شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > مقهى الإلحاد > ساحـة الاعضاء الـعامة ☄

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 12-05-2016, 02:49 PM   رقم الموضوع : [1]
ساحر القرن الأخير
زائر
 
افتراضي نقطة نظام ...

أهلا
في خضم النقاشات التي انطلقت مؤخرا مع الزملاء الملحدين , تبين لي أن عددا كبيرا من الزملاء , وللأسف , يجانبون الموضوعية الى أبعد حد . ولن أتطرق هنا للأفكار هل هي موضوعية أم لا , بل فقط الى المنهج , حيث يبدو لي أن منهجهم في الرد غير موضوعي للأسباب التي سأذكرها هنا , ويبقى هذا محض رأي شخصي , قد أكون فيه مصيبا وقد أكون مخطئا , والحكم للقارئ في الأول والأخير.
أما الملاحظات التي دفعتني الى هذا القول فهي :

1-غياب شبه تام للالتزام بمضمون الموضوع , وخروج بالجملة عن سياق النص الأصلي الى روافد ثانوية لا تمت بصلة لموضوعنا , فأنت تتحدث في موضوعك عن ملاحظات معينة محصورة على رؤوس الأصابع موضحة بشكل لا يدع مجال للضبابية , فيأتي الزميل المحترم و يتناول اشكالية لا تمت بعلاقة لا من قريب ولا من بعيد الى موضوعنا , ونادرا ما يلمس ما تم تناوله في النص الأصلي . والموضوعية تقتضي أولا وكل شيء البقاء في سياق الموضوع .

2-عوض الاهتمام بالأفكار يتم الاهتمام بالشخص كيف كان البارحة وكيف أصبح اليوم , وكأن الأشخاص هم من يهموننا وليس الأفكار. فتجد هذا الزميل يتحسر على التحول وذاك الزميل ينوه به , ولو أن ذلك تم مرة واحدة لكان مقبولا , لكن أن يستمر في ابداء مشاعره الشخصية اليوم وغدا وبعد غد , وفي خضم النقاش المفترض فيه أن نبتعد عن كل عاطفة , فهذا يعبر عن غياب للموضوعية .

3-محاولة اقحام الروابط الشخصية في الموضوع الأكاديمي , فمن الزملاء من يكتب جملة وينتظر مني أن أفهم قصده لا على أساس اللفظ المنطوق جملة بل على أساس ما أعرفه عنه كشخص أو يعرفه عني كشخص , أي أن أتعامل مع نيته و هو مع نيتي , أو كما نقول بالعامية " أنا عارف اللي في صدرك وأنت عارف اللي في صدري " . لكن هذا بعيد كل البعد عن الموضوعية , ولن أفهم من الردود الا ما تحمله ألفاظها وتحيل عليه بشكل مباشر .

4-انفجار بعض الزملاء في ردودهم بعنفوان , وهنا نرصد أيضا الذاتية وسيطرة المشاعر وغياب المقاربة الموضوعية التي تتميز بالهدوء , فهذا الزميل يرد على موضوعي بأنها نهاية العالم .


وتحول المنتدى الى مأتم , الكل فيه لبس الأبيض , و علا جو من الكآبة لا مثيل له . كل هذا لأن شخصا كان يحتل عندهم مكانة متميزة قرر أن يصحح مسار كتاباته في المنتدى.
وهو حقا أمر مؤسف لي أن أجد الزملاء في تلك الحالة النفسية , لكن أيها الأصدقاء لا مكان هنا للصداقة , وعملة التبادل الوحيدة في هذه السوق هي الأفكار , أعطني أفكارا و أعطيك أفكارا , لا المشاعر .

وأخيرا أوجه تحياتي الخالصة لكل الزملاء والأصدقاء



  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2016, 03:43 PM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

تحياتي للجميع
في الحقيقة أنا مندهش من ان الجميع، طبقا لادعائك تعرض لشخصك وليس ادعاءاتك، فهذا ضد سياسة المنتدي والرجاء التبليغ عند الشخصنة..
ما رايك في من يصف محاورية بالتلاحيد؟ منتدي التوحيد يهاجم الملحدين العرب بوصفهم تلاحيد، ولكن لا يرد أبدا علي ادعاءات الملحدين...
كتلحود، قدمت أدلة علمية مؤيدة بقرائن عبارة عن أبحاث علمية في مجلات علمية محترمة علي اضرار الفكر الإسلامي وارتباطه بالتخلف، ولكن أقصي ما قدم من الزميل منسق، مقالة إنشائية طويلة عن ان الإسلام لم يكن مانع للحضارة في فترة زمنية ومكانية محددة وبالتالي يصلح للعصر الحالي وأية عصر زمني ومكاني، للتنافس بين الشعوب والعولمة والحريات...

تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2016, 03:52 PM فاطمي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
فاطمي
عضو ذهبي
 

فاطمي is on a distinguished road
افتراضي

نعم هنا عدم التركيز على الحس الفكري شبه منعدم ،لما تكون لنا رغبة عن متعة فكرية ننتج من خلالها حوار ممتع و مفيد يخلق فينا هذا الحس الجميل....
كما اسلفت سابقا نفس المواضيع ونفس الردود ونفس المداخلات نفس النفسية والعاطفة،قليلا مانجد مواضيع دات لمسة خاصة تتمتع بخاصية مختلفة تشجعك على المتابعة وتحي فيك الرغبة في المشاركة والخلق الجديد...



  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2016, 03:54 PM   رقم الموضوع : [4]
ساحر القرن الأخير
زائر
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skeptic مشاهدة المشاركة
تحياتي للجميع
في الحقيقة أنا مندهش من ان الجميع، طبقا لادعائك تعرض لشخصك وليس ادعاءاتك، فهذا ضد سياسة المنتدي والرجاء التبليغ عند الشخصنة..
ما رايك في من يصف محاورية بالتلاحيد؟ منتدي التوحيد يهاجم الملحدين العرب بوصفهم تلاحيد، ولكن لا يرد أبدا علي ادعاءات الملحدين...
كتلحود، قدمت أدلة علمية مؤيدة بقرائن عبارة عن أبحاث علمية في مجلات علمية محترمة علي اضرار الفكر الإسلامي وارتباطه بالتخلف، ولكن أقصي ما قدم من الزميل منسق، مقالة إنشائية طويلة عن ان الإسلام لم يكن مانع للحضارة في فترة زمنية ومكانية محددة وبالتالي يصلح للعصر الحالي وأية عصر زمني ومكاني، للتنافس بين الشعوب والعولمة والحريات...

تحياتي
أولا لم أقل الجميع , المرجو التحلي بأمانة النقل عن الكاتب
ثانيا , أنا أتحدث عن الذاتية في التعاطي مع المواضيع وليس عن شخصنة بالمعنى الممنوع في المنتدى , أي التي مفادها الاستخفاف بالكاتب واستهدافه في شخصه
أنا بينت النقاط الثلاثة التي أقصدها بالذاتية المخالفة للموضوعية
لم يتحدث أحد عن شخصنة بالمعنى المعرف والممنوع في هذا الموضوع
بالنسبة لصفة التلحود , ينبغي أن نفهم ماذا يقصد بالضبط صاحبها , هل هي صفة منهج أم صفة شخصية أم ماذا
فاذا كان المقصود منها ملحد لا يعرف الا التطبيل للالحاد ليل نهار بغض النظر عن كل موضوعية , فلا ضير فيها , وان كان من ورائها استهتار بشخص ملحد معين وأقول بشخصه لا بمنهجه فهي غير مقبولة
تحياتي



  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2016, 07:22 PM مُنْشقّ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
مُنْشقّ
عضو عامل
الصورة الرمزية مُنْشقّ
 

مُنْشقّ is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
ما رايك في من يصف محاورية بالتلاحيد؟
عد أدراجك إلى الموضوع الذي ورد فيه مصطلح تلحود و إن وجدت إشارة إلى أيّ عضو بعينه فبلّغ عن الشخصنة كذلك.

عموما كان بإمكانك أن تترك هذا الموضوع نظيفا، لمرّة واحدة في حياتك، و لا تخلط مشاعرك المكلومة منذ ثمانية أشهر، بموضوع الزميل صاحب الموضوع.

وصف أعضاء محدّدين بأنّهم طوبٌ لا يفهم، و بأنّهم مستكّعون، ليس شخصنة. لكنّ توصيف ظاهرة عامّة ( ظاهرة التلحيد ) بدون الإشارة إلى أيّ شخص محدّد هو الشخصنة بذاته.

لمجرّد أنّ الزميل إبراهيم يحسّ بانتمائه الروحيّ إلى جماعة التلحيد.

