|
|
أدوات الموضوع | اسلوب عرض الموضوع |
01-04-2018, 09:08 AM | رقم الموضوع : [21] | |
عضو بلاتيني
|
اقتباس:
و التنبيه اخي |
|
|
||
01-04-2018, 09:30 AM | رقم الموضوع : [22] |
الباحِثّين
|
الناس التي تتفلسف في تفسير الآيات للخروج من المآزق ...
كيف تفسرون : زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآبِ الناس = كل الناس ذكر و انثى و زين الله لهم حب الشهوات و حسب تفسيراتكم السحاقية حلال في الاسلام و بدليل شرعي من القرآن لأن المرأة زين الله لها حب المرأة ! منطق زبالة |
|
|
01-04-2018, 10:35 AM | رقم الموضوع : [23] |
عضو بلاتيني
|
أرجو التركيز فيم أكتب وعدم إقتطاع أجزاء من سياق مداخلتي وإهمال أجزاء أخرى ...
لأني سبق وأن ذكرت أن كل خطاب للرجال في القرآن فهو خطاب للنساء وكل حكم خوطب به الرجال فالنساء مخاطبات به إلا ما دلّ الدليل على التفريق بينهما كأحكام الجهاد والحيض والمحرم والولاية ومنها هذه الآية التي إستشهدت أنت بها لأن السياق اللغوي وذكر كلمة النساء يقتضي التفريق هنا. وهكذا الحال في كل ما وعد الله به عباده في الجنة في القرآن إلا ما لا تقتضيه اللغة في المساواة بين الذكور والإناث مثل الوعد بالحور العين فهو خاص بالرجال دون النساء . |
01-04-2018, 11:20 AM | رقم الموضوع : [24] | |
باحث ومشرف عام
|
إني لأراك تتراجع شيئا فشيئا كلما تم إلزامك بالدليل.
وهذا سيكون نهجي معك منذ اليوم. فإياك أن تحتج برأي دون الاستناد على دليل شرعي. فسأكون لك بالمرصاد. يعني أن الله يخاطب الرجل والمرأة على حد سواء، إلا فيما تقتضي اللغة من تخصيص. ماذا تبقى للمرأة إذا؟ عندما تحدد كل ما يميز المرأة والرجل عن بعضهما، فلم يعد هناك تعميم. ماذا بقي مشتركا؟ أحكام الأكل والشرب؟!! الحيض والنفاس والحجاب والنكاح والجهاد والولاية والإرث والقوامة والحور العين وملك اليمين والزواج من أربع... لما هذا كله تخصيص، أين التعميم؟ ما هو الأجر العظيم الذي ينتظرها؟ (بالدليل). أهو مراقبة زوجها وهو ينكح لمئات السنين؟ أم التلذذ بأنهار اللبن والتمدد على الأريكة؟! اقتباس:
مثلا : قال محمد : الكلام موجه للرجال والنساء ..... لو قلت أنه فقط استنتاج عقلي "بالمنطق" سأترك الحديث معك. ولا تكثر من الاستهبال من قبيل أحاديث الشهوة الجنسية والذهاب للخلاء. |
|
|
||
01-04-2018, 12:01 PM | رقم الموضوع : [25] |
عضو جميل
|
لأن النساء في الاسلام هن أكثر أهل النار
وكثرت الأحاديث في وصف عذاب النساء في النار أما في الجنة فلم يذكر شيء تختص به النساء دون الرجال دليل إن الاسلام هو دين ذكوري يكره النساء |
01-09-2018, 07:00 AM | رقم الموضوع : [26] | |
عضو نشيط
|
اقتباس:
بمعنى آخر، الله سينزع كل شعور وإحساس من نفوس البشر و كذلك الوظائف الفيسيولوجية ، و لكن يضاعف الشبق الجنسي عند الذكور دون الإناث و يبقي على جزء من الجهاز الهضمي...إذاً يا له من إله تافه قواد! المرجو الكتابة بخط عادي في المستقبل شكرا للتفهم
التعديل الأخير تم بواسطة شنكوح ; 01-09-2018 الساعة 10:49 AM.
|
|
11-01-2020, 03:06 PM | رقم الموضوع : [27] |
المشرف العام
|
up
|
|
|
11-01-2020, 08:18 PM | رقم الموضوع : [28] | |
باحث ومشرف عام
|
اقتباس:
لقد سبق وأن لاحظ هذا الرد الزميل شنكوح وعلق عليه. الحق أنه واحد من أصدق طرق التفكير الإسلامية عندما يتعلق بالتبرير اللاهوتي المفضوح عن هراء كتاب محمد. 2. في فن الخطابة (ونحن أمام كتاب يدعي أصحابه بأنه معجز وهو كتاب يخاطب الناس) تكتسب "الرسالة" أهمية كبيرة للتأثير من جهة "المُرْسل". ولكي تصل الرسالة إلى هدفها الأخير فإن عليها أن تتضمن تحديداً عن طريق الضمائر وتصريف الفعل. فعندما يتحدث الخطيب مستخدماً صيغة المذكر (المفرد أو الجمع) في توجهه إزاء السامعين فإن لا تبرير جمالياً ولا بلاغياً يمكن أن يفسر بأنه يتحدث مع النساء الحاضرات بدليل إنه يبدأ بـ "سيداتي وسادتي" لا يوضح بأنه يتكلم مع النساء والرجال. 3. وعندما يصر الخطيب على هذا الأسلوب فإن النساء ستكوننن خارج أي حكم يسعى إليه. وإذا كان يقصد بأحكامه الجميع - ذكوراً ونساء - فإن هذا الخطيب إما أن يكون أسوء الخطباء وإما أن يكون متعمداً بتجاهل النساء. والسببان كلاهما لا يقولان شيئاً طيباً عن الخطيب! 4. أما ما يتعلق بالقرآن فإن الموقف الرافض للنساء ليس أمراً عابراً أو صدفة (وهو يمشي على خطى النصوص اليهودية) بل هو موقف متماسك وفي أحسن الأحوال فإن المرأة لا تلعب إلا دوراً ثانوياً خدمياً. كاتب القرآن - سواء كان متعمداً أو يعبر عن ثقافته البدوية لا يرى النساء كجزء من "جنود الله"، بل هن زوجات الجنود! بكلمات أخرى كاتب القرآن يوجه كلامه إلى الرجال باعتبارهم موضوع وهدف التبشير وليس النساء. ولهذا ومن المنطقي فإنهن خارج المكافآت التي يقترحها لقاء الإيمان. ففي مجالس المسلمين لا وجود للنساء! بين "الفقهاء" (وأغلبهم أغبياء) لا وجود للنساء! وبين القادة المسلمين لا وجود للنساء! وبين الرؤوساء والوزراء ووكلاء الوزراء والسفراء لا وجود للنساء إلا نسبة لا قيمة لها إحصائياً! 4. لقد انتبه المسلمون إلى "مشكلة المرأة" فقط عندما أدرك النساء الفضيحة: المكان الوضيعة للمرأة في الإسلام. ومنذ هذه اللحظة بدأت "المسيرة المظفرة" لجيش من مؤلفي منظومات التبرير والتأويل والتدجيل والكذب والتدليس وصاحبنا كاتب الاقتباس المشار إليه هو واحد من جنود هذه المسيرة! |
|
|
||
11-01-2020, 10:21 PM | رقم الموضوع : [29] |
عضو برونزي
|
- عجيب أن تنظروا للمتع الزوجية بين الرجل وامرأته في الجنة على أنها "عيب"!
هذا تفكير بيرويتاني متزمت كاره للسعادة الزوجية :) - النساء أكثر أهل الجنة. قال ابن تيمية: "قد صح أنهن أكثر أهل النار، وقد صح لكل رجل من أهل الجنة زوجتان من الإنسيات سوى الحور العين، وذلك لأن من في الجنة من النساء أكثر من الرجال، وكذلك في النار، فيكون الخلق منهم أكثر" مجموع الفتاوى (6/ 432) - الإسلام لا يؤمن أصلا بتعدد الأزواج، بل بتعدد الزوجات.. ويرى أن هذا هو الفطرة. فمن السذاجة - أو التغابي المتعمد منكم! - أن تتوقعوا منه أن يتكلم عن حور عين ذكور أو نسخة ذكورية من الجواري/الإماء! - الإسلام ليس مضطرا لتكرار ثواب النساء في الجنة في تفصيل منفصل عما ذكره للرجال! فأغلبها متع مشتركة بين الاثنين (ثمار، ملابس، خدم، إلخ) أما الجنس فكيف فاتتكم هذه المعلومة البديهية: زوجات المسلم الإنسيات في الجنة هن بالضرورة مسلمات أيضا :) والمتعة الجنسية مشتركة بين الذكور والإناث كما هو معروف! فاقترانه بامرأة يعني بالتبعية تمتعها هي أيضا به. تم الرد والحمد لله. |
11-01-2020, 10:28 PM | رقم الموضوع : [30] |
عضو برونزي
|
الرد على نقطة السحاقيات:
هو نفس الرد على كل الانحرافات والعيوب التي قد تكون في بعض المسلمين: سيصلح الله هذه النفوس المريضة عندما يشربون من الحوض على باب الجنة، فيدخلون وقد انتهت من نفوسهم ولم تعد تخطر على بالهم ولا يميلون إليها. ينطبق هذا على كل الأمراض النفسية - والإسلام، إن كنتم لا تعلمون عنه سوى القشور، يعتبر المثلية شذوذا عن الفطرة - "وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ" ففي الجنة لن تجد من كان ماسوشيا في الدنيا لا زال كما هو، ولا السادي ولا مدمن السرقة ولا أمثالهم. سيتطهرون كلهم من هذه الميول قبل الدخول. تماما كما سيعود العجوز شابا. |
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
المرأة, الجنــــة, بلس, تأويليّ, حديث, حول, صبحي, صريح, فلسفة, فمـــــاذا, ؟؟؟, وقراءة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قصة المرأة في الإسلام.. بمناسبة يوم المرأة العالمي | يهوذا الأسخريوطي | العقيدة الاسلامية ☪ | 0 | 03-08-2019 09:14 PM |
سؤال حول فلسفة اللغة | ibnalensan | حول الحِوارات الفلسفية ✎ | 1 | 10-14-2016 07:54 PM |
حول المرأة . | Phoenix | حول الحِوارات الفلسفية ✎ | 14 | 07-03-2016 09:10 AM |
متى تتحرر المرأة من - يوم المرأة العالمي -؟! ...جواد البشيتي | مُنْشقّ | ســاحـــة السـيـاســة ▩ | 0 | 04-05-2015 06:10 PM |
مصطلحات حول المرأة | أنا لُغَـتِي | ساحة الترجمة ✍ | 0 | 06-24-2014 04:11 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond