شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 09-18-2016, 11:28 AM تهارقا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
تهارقا
الباحِثّين
الصورة الرمزية تهارقا
 

تهارقا is on a distinguished road
افتراضي الرجل والثور والاسد والنسر الذين يحملون عرش الرحمن، خرافة إسلامية مسيحية

خرافة إسلامية اخري مقتبسة عن رؤيا خرافية مسيحية









نبداء بشرح الشيخ السلفي ابن باز لمعني العرش

http://www.binbaz.org.sa/noor/1437

س:ما المقصود بعرش الرحمن؟

ج : العرش عند أهل العلم وفي اللغة العربية هو السرير العظيم ، سرير الملك والمراد بعرش الرحمن سرير عظيم هو أعظم المخلوقات ، له قوائم وله حملة من الملائكة يحملونه ، والله فوق العرش سبحانه وتعالى كما قال عز وجل :

الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى

، وقال سبحانه :

إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ

(الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 134)
، فهو سرير عظيم ومخلوق عظيم لا يعلم مدى عظمته وسعته إلا الذي خلقه سبحانه وتعالى ، وهو كالقبة على العالم ، هو سقف العالم كله ، وهو سقف الجنة أيضاً وليس فوقه شيء سوى الله سبحانه وتعالى ، هذا هو العرش السرير العظيم الذي تعرفه العرب ، كما قال الله سبحانه في قصة بلقيس :

وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ

، فكراسي الملوك يقال لها عروش ، لكن عرش الله سبحانه لا يشابهه شيء من عروش المخلوقين ، ولكنه في الجملة يعرف من حيث اللغة ، وهو سرير عظيم لا يعلم سعته وعظمته وكنهه ومادته إلا الذي خلقه سبحانه وتعالى ، إلا إذا صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء بذلك ، إذا صح عن رسول الله شيء من كنهه فذلك مقدر ، ما يقوله الرسول صلى الله عليه وسلم هو الحق ، لأنه لا ينطق عن الهوى ، ولا أعلم شيئاً صحيحاً معتمداً يبين مادة هذا العرش ، لكنه عرش عظيم ومخلوق عظيم له حملة من الملائكة ، كما قال الله جل وعلا :

وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ

، يوم القيامة .
والمشهور أنه في الدنيا يحمله أربعة ، كما قال أمية بن أبي الصلت في شعره المعروف الذي أنشده فأقره النبي صلى الله عليه وسلم :

رجــل وثــورٌ تحــتمي بيمينــه والنسـر للأخـرى وليـث مرصـد

يعني أربعة أملاك في صور ما ذكر ، أحدهم في صورة رجل ،
(الجزء رقم : 1، الصفحة رقم: 135)

والثاني في صورة ثور ، والثالث في صورة نسر ، والرابع في صورة أسد . فهذه مخلوقات تسمى ملائكة خلقهم الله لحمل هذا العرش ، وجاء في حديث العباس بن عبد المطلب أنه في يوم القيامة يحمله ثمانية أوعال ، وأنهم يحملون العرش في صورة أوعال ، ولهم خلق عظيم وطول عظيم ، لكن في إسناده بعض المقال ، ونص القرآن أن هذا يكون يوم القيامة كما قال سبحانه :

وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ

، يومئذٍ يوم القيامة ، فدل ذلك على أنه في الدنيا أربعة ، ويوم القيامة يكون ثمانية ، والله المستعان وهو سبحانه أعلم .


وهنا حديث يرويه أحمد في مسنده والدارمي في سننه :

حديث مرفوع) مَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَامِدٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، قَالَ . ح حَامِدُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ . ح هَنَّادُ بْنُ السَّرِيُّ ، قَالَ . ح عَبْدَةُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، قَالَ : صَدَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أُمَيَّةَ بْنَ أَبِي الصَّلْتِ فِي بَيْتَيْنِ مِنْ شَعْرِهِ قَالَ : " زُحَلٌ وَثَوْرٌ تَحْتَ رِجْلِ يَمِينِهِ وَالنَّسْرُ لِلأُخْرَى وَلَيْثٌ مُرْصِدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " ، قَالَ ، وَقَالَ : وَالشَّمْسُ تَطْلُعُ كُلَّ آخِرِ لَيْلَةٍ حَمْرَاءَ يُصْبِحُ لَوْنُهَا يَتَوَرَّدُ فَقَالَ قَائِلٌ : تَأْبَى فَمَا تَطْلُعُ لَنَا فِي رِسْلِهَا إِلا مُعَذَّبَةً وَإِلا تُجْلَدُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " صَدَقَ " . فَمَا كَانَتِ الصُّورَةُ صُورَةَ أَسَدٍ ، وَثَوْرٍ ، وَنَسْرٍ ، وَإِنْسَانٍ ، وَهُوَ مَلَكٌ بَانَ أَنَّ الْمَلَكَ لَمْ يَكُنْ مَلَكًا لِلصُّورَةِ ، وَإِنَّمَا هُوَ مَلَكٌ بِخَاصِّيَّةِ الَّذِي هُوَ خَاصِّيَّةٌ ، وَالإِنْسَانُ إِنْسَانٌ بِخَاصِيَّتِهِ وَصُورَتِهِ ، أَلا تَرَى أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلامُ كَانَ يَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَلَى صُورَةِ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ ، وَهُوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، بِصُورَتِهِ الَّتِي هِيَ صُورَتُهُ كَمَا شَاءَ مِنْ عِظَمِ خَلْقِهِ ، وَعَجَبِ صُورَتِهِ .
http://library.islamweb.net/hadith/d...530&pid=850803


هنا ينقل الجاحظ وصف هيئة الملائكة في الخبر وتصديق محمد للوصف:
قال الجاحظ ( قالوا وقد جاء في الخبر أن الملائكة منهم من هو في صورة الرجال ومنهم من هو في صورة الثيران ومنهم من هو في صورة النسور يدل علي ذلك تصديق النبي (صَ)لامية بن أبي الصلت حين أنشد البيت ) الحيوان 212:6
ونقل عن ابن مجد بسنده عن ابن عباس أن النبي (ص) أنشد هذا البيت فقال (( صدق هكذا صفة أهل العرش ))

في تفسير الطبري عن أية ليس كمثله شئ:
قال: وكذلك قوله: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ [سورة الشورى:11]، إنما المعنى: ليس كشيء, وليس مثله شيء, لأنه لا مثْلَ له . قال: وليس هذا كقولك للرجل: " ليس كمثلك أحدٌ", لأنه يجوز أن يكون له مثلٌ, والله لا يجوز ذلك عليه . قال: ومثلُه قول لَبيد:
إِلَى الْحَوْلِ ثُمَّ اسْمُ السَّلامِ عَلَيْكُمَا (3)
قال: وفُسِّر لنا أنه أراد: السلام عليكما:
قال أوس بن حجر:
وَقَتْــلَى كِــرَامٍ كَمِثْــلِ الجُـذُوعِ
تَغَشَّــــاهُمُ سَـــبَلُ مُنْهِمـــرْ (4)
قال: والمعنى عندنا: كالجذوع, لأنه لم يرد أن يجعل للجذوع مَثَلا ثمّ يشبه القتلى به . قال: ومثله قول أمية:
زُحَـلٌ وَثَـوْرٌ تَحْـتَ رِجْـلِ يَمِينِـهِ
وَالنَّسْــرُ لِلأخْـرَى وَلَيْـثٌ مُرْصِـدُ
(5)
قال فقال: " تحت رجل يمينه "كأنه قال: تَحْتَ رِجله، أو تحت رِجله اليُمْنَى.
تفسير الطبري سورة الرعد


وهذا مصدر الخرافة المسيحي من العهد الجديد منقولاً من
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي احد الإنجيليين الأربعة الذين سترمز لهم هذه المخلوقات فيما بعد في التراث المسيحي:


و قدام العرش بحر زجاج شبه البلور و في وسط العرش و حول العرش اربعة حيوانات مملوة عيونا من قدام و من وراء

4 :7 و الحيوان الاول شبه اسد و الحيوان الثاني شبه عجل و الحيوان الثالث له وجه مثل وجه انسان و الحيوان الرابع شبه نسر طائر

4 :8 و الاربعة الحيوانات لكل واحد منها ستة اجنحة حولها و من داخل مملوة عيونا و لا تزال نهارا و ليلا قائلة قدوس قدوس قدوس الرب الاله القادر على كل شيء الذي كان و الكائن و الذي ياتي


4 :9 و حينما تعطي الحيوانات مجدا و كرامة و شكرا للجالس على العرش الحي الى ابد الابدين


طبعاً للاخوة المسلمين يمكنكم قرائة سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي لتصدموا. بانه مخصص لأولوهية المسيح .

ومن يدري ربما استمد المسيحيين الأوائل هذه الوصف الخرافي من خرافة عن الخدم تحت سليمان من البشر والجن والسباع والطيور
كما بإمكانكم ملاحظة وصف العرش الذي قدّامه بحر زجاج شبه البِلوّر الذي نسب لاحقا في الاسلام لسليمان في سورة النمل الآية 44:

و تتبنى الأساطير اليهودية المتأخرة فكرة أنه(آصف بن برخيا) كان وزيرا لسليمان فيذكر لويس جنزبرك في كتابه "أساطير اليهود" وفي سياق حديثه عن سليمان:

"ولتنفيذ أوامره (سليمان) كان تحت تصرفه من بين البشر آساف بن بركيا, ومن بين الشياطين راميرات, ومن بين الوحوش الأسد, ومن بين الطيور النسر."

بشري
شيطان ( تم استبداله بثور حيث لا يليق بالله ان يكون تحته شيطان والشيطان عادة يرمز له بالثور او العجل)
أسد
نسر


للاستزادة :

[SIZE="3"]بحث عن الكائنات الأربعة غير المتجسدة على مرّ العصور - الباحثة بولين تودري

6- رموز الأربعة حيوانات الغير المتجسدين في رأي آباء الكنيسة



تكلم عن رموزهم قديسو الكنيسة القبطية والكنيسة الغربية أيضًا، فالكنيستين يشتركون في تمجيدهم ويعترفون بكرامتهم.

* فترى الكنيسة القبطية أن الذي له وجه الأسد يشفع في وحوش البرية، والذي له وجه كبش يشفع في حيوانات الحقل، والذي له وجه إنسان يشفع في البشر، والذي له وجه نسر يشفع في الطيور. والقديس يوحنا ذهبى الفم (347- 407 م.) يقول في ذلك: [إنهم روحانيون، خلقهم الله وأقامهم وتوجهم بالبهاء والنور، ثم جعلهم يطلبون في جنس البشر وسائر الخليقة من وحوش وبهائم وطيور السماء، لأنهم قريبون منه له المجد أكثر من سائر الروحانيين السمائيين].




بقية المقال..............

http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...6-Symbols.html



:: توقيعي ::: وأسبق رفاقك للقيود فإنني ... أمنت أن لا حر غير مقيدي

لا أكره المؤمنين ..... فقط لا أومن بما يؤمنون
  رد مع اقتباس
قديم 09-18-2016, 11:41 AM ابوخالد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
ابوخالد
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية ابوخالد
 

ابوخالد is on a distinguished road
افتراضي

قصص خرافيه من تأليف البشر عبر التاريخ
لا ادري اين عقل الانسان من خرافة الله الكائن الخرافي

يعطيك العافيه على الشرح




  رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ابوخالد على المشاركة المفيدة:
قديم 09-18-2016, 12:02 PM تهارقا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
تهارقا
الباحِثّين
الصورة الرمزية تهارقا
 

تهارقا is on a distinguished road
افتراضي

عقل الانسان مغيب عزيزي ابو خالد وتحت غطاء سميك من الخوف والخرافات، شكراً



:: توقيعي ::: وأسبق رفاقك للقيود فإنني ... أمنت أن لا حر غير مقيدي

لا أكره المؤمنين ..... فقط لا أومن بما يؤمنون
  رد مع اقتباس
قديم 09-18-2016, 01:24 PM تهارقا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
تهارقا
الباحِثّين
الصورة الرمزية تهارقا
 

تهارقا is on a distinguished road
افتراضي




:: توقيعي ::: وأسبق رفاقك للقيود فإنني ... أمنت أن لا حر غير مقيدي

لا أكره المؤمنين ..... فقط لا أومن بما يؤمنون
  رد مع اقتباس
قديم 09-19-2016, 08:46 PM المستنير الحازمي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
المستنير الحازمي
عضو جميل
الصورة الرمزية المستنير الحازمي
 

المستنير الحازمي is on a distinguished road
افتراضي

مجهود رائع شكرا لك



  رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ المستنير الحازمي على المشاركة المفيدة:
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
إسلامية, مسيحية, الرجل, الرحمن،, الذين, يحملون, خرافة, عرض, والنسر, والاسد, والثور


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نحو مسيحية جديدة سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 3 12-18-2017 01:20 AM
الصلاعمة يحللون الكذب والتلفيق لنصرة الإسلام أفلاطون العقيدة الاسلامية ☪ 5 12-07-2017 07:49 PM
من ذكريات الحب القديم.....مسيحية ياللأسى..... حكمت ساحة الفنون و الموسيقى و الأعمال التصويرية 0 12-15-2016 12:44 PM
خرافة قرآنية : خرافة خروج المني من الصلب و جذورها التارخية نورالعلوي العقيدة الاسلامية ☪ 2 09-28-2016 10:30 AM
مساؤكم بسمة . نصائح ذكورية مشيخية للإناث ! شاهين استراحة الأعضاء 0 07-10-2015 07:50 PM