لو كان توصيف الظواهر العامّة شخصنة، لأغلقنا 70% من مواضيع القسم الإسلاميّ لأنّ لا تخلو من تعميمات و إشارات مجملة إلى المسلمين. و عموما لا أتوقّع منك أن تفهم كلامي، لأنّ المشكلة عندك ليست مشكلة فهم و إفهام، بل مشكل عناد و تصلّب.

اقتباس:
كتلحود، قدمت أدلة علمية مؤيدة بقرائن عبارة عن أبحاث علمية في مجلات علمية محترمة علي اضرار الفكر الإسلامي وارتباطه بالتخلف،
إبراهيم دائما هو الحكم على نفسه، بل إنّه اللاعب و الحكم و لاعب البدل و الجمهور و شرطة المدرّجات. يناظر و يحكم على المناظرة.

أمّا عن مقالاتك العلميّة التي تسمّيها محترمة، فرجاءًا ذكّرني و اغفر نسياني: هل تتحدّث عن تلك المقالة التي تربط فيها بين تعدّد الزوجات و أحداث ال11 من أيلول؟

اقتباس:
مقالة إنشائية طويلة عن ان الإسلام لم يكن مانع للحضارة في فترة زمنية ومكانية محددة وبالتالي يصلح للعصر الحالي وأية عصر زمني ومكاني،
تكرار هذه الجملة و إصرارك على إلصاقها بي ، رغم إنكاري لها مليون مرّة، لبرهانٌ قاطع على أنّك لم تفهم، و لا تفهم، و لن تفهم. و أنّ النقاش معك حرث في البحر و حرق للأعصاب و تضييع للوقت.

لاحظ أنّ تضييع الوقت و حرث البحر يعود على النقاش معك و لا يعود على شخصك. هذا في حالة قرّرت إضافة هذه الجملة أيضا إلى كشكول الأوهام الخاصّة بك حول الشخصنة في حقّك.



:: توقيعي ::: الدينُ أفيون الشعوب.

“What can be said at all can be said clearly; and whereof one cannot speak thereof one must be silent”
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2016, 07:37 PM حكمت غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
حكمت
الباحِثّين
 

حكمت is on a distinguished road
افتراضي

حقيقة أؤيدك فيما تقول ساحر:
الكثير من الأعضاء هنا، أسميهم دواعش الإلحاد، لا يهمهم جوهر الموضوع، ولا قيمته، ولا نوعية الأفكار التي يحملها، المهم ألا يوجد في الموضوع أي امتداح لنقطة إيجابية في دين، أو في متدين....
أوافقك الزميل منشق في جملة قالها في أحد التعليقات...قال بما معناه: " أننا كعرب متخلفين، ملحدين ومؤمنين، وليس الدين هو سبب تخلفنا"
في الواقع، معظم العقول العربية، بكافة مواقفها وايديولوجياتها، تحتاج إلى عملية هدم فكر وإعادة بناء، أو عملية فورمات، الإلحاد العربي تحديدا لا يقوم بتطوير الفكر، بل يقوم بتحويل صاحب الفكر من معاند ديني إلى معاند لاديني.....
تحياتي...



:: توقيعي ::: طربت آهاً....فكنتِ المجد في طربي...
شآم ما المجد؟...أنت المجد لم يغبِ...
.
بغداد...والشعراء والصور
ذهب الزمان وضوعه العطر
يا ألف ليلة يا مكملة الأعراس
يغسل وجهك القمر...
****
أنا ضد الدين وتسلطه فقط، ولكني أحب كل المؤمنين المتنورين المجددين الرافضين لكل الهمجية والعبث، أحب كل من لا يكرهني بسبب أفكاري
  رد مع اقتباس
قديم 12-05-2016, 09:28 PM شمس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
شمس
عضو بلاتيني
 

شمس is on a distinguished road
افتراضي

مع احترامي الك استاذ ابراهيم، بعرف انه فيه جرأة كلامي وارجو تعذرني..

لكن تعصّبك هيدا ما بيفرق عن شيخ او مسلم متعصّب لرأيه ولما بقول: انه نسبة كبيرة من الاكتئاب والمنتحرين أساسه البُعد الديني!
او كمتعصّب مسيحي يفكرّ انه المرأة التي فتحت رجليها للذّة ستفتحها للألم والعذاب والمعاناة ( وقت الولادة)! = ( قارن من هيدا المنطلق والاستنتاج العظيم!)

هذا الكلام، او التفكير الأعمى لا ينقاد إلّا لطريق واحد اسمه "تخلّف فكري وتمييز عنصري"!

