شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > حول الإيمان والفكر الحُر ☮

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 01-30-2017, 02:42 AM Ahmed غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
Ahmed
عضو جديد
الصورة الرمزية Ahmed
 

Ahmed is on a distinguished road
افتراضي هل على العربية أن تساير الرداءة؟

هذه طبعة ثانية مبكرة، لكتابي "حقوق العصر" قمت بها بعد توارد ملاحظات عديدة تتعلق في معظمها باللغة. يمكن تحميل نسخة pdf مجانا طوال شهر فيفري على الرابط https://payhip.com/b/CMeU

هل على اللغة العربية أن تنزل بأسلوبها إلى مصاف اللهجات بدعوى أنها تخاطب مستوى متواضعا؟ لماذا نضع شروطا مدمرة للغتنا على كُتاب العربية، في حين نجتهد في تعلم اللغات الأخرى و قد نفوق أهلها من أجل فهم طلاسم الطلاسم في عيون آدابها؟

نقرأ من الكتاب:
[ على افتراض أن معنى كلمة إلحاد، عدم الاعتراف بوجود خالق الكون بوصفه العلة الأولى لكل شيء كما يردد، و يحلو لهم الترديد، إخواننا المؤمنون، فهناك نوعان من الإلحاد..، إلحاد بسيط و إلحاد مركب.
الإلحاد البسيط ← نفي العلة الأولى و القطع الوثوقي بعدم وجودها وراء العالم المشهود.
فالملحدون بالوصف البسيط، الطبيعي، الذي لا يضر الحياة و لا الإنسان و لا الاجتماع، هم من نعرف في ثقافتنا الجارية اليوم باسم الملحدين. قد يكون المأخذ الوحيد عليهم هو أنهم يتمسكون بحكم نهائي مسبق في مسالة علمية لم تتضح بعد جميع تفاصيلها..و هي مسالة بعيدة عن حياتنا و شؤوننا الخاصة و حتى العامة.. و هي بعيدة عن بلدنا.. و بعيدة عن قارتنا.. و بعيدة عن كوكبنا.. و بعيدة عن مجرتنا.. فهي تتعلق بفرضيات ما وراء العالم.
مسألة علمية بحتة، لا يزال العلماء الحقيقيين في حيرة و اختلاف بشأنها، في حين أن الشطار عندنا، وصلوا إليها "بنباهتهم الفائقة" - و لعلها "البصيرة"- و ضبطوها.. ثم سرعان ما أدرجوها ضمن أساليبهم في تجهيل و استعباد البشر.
و لوا بقوا على اعتقادهم ذلك، كافين شرهم بخيرهم لما ناوأهم أحد.. و لكنهم سيسوه و أدرجوه ضمن السياسة العامة، و مَعرَفوه و أدرجوه ضمن العلوم "ما فوق الدقيقة"..
و على هذا المحال، كان موقف الملحد البسيط، و تمسكه الوثوقي بعالم الشهود، رد فعل على حماقاتهم، و لم يكن ليكون لو لم تظهر ديانات. و عليه، فالتسمية الدقيقة للملحد البسيط هي الشهودي أو اللاديني.
و مهما كان الأمر، يبقى الملحدون بالوصف البسيط، مجرد أصحاب رأي في واحدة من ألغاز الكون و فقط، و هي مسألة علمية بحتة من اختصاص علماء الكون.. ثم بعد ذلك، يكون الرأي بالرأي، و الاختلاف عندهم لا يفسد للود قضية.
الإلحاد المركب ← عدم الاكتفاء بنفي العلة الأولى كما في الإلحاد البسيط، و لكن صنع بديل عنها..، و بناءه من جديد في خيالنا و إعطاءه صبغة الكمال كما تريده رغباتنا و خياراتنا الثقافية و مناطق الراحة في خلايانا المُبَنجة. و تخريج شرائع و أحكام من ذلك التصور نضفي عليها الإطلاق و القطعية و القسر، على الزمان و المكان و الإنسان.
أي – مع تقدير الفارق طبعا - لا نكتفي بتغييب صاحب الحق ( أ )، و لكن نزيد في التجني و الافتراء عليه بأن نضع شخصا آخر ( خ ) مكانه، لا يساوي ساق بعوضة أمامه على افتراض وجودهما معا، ثم نقول للناس، هذا ال ( خ ) هو الشخص ( أ )..،
ثم لا يهدا لنا بال حتى ينحاز الآخرون إلينا و إلا فإنهم:
• ملعونون وجب قتالهم إذا كان بنا بأس و قوة ( إرهاب ) ،
• مساكين أنجاس وجب إرشادهم إذا كان بنا ضعف و هوان( تنكيد)
فالملحدون بالوصف المضاعف، الشاذ عن الطبيعة، الذي يتعدى ضرره إلى الحياة و إلى الإنسان و حتى إلى تشويه الحقيقة، هم - مع الأسف- من نعرف في ثقافتنا الجارية اليوم باسم المؤمنين.
فهم فضلا عن تجنيهم على أسرار الكون كما أسلفنا، ليسوا أصحاب رأي، بل أصحاب موقف نفسي من مخالفيهم. فما عداهم نجس..، و الاختلاف عندهم يفسد حتى على الرحم القضية.
فالمؤمن إذن ليس ملحدا فقط، و لكنه ملحد و مفتري... مع تقديراتنا.]



:: توقيعي ::: حسب أوضاع العلاقات بين الشعوب، فان الوقت قد حان الآن للتمييز بوضوح، و الاختيار الصريح الجريء، بين حماية حياتنا من هوياتنا، أو حماية هوياتنا من حياتنا.
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2017, 03:03 PM تهارقا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
تهارقا
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية تهارقا
 

تهارقا is on a distinguished road
افتراضي

نسبت المؤمن الشرير للالحادية هههههه

ثم جعلت الملحد بسيط ؟! وآخر مركب ؟! والمركب هو المؤمن ؟!!
يا رجل من أين تأتي بهذه الأشياء


هذا النوع من الكتابة الساذج جدا سيجذب الكثير من أنصاف المتعلمين
الذين يردون ان يقرأوا ما يجعلهم يتعالون علي الطرفين

فاغلب الناس لا تريد ان تكون ملحدة (بسبب التخويف )
والأغلب الاخر لا يريد ان يكون متطرف التدين

لذلك يختار الوسط الذي يريحه لذلك يحتاج لأن يستعلي علي الطرفين
بوسمهم بصفات تنقيصية .

قلت لي العلم لم يحسم القضية بعد ( قضية وجود الله ). ههههههه

اعذرني سيدي الفاضل
يبدوا لي كتابك هذا احد الكتب الانشائية التي تعتادها من المؤمنين أنصاف المتعلمين وانصاف المثقفين

اعذرني ان وضعتك في تصنيف لا ترضاه فأنت ايضاً لم تتواني في التصنيف في كتابك هذا



:: توقيعي ::: وأسبق رفاقك للقيود فإنني ... أمنت أن لا حر غير مقيدي

لا أكره المؤمنين ..... فقط لا أومن بما يؤمنون
  رد مع اقتباس
قديم 01-31-2017, 09:52 PM Ahmed غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Ahmed
عضو جديد
الصورة الرمزية Ahmed
 

Ahmed is on a distinguished road
افتراضي

[ نسبت المؤمن الشرير للالحادية هههههه]
المؤمن ليس شريرا.. و الإلحاد ليست صفة خُلُقية.

[ثم جعلت الملحد بسيط ؟! وآخر مركب ؟! والمركب هو المؤمن ؟!! ]
هذا تقرير.. هات رأيك.

[يا رجل من أين تأتي بهذه الأشياء]
من التفكير.. هل تحبذ التفكر بدل التفكير؟ يبدو أنك مؤمنا.. أو ملحدا لا تزال فيك أزهرية.

[فاغلب الناس لا تريد ان تكون ملحدة (بسبب التخويف )]
سوف لن تحتاج إلى عنواني إذا أتيت إلى الجزائر بالمدينة التي أقطنها.. يكفي أن تسال الناس عن الشخص الذي يعلن إلحاده و ينشره علنا في النوادي و المقاهي ( و ليس من وراء الفيسبوك).

[والأغلب الأخر لا يريد ان يكون متطرف التدين]
لو قرأت الكتاب، لعلمت رأيي في ما يسمى بالمسلمين المعتدلين.

[لذلك يختار الوسط الذي يريحه لذلك يحتاج لأن يستعلي علي الطرفين
بوسمهم بصفات تنقيصية . ]
إذا كنت تقصدني، فهذا بهتان، و سأرفع بك دعوى إلى قاضي المنتدى.

[قلت لي العلم لم يحسم القضية بعد ( قضية وجود الله ). ههههههه]
العلم إنما حسم في قضية إله الديانات.. من قال لك انه حسم في قضايا الوجود؟

[اعذرني سيدي الفاضل ]
زاد فضلك

[يبدوا لي كتابك هذا احد الكتب الإنشائية التي تعتادها من المؤمنين أنصاف المتعلمين وانصاف المثقفين]
هذه حجة جاهزة يستعملها المؤمنون ضد الفكر الحر كلما أعوزهم التحليل. مثلها مثل: قالها المستشرقون قبلهم.. أو: يبدو انه يكتب من قاعدة خالف تعرف... إلخ ... قلت لك بأنك ملحد ، فيك أزهرية..

[اعذرني ان وضعتك في تصنيف لا ترضاه فأنت أيضا لم تتواني في التصنيف في كتابك هذا]
صنف كما تشاء.. و اغضب كما تشاء.. كلما ما أنصحك به، هو أن تقرأ الكتاب كاملا.. اقرأ ثم اقرأ ثم اقرأ... و لا تتسرع في الأحكام.



:: توقيعي ::: حسب أوضاع العلاقات بين الشعوب، فان الوقت قد حان الآن للتمييز بوضوح، و الاختيار الصريح الجريء، بين حماية حياتنا من هوياتنا، أو حماية هوياتنا من حياتنا.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الرداءة؟, الغربية, بساحر, على


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بابا الفاتيكان:نظريتا التطور والانفجار الكبير صحيحتان والرب ليس بساحر Skeptic العقيدة اليهودية ۞ و المسيحية ✟ و العقائد الأخرى 84 01-15-2019 09:41 PM
تنبيه وضعته على طبعتي العربية للقرآن سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 0 07-02-2017 09:28 PM
للنقاش: البوركيني مع او ضد منعه على الشواطىء الغربية ملحد معتدل ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 148 09-01-2016 07:03 AM
الثوراث العربية وعصر النهضة العربية -التخلص من ديانة الارهاب_ نبي الالحاد العقيدة الاسلامية ☪ 2 08-02-2014 04:18 PM