شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 05-17-2019, 08:18 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [121]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
عزيزي.. هذه ليست مصادر مقبولة.. المصدر المقبول في هذه المسألة هو رُقم عن أسطورة فينيقية يُذكر فيها "بعل" كإله للشمس..

أنا أوافقك أن بعل هو نفسه هُبل..
ولكن يظل إله للمطر:

حين قدم عمرو بن لحي بلاد الشام فرآهم يعبدون الأصنام والأوثان من دون الله، استحسن ذلك وظنه حقاً، وكانت الشام آنذاك محل الرسل والكتب السماوية، فقال لهم: ما هذه الأصنام التي أراكم تعبدون ؟ قالوا له: هذه أصنام نعبدها فنستمطرها فتمطرنا ونستنصرها فتنصرنا، فقال لهم: ألا تعطوني منها صنما فأسير به إلى أرض العرب فيعبدونه ؟ فأعطوه صنماً فجلبه معه. وأما صنم هبل فكان لبني كنانة وقريش.

المصدر: (11/253) المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11
  رد مع اقتباس
قديم 05-17-2019, 09:06 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [122]
المنار
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية المنار
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

و هل هذه هي الروايه اقوي توثيقا,؟
هبل يتكون من مقطعين : الهاء ؛بل
و الهاء هي التعريفية العربيه الشماليه
أما بل فهو الصيغه الاشوريه لبعل لان الاكديه ليس فيها عين بل تدغم
و قد نقل جواد علي أنه انتقل لقريش من العراق من موضع هيت



  رد مع اقتباس
قديم 05-17-2019, 09:44 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [123]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
و هل هذه هي الروايه اقوي توثيقا,؟
هبل يتكون من مقطعين : الهاء ؛بل
و الهاء هي التعريفية العربيه الشماليه
أما بل فهو الصيغه الاشوريه لبعل لان الاكديه ليس فيها عين بل تدغم
و قد نقل جواد علي أنه انتقل لقريش من العراق من موضع هيت
لا خلاف بيننا هنا..
الخلاف حول كون بعل إله للشمس عند الفينقيين..
من أي أسطورة فينيقية نجد هذا الكلام؟



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2019, 02:28 PM حَنفا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [124]
حَنفا
عضو برونزي
الصورة الرمزية حَنفا
 

حَنفا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
انتقلنا من النفس الي الروح من اين لك أن الروح عندهم مجرده
الا تعلم ان قولهم (،مات حتف أنفه,) اي خرجت روحه من أنفه!
فهل هذا هو التجريد؟
البيئة العربيه كانت بيئة شعريه و الشعر مؤسس علي الحس و لم يكن لهم فلسفه تعني بالمفاهيم المجرده
أما النخوه و نحوه فانا متعجب من عدم فهمك انها مستمده من المحسوس
ثم إن ما طرحته ليس فقط أن القرآن خلق التجريد في لغه لم تعرف غير الحسي بل الأمر انقلاب في اللغه و تحول معجمي لا يمكن أن يصنعه إنسان واحد
الروح لا تدرك بالحواس فكيف لا تكون مجردة؟
و اذا كان قصدك أن خروجها من الأنف يشعر بكونها مادية، فهذا يناظر خروجها من الجسد في الاسلام.
النخوة و غيرها أيضا لا تدرك بالحواس فهي مجردة، من الواضح أن لدينا خلافا في مفهوم التجريد هنا.
الباقي سبق الرد عليه.



:: توقيعي ::: أين أجد من هو أشد مني كفراً لأستمتع بتعاليمه!
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2019, 04:59 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [125]
المنار
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية المنار
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

نعم لدينا خلاف و لعلي اطرح موضوعا أوسع عن قضيه اللغه و النص القرآني عندما يسمح الوقت
تحياتي للجميع



  رد مع اقتباس
قديم 07-25-2019, 06:51 AM truth seeker92 غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [126]
truth seeker92
عضو جديد
الصورة الرمزية truth seeker92
 

truth seeker92 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
يا أخ، نتكلم عن مكة الوثنية هنا، لا يوجد فيها نصارى ولا يهود اصلا. والمشكلة الحقيقية هي في الكم الهائل من المعارف التي جمعت في القران الكريم.

أنا ممكن أحكي لك عن قصص هندوسية ويحق لك ان تتعجب من اين لي بهذه المعرفة وانا اعيش مثلا في مدينة عربية ليس فيها هندوس ولا ثقافة الهندوس متداولة اصلا.

لكن المشكلة ليس فقط في نقلي من كتب الهندوس، الامر يتجاوز ذلك الى النقل من ثقافات مختلفة... من الكتاب المقدس توراة واناجيل، من الاسفار القانونية واسفار الانبياء الغير قانونية، من كتب الحاخامات وكتب الباباوات، وكتب شعوب العرب (لقمان) من الثقافة الاشورية أو البابلية، كتب رومانية، (اهل الكهف)، الترجومات، المدراشات، التلمود وووووووو

هل تعرف رجل او رجلين يملكان كل هذه المعارف اليوم!؟
ربما ستقول نعم لكن يجب ان تدرك أننا لسنا في زمن الانترنت ولا يوجد ترجمات... لتجمع كل تلك الاخبار يجب ان تعرف الآرامية والسريانية والعبرية واللاتينية والاغريقية….