والذي هو عدوّ التقدم والحضارة التي تدعو اليها استاذ.

شكرا لك.



:: توقيعي ::: "Sacrifice & Satisfaction"
"When we feel satisfied, we are able to sacrifice. And when we sacrifice. .we reach the paradise that we dreamt of..without even feeling that we've made a sacrifice. ."
"N"
  رد مع اقتباس
قديم 12-06-2016, 01:15 AM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ مشاهدة المشاركة
عد أدراجك إلى الموضوع الذي ورد فيه مصطلح تلحود و إن وجدت إشارة إلى أيّ عضو بعينه فبلّغ عن الشخصنة كذلك.

عموما كان بإمكانك أن تترك هذا الموضوع نظيفا، لمرّة واحدة في حياتك، و لا تخلط مشاعرك المكلومة منذ ثمانية أشهر، بموضوع الزميل صاحب الموضوع.

وصف أعضاء محدّدين بأنّهم طوبٌ لا يفهم، و بأنّهم مستكّعون، ليس شخصنة. لكنّ توصيف ظاهرة عامّة ( ظاهرة التلحيد ) بدون الإشارة إلى أيّ شخص محدّد هو الشخصنة بذاته.

لمجرّد أنّ الزميل إبراهيم يحسّ بانتمائه الروحيّ إلى جماعة التلحيد.

لو كان توصيف الظواهر العامّة شخصنة، لأغلقنا 70% من مواضيع القسم الإسلاميّ لأنّ لا تخلو من تعميمات و إشارات مجملة إلى المسلمين. و عموما لا أتوقّع منك أن تفهم كلامي، لأنّ المشكلة عندك ليست مشكلة فهم و إفهام، بل مشكل عناد و تصلّب.
تحياتي للجميع
التلاحيد طبقا لتعريف التوحيد هم الملحدين العرب الذين ينقدون الاسلام، ويدعون بان المسيحين الملحدين لا ينقدون المسيحية.
عموما وضع القاب علي المخالفين في الرأي، وتوصيفهم هو في نظري شخصنة... انت عاجز عن الرد عن ادعاءاتهم وادلتهم وتقدم بدلا من ذلك الهجوم الشخصي، وهذا ما يقوم به التوحيد.
من حق الجميع نقد اية فكر بدون ان يتم وصفهم باوصاف ووضع القاب عليهم مثل ابي جهل وغيره من الالقاب الاسلامية للمخالفين...
ناقش الفكرة وليس الشخص، وهذا شيئ غائب تماما...
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ مشاهدة المشاركة
إبراهيم دائما هو الحكم على نفسه، بل إنّه اللاعب و الحكم و لاعب البدل و الجمهور و شرطة المدرّجات. يناظر و يحكم على المناظرة.

أمّا عن مقالاتك العلميّة التي تسمّيها محترمة، فرجاءًا ذكّرني و اغفر نسياني: هل تتحدّث عن تلك المقالة التي تربط فيها بين تعدّد الزوجات و أحداث ال11 من أيلول؟
لمن يرغب في القراءة: هل تعدد الزوجات مرتبط بالعنف والارهاب؟ وناقشت الفكرة، هي دراسة لجامعة كولومبيا وادارة الانقاذ عن ارتباط تعدد الزوجات في بلد وانتشار العنف. ليس لها علاقة باحداث ايولول، ولكن اسلوب التوحيد من مغالطة رجل القش...
لقد قدمت ابحاث علمية عن علاقة التنافس الحر والكفاءة، في المناقشة، وايضا ابحاث علمية عن التنافس الجنسي والصحة العامة، وغيرة من الاشياء التي فشلت تماما في الرد عليها، ولجات الي ردود ضعفية ومقالات انشائية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُنْشقّ مشاهدة المشاركة
تكرار هذه الجملة و إصرارك على إلصاقها بي ، رغم إنكاري لها مليون مرّة، لبرهانٌ قاطع على أنّك لم تفهم، و لا تفهم، و لن تفهم. و أنّ النقاش معك حرث في البحر و حرق للأعصاب و تضييع للوقت.

لاحظ أنّ تضييع الوقت و حرث البحر يعود على النقاش معك و لا يعود على شخصك. هذا في حالة قرّرت إضافة هذه الجملة أيضا إلى كشكول الأوهام الخاصّة بك حول الشخصنة في حقّك.
الفكرة في النقاش انك كنت ترفض تماما تغير الاسلام، وتقول بان مسلم بني حضارة في السابق يستطيع ان يبني حضارة في الحالي اذا تم وضع انظمة تعتقد بانها مثالية مثل عبد الناصر ومحمد مصدق وغيرهم... المهم لا داعي لحرية شخصية، ولا داعي للتنافس بين البشر.
ما قدمتة، ولم تقم بالرد علية ولجأت الي الاستهزاء ومغالطة رجل القش:
6. الوضع الحالي يحتاج نظام بكفاءة عالية، من اجل الخروج من دائرة، الفقر، ولا يمكن الحصول علي هذا النظام بدون تشجيع الحرية الشخصية والتنافس الحر بين البشر والشركات والافكار. بدون ذلك سوف تعاني البلدان الاسلامية من الفقر والجهل والتخلف وانتشار الخرافات الدينية....
7. الاسلام، كفكر مرتبط بالفكر الشمولي، حجاب المرأة يمنع التنافس، الاسلام كفكر هو فكر جماعة وليس فرد، كان مفيدا قديما، ولكن حاليا الحرية الجنسية لباقي شعوب العالم، والحرية الفكرية والتنافس الشديد بين الأفراد والشركات والأحزاب ينتج انظمة في غاية الكفاءة، ولكن فكر الجماعة الاسلامي عائق شديد لشعوب المنطقة للتقدم. الشرق الاوسط مليء بالشباب، والموارد، ويعاني بشدة بسبب عدم كفاءة نظم حكمة، والسبب الرئيسي في نظري هو الفكر الاسلامي.....


والتسائل:
1.هل من الممكن الخروج من دائرة الفقر بدون نظام كفؤ،
2.وهل انعدام التنافس بإمكانه يؤدي الي نظام كفؤ؟



وكما تري، انا هاجمت الفكر الاسلامي، وليس الاسلام كدين، او انتماء، او غيرة.. فكر الاسلامي، من فكر الجماعة، واضطهاد المرأة، والطاعة، وغيرة.. هذا يجب تطويرة وتغيرة.
تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 12-06-2016, 01:20 AM Skeptic غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس مشاهدة المشاركة
مع احترامي الك استاذ ابراهيم، بعرف انه فيه جرأة كلامي وارجو تعذرني..

لكن تعصّبك هيدا ما بيفرق عن شيخ او مسلم متعصّب لرأيه ولما بقول: انه نسبة كبيرة من الاكتئاب والمنتحرين أساسه البُعد الديني!
او كمتعصّب مسيحي يفكرّ انه المرأة التي فتحت رجليها للذّة ستفتحها للألم والعذاب والمعاناة ( وقت الولادة)! = ( قارن من هيدا المنطلق والاستنتاج العظيم!)

هذا الكلام، او التفكير الأعمى لا ينقاد إلّا لطريق واحد اسمه "تخلّف فكري وتمييز عنصري"!

والذي هو عدوّ التقدم والحضارة التي تدعو اليها استاذ.

شكرا لك.
في الحقيقة هذا ما حاول الزميل مُنْشقّ من وصف موقفي..
انا اطالب بتطوير الفكر الاسلامي، في نظري مثلا الفكر الاحمدي تطوير للفكر التقليدي، به الكثير من المميذات عن الفكر التقليدي، اقل عنفا، واكثر تسامحا مع الآخر.
ما اقولة ببساطة، هناك ارتباط شديد بين التخلف والجهل والفكر الاسلامي.. لا يمكن ان يحدث تطور بدون حدوث تغير في الاسلام يسمح بالحرية الشخصية، الجنسية، التنافس الحر، المساواة بين البشر (رجل وامرأة) وغيرة من مكتسبات العصر الحديث مثل باقي الشعوب الآخري.
بدون هذا سوف نستمر في القاع وتستمر الانظمة الشمولية الفاشلة تحكم العالم الاسلامي.
بدون تنافس حر، ومساواة بين البشر، وحرية شخصية، لن يأتي اية نظام كفؤ في العالم الأسلامي، وبالتالي سوف يستمر العالم الاسلامي في الحروب والفقر والجهل.
تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 12-06-2016, 01:41 AM l7n غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
l7n
عضو جميل
 

l7n is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحر القرن الأخير مشاهدة المشاركة
أهلا
في خضم النقاشات التي انطلقت مؤخرا مع الزملاء الملحدين , تبين لي أن عددا كبيرا من الزملاء , وللأسف , يجانبون الموضوعية الى أبعد حد . ولن أتطرق هنا للأفكار هل هي موضوعية أم لا , بل فقط الى المنهج , حيث يبدو لي أن منهجهم في الرد غير موضوعي للأسباب التي سأذكرها هنا , ويبقى هذا محض رأي شخصي , قد أكون فيه مصيبا وقد أكون مخطئا , والحكم للقارئ في الأول والأخير.
أما الملاحظات التي دفعتني الى هذا القول فهي :

1-غياب شبه تام للالتزام بمضمون الموضوع , وخروج بالجملة عن سياق النص الأصلي الى روافد ثانوية لا تمت بصلة لموضوعنا , فأنت تتحدث في موضوعك عن ملاحظات معينة محصورة على رؤوس الأصابع موضحة بشكل لا يدع مجال للضبابية , فيأتي الزميل المحترم و يتناول اشكالية لا تمت بعلاقة لا من قريب ولا من بعيد الى موضوعنا , ونادرا ما يلمس ما تم تناوله في النص الأصلي . والموضوعية تقتضي أولا وكل شيء البقاء في سياق الموضوع .

2-عوض الاهتمام بالأفكار يتم الاهتمام بالشخص كيف كان البارحة وكيف أصبح اليوم , وكأن الأشخاص هم من يهموننا وليس الأفكار. فتجد هذا الزميل يتحسر على التحول وذاك الزميل ينوه به , ولو أن ذلك تم مرة واحدة لكان مقبولا , لكن أن يستمر في ابداء مشاعره الشخصية اليوم وغدا وبعد غد , وفي خضم النقاش المفترض فيه أن نبتعد عن كل عاطفة , فهذا يعبر عن غياب للموضوعية .

3-محاولة اقحام الروابط الشخصية في الموضوع الأكاديمي , فمن الزملاء من يكتب جملة وينتظر مني أن أفهم قصده لا على أساس اللفظ المنطوق جملة بل على أساس ما أعرفه عنه كشخص أو يعرفه عني كشخص , أي أن أتعامل مع نيته و هو مع نيتي , أو كما نقول بالعامية " أنا عارف اللي في صدرك وأنت عارف اللي في صدري " . لكن هذا بعيد كل البعد عن الموضوعية , ولن أفهم من الردود الا ما تحمله ألفاظها وتحيل عليه بشكل مباشر .

4-انفجار بعض الزملاء في ردودهم بعنفوان , وهنا نرصد أيضا الذاتية وسيطرة المشاعر وغياب المقاربة الموضوعية التي تتميز بالهدوء , فهذا الزميل يرد على موضوعي بأنها نهاية العالم .


وتحول المنتدى الى مأتم , الكل فيه لبس الأبيض , و علا جو من الكآبة لا مثيل له . كل هذا لأن شخصا كان يحتل عندهم مكانة متميزة قرر أن يصحح مسار كتاباته في المنتدى.
وهو حقا أمر مؤسف لي أن أجد الزملاء في تلك الحالة النفسية , لكن أيها الأصدقاء لا مكان هنا للصداقة , وعملة التبادل الوحيدة في هذه السوق هي الأفكار , أعطني أفكارا و أعطيك أفكارا , لا المشاعر .

وأخيرا أوجه تحياتي الخالصة لكل الزملاء والأصدقاء




الواقع أن الملحد المعاند للأديان أو الآلهة هو متدين بإمتياز و صورة للمؤمن المثالي،
ونصيحه للاخوه العرب الملحدين ان كانو يريدون نتائج على المدى القريب
ان يقدمو طرحا جاداً.
لكن يبدو انه لكل فعل رده فعل مساويه لهـ…………………
……………………………….………



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لعام, نقطة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
البحر الميت يجف ويسجل مستوى جديدا كأعمق نقطة فى العالم على اليابسة ابن دجلة الخير السياحة 3 06-26-2016 08:03 AM
نقطة التحول ! العقل البلاستيكي ساحة التجارب الشخصـيـة ♟ 1 02-08-2016 05:06 PM
ما هي هوايتك/ نقطة ضعفك..في الحياة...؟ شمس ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 5 06-19-2015 12:25 AM
نقطة تحول صوت المجرة العقيدة الاسلامية ☪ 5 09-09-2014 08:18 PM
كوكب الأرض ..نقطة زرقاء باهته . السيد مطرقة11 الأرشيف 18 08-30-2013 01:50 PM