02-03-2017, 03:34 AM | رقم الموضوع : [1] |
باحث ومشرف عام
|
اّيه قراّنية تدخل المسيح وأمه النار
السلام عليكم
قال الله تعالى في محكم كتابه: إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنتُمْ لَهَا وَارِدُونَ (98) لَوْ كَانَ هَٰؤُلَاءِ آلِهَةً مَّا وَرَدُوهَا ۖ وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ (99) لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ (100) إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101)(سورة الأنبياء) آيات بينات لا تحتاج الى تفسّير أو تأويّل ولا للطبري ولا ابن كثير, تفيد بأن كل من عُبد من دون الله سوف يكون حطباً لجهنم هو ومن عبده, لكن مهلاً; نحن نعلم ومن القرآن نفسه, بأن النصارى قد ضلوا و عبدوا المسيح وأمه مريم وما يزالون إلى يومنا هذا يعبدون المسيح من دون الله: (وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ 116)(سورة المائدة فهل سوف يكون المسيح وأمه حصباً أو حطباً لجهنم بناءً على ما تقدم ذكره في الآيات أعلاه؟ قد يقول قائل بأن الآية التالية: إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُم مِّنَّا الْحُسْنَىٰ أُولَٰئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ (101) قد إستثنى الله فيها المسيح وأمه و كل عاقل عُبد من دون الله كالعزير والملائكة وأولياءه الصالحين ... من دخول النار, فهنا تقع الطامة الكبرى, في الحقيقة هذه الآية هي لاحقة و قد نزلت بعد فترة من نزول الآيات السابقة لها, وذلك بعد تنبيه كفار قريش محمد على هذه السقطة, فجاءت استدراكاً سريعاً لهذه الهفوة, حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغني يوما مع الوليد بن المغيرة ، فجاء النضر بن الحارث حتى جلس معهم وفي المجلس غير واحد من رجال قريش ، فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعرض له النضر بن الحارث ، وكلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أفحمه ، ثم تلا عليه وعليهم إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ . . . إلى قوله ( وَهُمْ فِيهَا لا يَسْمَعُونَ ) ، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأقبل عبد الله بن الزّبَعْرى بن قيس بن عديّ السهمي حتى جلس ، فقال الوليد بن المغيرة لعبد الله بن الزّبَعْرى : والله ما قام النضر بن الحارث لابن عبد المطلب آنفا وما قعد ، وقد زعم أنا وما نعبد من آلهتنا هذه حصب جهنم، فقال عبد الله بن الزبعري: أما والله لو وجدته لخصمته ، فسلوا محمدا: أكلّ من عبد من دون الله في جهنم مع من عبده؟ فنحن نعبد الملائكة ، واليهود تعبد عُزَيرا ، والنصارى تعبد المسيح عيسى ابن مريم ، فعجب الوليد بن المغيرة ومن كان في المجلس من قول عبد الله بن الزّبَعْرى ، ورأوا أنه قد احتج وخاصم ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم من قول ابن الزّبَعْرى، فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: " نعم كل من أحب أن يعبد من دون الله فهو مع من عبد ، إنما يعبدون الشياطين ومن أمرهم بعبادته " ، فأنـزل الله عليه ( إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ ) وبناًْ عليه نستطيع القول, بأن كلاً من المسيح وأمه والعزير والملائكة... قد دخلوا جهنم مؤقتا. تحياتي للجميع
التعديل الأخير تم بواسطة جالو ; 11-16-2017 الساعة 01:19 AM.
|
02-03-2017, 06:40 AM | رقم الموضوع : [2] | |
المدير العام
|
اقتباس:
تحياتي للجميع تحياتى جالو .أستفسار فى محله ولكن هذه عاده قرآنيه يتفرد بها دونا عن بقية الكتب وهو التخبط والعشوائيه وتضارب الآيات فمن إحدى عجائب المسلمين أن يختلفوا فى النصوص .ويتعايشوا مع هذا الأختلاف ولا يدركون أن بأختلافهم فى تفسير القرآن يعنى أنهم يقولون للإله بصوت غير مسموع نحن لا نفهم ماذا تريد .. وبدلا من طلب توضيح منه أو يقروا ببشرية النص يختلفوا فى تفسير ما يقول فيثبتوا بلا قصد أنه نص بشرى .لماذا لا يأخذون بهذه الآيه .وينهون الخلاف بينهم (أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا ) وقد وجدو فيه أختلافا كثيرا فماذا فعلو ؟؟لا شئ أبتلعوا أسئلتهم وتعجبهم تجاه النص بكل يسر وسهوله وتفرغوا ليجعلوا منه نص مكتمل ولكن الفشل كان حليفهم طوال 1400 عام ضاعت هباء . قد كان أولى طالما وجدوا فيه أختلافا كثيرا أن يتركوه إستجابه لما قال كاتبه تحياتى الغاليه
التعديل الأخير تم بواسطة كولومبو ; 09-05-2017 الساعة 02:01 PM.
|
|
|
||
02-03-2017, 08:18 AM | رقم الموضوع : [3] |
زائر
|
قال تعالى : ( إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلَاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ * لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لَا يَسْمَعُونَ * إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ * لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُمْ فِي مَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ )
سورة الأنبياء/98-102 |
02-03-2017, 09:27 AM | رقم الموضوع : [4] |
عضو برونزي
|
الآية استدل بها "علماء" المسلمين على أن الشمس والقمر في النار , وربطوهما بحديث " الشمس والقمر مكوران يوم القيامة"
ولكنهم بالطبع أغفلوا هذه الحقيقة أن المسيح في النار بل وعلي ابن ابي طالب في النار إذ يعبده العلويون النويصريون ! |
02-03-2017, 10:58 AM | رقم الموضوع : [5] |
باحث ومشرف عام
|
المسلمون لا يقرؤون النصوص.
الإيمان فكرة اجتماعية عامة ينشأ معها المسلم، من خلالها كل الرموز مقدسة تعريفا (الله، محمد...) أما قراءة النصوص فهي ترديد دون تحليل وإن حدث وحاول المسلم التحليل فللتأكيد الانحيازي وحتى إن بدا له عيوب فالخطأ من فهمه أو لا أهمية للنص أمام الفكرة العامة. |
|
|
02-03-2017, 01:22 PM | رقم الموضوع : [6] |
زائر
|
قال الله تبارك وتعالى:
(وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَٰؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنتَ وَلِيُّنَا مِن دُونِهِم ۖ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ ۖ أَكْثَرُهُم بِهِم مُّؤْمِنُونَ (41) فَالْيَوْمَ لَا يَمْلِكُ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ نَّفْعًا وَلَا ضَرًّا وَنَقُولُ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّتِي كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ (42)) [سورة سبأ] |
02-03-2017, 04:15 PM | رقم الموضوع : [7] | |
الباحِثّين
|
اقتباس:
هل الحشر يشمل الملائكة ام لا؟ لماذا يسأل الرحمن ملائكته ؟ و كيف للملائكة ان تصحح له سبحانه سوء ظنه ؟ الآية تنفي ضمناً وجود عبادة الملائكة ، فكم هو صحيح هذا النفي ؟ |
|
02-03-2017, 05:04 PM | رقم الموضوع : [8] |
زائر
|
سأفعل إن شاء الله، وأسئلتك محترِمة.
|
02-03-2017, 05:07 PM | رقم الموضوع : [9] |
زائر
|
راجعوا مداخلتنا
وارجو ممن لا علم له بتفسير القرآن عدم فرض رآيه علينا |
02-03-2017, 05:20 PM | رقم الموضوع : [10] | |
عضو برونزي
|
اقتباس:
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
النار, المسيح, اّيه, بدين, وأهل, قراّنيه, قراّنية |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
بغي تدخل الجنة، ومسكين يدخل النار. | FreeMason | العقيدة الاسلامية ☪ | 3 | 07-28-2017 04:59 PM |
هل الصواب أن تجيء لتموت ؟ أم ألا تجيء لئلا تموت ؟ | moh | ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ | 9 | 04-23-2017 05:27 PM |
ازدياد تدين المسلم مرتبط بازدياد عنفه و تدين المسيحي بانخفاضه... | DesertingFaith | العقيدة الاسلامية ☪ | 1 | 12-28-2016 12:52 PM |
ما الفرق بين إله الأديان وإله العلماء؟ | ابن دجلة الخير | علم الأساطير و الأديان ♨ | 0 | 03-13-2016 08:37 PM |
التزمين وتدوين التاريخ ومدارسه وأهم المؤرخين ومناهجهم | فينيق | ساحة التاريخ | 0 | 01-15-2016 10:22 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond