شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 05-20-2016, 10:24 AM rumbelsteelskin غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
rumbelsteelskin
عضو جديد
 

rumbelsteelskin is on a distinguished road
افتراضي لماذا النار !

في الهندوسية النار عنصر من العناصر المقدسة
أتخذت الزرادشتيه النار إله وكان لهم معبد النار
في المسيحية النار رمز لروح القدس
وفي الاسلام النار هى رمز للعذاب وذكرت فى مواضع كثيره في القرأن بأشكالها واصنافها بالاضافه الى قصه ابراهيم ..

لماذا النار .. ؟



  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 11:25 AM رمضان مطاوع غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
رمضان مطاوع
عضو ذهبي
الصورة الرمزية رمضان مطاوع
 

رمضان مطاوع will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rumbelsteelskin مشاهدة المشاركة
في الهندوسية النار عنصر من العناصر المقدسة
أتخذت الزرادشتيه النار إله وكان لهم معبد النار
في المسيحية النار رمز لروح القدس
وفي الاسلام النار هى رمز للعذاب وذكرت فى مواضع كثيره في القرأن بأشكالها واصنافها بالاضافه الى قصه ابراهيم ..

لماذا النار .. ؟
تعال نعمل مقارنة مختصرة عشان نفهم الغاية من عذاب النار :

المستشفى
لعلاج جسد الإنسان المريض حين يدخل المستشفى
فإن الطبيب يعامله بأسلوب معين وهو في هذه الحالة أول ما يدخل المستشفى , وعندما تتحسن حالته مع نجاح علاجه وتطهيره من أمراضه فسوف تتغير أيضا معاملة الطبيب له ونوع العلاج حسب حالته الجديدة التي سار عليها , وهكذا يستمر العلاج أي يستمر تغير العلاج في المستشفى مع تحسن حالة المريض إلى أن يتم شفاءه تماما من جميع أمراضه فيخرج من المستشفى إلى حياته ليستأنف عمله المكلف به

نار جهنم
لعلاج نفس الإنسان المذنب حين يدخل جهنم
فإن الله يعامله بأسلوب معين وهو في هذه الحالة أول ما يدخل جهنم , وعندما تتحسن حالته مع نجاح علاجه وتطهيره من ذنوبه فسوف تتغير أيضا معاملة الله له ونوع العلاج حسب حالته الجديدة التي سار عليها , وهكذا يستمر العلاج أي يستمر تغير العلاج في جهنم مع تحسن حالة المذنب إلى أن يتم شفاءه تماما من جميع ذنوبه فيخرج في النهاية من جهنم إلى حياته ليستأنف عمله المكلف به

لو استبدلنا كلمة العلاج في نار جهنم بكلمة العذاب يتضح الغاية من العذاب , أيما كان نوعه ومدته وطبيعته هدف الله س في النهاية هو تعذيب الأنفس البشرية وتخليصها مما علق بها من آثام وذنوب اقترفتها في حق مخلوقته عندما كانت في الدنيا

الأب يعذب عندما يؤدب ابنه ويربيه وقد يحتاج الأمر إلى ضربه أو عقابه بأي وسيلة كانت , هل هدف الأب التأنيب والتنكيل والاستمتاع بتعذيب ابنه ؟؟ , أم أن هدفه عندما يفعل ذلك أسمى من أي تصور في قلوب المعتادين على القسوة لمجرد القسوة
ورسول الإسلام ص قال : أدبني ربي فأحسن تأديبي
تعذيب الأنفس مما علق بها من أرجاس الشياطين , كتعذيب الماء مما علق بها من شوائب وقاذورات , لكي تعود النفس ( صنع بلادة ) كما جاءت إلى الدنيا , كما تعود الماء ( عذبة نقية ) كما نزلت غيث نقي
العذاب بالصورة التي قدمتها لك رحمة ولا شك في ذلك ( صدق أو لا تصدق )

تحياتي



:: توقيعي :::
رسالتي في الحياة
الدعوة إلى التوحيد الحقيقي
( جرأة في الحق - صدق في العرض - محبة في الحوار - احترام للرأي الآخر )
  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 11:57 AM Gear غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Gear
الباحِثّين
الصورة الرمزية Gear
 

Gear is on a distinguished road
افتراضي

لو استبدلنا كلمة العلاج في نار جهنم بكلمة العذاب يتضح الغاية من العذاب , أيما كان نوعه ومدته وطبيعته هدف الله س في النهاية هو تعذيب الأنفس البشرية وتخليصها مما علق بها من آثام وذنوب اقترفتها في حق مخلوقته عندما كانت في الدنيا
التعذيب و الحرق هي افضل وسيلة فكر الل المطلقه بها للتخليص من الذنوب و الاثام


الأب يعذب عندما يؤدب ابنه ويربيه وقد يحتاج الأمر إلى ضربه أو عقابه بأي وسيلة كانت , هل هدف الأب التأنيب والتنكيل والاستمتاع بتعذيب ابنه ؟؟ , أم أن هدفه عندما يفعل ذلك أسمى من أي تصور في قلوب المعتادين على القسوة لمجرد القسوة
اذا كان للاب (محدود القدرات و الوساءل) القدرة للتأديب و التربية بلا ضرب لاستخدمها, لو كانت عنده قدرة مطلقة لما لجأ للضرب بل لوساءل اكثر فاعلية و اقل عنفا



  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 12:09 PM Tsuki غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
Tsuki
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Tsuki
 

Tsuki is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مطاوع مشاهدة المشاركة
وهكذا يستمر العلاج أي يستمر تغير العلاج في جهنم مع تحسن حالة المذنب إلى أن يتم شفاءه تماما من جميع ذنوبه فيخرج في النهاية من جهنم إلى حياته ليستأنف عمله المكلف به

العذاب بالصورة التي قدمتها لك رحمة ولا شك في ذلك ( صدق أو لا تصدق )

تحياتي
عندما يصل مستوى الجهل والتبرير الأعمى لأقصى حد 🙂



:: توقيعي :::
Your lies are bullets
Your mouth's a gun
And no war in anger
Was ever won
Put out the fire before igniting
Next time you're fighting
Kill 'em with kindness
  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 12:32 PM rumbelsteelskin غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
rumbelsteelskin
عضو جديد
 

rumbelsteelskin is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مطاوع مشاهدة المشاركة
تعال نعمل مقارنة مختصرة عشان نفهم الغاية من عذاب النار :

المستشفى
لعلاج جسد الإنسان المريض حين يدخل المستشفى
فإن الطبيب يعامله بأسلوب معين وهو في هذه الحالة أول ما يدخل المستشفى , وعندما تتحسن حالته مع نجاح علاجه وتطهيره من أمراضه فسوف تتغير أيضا معاملة الطبيب له ونوع العلاج حسب حالته الجديدة التي سار عليها , وهكذا يستمر العلاج أي يستمر تغير العلاج في المستشفى مع تحسن حالة المريض إلى أن يتم شفاءه تماما من جميع أمراضه فيخرج من المستشفى إلى حياته ليستأنف عمله المكلف به

نار جهنم
لعلاج نفس الإنسان المذنب حين يدخل جهنم
فإن الله يعامله بأسلوب معين وهو في هذه الحالة أول ما يدخل جهنم , وعندما تتحسن حالته مع نجاح علاجه وتطهيره من ذنوبه فسوف تتغير أيضا معاملة الله له ونوع العلاج حسب حالته الجديدة التي سار عليها , وهكذا يستمر العلاج أي يستمر تغير العلاج في جهنم مع تحسن حالة المذنب إلى أن يتم شفاءه تماما من جميع ذنوبه فيخرج في النهاية من جهنم إلى حياته ليستأنف عمله المكلف به

لو استبدلنا كلمة العلاج في نار جهنم بكلمة العذاب يتضح الغاية من العذاب , أيما كان نوعه ومدته وطبيعته هدف الله س في النهاية هو تعذيب الأنفس البشرية وتخليصها مما علق بها من آثام وذنوب اقترفتها في حق مخلوقته عندما كانت في الدنيا

الأب يعذب عندما يؤدب ابنه ويربيه وقد يحتاج الأمر إلى ضربه أو عقابه بأي وسيلة كانت , هل هدف الأب التأنيب والتنكيل والاستمتاع بتعذيب ابنه ؟؟ , أم أن هدفه عندما يفعل ذلك أسمى من أي تصور في قلوب المعتادين على القسوة لمجرد القسوة
ورسول الإسلام ص قال : أدبني ربي فأحسن تأديبي
تعذيب الأنفس مما علق بها من أرجاس الشياطين , كتعذيب الماء مما علق بها من شوائب وقاذورات , لكي تعود النفس ( صنع بلادة ) كما جاءت إلى الدنيا , كما تعود الماء ( عذبة نقية ) كما نزلت غيث نقي
العذاب بالصورة التي قدمتها لك رحمة ولا شك في ذلك ( صدق أو لا تصدق )

تحياتي
ربما لم تفهم قصدى . لا اسأل عن سبب العقاب بل عن الوسيله , هل لها علاقه بالبيئه التى نزل بها القرأن ..

لماذا لم يذكر مثلا الكهرباء( الصعق بالبرق مثلا )
لماذا لم يقل .. يوم تقطع ايديهم وارجلهم ( او تربط بنحاس ) ويلقون فى ماء عميق .. دلاله عن الغرق
لماذا لم يقل عن وصف يشبه .. الاختناق وقله الاكسجين مثلا وضعهم ف مكان يشبه الثلاجه الضخمه .. حيث تزداد البروده تدريجيا ويزداد الالم ..

دعوه للتفكر .. لو وجد نبى فى هذا الزمان .. ماالذى يوعد به اتباعه . وماالعذاب الذى سيصفه ؟



  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 12:43 PM   رقم الموضوع : [6]
ساحر القرن الأخير
زائر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مطاوع مشاهدة المشاركة
تعال نعمل مقارنة مختصرة عشان نفهم الغاية من عذاب النار :

المستشفى
لعلاج جسد الإنسان المريض حين يدخل المستشفى
فإن الطبيب يعامله بأسلوب معين وهو في هذه الحالة أول ما يدخل المستشفى , وعندما تتحسن حالته مع نجاح علاجه وتطهيره من أمراضه فسوف تتغير أيضا معاملة الطبيب له ونوع العلاج حسب حالته الجديدة التي سار عليها , وهكذا يستمر العلاج أي يستمر تغير العلاج في المستشفى مع تحسن حالة المريض إلى أن يتم شفاءه تماما من جميع أمراضه فيخرج من المستشفى إلى حياته ليستأنف عمله المكلف به

نار جهنم
لعلاج نفس الإنسان المذنب حين يدخل جهنم
فإن الله يعامله بأسلوب معين وهو في هذه الحالة أول ما يدخل جهنم , وعندما تتحسن حالته مع نجاح علاجه وتطهيره من ذنوبه فسوف تتغير أيضا معاملة الله له ونوع العلاج حسب حالته الجديدة التي سار عليها , وهكذا يستمر العلاج أي يستمر تغير العلاج في جهنم مع تحسن حالة المذنب إلى أن يتم شفاءه تماما من جميع ذنوبه فيخرج في النهاية من جهنم إلى حياته ليستأنف عمله المكلف به

لو استبدلنا كلمة العلاج في نار جهنم بكلمة العذاب يتضح الغاية من العذاب , أيما كان نوعه ومدته وطبيعته هدف الله س في النهاية هو تعذيب الأنفس البشرية وتخليصها مما علق بها من آثام وذنوب اقترفتها في حق مخلوقته عندما كانت في الدنيا

الأب يعذب عندما يؤدب ابنه ويربيه وقد يحتاج الأمر إلى ضربه أو عقابه بأي وسيلة كانت , هل هدف الأب التأنيب والتنكيل والاستمتاع بتعذيب ابنه ؟؟ , أم أن هدفه عندما يفعل ذلك أسمى من أي تصور في قلوب المعتادين على القسوة لمجرد القسوة
ورسول الإسلام ص قال : أدبني ربي فأحسن تأديبي
تعذيب الأنفس مما علق بها من أرجاس الشياطين , كتعذيب الماء مما علق بها من شوائب وقاذورات , لكي تعود النفس ( صنع بلادة ) كما جاءت إلى الدنيا , كما تعود الماء ( عذبة نقية ) كما نزلت غيث نقي
العذاب بالصورة التي قدمتها لك رحمة ولا شك في ذلك ( صدق أو لا تصدق )

تحياتي
التفت أخي الى الصوت الذي يصرخ داخلك والذي يقول : ما هذا الهراء الذي تقوله الآن ؟؟؟
العذاب بالنار رحمة ؟؟؟؟؟ تبذيل الجلود كلما نضجت رحمة ؟؟؟؟ تعليق الناس من أعضائهم التناسلية رحمة ؟؟؟؟؟ ارغامهم على شرب شراب من حميم رحمة ؟؟؟؟؟ شي وجوههم رحمة ؟؟؟؟؟ ألم تجرب يوما حرقا جلديا بسيطا في الظهر بسبب حرارة الشاطئ صيفا كيف يؤدي الى ألم شديد ومقيت والى حياة مشمئزة فكيف بالنار التي لا مثيل لها القابعة في حفرة جهنم ؟؟؟
أخبرنا اذن كيف كان العذاب سيكون لو لم يكن ربك رحيما ؟؟ أهنالك أبشع من هذا ؟
كلما لمس الماء الساخن وجهي عند الاستحمام الا و اختلج كياني رعب عظيم فأتذكر عذاب جهنم والرعب الذي سيلحقه ستلحقه بالقاطنين فيها



  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2016, 12:45 PM   رقم الموضوع : [7]
ساحر القرن الأخير
زائر
 
افتراضي

الأخ صاحب الموضوع
سأنشر مقالا بخصوص سؤالك في قسم علم النفس قريبا
و هو بمثابة اجابة عن تساؤلك :ويبين لماذا أحسن الاله اختياره لسلاح النار



  رد مع اقتباس
قديم 05-21-2016, 03:13 AM GoldWin غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
GoldWin
عضو ذهبي
الصورة الرمزية GoldWin
 

GoldWin is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rumbelsteelskin مشاهدة المشاركة
دعوه للتفكر .. لو وجد نبى فى هذا الزمان .. ماالذى يوعد به اتباعه . وماالعذاب الذى سيصفه ؟
سيوفر للأتباع تدفق عالي و غير محدود للأنترنيت
أما المعذبين فسيقوم بقطع الكهرباء عنهم و يشاهذهم وهم يتنظرون أن تنتهي بطارية هواتفهم
ههههههههههههه



:: توقيعي :::
If You Have One Try To Use It – Brain Quote
A Beautiful Mind is a Terrible thing to waste - Yuri Prime
الأخلاق ليست مطلقة وجامدة فلا يمكن كتابتها على صخر وتقديسها لكنها ستتأرجح و تتبدل بمرور الزمن فهي بالأصل تأتي ضمن مخطط من التتفاعلات مع الآخرين على كامل مسار التطور - GoldWin
يكفى أن تجمعنا أنسانيتنا وحبنا للخير - كولومبو
آمنت بالواحد الأحد، القرد الصّمد - الحق
الايمان هو الانحراف و ليس العكس بدليل بسيط جدا ، تعدد وجوه الايمان بالاديان و الالحاد واحد لا يتعدد - العظيم أبو مينا
  رد مع اقتباس
قديم 05-21-2016, 06:01 AM رمضان مطاوع غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
رمضان مطاوع
عضو ذهبي
الصورة الرمزية رمضان مطاوع
 

رمضان مطاوع will become famous soon enough
افتراضي

فلسفة العذاب في الإسلام
معنى كلمة عذاب أو تعذيب : كلمة تعذيب على وزن تفعيل وهي مشتقة من عذب - العذب : الكف - أعذبه عن الطعام : منعه وكفه عنه - العذب : هو الطيب الذي لا ملوحة فيه - العذب : المنع - عذبه : منعه وفطمه عن الأمر - وسمي الماء الحلو عذبا : لمنعه العطش - العذب : كل مستساغ - العذب : الماء الطيب - وكل من منعته شيئا : فقد أعذبته وعذبته - العذاب : التنكيل والعقاب - فكل من العذاب أو التعذيب بمعنى المنع والكف - وعذاب المعاقب لمنعه العودة لجرمه مرة أخرى
لو فهمنا معنى كلمة عذاب أو تعذيب وبحثنا عن معناها وعرفنا حقيقتها في معاجم اللغة العربية ( حُل الإشكال )
يقول القرآن (وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا وَحِجْرًا مَحْجُورًا)
ومن الصواب أن نقول تعذيب مياه الشرب ولا نقول تحلية مياه الشرب لأن التحلية تعني إضافة شيء حو كالسكر للشاي وماء الشرب لا يوصف بأنه حلو وإنما يوصف بأنه عذب ومن المعروف أن الماء العذب عديم الطعم واللون والرائحة
ومن هذه المعاني نستطيع أن نستخلص أن منع الملوحة عن الماء يسمى عذاب أو تعذيب الماء - وتطهير الماء المالح يسمى عذاب أو تعذيب - وتعذيب الماء تنقيته من الأملاح العالقة به , والعذاب أو التعذيب لا يمنع المعذب من ارتكاب الجرم فحسب بل ينقي أيضا المعذب من الذنوب التي علقت به ويجعله نقيا من ذنوبه - تماما كما أن تعذيب الماء يعني تنقيته من الأملاح ويجعله عذبا نقيا من الملوحة
والقرآن الكريم يستعمل كلمة العذاب بالنسبة للإنسان أي تعذيب النفس البشرية التي هي حقيقة الإنسان , لأن الإنسان من المعروف أنه عبارة عن روح ونفس وجسد ( الروح هو الوحي والنفس هي الإنسان والجسد هيكل تسعى به ) والله سبحانه وتعالى خلق النفس عذبة نقية طاهرة (وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8) قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10)) وهى المكلفة بالعبادة والمنوطة بالعذاب من عدمه وهي قلب الإنسان الروحي وليس المادي
والعذاب في الإسلام ليس لمجرد العذاب , الغرض من العذاب هو المنع والكف عن المعصية كل ذلك فإن الصفات الخاصة بالعذاب تنبثق أيضا من الرحمة يقول تعالى (مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذَابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَآَمَنْتُمْ وَكَانَ اللَّهُ شَاكِرًا عَلِيمًا) ويقول (وَلَنُذِيقَنَّهُمْ مِنَ الْعَذَابِ الْأَدْنَى دُونَ الْعَذَابِ الْأَكْبَرِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) ولتوضيح كيف أن الصفات الإلهية التي تختص بالعذاب إنما تختص أيضا بالرحمة أو تنبثق أيضا من الرحمة

فنتصور المشهد التالي :
نفترض أنه يوجد طبيب حادق وجراح ماهر وهذا الطبيب رب أسرة , وبما أنه السبب في وجود هذه الأسرة فمن حبه ورحمته بأفرادها يعطف ويشفق ويخشى عليهم من التعرض للأمراض , ولذلك فهو دائما ينصح أفراد أسرته نصيحة الخبير بحقائق الأمور , ويحذرهم تحذير الحريص المحب بأن لا يتناولوا الخضروات والفواكه بدون أن يغسلوها جيدا لإزالة جميع آثار المواد الكيماوية التي ترش بها هذه النباتات , لأنه يعلم تماما أن تناول هذه المواد تسبب سرطان لمن يتناولها , ولكن واحد من أولاده لا يلقي بالا لنصائح أبيه ولا يعبأ بتحذيراته ويغافل أمه ومن وراءها يتناول بعض الفاكهة التي لم تُغسل جيدا , وهذا الأب الطبيب الجراح يعلم بطريقته الخاصة أن ابنه كان بيخالف أمره وبيعصيه ولا كان بيقدر نصائحه ولا كان بيهتم بتحذيراته وكان بيأكل من الخضروات والفواكه بدون غسل , ورغم ذلك لم يتوانى الأب لحظة واحدة عن النصح والتحذير من مخاطر سموم المواد الكيماوية التي في الخضروات والفواكه وكان يسوق له بعض الأبناء لينصحوه ويحذروه بل ويحرضهم على معاقبته , ولكنه كان لا يأخذ بكل ما سبق , وبعد مرور فترة من الزمان والابن مستمر في معصية أبيه , وبعد أن تتراكم سموم المواد الكيماوية في جسمه تبدأ آثار السرطان في الظهور عليه , ويصاب بدوار وصداع أليم نتيجة لورم خبيث أصاب خلايا مخه والعياذ بالله , ويكاد يفقد بصره ويكاد يفقد القدرة على السمع والكلام بل تأثرت هذه المراكز المخية بالسرطان ويكاد الطفل يفقد حياته , فالأب الطبيب رغم عناد ابنه واستمراره في العصيان إلا أن حبه ورحمته له يدفعه لتخليص ابنه من المصير المؤسف الذي ينتظره فيسير به إلى المستشفى لإجراء العلاج اللازم , وهذا العلاج متمثل في إجراء عملية جراحية شديدة جدا تقتضي نشر عظام جمجمة الابن العاصي بالمنشار لكي يفتح الأب الطبيب الجراح الماهر جمجمة ابنه ثم يستأصل من المخ الأجزاء التي أصابها الورم الخبيث وبعدين يعالج آثار السرطان وتأثيره على جسم الطفل , وهو يعلم بطبيعة الحال أنه سوف يعرض ابنه لكثير من الآلام سواء في مرحلة إعداده لإجراء العملية الجراحية أو أثناء الجراحة نفسه أو بعدها , إلا أنه يعلم أن هذا الألم الذي سوف يتعرض له الطفل رغم شدته وقسوته إلا أنه سوف يأتي له بالشفاء ويخلصه من سموم المرض , وبعد ذلك لم يعصى الابن أبيه أبدا , وسوف يزداد حبه لأبيه تقديرا لصنيعه معه , وإجلالا لقدرته على تخليصه من آلامه ومعاناته

