شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 03-31-2018, 07:52 AM أسطوري غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
أسطوري
عضو برونزي
 

أسطوري is on a distinguished road
افتراضي آية و تعليق

بعدما أخرجني عقلي من الظلمات إلى النور و بعدما تيقنت و قطعت الشك باليقين على أن القرآن ليس كلام الله، أصبحت أتسلى بقراءته بعدما كنت أقرؤه بخشوع ظانا أن الله ينظر إلي و( يبتسم).
و خلال قراءتي لجزء يسير منه قد إخترت هاته الآيات العينات و لعل أغلب آياته على هاته الشاكلة.
فقراءة القرآن لغير المؤمن خصوصا إذا كان مسلما سابقا لا تدع له أدنى شك أنه كلام بشري، لكن بالنسبة للمؤمن فالأمر مختلف تماما فهو يرى فيه الإعجاز اللغوي و العلمي و حتى الإعجاز الغيبي.


أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ.
الله لا يمسك فقط السماء كي لا تسقط بل يمسك حتى الطيور عندما تطير . أنا أتساءل لماذا أعطاها الأجنحة إذن؟

يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ.
الله يستعمل remote control للتحكم في الأرض عن بعد و يحتاج إلى feedback

وَمِنْ آيَاتِهِ الْجَوَارِ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلَامِ (32) إِن يَشَأْ يُسْكِنِ الرِّيحَ فَيَظْلَلْنَ رَوَاكِدَ عَلَىٰ ظَهْرِهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ.
القرآن صالح لكل زمان و مكان.

وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ فَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى بَطْنِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى رِجْلَيْنِ وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْشِي عَلَى أَرْبَعٍ يَخْلُقُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
اللهم زدني علما.

وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (90) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (91) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (92) مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ (93) فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ.
الغاوون كُبْكِبُوا في جهنم هم و الغاوون.


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ وَالَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا الْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ الظَّهِيرَةِ وَمِن بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ ۚ ثَلَاثُ عَوْرَاتٍ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّافُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
رغم أن الآية موجهة للذين آمنوا إلا أن المستفيد هو محمد نفسه و كانت هاته هي ألاعيبه. فنظرا لكثرة نسائه و نشاطاته الجنسية المكثفة خصوصا في أوقات الذروة و هي قبل الفجر و عند الظهيرة عندما يخلع إزاره و بعد العشاء, كانت أوضاعه الحميمية لا تخلو من إزعاجات فأنزل الله الآية بأنه يجب الإستئذان قبل الدخول على رسوله (أبو قضيب) ليُبيّن لهم الآيات و هو العليم الحكيم.



  رد مع اقتباس
قديم 04-03-2018, 07:46 PM حَرْبٌ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
حَرْبٌ
موقوف
 

حَرْبٌ is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسطوري سابق مشاهدة المشاركة
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ (90) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ (91) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ (92) مِن دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنصُرُونَكُمْ أَوْ يَنتَصِرُونَ (93) فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ.
الغاوون كُبْكِبُوا في جهنم هم و الغاوون.
المقصود كبكب فيها ما كانوا يعبدون من دون الله و الغاوون
كما فى الآية الأخرى : إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ .
و قوله تعالى : فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ.



  رد مع اقتباس
قديم 04-04-2018, 02:25 AM ملحد v0.3 غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
ملحد v0.3
عضو برونزي
الصورة الرمزية ملحد v0.3
 

ملحد v0.3 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
المقصود كبكب فيها ما كانوا يعبدون من دون الله و الغاوون
كما فى الآية الأخرى : إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ .
و قوله تعالى : فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ.
القران داشما ينجو
دون تعديل لاياته منذ 1400سنة
هذا مثير



:: توقيعي :::



البيولوجي : نظرية التطور لداروين
المسلم : نظرية التطور لداروين
الكافر : نظرية التطور لداروين
المهندس : نظرية التطور لداروين
كل العالم : نظرية التطور لداروين
الملحد :حقيقة التطور لداروين


ايات تقرا من الجهتين
كل في فلك
ربك فكبر

ليس كل ما لا تراه ........... غير موجود !
  رد مع اقتباس
قديم 04-04-2018, 04:53 AM أسطوري غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
أسطوري
عضو برونزي
 

أسطوري is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
المقصود كبكب فيها ما كانوا يعبدون من دون الله و الغاوون
كما فى الآية الأخرى : إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ .
و قوله تعالى : فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ.
فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ (94) وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ (95) قَالُوا وَهُمْ فِيهَا يَخْتَصِمُونَ (96) تَاللَّهِ إِن كُنَّا لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ.

هل (الكبكبة ) من إرتفاع شاهق و في نار درجة حرارتها خيالية ستترك لهم المجال كي يختصموا ؟



  رد مع اقتباس
قديم 04-04-2018, 07:23 AM إبسلون غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
إبسلون
عضو ذهبي
الصورة الرمزية إبسلون
 

إبسلون is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
المقصود كبكب فيها ما كانوا يعبدون من دون الله و الغاوون
كما فى الآية الأخرى : إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ .
و قوله تعالى : فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ.
( فَكُبْكِبُوا فِيهَا هُمْ وَالْغَاوُونَ.)

قال كبكبوا قال،،،
هل تقول أن هذا قول إله؟
ألم يجد هذا الله قولاً خيراً من هذه الكبكبة في رسالته الأخيرة للبشرية؟ّ


ما رأيك بقول أفضل من ذلك ، قرقروا، و شقشقوا ، و صرصروا، و زقزقوا.

تفاهة قرآنية ما لها من مثيل.
وسبحان الله له حكمة في ذلك،،، فحتى البشر لا يستطيعون أن يأتوا بمثل هذه الضحالة في التعبير.

فتباً لمثل هذا اللحن والنشاذ، وتباً لكبكبة الله في قرآنه، وصرصتة مثل الصراصير.



  رد مع اقتباس
قديم 04-04-2018, 08:44 AM عشتروت غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
عشتروت
عضو نشيط
 

عشتروت is on a distinguished road
افتراضي

يظهر أن هناك صلعمي مدسوس يستخدم أسماء مثل: المنكوح شنكوح, gama odena الديوث, كولومبو بن القردة
أراه في "أعضاء قالوا شكراً على المشاركة المفيدة" بأسفل التعليقات



  رد مع اقتباس
قديم 04-04-2018, 08:51 AM إبسلون غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
إبسلون
عضو ذهبي
الصورة الرمزية إبسلون
 

إبسلون is on a distinguished road
افتراضي

يبدو أنه مجاهد الكتروني آخر يحاول أن يفجر مؤخرته هنا في سبيل الله، ونيل جنة عرضها النكاح، وطولها السكرة، وارتفاعها الهذيان.

نسأل الآلهة أن تهديهم إلى النقاش الحر، مثله مثل بقية الخلق الذين هم يعقلون.



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
آية, تعليق


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جزء من آخر تعليق وصلني سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 0 11-17-2018 05:03 PM
احتجاجات ايران (اترك تعليق..) Hamdan ســاحـــة السـيـاســة ▩ 5 01-07-2018 09:23 AM
القرآن تأليف حاخام مسطول - تعليق سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 0 04-17-2017 04:53 AM
لا تعليق : خالق خلق الكون ثم مات حسن حسان العقيدة الاسلامية ☪ 2 01-28-2016 06:53 PM