شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات الفنون و الآداب > ساحة الكتب

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 11-08-2020, 10:09 PM شاهين غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
شاهين
الأُدُباءْ
الصورة الرمزية شاهين
 

شاهين is on a distinguished road
افتراضي " أرض الإله"* رواية تكرس أسطورة موسى وبني اسرائيل في مصر!

ما الذي يسعى إليه كاتب مصري حين يعيد كتابة قصة موسى وبني اسرائيل في مصر، استنادا إلى برديات مصرية عثر عليها في مقبرة توت عنخ آمون، حسب ما يدعي .. يتضح الأمر حين نعرف أن علماء الآثارالمصريين لم يعثروا على أية مدونات مصرية تشير ولو مجرد إشارة إلى وجود تاريخي لليهود في مصر. فالكاتب يسعى إلى تكريس الأسطورة التوراتية وتصديقها ، بالإتيان ببعض التفاصيل الثانوية التي لا تطال أصل القصة التوراتية ، بقدوم اليهود إلى مصر وولادة موسى فيها وتربيته في بيت فرعون.. وتتضح غاية الكاتب حين يشير في الحوارات إلى أن بني اسرائيل هم من بنوا الأهرامات ، وأن فرعون مصر في زمن وجود اليهود كان بدويا رعويا هكسوسيا ! إذن فالغاية اثبات حقوق تاريخية لبني اسرائيل في مصر، مما يتفق مع الأسطورة التوراتية بأرض الإله التي منحها الرب يهوه لبني اسرائيل من النيل إلى الفرات .
يوظف الكاتب أساطير التوراة بسذاجة تفوق السذاجة التي وردت في أسفار التوراة ، فهو حين يصور البحر الذي شقه موسى بعصاه ، يتخيل مساحته بضعة أمتار دون عمق ودون عرض كبير بحيث يمكن اجتيازه خلال بضع ساعات ، حتى أنه يصور فرعون وجيشه وقد لحقوا ببني اسرائيل على الشاطئ الآخر واشتبك فرعون مع موسى ، قبل أن يمد موسى عصاه إلى الماء لينطبق على فرعون وجيشه .. الطريف أن الكاتب جعل فرعون ينجو من الغرق ليعود إلى أرض الرعاة الهكسوس !!
فقرة من تصوير الكاتب لشق البحر وعبوره :
" رفع ( موسى ) عصاه عاليا وهوى بها على رأس موجة تقترب، وانفلق الماء بين قدميه في هدير صم الآذان. تباعد كأن سكينا خفية تشقه شقا لتنكشف الرمال والقواقع والأحجار... الشق يزداد اتساعا.. حائطان من الماء.. جرت الأسماك فيهما .. "
يبدأ بعد ذلك بنو اسرائيل بالعبور خلف موسى . ليعبروا البحر خلال زمن قصير غير محدد " لم يكن من الصعب ادراك الشاطئ المواجه .. أخذت رؤوسهم تتلفت بين الشرق والغرب بين جبال الشاطئ الآخر وغبار عربات فرعون وأصوات طبول يضربها جيشه ترويعا"
أي بحر هذا الذي عبره بنواسرائيل بحيث استطاعوا أن يروا غبار عربات فرعون ويسمعوا أصوات طبول جيشه من الشاطئ الذي خرجوا إليه ؟
وبعد أن يعبر فرعون بجيشه البحر ليطبق عليه ، نرى القوم يتمتعون برؤية جثث الجنود والخيول والعربات وهي تطفو فوق الماء! بحيث يبدو البحر كنهر صغير لا غير يمكن عبوره بسهولة .
والآن إلى فقرات مما ورد عن البحر الأحمرفي روايتي "زمن الخراب:
- لا يمكن لأي عقل سليم أن يصدق هذه الأسطورة أو يصدق وجود موسى نفسه تاريخيا .. فبغض النظرعن عدم تطرق المدونات الفرعونية إلى أي وجود لليهود في مصر ، يمكن النظر إلى الأسطورة بعين العقل :
يبلغ أقصى عرض للبحرالأحمر355 كم ، ويبلغ متوسط عمقه 490 م . بينما يبلغ أقصى عمق 2211 م .
سأكتفي بعرض 300 كم كمتوسط عرض، وأفترض أن الإله يهوه اختار المكان الأقل عرضا لشعبه المختارليعبر منه . ولأفترض أن يهوه حين شق الماء بعد ضربة موسى بعصاه، جعل عرض الشق ألف متر، وأوقف الماء على الجانبين بطول 300 كم! ولن أتطرق إلى امكانية حدوث فيضان على شاطئي القسم الجنوبي نظرا لانحباس الماء وعدم وجود متسع للمياه المتدفقة من الخليج . ولأفترض أن يهوه اختار الإنحدار الأقل عمقا إلى البحر وهو ال 490 م.. لم يتطرق النص التوراتي إلى هذه التفاصيل المفترضة واكتفى بشق البحر ليعبر بنو اسرائيل ، وليتبعهم الجيش الفرعوني عبر الشق ، ليطبقه يهوه عليه .
لنتصور الآن 600 ألف انسان مع أحمالهم ودوابهم وأغنامهم وإبلهم سينحدرون قرابة 500 متر ليبلغوا أرض العمق، عبر منحدر أرضي غير ممهد ، فهو على الأغلب وعر جدا، ويحتاج إلى وقت وتمهل لنزوله . مما يتيح للجيش المصري أن يلحق بقسم كبير من الحشد قبل أن يشرع في النزول.
والحال نفسه ينطبق على مسافة ال 300 كم التي سيقطعها الحشد ، فهي ليست ممهدة كما المنحدر، وبالتأكيد في تضاريسها مرتفعات ومنخفضات وصخور مرجانيةوأخاديد وبرك ماء ومستنقعات وما شابه من الكائنات والتضاريس البحرية .. فكيف سيعبر شعب يهوة هذه الأرض كلها ، إذا جازفنا وافترضنا أن يهوه شق البحر فعلا ؟ فلو قطع الحشد 30 كم يوميا ، لاحتاج إلى عشرة أيام ليقطع المسافة ، وسيحتاج الشعب ومواشيه إلى ماء وطعام ، ولن يكون من السهل الحصول عليهما .. وسنتجاهل الحاجة إلى الراحة والنوم ، فقد يتسنى له أمرهما خلال الليل . وسنذهب الآن إلى قائد الجيش الفرعوني الغبي! فكيف لم يفكر هذا القائد حين رأى وهو يقف بجيشه أعلى جروف البحر من الغرب، أن الماء يقف على الجانبين ، مما يشير إلى تدخل رب بني اسرائيل في الأمر، وأن أية مغامرة للنزول إلى عمق البحر ومطاردة الحشد عبر الشق لن يكتب لها النجاح ، لأن الرب قد يطبق الماء على جيشه دون بني اسرائيل .
ولنفترض أن الأمر تم دون تصوراتنا هذه .. وتم نزول المنحدر من قبل جميع اليهود وأنهم قطعوا مسافة كبيرة في طول الشق قبل أن يلحق بهم الجيش المصري .. السؤال : حين أطبق يهوه البحرعلى الجيش المصري، هل أطبقه من جانبي الجيش فقط ، وهو ما ينبغي أن يكون قد تم، وهذه معجزة ثانية لا يمكن تصديقها بسهولة . فلم يحاول كاتب النص التوراتي توضيحها وإن حرص على أن يخبرنا بحماقة أن بني اسرائيل رأوا جثث المصريين على الشاطىْ وكأنهم على بعد أمتار منه ، في الوقت الذي يفترض أنهم قطعوا بضعة كيلومترات في الشق، وبستحيل أن يروا الشاطئ من مكانهم..
في النصوص التوراتية قبل أسطورة شق البحر ، كان التعبير السائد عن السفرمن فلسطين إلى مصرأو العكس، هو مفردتي النزول والصعود ، وكأن فلسطين على مرمى حجر من مصر، فلماذا غير كتبة التوراة رأيهم وجعلوا يهوه يقود شعبه المختارعبر البحرالأحمر إلى الصحراء. والأدهى من ذلك ، أن يضيعه في تيه صحراوي يمتد لأربعين عاما .. أيهما الغريب والعجيب أمرالكتبة أم أمر يهوه نفسه ، الذي شق البحرلشعبهالمختار بينما لم يفعل شيئا له ليخرجه من الصحراء، ولو مجرد ارشاده إلى الطريق الأفضل لاجتيازها، مع أن الأمر لا يحتاج إلى معجزة كما فعل للبحر؟!
******
* أرض الإله . رواية . أحمد مراد . دار الشروق . القاهرة . 2016



التعديل الأخير تم بواسطة شاهين ; 11-08-2020 الساعة 10:11 PM. سبب آخر: تقريب الفقرات
:: توقيعي ::: https://www.facebook.com/profile.php...6%3A1554662450
رابط موقعي في الحوار المتمدن
http://www.ahewar.org/m.asp?i=7683
وحين التقينا يا إلهي بعد كل هذا العناء من البحث عنك
وجدت نفسي أمام نفسي!
  رد مع اقتباس
قديم 11-08-2020, 10:12 PM شاهين غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
شاهين
الأُدُباءْ
الصورة الرمزية شاهين
 

شاهين is on a distinguished road
افتراضي

للأسف حاولت الغاء الفراغ بين الفقرات ولم أنجح



:: توقيعي ::: https://www.facebook.com/profile.php...6%3A1554662450
رابط موقعي في الحوار المتمدن
http://www.ahewar.org/m.asp?i=7683
وحين التقينا يا إلهي بعد كل هذا العناء من البحث عنك
وجدت نفسي أمام نفسي!
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع