى هدمه بسهولة تامة....
أما الإله الغير مرئي، فهو يصعب المهمة كثيرا، فأنت تحاول نقد (لاشيء) وتحاول النقاش حول (لاشيء) والتحقق من (لاشيء) وهي النقكة الأصعب.....
أظن ان هذه الأسباب التي تدفع الناس لنقد التفاصيل الموجودة في الدين من كتب سماوية وأياتها، وأحكامها، فهي قابلة للطي والقص واللصق والترقيع، اما ان تناقش احدا تدفعه فلسفته إلى الإيمان بشيء غير مرئي وغير محسوس فهذا صعب جدا.....لأن هذا الانسان لو كان يفكر قليلا بعقله وبمنطقه، كان هو بنفسه نقد نفسه على هذا الإيمان الغيبي الذي كان آخر ما سمعنا عنه هو رجل مات منذ ١٤٠٠ عام
اعتذر للإطالة، وتحياتي العطرة لك....
تحياتى أبو فهد وليس هناك داعى للأعتذار ففى الإطاله إفاده
بأختصار شديد كل ما أدعو له ليس الدخول .فى أنفاق الفلسفه مع المسلم
ولكنى ألفت النظر فقط أن يكون هناك تنوع وخصوصا فى هذا القسم والذى يحظى بأهميه خاصه
كونه ملتقى الملحد مع المسلم
لذلك يجب تنويع المواضيع فالملاحظ أن أغلب الأعضاء يلجأ لنقد آيه
وهنا يكون لدينا موضوع .
ولكننا لن نخرج منه سوى بجدل عقيم وصفحات طوال لا يستطيع المتابع تتبعها وقرائتها من أولها لآخرها فهو غالبا ما يقرأ الموضوع ثم ينتقل للصفحه الأخيره ليضع رأيه ثم يغادر.
فالموضوع لا يتعدى خطأ آيه وهنا لن يتوقف المسلم ليناقش خطأ آيه بل سيلجأ لأقصر طريق
وهو إحالة خطأها على من فسرها .وبقية الموضوع سيكون مجرد منازعات كلاميه .حول هذا الخطأ هل هو موجود أم غير موجود .
وسينتهى بنفس نهاية أغلب المواضيع
ولكن التنوع سيجعل كل مداخله للرد على جزأيه يتطرق لها الموضوع .فالموضوعات الدسمه تحتاج لماخلات عديده للرد عليها
وهذه المواضيع الدسمه تكون بتنوع المواضيع الطروحه .وليس بعدد الصفحات
وكمثال كان هناك كاتب فى المنتدى القديم يضع خواطر كان لا يرد عليها أحد .حتى لا نشتت الموضوع.ولكنها كانت تؤثر فى المسلمين بصوره قويه .وفى الملحدين
ولكن أن يكون كل موضوع حول خطأ آيه .فهذا غير مفيد .أنا أعلم أن هذا النوع من المواضيع
يلقى إعجاب الكثير لكونه سهل ويحظى بشعبيه كبيره

ولكن أتفه موضوع وضعته وندمت بعد وضعه مباشرة فوجئت أنه كان من أكثر مواضيعى جازبيه للأعضاء .ولكنه كان موضوع هايف حول قتل محمد لأم قرفه .وسبب طول الموضوع ليس الموضوع نفسه ولكنه تحول لسب متبادل من الطرفان .فى شكل مداخلات .وهو ما جعلنى ندمت بالفعل على وضعه .فهو لا يناقش قضيه ولكنه يناقش حادثه صغيره .لذلك ترك الأعضاء الحادثه .وتحولوا لمهاجمة بعضهم .وهذا أكثر ما يذعجنى
وغيرت نمط مواضيعى تماما
وهذا لا ينفى أن كل المواضيع مطلوبه .وتنوع القضايا المطروحه مطلوب أكثر
وبالفعل هناك مواضيع مميزه فالزميل ساحر وأنت وزملاء كثر لا أستطيع ذكرهم جميعا
مواضيعهم متنوعه وجذابه .وأكن لهم كل الأحترام والتقدير

وكما ألحدنا نحن سيلحد غيرنا .فنحن لسنا الجيل الأخير فى الإلحاد بل نحن مجرد بدايه لعاصفه قادمه .فالعقول المتفتحه أكثر بكثير مما نتوقع وأغلب المسلمين المتفتحين لا يمنعه من الإلحاد سوى شعره .وهى خوفه من متانة موقفه .وهذا يجب توجيه أنواع من المواضيع له
فهناك الكثير والكثير يتابع المواضيع من خلف الستار
وهؤلاء برغم عدم مشاركتهم بالنقاش ولكنك ستجدهم مع الوقت ستتغير قناعتهم .وستجدهم ملحدين

ولن أطيل عليك ولكنى أظن أن فكرتى قد وصلتك

كل التحيات الطيبه



:: توقيعي ::: (يكفى أن تجمعنا أنسانيتنا وحبنا للخير )
  رد مع اقتباس
قديم 11-13-2016, 06:00 PM كولومبو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [15]
كولومبو
المدير العام
الصورة الرمزية كولومبو
 

كولومبو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير مشاهدة المشاركة
عزيزي كولومبو
أنت تدعو الى استثمار الوقت في البناء لا الهدم فقط
عن نفسي أنا أحاول القيام بذلك ما استطعت اليه سبيلا
ستجدني من أولئك الذين يضعون آية من آيات القرآن بين الفينة والأخرى لينتقدها
لكنني لا أنتقدها من باب السخرية (وان كانت مواضيعي تلك لا تخلو من لمسة سخرية )
أنتقدها لهدف واحد هو : اسقاط قدسية النص
ذلك أن قدسية النص من الوحوش الضارية , بل أكبر وحش يسود في العالم العربي الاسلامي
وما لنا أمام هذه القدسية سوى نقد النص بنوع من السخرية
ثم لا أكتفي بنقد آيات , بل أذكر آيات أخرى تبدو لي جديرة بالتنويه والاحترام
وبذلك أحاول أن أبين للمسلم أنني لست أرفض دينه جملة وتفصيلا وبأنني مستعد للجلوس معه على أرضية مشتركة
وأظن أن هذا التوجه يشاركني فيه عدد من الزملاء في المنتدى
وهو التوجه الذي يبدو لي صحيحا : التحلي بالموضوعية قدر المستطاع
أتفق معك في ضرورة عدم الاكتفاء بالنقد و محاولة الحديث عن النفس أكثر بدل الحديث عن الآخر المسلم فقط (التجربة الشخصية , حياة الملحد كيف تمر ,....) وهذا ما يظهر بين الفينة والأخرى في قسم استراة الأعضاء أو المنتدى العام
والخواطر التي أنشرها بين الفينة والاخرى تكون شاهدة على نفسيتي وكيف أعيش كلاديني
شكرا على الالتفاتة
وسأحاول تعزيز الجانب البناء
تحياتي
أهلا بك عزيزى الساحر .يبدوا أن قرآتك لما بين السطور قد خانتك هذه المره
فأنت خارج ما أقصدهم من الأعضاء فمواضيعك نموذج مثالى للنقد البناء
وليت كل الاعضاء مثلك . فأنت وغيرك من الأعضاء ذوى الأقلام المرموقه
هذا الموضوع ليس موجه لهم بالمره
ولكنى أقصد أنواع أخرى مواضيعهم لا تتعدى السطر الواحد
ولذلك رأيت من واجبى لفت النظر لا أكثر
وقد شرحت وجهة نظرى من طرح الموضوع للزميل أبو فهد قبل مداخلتك مباشرة

وكل الأمنيات الطيبه لك



:: توقيعي ::: (يكفى أن تجمعنا أنسانيتنا وحبنا للخير )
  رد مع اقتباس
قديم 11-13-2016, 06:02 PM   رقم الموضوع : [16]
ساحر القرن الأخير
زائر
الصورة الرمزية ساحر القرن الأخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولمبو مشاهدة المشاركة
أهلا بك عزيزى الساحر .يبدوا أن قرآتك لما بين السطور قد خانتك هذه المره
فأنت خارج ما أقصدهم من الأعضاء فمواضيعك نموذج مثالى للنقد البناء
وليت كل الاعضاء مثلك . فأنت وغيرك من الأعضاء ذوى الأقلام المرموقه
هذا الموضوع ليس موجه لهم بالمره
ولكنى أقصد أنواع أخرى مواضيعهم لا تتعدى السطر الواحد
ولذلك رأيت من واجبى لفت النظر لا أكثر
وقد شرحت وجهة نظرى من طرح الموضوع للزميل أبو فهد قبل مداخلتك مباشرة

وكل الأمنيات الطيبه لك
وأنا أأبى الا أن أقول أنني أحيانا أنزلق لأكون واحدا منهم
أعلم جيدا ما تريد أن تقوله وكل شخص في المنتدى ينبغي أن يضعه تحت أذنه سواء أكان معنيا أم لا
تحياتي



  رد مع اقتباس
قديم 11-13-2016, 06:16 PM كولومبو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [17]
كولومبو
المدير العام
الصورة الرمزية كولومبو
 

كولومبو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sceptic مشاهدة المشاركة
أالأخ كولومبو
الاسلام هو أساسا قرآن وأحاديث أو تفسير وتأريخ لها.
نقد القرآن شيء أساسي جدا لنقد الإسلام. إذا كنت ملما بهذا الأمر فقد يكون غيرك غير ملمين به ولهم أسئله عن آيات سبق نقدها ولكن من زوايا أخرى. أنا أعتقد أن الإستمرار في نقد القرآن أمر مهم جدا جدا, وكذلك نقد السنه والسيره.
محمد لم يكن فيلسوفا ولم يكن أي من أتباعه. محمد كان إما مريضا بالصرع وإما مجرما كذابا. الإحتمال الثالث أنه لم يكن موجودا. الإسلام لم يكن حلا لأي شيء ولم يكن مناسبا حتى لعصره, عشرات أو مئات الآلاف قتلوا في زمن محمد ومن خلفه.
شيوخ الأسلام فيما بعد تفلسفوا كثيرا وجعلوا له فقها وفلسفات تزيد على عدد الشيوخ. نقد تلك الفلسفات سيعتبر من وجهه نظر المسلمين نقدا لأصحابها وليس نقدا للإسلام.
لكن لفت نظري قولك أنك تركت الإسلام بعد أن وجدت ما هو أفضل منه. ليس صعبا أن تجد أفضل من الإسلام فهناك الكثير لتختار منه, وقد يكون العكس هو الصحيح فليس سهلا أن تجد أسوأ منه.
أما عن سر استمرار الإسلام فهو موضوع تم بحثه كثيرا ويمكنك البحث عنه. أنا قارئ (وكاتب ) بالإنجليزيه لكني أذكر أن العديد من المقالات والكتب تناولت الموضوع. تذكر شيئين غسيل الدماغ وحد السيف.
أهلا بك عزيزى يبدو أنك أبتعدت كثيرا عن فحوى الموضوع أنا لم أطلب من أحد عدم نقد القرآن
فكما أن نقد القرآن مطلوب فكذلك أمور أخرى تخص حياة المسلم
فكل ما طلبته تنوع المواضيع المطروحه
فبعد طرح موضوع به خطأ آيه واحده .كل ما سيفعله المسلم أن يضع الآيه فى محرك البحث ليجيئك بما يملأ المنتدى من نقد مضاد .وهنا سيتحول الموضوع لسراب
ولكن النقد المصحوب بوجهة نظر فلسفيه .مع ملاحظة أن الفلسفه هنا .هى سبب نقد الآيه
وما يتعلق بها من قضايا تشتبك معها
فلا يكفى لكى أفتح موضوع ( أن القرآن يقول أن الشمس تغرب فى عين حمئه وأسخر من الآيه قليلا وشكرا)
فهل هذا موضوع
أم أنك يجب أن تمهد للأعتقاد السابق لمحمد عن كيفية أعتقادهم فى غروب الشمس
وذكر التفاسير التى تعرضت للآيه لتفندها أنت قبل المسلم .من كل الزوايا
بدلا من أن يضعها لك المسلم كرد ويخرج
وهذا ما يمكن أن يسمى موضوع .وهؤلاء هم من أوجه نقدى لهم فإن كنت لست منهم فالموضوع لا يعنيك
وشاكر تشريفك الموضوع



:: توقيعي ::: (يكفى أن تجمعنا أنسانيتنا وحبنا للخير )
  رد مع اقتباس
قديم 12-09-2016, 10:14 PM كولومبو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [18]
كولومبو
المدير العام
الصورة الرمزية كولومبو
 

كولومبو is on a distinguished road
افتراضي

هذا الموضوع هو الموضوعيه وكان ردا على زميل ملأ الساحه بنقد آيات القرآن وأعتقد
أن رأيي هنا موضوعى وكان موجها له لكى يكف عن أمطارنا بما هو ممل ولكن يبدو أنه فهم الرساله مغلوطه

تحياتى



:: توقيعي ::: (يكفى أن تجمعنا أنسانيتنا وحبنا للخير )
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أنتقاد, معتقد, الإسلام, كما


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
دين واحد ،، معتقد واحد ،، هو من شوه كل شيء لـآ تسألوني عنه ! المنهج التجريبي العلمي مواضيع مُثبتةْ 2482 02-14-2020 06:59 PM
إنتقاد الله = الإيمان بالله ! لكن الجحود و الكفر و العناد !! Gama Odena العقيدة الاسلامية ☪ 1 12-07-2019 11:04 PM
هل الالحاد معتقد؟ الامير حول الحِوارات الفلسفية ✎ 11 09-04-2017 06:49 AM
بعد عام من محاولة الألحاد، قس سابق يقول لا أعتقد بان الله موجود Skeptic العقيدة اليهودية ۞ و المسيحية ✟ و العقائد الأخرى 2 01-07-2015 07:41 PM
دين واحد ،، معتقد واحد ،، هو من شوه كل شيء لـآ تسألوني عنه ! المنهج التجريبي العلمي العقيدة الاسلامية ☪ 581 09-21-2014 09:38 PM