شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 04-28-2017, 06:55 PM farqd غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
farqd
عضو نشيط
الصورة الرمزية farqd
 

farqd is on a distinguished road
افتراضي الرق والعبوديه في القران

مسألة سبي البشر في الحروب و تحويلهم إلى رقٍّ ووطء نساءهم دون عقد نكاح لا وجود لها على الإطلاق في القرآن الكريم .. و الاية الكريمة التالية تؤكد هذه الحقيقة
﴿فَإِذا لَقيتُمُ الَّذينَ كَفَروا فَضَربَ الرِّقابِ حَتّى إِذا أَثخَنتُموهُم فَشُدُّوا الوَثاقَ فَإِمّا مَنًّا بَعدُ وَإِمّا فِداءً حَتّى تَضَعَ الحَربُ أَوزارَها ذلِكَ وَلَو يَشاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنهُم وَلكِن لِيَبلُوَ بَعضَكُم بِبَعضٍ وَالَّذينَ قُتِلوا في سَبيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعمالَهُم﴾ [محمد: ٤]
اذا كان الرجال المقاتلون من الكفار ، الذين قاتلونا بسيوفهم و وقعوا اسرى بين أيدينا ، يضع الله تعالى أمامنا خيارين في التعامل معهما هما ( فإمّا منّا بعد و إمّا فداءٌ ) و نرى أن الله تعالى يقدّم خيار المنّ عليهم و تركهم على خيار الفداء ... فكيف - إذا - يكون سبي الابرياء و استرقاقهم ووطأ نسائهم قهرا و ذلا دون عقد نكاح ، من تشريع الله تعالى ؟!!!
.. و كيف يكون حكم اعتناقهم للاسلام بعد اسرهم لا يحمي كرامتهم و أعراضهم ، كيف يكون ذلك حكما من أحكام الإسلام ؟!!!
نترك الإجابة لمن كان له قلب و القى السمع و هو شهيد...
في هذا السياق لا بدّ من الوقوف عند ذهاب الكثير من التفاسير إلى إسقاط رواية تاريخية على دلالات قوله تعالى ..( ما كان لنبيّ أن يكون له اسرى حتى يثخن في #الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد #الآخرة والله عزيز حكيم ) ...حيث قيل بناءعلى هذه الرواية : إنّ كلمة ( حتى ) في هذه الاية الكريمة هي لانتهاء الغاية و فسروا العبارة القرآنية: ( ما كان لنبيّ أن يكون له اسرى حتى يثخن في الأرض ) ، ان النبيّ ( ص ) لا يحق له أخذ اسرى إلا بعد أن يبالغ في قتل أعدائه و قهرهم و الإغلاض عليهم ...
.. إننا نرى أن الله تعالى يقول ( حتى يثخن في الأرض ) و أنه لم يقل 《 حتى يثخن في القتل 》، أو( حتى يثخن في الكافرين ) ..... ثم قوله تعالى ... ( تريد عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم ) بيان إن المشكلة ليست في أخذ الاسرى و ليس في عدم قتلهم ، إنما المشكلة تكمن في أخذ هؤلاء الأسرى من أجل الاثخان في الأرض....ثم قوله تعالى.. ( والله يريد الآخرة ) تتحقق بقتل هؤلاء الأسرى و خروجهم من الدنيا كافرين ؟!!!!
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِمَن في أَيديكُم مِنَ الأَسرى إِن يَعلَمِ اللَّهُ في قُلوبِكُم خَيرًا يُؤتِكُم خَيرًا مِمّا أُخِذَ مِنكُم وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ۝وَإِن يُريدوا خِيانَتَكَ فَقَد خانُوا اللَّهَ مِن قَبلُ فَأَمكَنَ مِنهُم وَاللَّهُ عَليمٌ حَكيمٌ﴾
[الأنفال: ٧٠-٧١]
.. فلو كان ما ذهبوا إليه صحيحا و يؤمر الرسول( ص ) بقتل الأسير فما الفائدة من قوله تعالى
﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِمَن في أَيديكُم مِنَ الأَسرى إِن يَعلَمِ اللَّهُ في قُلوبِكُم خَيرًا يُؤتِكُم خَيرًا مِمّا أُخِذَ مِنكُم وَيَغفِر لَكُم وَاللَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾ [الأنفال: ٧٠]
إذا ...لا يوجد نصّ في القرآن الكريم يبيح السبيّ أو الاسترقاق أو السطو على أموال الناس أو على أعراضهم على دمائهم.. فالله تعالى الرحمن الذي يمنع قتل الأسير أو استرقاقه ، حيث يحصر التعامل معه في خيارين نهايتهما إطلاق سراحه حرًا كما رأينا ،
و الذي يبين أنه لا يحق للنبيّ أخذ الاسرى من أجل الاثخان في الأرض ، هذا الإله الرحيم لا يمكن أن يُبيح الاعتداء على أعراض الآخرين و لا على أموالهم و لا على كرامتهم و لا على دمائهم ...



  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2017, 07:02 PM القيصر غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
القيصر
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية القيصر
 

القيصر is on a distinguished road
افتراضي

أنا سعيد جدا لان احد المسلمين تبرأ من ما يسمى السبي والعبودية اتمنى لو يفعل كل المسلمين الشيء نفسه



  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2017, 07:14 PM farqd غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
farqd
عضو نشيط
الصورة الرمزية farqd
 

farqd is on a distinguished road
افتراضي

القران ليس به غلط ولكن التخلف في التواتر الاحاديث والتفسير



  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2017, 08:20 PM متفائل غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
متفائل
عضو ذهبي
الصورة الرمزية متفائل
 

متفائل is on a distinguished road
افتراضي

صحيح ان كلامك هراء ولكنه جيد
المهم ان النتيجة ايجابية وهي انهاء العبودية والسبي



  رد مع اقتباس
قديم 04-28-2017, 08:24 PM farqd غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
farqd
عضو نشيط
الصورة الرمزية farqd
 

farqd is on a distinguished road
افتراضي

انا لا اصف كلامك بالهراء ولكن اختلاف في الرأي فا احترمك
بالرجاء الارتقاء



  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2017, 02:24 AM yan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
yan
عضو ذهبي
الصورة الرمزية yan
 

yan is an unknown quantity at this point
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farqd مشاهدة المشاركة
انا لا اصف كلامك بالهراء ولكن اختلاف في الرأي فا احترمك
بالرجاء الارتقاء
" فَإِذا لَقيتُمُ الَّذينَ كَفَروا فَضَربَ الرِّقابِ "
ألا يقدر ربك على قول:" فَإِذا لَقيتُمُ الَّذينَ يحاربونكم فَضَربَ الرِّقابِ "؟
و هل كل كافر يحاربكم يا عبدة الوهم؟



:: توقيعي ::: أكبرخطأ وقع فيه محمد هو أنه جعل أكبر الكبائر هي أول ركن من اركان دينه و هي شهادة أن لا الاه الا الله وأنه رسوله وهي شهادة زور بكل المقاييس لأن لاأحد من البشر جاب الكون ليرى كم من الاه موجود ولا أحد حضر حفل تكليف محمد بالرسالة وبالتالي فهذه الشهادة مبنية فقط على ماسمعته الأذن وعلى الثقة العمياء في بشر يمكن أن يكن كاذبا لأنه بشر في جميع الأحوال..وبالتالي فهي شهادة ساقطة بقوة القانون.
  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2017, 02:30 AM خلوووود غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
خلوووود
عضو برونزي
الصورة الرمزية خلوووود
 

خلوووود is on a distinguished road
افتراضي

عليك ان تدرس الدين جيدا جميع الفقهاء لاياخذون بكلام الله بل ياخذون ب افعال محمد واصحابه واصحاب اصحابه ومن ركض وراهم فقط
القران لاينفع الا في حالة الحرب والقتل والسلخ هذا واللات اعلم واجل واقدس



:: توقيعي ::: إن العقل الذي لا يتناقض هو العقل الذي قد مات.
عبد الله القصيمي
  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2017, 02:35 AM ابو مينا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
ابو مينا
الباحِثّين
الصورة الرمزية ابو مينا
 

ابو مينا is on a distinguished road
افتراضي

ولا يفلح السارقون

المقال الاصلي بقلم عدنان الرفاعي
https://m.facebook.com/adnanrefaeii/...290566085193:0



  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2017, 03:22 AM متفائل غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
متفائل
عضو ذهبي
الصورة الرمزية متفائل
 

متفائل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلوووود مشاهدة المشاركة
عليك ان تدرس الدين جيدا جميع الفقهاء لاياخذون بكلام الله بل ياخذون ب افعال محمد واصحابه واصحاب اصحابه ومن ركض وراهم فقط
القران لاينفع الا في حالة الحرب والقتل والسلخ هذا واللات اعلم واجل واقدس

وهل القران خال من السبي حتى تجيبيه بهذه الطريقة ؟
ملك اليمين مذكورة في القران وفي الكتاب المقدس وهن غنائم الحرب. ولكن لا اعلم كيف لم ينتبه لهذا



  رد مع اقتباس
قديم 04-29-2017, 03:34 AM farqd غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
farqd
عضو نشيط
الصورة الرمزية farqd
 

farqd is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متفائل مشاهدة المشاركة
وهل القران خال من السبي حتى تجيبيه بهذه الطريقة ؟
ملك اليمين مذكورة في القران وفي الكتاب المقدس وهن غنائم الحرب. ولكن لا اعلم كيف لم ينتبه لهذا
انا شرحت الموضوع بستيفاء بالاعلي كيف تسال انت السؤال ان لم تقرأ الموضوع



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الرق, القران, والعبوديه


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الرق في الإسلام - تفسير آيات الرق خلال العصور سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 3 12-22-2018 07:21 PM
أحكام الرق في الإسلام وائل مواضيع مُثبتةْ 94 11-11-2017 08:51 AM
الرق و الاسلام ISSAM العقيدة الاسلامية ☪ 9 02-15-2017 04:09 PM
الاسلام ينسف أساسات الرق .. alaa elmasrey العقيدة الاسلامية ☪ 4 12-15-2016 09:20 PM
الرق فى الأسلام بمنظور آخر كولومبو العقيدة الاسلامية ☪ 27 08-18-2016 10:58 PM