لغات مختلفة (لا بد منها)، اطلاع واسع جدا…. هذا لا يمكن ان يتحقق الا اذا كونت فريق كبير جدا من اليهود والنصارى وآخرين واحتجت الى مكتبة مترجمة وهائلة جدا…. اضف الى ذلك تجنب الاخطاء التاريخية وتصحيح الاخطاء المنقولة.... كل هذا في مكة الأمية الوثنية!

ولقد ضربت لك مثال حي مرتين عن الصعوبة الكبيرة لوصول الصدر الاول من المسلمين الى هذه المعارف لتفسير ايات القران مع ان هذا تخصصهم (مفسرين).

الامر عند التحقيق والدراسة ببساطة.. ليس بهذه البساطة، وهذا ما يجعل امثال (توم هولاند) وطائفة من المستشرقين الى ازاحة مكة جغرافيا الى مكان اخر.
هههههه انت بتقول ايه يا حاج
محمد استلم تجاره خديجه وهو في عمر لا يزيد على الثالثه وعشرون
وهبط عليه جبريل الخرافي في عمر ال43 اذن 20 سنه من الاحتكاك مع التجار الذين ياتون من كل مكان الى مكه وكذلك تواجد اليهود والنصارى في قريش حيث كان لمحمد عدد من الاتصالات بورقه بن نوفل والغلام العبري الذي كان عبدا يُكنى بيعيش او جبر فقد كان مطلع على عدد من الاديان والكثير مما ساعد على صلعوم بكتابه القران!



:: توقيعي ::: المجد لمن اختار الصمت، حين كان قادر جداً على قول أسوء الكلمات، لأنه يعرف جيداً أنه ما من كلمة سيئة تمر بلا ثمن.
  رد مع اقتباس
قديم 09-23-2019, 06:52 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [127]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي is on a distinguished road
افتراضي

رمضان..
هل أخذت الموضوع من هذا؟.. أم هو أخذ منك؟.. أم أنت هو؟
https://youtu.be/XSjHuHiirzs


أما بخصوص الموضوع فالرد عليه هنا:

░▒▓█القرآن ترجمة إنسان..█▓▒░
https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?p=172125

تحياتي..



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11
  رد مع اقتباس
قديم 09-23-2019, 11:39 PM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [128]
ramadan
عضو ذهبي
الصورة الرمزية ramadan
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

هل أخذت الموضوع من هذا؟.. أم هو أخذ منك؟.. أم أنت هو؟
انا الذي أخد منه وأحلت الى كتابه في اخر الموضوع...
اقتباس:
راجع كتاب هل القران الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى وبراهين النبوة لسامي العامري للمزيد.
هو فصل في الكتاب احسن من الفيديو.

ما المشكلة؟
كل مواضيعي بالمناسبة منقولة، من هنا ومن هناك، ولا أكتب الا بعد ان أقتنع بما أسمع وأقرأ... لا جديد من جيبي لم يذكره احد قبلي (الا في حالات قليلة).

عندك اعتراض؟



  رد مع اقتباس
قديم 09-24-2019, 06:32 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [129]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
ما المشكلة؟
كل مواضيعي بالمناسبة منقولة، من هنا ومن هناك، ولا أكتب الا بعد ان أقتنع بما أسمع وأقرأ... لا جديد من جيبي لم يذكره احد قبلي (الا في حالات قليلة).

عندك اعتراض؟
لا اعتراض عندي سوى أنه وجب عليك كتابة كلمة "منقول" أو "منقول بتصرف" مع ذكر المصدر.. للأمانة..
على كل حال فإن تنويهك:
اقتباس:
راجع كتاب هل القران الكريم مقتبس من كتب اليهود والنصارى وبراهين النبوة لسامي العامري للمزيد.
ينم عن بعض الأمانة..
جيد أنك لم تحتذي بمحمد وورقة بن نوفل



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11
  رد مع اقتباس
قديم 09-25-2019, 05:26 PM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [130]
ramadan
عضو ذهبي
الصورة الرمزية ramadan
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

شكرا، لكن الامانة العلمية لا تعني لي شيء هنا.
احالتي الى المصدر بسبب ان سامي العامري أطال جدا في الموضوع واريد من المهتم ان يقرأ المزيد... فقط.
غير ذلك ما كنت لاضع المصدر، فالامانة العلمية لا تعني شيء في منتدى جدلي ديني.

مثلا عفيف هنا نقل موضوعه بالحرف من موقع اخر... واذا لاحظت ردودي فانا لم أعر لهذا أي اهتمام! نتناقش الافكار بغض النظر عن مصدرها، منقولة أم اصلية.



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أبي, مجلة, محمد, مكة؟, الخالق, اذن, وجود


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أدلة وجود الخالق: 5 القران المعجزة ramadan العقيدة الاسلامية ☪ 81 09-07-2019 10:52 PM
أدلة وجود الخالق: 4 نشأة الأجناس ramadan العقيدة الاسلامية ☪ 81 03-16-2019 06:53 PM
أدلة وجود الخالق: 3 نشأة الحياة ramadan العقيدة الاسلامية ☪ 24 02-20-2019 01:46 AM
أدلة وجود الخالق: 2 الضبط الدقيق الكون ramadan العقيدة الاسلامية ☪ 57 02-13-2019 10:06 AM
أدلة وجود الخالق: 1 نشأة الكون ramadan العقيدة الاسلامية ☪ 51 01-23-2019 02:01 PM