|
|
أدوات الموضوع | اسلوب عرض الموضوع |
01-04-2015, 09:51 PM | رقم الموضوع : [11] |
عضو برونزي
|
اه كم اشعر بالقرف ..
|
|
|
01-04-2015, 10:31 PM | رقم الموضوع : [12] |
عضو برونزي
|
قرأت من تغريدات نبي الألحاد في صفحته على الفيس بوك تساؤل مفاده الله هو الآخر والناس خالدين وكأنه يتسائل كيف يصف الله نفسه بأنه هو الآخر وكيف يكون الناس خالدين في الآخرة
ونسي ان الله قال في مامعنى الآية خالدين فيها مادامت السموات والأرض الا ماشاء ربك فدل هذا الإستثناء ان الله هو الآخر اذ لادوام للمخلوقات بقدر دوام الله |
01-04-2015, 10:40 PM | رقم الموضوع : [13] |
عضو برونزي
|
قرأت من تغريدات نبي الألحاد في صفحته على الفيس بوك تساؤل مفاده الله هو الآخر والناس خالدين وكأنه يتسائل كيف يصف الله نفسه بأنه هو الآخر وكيف يكون الناس خالدين في الآخرة
ونسي ان الله قال في مامعنى الآية خالدين فيها مادامت السموات والأرض الا ماشاء ربك فدل هذا الإستثناء ان الله هو الآخر اذ لادوام للمخلوقات بقدر دوام الله |
01-05-2015, 01:31 AM | رقم الموضوع : [14] | |
عضو ذهبي
|
اقتباس:
القران ذكر في اكثر من اية عبارة خالدين فيها ابدا كلمة الخلود تعني البقاء الى الابد وقد اكدتها الاية بكلمة ابدا نستنتج من هذا الكلام امرين اما ان هناك تناقض في القران حيث قال الله بان البشر مخلدين في الجنه او النار للأبد ثم نقضها بعبارة مادامت السموات والارض او ان الله لم يكن على علم بان الارض لها مدة محددة من الزمان ثم تنتهي بعد ذلك انا ارجح الاحتمال الثاني |
|
01-05-2015, 02:32 AM | رقم الموضوع : [15] |
عضو برونزي
|
ماذا تعني كلمة الأبد انها تعني الفناء والإنقضاء فكلمة خالدين الى الأبد اي الى النهاية وكلمة الآبد تستخدم لطول الزمن فتقول فلان حكم عليه بالسجن المؤبد بمعنى اي الى الإبادة الحتمية لوجوده ونقول باد القوم اي انتهوا الى نهاية حتمية فلا يجوز لك ان تقول الله موجود الى الأبد فبهذاتكون حددت مدة لبقائه فالله هو الأول بلا ابتدا والآخر بلا انتها من حيث الزمن والظاهر فلا فوقه شيء والباطن فلادونه شي من حيث المكان
وبودي ان تبين لى معتقدك في الناس كيف اتى اولهم الى الوجود بل الحيوانات كافة كيف جاءت اوائلها الى الوجود بل الزروع والنبات كيف حائت اوائلها الى الوجود قل لي بربك من خلق السموات والأرض؟ ومن هو رب العرش العظيم؟ قال تعالى (كيف تكفرون بالله وكنتم امواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون) ان الوجود شاهد على وجود الله فالذي جاء به قادر على الذهاب به ان التفكير المنطقي والمنهج السليم ان تبني القدرة الواقعية المحسوسة وهو الوجود بالقدرة الغيبية ان الله اذا اراد شيء ان يقول له كن فيكون وهذا امر عقولنا قاصرة عن الاحاطة به كيف لعقل ان يحيط بذلك وهوغير قادر على معرفة ربه والايمان به من باب اولى، جاء احد الصحابة الى الرسول وقال له ان امر يراودني وودت لو ان صخرة تخر على راسي من السماء ولا يرادوني هذا السؤال قال وماهو ؟قال افكر في امر اكره ان افكر فيه وهو من خلق الله؟فضحك الرسول وقال له هذا هوصريح الإيمان الحمد لله الذي جعل كيده في الوسوسة يعني الشيطان في مامعنى الحديث وقد رفع عن امة محمد ماحدثت به انفسها مالم تقول او تعمل، |
