شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 08-09-2018, 05:18 PM FreeMason غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
FreeMason
عضو برونزي
الصورة الرمزية FreeMason
 

FreeMason is on a distinguished road
افتراضي الرسول يزايد على المسلمين ويستخف بهم

عن عائشة " أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ المَرْأَةِ المَخْزُومِيَّةِ الَّتِي سَرَقَتْ ، فَقَالُوا : وَمَنْ يُكَلِّمُ فِيهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ فَقَالُوا : وَمَنْ يَجْتَرِئُ عَلَيْهِ إِلَّا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، حِبُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَلَّمَهُ أُسَامَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ ؟! ) ، ثُمَّ قَامَ فَاخْتَطَبَ ، ثُمَّ قَالَ : ( إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ قَبْلَكُمْ ، أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ ، وَإِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الضَّعِيفُ أَقَامُوا عَلَيْهِ الحَدَّ ، وَايْمُ اللَّهِ لَوْ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ سَرَقَتْ لَقَطَعْتُ يَدَهَا ) رواه البخاري (3475) ، ومسلم (1688) ".

بمنتهى الوحشية يأمر الرسول بقطع يد إمرأة كانت تستعير المتاع ثم تجحده وحين نطقت عقول القوم وتصرف المنطق وحاولوا ثني الرسول عن هذا العمل الوحشي، قام بكل جدية وحزم بقطع الطريق عليهم تزامنا مع قطع يد الضحية، وبكل استعجال للدموية وسفك الدماء إستشهد بأنه سيقطع يد إبنته إن هي سرقت.
ويبدو إن إراحة العقل من عناء التفكير وقتل الضمير الحي عند المسلمين ليست مصادفة، بل جاءت مدمجة مع بدء الرسالة.
دكتاتورية وديعة من رسول المحبة والسلام وبطش ليس بشديد من خير الأنام يقابلها عدم الإكتراث من جموع المسلمين على مر العصور فالله ورسوله أعلم. كان الأحرى به أيضا تقطيع أيدي القوم وأرجلهم من خلاف على هذه الوساطة اللاإنسانية.
والمصيبة أن علماء المسلمين يبحثون عن الأعذار والتأويل لرسولهم المنزه عن الخطأ والبعيد كل البعد عن الإجرام فمنهم من يقول يجب التسليم بصحة فعل الرسول وصدقه بلا أي نقاش ومنهم من يحاول تلطيف المسألة بتجريم المرأة مؤكدا أنها جريمة أكبر من جحود المتاع، ولكنها جريمة غير معلومة!
مسكينة تلك المرأة حقا وموقفها الحرج يندى له الجبين.

ولكن في موقف آخر ومع إبنته فاطمة نفسها، وهو موقف ليس بجدية السرقة، تغير فعل الرسول الحازم والعادل. وظهرت عنصريته وتحيزه بوضوح لا غبار عليه إلا في عيون المسلمين.
حين أراد علي الزواج ببنت أبي الحكم ثارت ثائرة سيد الخلق فأخذ يزبد ويرعد في مسألة زواج شرعي وطبيعي في شريعة الإسلام!

فعن الْمِسْوَر بْنَ مَخْرَمَةَ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ خَطَبَ بِنْتَ أَبِي جَهْلٍ ، وَعِنْدَهُ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
فَلَمَّا سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَاطِمَةُ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ لَهُ : إِنَّ قَوْمَكَ يَتَحَدَّثُونَ أَنَّكَ لَا تَغْضَبُ لِبَنَاتِكَ ، وَهَذَا عَلِيٌّ نَاكِحًا ابْنَةَ أَبِي جَهْلٍ .
فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَمِعْتُهُ حِينَ تَشَهَّدَ يَقُولُ : ( أَمَّا بَعْدُ فَإِنِّي أَنْكَحْتُ أَبَا الْعَاصِ بْنَ الرَّبِيعِ فَحَدَّثَنِي فَصَدَقَنِي ، وَوَعَدَنِي فَوَفَى لِي ، وإِنَّمَا فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي مَا آذَاهَا ، وَإِنَّهَا وَاللَّهِ لَا تَجْتَمِعُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ وَبِنْتُ عَدُوِّ اللَّهِ عِنْدَ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَبَدًا ) .
قَالَ : فَتَرَكَ عَلِيٌّ الْخِطْبَةَ . رواه البخاري (3110) ، ومسلم (2449) .

بنت "أبي جهل" مسلمة! ما ذنبها وماهو حالها بعد هذا الكلام البعيد كل البعد عن الإنسانية!
علماء المسلمين يعللون ذلك بأن الزواج "يؤذي" فاطمة وهذا لا يجوز! نعم يؤذي فاطمة ولكن غيرها من رعاع المسلمين لا يؤذيهم التعدد بالتأكيد!



:: توقيعي :::
"There's Not A Single Religion That Can Survive These Two Words, Prove It"
  رد مع اقتباس
قديم 08-09-2018, 08:54 PM hapower غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
hapower
عضو برونزي
 

hapower is on a distinguished road
افتراضي

اكثر من هذا، عند فتح مكة، قطع يد المخزومية، و في نفس الوقت، اباد خالد قرية باكملها و قتل حتى الاسرى، فهل عاقبه صلعم ؟

بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ إِلَى بَنِي جَذِيمَةَ، فَدَعَاهُمْ إِلَى الإِسْلاَمِ فَلَمْ يُحْسِنُوا أَنْ يَقُولُوا أَسْلَمْنَا‏.‏ فَجَعَلُوا يَقُولُونَ صَبَأْنَا، صَبَأْنَا‏.‏ فَجَعَلَ خَالِدٌ يَقْتُلُ مِنْهُمْ وَيَأْسِرُ، وَدَفَعَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ، حَتَّى إِذَا كَانَ يَوْمٌ أَمَرَ خَالِدٌ أَنْ يَقْتُلَ كُلُّ رَجُلٍ مِنَّا أَسِيرَهُ فَقُلْتُ وَاللَّهِ لاَ أَقْتُلُ أَسِيرِي، وَلاَ يَقْتُلُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي أَسِيرَهُ، حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرْنَاهُ، فَرَفَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدَهُ فَقَالَ ‏ "‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ خَالِدٌ ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ‏.
https://sunnah.com/bukhari/64/368

و في حادثة اخرى، اخد عبد اسود معطفا من الغنيمة فتوعده صلعم بالنار :

افْتَتَحْنَا خَيْبَرَ، وَلَمْ نَغْنَمْ ذَهَبًا وَلاَ فِضَّةً، إِنَّمَا غَنِمْنَا الْبَقَرَ وَالإِبِلَ وَالْمَتَاعَ وَالْحَوَائِطَ، ثُمَّ انْصَرَفْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى وَادِي الْقُرَى، وَمَعَهُ عَبْدٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ مِدْعَمٌ، أَهْدَاهُ لَهُ أَحَدُ بَنِي الضِّبَابِ، فَبَيْنَمَا هُوَ يَحُطُّ رَحْلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَهُ سَهْمٌ عَائِرٌ حَتَّى أَصَابَ ذَلِكَ الْعَبْدَ، فَقَالَ النَّاسُ هَنِيئًا لَهُ الشَّهَادَةُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، إِنَّ الشَّمْلَةَ الَّتِي أَصَابَهَا يَوْمَ خَيْبَرَ مِنَ الْمَغَانِمِ لَمْ تُصِبْهَا الْمَقَاسِمُ لَتَشْتَعِلُ عَلَيْهِ نَارًا ‏"‏‏.‏ فَجَاءَ رَجُلٌ حِينَ سَمِعَ ذَلِكَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِشِرَاكٍ أَوْ بِشِرَاكَيْنِ، فَقَالَ هَذَا شَىْءٌ كُنْتُ أَصَبْتُهُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ شِرَاكٌ أَوْ شِرَاكَانِ مِنْ نَارٍ ‏"
https://sunnah.com/bukhari/64/272

لكن عندما اغتصب علي جارية من الغنيمة و غضب الصحابة، دافع عنه صلعم :

بَعَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا إِلَى خَالِدٍ لِيَقْبِضَ الْخُمُسَ وَكُنْتُ أُبْغِضُ عَلِيًّا، وَقَدِ اغْتَسَلَ، فَقُلْتُ لِخَالِدٍ أَلاَ تَرَى إِلَى هَذَا فَلَمَّا قَدِمْنَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ ‏"‏ يَا بُرَيْدَةُ أَتُبْغِضُ عَلِيًّا ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ نَعَمْ‏.‏ قَالَ ‏"‏ لاَ تُبْغِضْهُ فَإِنَّ لَهُ فِي الْخُمُسِ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ‏"
https://sunnah.com/bukhari/64/377



  رد مع اقتباس
قديم 08-14-2018, 07:09 AM Gama Odena غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Gama Odena
عضو ذهبي
الصورة الرمزية Gama Odena
 

Gama Odena is on a distinguished road
افتراضي

محمد شخصية إنتهازية و وجد ضالته في الحمقى الذين يحيطون به
يستغلهم كيف ما شاء
و لكن الحمقى الحقيقيون هم من يتبعه بعد 1400 سنة من هلاكه



:: توقيعي ::: الإعلان العالمي لحقوق الإنسان


عزيزي المسلم قارن بين هذا الإعلان الذي هو من كتابة البشر و بين القرآن الذي يدعي أنه كلام الله خالق الكون
أيهما أكثر عدلا ورحمة الله أم البشر ؟
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
المسلمين, الرسول, بأن, يزايد, على, ويستخف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
فاعضوه بهن أبيه!!! (اجعلوه يعض بهن ابيه) يا أخلاقك انت يا محمد!! bakbak العقيدة الاسلامية ☪ 6 06-06-2018 08:43 PM
اله المسلمين يجرح خلقه ويفرق بهم كويتي العقيدة الاسلامية ☪ 2 08-31-2017 08:24 PM
هؤلاء العلماء المسلمين الذين نفتخر بهم ... اتهموا بالزندقة و قتل أغلبهم افكار_tobedeleted0 العقيدة الاسلامية ☪ 10 03-15-2017 05:03 AM
عملا بمبدأ من فمك أدينك: هذا إعتراف أحد الدّعاة المسلمين بأن الإسلام دين إرهاب ترنيمه مقالات من مُختلف الُغات ☈ 1 06-11-2014 12:58 AM