هكذا حال الإنسان هو الذي يعصي الله تعالى وهو الذي يتباعد عنه ويخالف أمره ويعصاه ولا يعمل بنصائحه فيرتكب الآثام ويمتلأ قلبه ( نفسه ) بالأمراض فتكون نتيجة ذلك أنه يحرم نفسه من الاستفادة بالصفات الربانية الخاصة بالأمن والسلام وغيرها فيفقد الإحساس بالأمن والسلام ودائما ينتابه الشعور بالحزن والألم والفزع والهلع وتظهر عليه جميع نتائج أعماله التي اقترفها في الدنيا ولأن صفة المحبة والرحمة من الصفات الإلهية فإنه لا يتخلى أبدا حتى عن هؤلاء الذين عصوه ولا يهمل حتى أولئك الذين لم يطيعوه وإنما يسرع بهم إلى المستشفى ( جهنم ) كي يعالج أمراضهم ويطهر قلوبهم ( نفوسهم ) ويزيل عنهم سموم الإثم والمعصية , صحيح إن في هذا العلاج الكثير من الآلام والمعاناة والتعذيب , ولكن إحداث الألم وفرض المعاناة وإيقاع التعذيب ليس لمجرد التشفي والإيلام وإنما هو للعلاج وتطهير القلب ( النفس ) من كل ما علق بها من آثار آثام البعد عن الله تعالى ومخالفة أمره ومعصيته وعدم العمل بنصائحه
(يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ (88) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ (89)) أي قلب روحي سليم عذب خالي من الأمراض الدنيوية
ولعل هذا المشهد بين الأب الطبيب وأحد أبناءه قد أعطى للعذاب المعنى الحقيقي له
ولله المثل الأعلى



:: توقيعي :::
رسالتي في الحياة
الدعوة إلى التوحيد الحقيقي
( جرأة في الحق - صدق في العرض - محبة في الحوار - احترام للرأي الآخر )
  رد مع اقتباس
قديم 05-21-2016, 06:15 AM كارل ساغان غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
كارل ساغان
عضو جديد
 

كارل ساغان is on a distinguished road
افتراضي

لا أعلم أي نوع من البشر هذا الذي نتعامل معه اليوم ، لا أضن أن العلم يستطيع أبدا أن يفك شيفرة و تركيبة هته الأدمغة ، أدمغة تخدع أصحابها ، أم أصحاب يخدعون أدمغتهم ، هذه هي حالة المتشددين الدينيين اليوم ، أناس تدرس ، تدرس الثقوب السوداء و المجرات و خفايا الكون و اتساعه ، تدرس الظواهر ، و أخرون يتحدثون عن فلسفة العذاب ، يتقاتلون من أجل حبر سال على ورق منذ مئات السنين ، محاولات تدليس و إغراق للحقائق ، تبرير أعمى ، للأسف جحيمكم حياتكم ، جحيمنا أنتم.



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لماذا, النار


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا يكذب الرجال عن النبي رغم تبوئهم مقعدا من النار؟ bakbak العقيدة الاسلامية ☪ 2 03-09-2019 05:25 AM
لماذا سيعذب الله الكفار في النار ويخلدهم فيها ؟؟... إجابة كافية وشافية من القرآن Heart whisper العقيدة الاسلامية ☪ 41 11-06-2018 05:23 PM
رأيكم ؟ الرد على ذاكر نايك , لماذا خلقنا الله وهو يعلم ان الغالبية سيدخلون النار ملحد أحفوري العقيدة الاسلامية ☪ 64 09-07-2018 04:11 PM
النار وأبراهيم 2 كولومبو العقيدة الاسلامية ☪ 11 04-23-2017 07:16 PM
النساء وفق الإسلام أكثر أهل النار ! لماذا ؟! ترنيمه مقالات من مُختلف الُغات ☈ 4 09-10-2014 01:36 PM