01-05-2015, 11:32 AM | رقم الموضوع : [16] |
عضو ذهبي
|
اشاركك القرف زميلي نبي الالحاد
الزميل المعلوي لا يريد ابدا ان يحاور يريد فقط ان يثيت لنا اي عقل منغلق هو العقل المؤمن |
01-05-2015, 12:53 PM | رقم الموضوع : [17] |
عضو ذهبي
|
اثبتها علماء؟!! هات دليل على ذلك، ورجاءا لا ترد بفيديو او رابط لمنتدى او موقع سخيف. نريد مصدر موثوق يؤكد علميا هذا القول
|
01-05-2015, 04:07 PM | رقم الموضوع : [18] |
عضو برونزي
|
والله اني اريد لكم الخير ولا اريد لكم القرف ولا اريد ان تنطبق عليكم هذه الآية
وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ (45) أنا اجادلكم بالحق فمن حقكم ان تعوا وتعلموا الحق لتعبدون الله على بصيرة أما الجواب على الزميل وائل حول فتحات الأقطاب اوقد تكون المصادر كاذبة اذلا يوجد فتحات اقطاب فقط احيل جواب سؤالك الى الكتاب تجده في الكتاب المرفق صفحة(50-63) ارجو ان يتسع صدرك لقراءة هذه الصفحات وكلامك صحيح ان هناك من يعبدالله بعقل منغلق وليس على بصيرة فكم من الأمي وكم من الجاهل بل بعضهم لايجيد قراءة الفاتحة ومع ذلك هو مؤمن ويعبد الله بالفطرة لاعلى بصيرة وهو عندالله اكرم من عالم معرض عرف الحق فأنكره انك عندما تقرأ في تفاسير بعض العلماء تجدهم يضلون الناس بتفسيراتهم فعندما يقول لك عالم مشهور (اذا البحار سجرت) اي صارت نارا هذا تفسير ينفر من القرآن ولو لم اكن عربي وأفهم القرآن وجائني هذا التفسير لكفرت به ولا الوم الناس بقدر ما الوم المفسرين فقوله تعالى(إذا البحار سجرت)أي صارت عذبه فعمر الماء لايصير نارا بل هو يطفيء النار ستقرأ في صفحة(30)كيف تسجر مياه البحار وقول احدهم(اذا الكواكب انتثرت)أي تساقطت في البحار والقرآن بريء من هذه التفسيرات الباطلة الخاطئة أقرا في هذا الكتاب تحت عنوان(إنتقاء عشوائي لأخطاء المفسيرين وتصحيحها) لترى كم اضلوا الناس بتفسيراتهم وهم علما معتمدين وتدرس تفسيراتهم في المدارس لايجب ان يأخذ الناس بمافسروا بل قال الله (أن الإنسان على نفسه بصيرة) القرآن بلسان عربي مبين |
01-05-2015, 04:19 PM | رقم الموضوع : [19] | |
عضو ذهبي
|
اقتباس:
سأطلع على الكتاب واعود اليك... |
|
01-05-2015, 05:55 PM | رقم الموضوع : [20] |
عضو برونزي
|
عفوا وائل بخصوص ياجوج وماجوج صفحة(48-61)وبخصوص سجرت صفحة(29)ومواضع اخر
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
لانه, النجم, الساعة, الساعةنهاية, العالم, القرآنمباشر, احالة, توضيح, يفسر, حول, كتابعلم, والنهار, وبيان, وتفسير, وذهاب |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اقتربت الساعة ويسألونك عن الساعة | ملحد زين | ساحة النقد الساخر ☺ | 6 | 11-23-2018 11:18 AM |
توضيح حول سلسلة "أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ"؟ | انسان مجرد | العقيدة الاسلامية ☪ | 26 | 10-10-2018 03:34 AM |
هل يوجد ثقافة دون علم؟ | فينيق | حول الحِوارات الفلسفية ✎ | 3 | 07-16-2016 04:23 PM |
علم الأعصاب يُنهي 5 أساطير حول الحبّ والجنس | فينيق | ساحة الترجمة ✍ | 9 | 01-17-2016 02:35 PM |
في دليل التعقيد وبيان تهافته . | ابن الرثاء | حول الحِوارات الفلسفية ✎ | 2 | 05-08-2014 02:46 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond