شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة اليهودية ۞ و المسيحية ✟ و العقائد الأخرى > جدالات فى العقائد الدينيه

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 11-14-2017, 05:16 PM Intellectual غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [21]
Intellectual
موقوف
 

Intellectual is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة النبي عقلي مشاهدة المشاركة
أنا رافضي أنت في منتدى الملحدين وليس في السقيفة ولا يا حسين ولا الغدير ....
النبي عقلي
###########

إساءة

تنبيه للمرة الاخيرة، اذا لم تحسن من اسلوب حوارك مع زملائك سيتم ايقافك
الإشراف



التعديل الأخير تم بواسطة صفا علي ; 11-14-2017 الساعة 09:35 PM.
  رد مع اقتباس
قديم 03-09-2020, 07:30 PM الارشيف غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [22]
الارشيف
عضو برونزي
 

الارشيف is on a distinguished road
افتراضي

من هو (ابن ملجم) قاتل علي بن ابي طالب !؟
حوار اباضي شيعي سني :
http://www.ibadiyah.com/vb/showthread.php?t=1219
مختصر :
يقول ابن حزم ...في المحلى - ج 10 - ص 484
ولا خلاف بين أحد من الأمة في أن عبد الرحمن ابن ملجم لم يقتل عليا الا متأولا مجتهدا مقدرا انه على صواب ، وفي ذلك يقول عمر ابن حطان : يا ضربة من تقي ما أراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه أو في البرية عند الله ميزانا ..

يقول ابن تيمية في كتابه منهاج السنة النبوية 7/153 : ولهذا كان الذي قتل عمر كافرا يبغض دين الإسلام ويبغض الرسول و أمته فقتله بغضا للرسول ودينه و أمته و الذي قتل عليا كان يصلى ويصوم ويقرأ القران وقتله معتقدا أن الله ورسوله يحب قتل علي وفعل ذلك محبة لله ورسول في زعمه وان كان في ذلك مبتدعا ضالا

معلوم بأن عبد الرحمن بن ملجم هو قاتل علي بن أبي طالب وبعض من الإباضية يعتبرونه متأولا على أقل تقدير
وحجتهم في ذلك بأن علي بن أبي طالب قتل أهل النهروان بغير وجه حق لأنهم إنما اعتزلوا القتال وباعترافه لم يكونوا لا مشركين ولا منافقين وما نسب إليهم من الاستعراض فهو اتهام باطل شنيع ومن أراد المزيد فعليه بالبحث ...
عبد الرحمن بن ملجم يعتبره بعض من الإباضية متأولا لأنه إنما قتل عليا ثأرا لقتلى أهل النهروان الذين قتلوا بغير حق وكان في اعتقاده بأن القاتل يقتل لا فرق في ذلك بين صحابي وغيره ومن طبق عليهم الحدود في زمن الرسول كانوا من الصحابة ولدينا أمثلة .
ولا يصح تشبيه عبد الرحمن بن ملجم بأبي لؤلؤة المجوسي لأن هذا كافر وعبد الرحمن مسلم وهو إنما يثأر لقتل إخوانه المسلمين

عقيدتك وشيوخك شيوخ السوء تكفرون كل من خرج على السلطان فماذا تقول في عبد الله بن الزبير وفي سعيد بن جبير ...
فابن ملجم فهو عابد وتقي وعمر بن الخطاب ارسله لتعليم القران فلو كان من الخوارج واعني معنى الخوارج حسب عقيدتك المارقين عن الدين كما قيل انه من اتباع ذو الخويصرة عمر بن الخطاب هو الذي كان سيضرب راس ذو الخويصرة لم احتج ذو الخويصرة على رسولنا كيف يرسل عمر من هو من نسل او من اتباع ذو الخويصرة لتعليم القران والصاق منزله بالمسجد حتى يعلم الناس القران ولا يوجد عالم يشكك لا من السابقين ولا من العلماء في هاذ العصر , لا احد يشكك في ايمان الرجل وانه قتله لانه يظن ان الله يحب ان يقتل علي فهو قتله مجتهدا تقربا الى الله

سبب قتل ابن ملجم لعلي هو اقامة عليه الحد في قتله لاهل النهروان ويوجد في اهل النهروان من الصحابة حتى عبد الله بن عباس الذي قاتل مع علي ضد معاوية رفض يقاتل مع علي ضد الخوارج اهل النهروان , وهو من كبار الصحابة وعلمائهم
فهل كان على خطأ او صواب فالله اعلم ولكن نحن نحسبها ضربة من تقي اراد بها رضى الله وحسابه عند الله ان اصاب او اخطأ
وهل كان علي على خطأ حينما قاتل أهل النهروان؟
وابن عباس اعلم مني ومنك فهل لو كانوا على خطأ , فهل كان سيمتنع عبد الله بن عباس عن قتالهم ؟

طريقة قتل ابن ملجم :
مجمع الزوائد ج9/ص 139-144
فأخذه الناس فادرجوه في بواري ثم أحرقوه بالنار .

فماذا تقولون أنتم يا من تهاجمون الإباضية بالإدعاءات الباطلة في أهل النهروان ؟؟؟!!!! وقد ثبت أن فيهم من شهد بدرا من الصحابة ومن بشره الرسول ص بالجنة كحرقوص ؟
وأمر آخر ثبت عن أحد أئمتكم ومن تعتبرونه من خيار الصحابة وأكيد هو عندكم أفضل من ابن تيمية وابن القيم وأقواله مقدمة على أقولهما ، ثبت عنه جواز سب ولعن الصحابة بل ومارس ذلك

فعلياً بل وأجبر الناس على ذلك , وهو معاوية بن أبي سفيان
فإن قلت ذلك صحابي ونسكت عما بدر منه تجاه أمثاله من الصحابة فأقول : قد يقول لك قائل لماذا أنا مضطر إلى الأخذ برأيك ؟؟!! لماذا لا تكون أنت على باطل ومعاوية على حق في لعنه لعلي على سبيل المثال؟؟ فلماذا لا أترك رأيك وآخذ برأي معاوية وهو أعلم منك باعترافك؟؟!!

أمر آخر وهو أن أولئك المغرضين يعطون العذر كل العذر لمعاوية بن أبي سفيان مع أنه قتل عددا من الصحابة من بينهم حجر بن عدي وقبل ذلك عمار بن ياسر وغيرهم الكثير وقد قال الرسول ص " ويح عمار تقتله الفئة الباغية"

فما بال هؤلاء الناس يعذرون معاوية ويهاجمون الآخر وإليكم مقارنة بين الإثنين:

معاوية : أول الخوارج فهو أول الخارجين عن طاعة ولي الأمر علي
معاوية بدأ القتال وقتل خيار الصحابة وهو باغ بنص الحديث الثابت "تقتله الفئة الباغية"
وليس هناك عذر لمعاوية بأنه يثأر لأحد

وعبد الرحمن بن ملجم : قتل عليا متأولا بعدما قتل علي أهل النهروان وفيهم من خيار الصحابة باعترافه بغير وجه حق
إذاً فهو لم يبدأ وإنما كان ثأرا
ما فعله قوم علي بعد وفاته بعبد الرحمن بن ملجم كان وصمة عار في وجه المسلمين آنذاك فالله سبحانه وتعالى منع نبيه عن التمثيل "بالمشركين " بعدما مثلوا بجثة سيد الشهداء حمزة ، فقوم علي قطعوا أطراف عبد الرحمن بن ملجم ولما استمر في ذكر الله قطعوا لسانه!!!

هذا والأصل بأن الأحكام تطبق على الجميع لا فرق في ذلك بين صحابي وغيره كما بينا آنفا
فالذين يعيبون على بعض الاباضية عذرهم لعبد الرحمن بن ملجم مطالبون أيضا أن يطبقوا نفس الحكم على معاوية
كتبت هذا بعدما رأيت كثيرا من الصراخ في منتدياتهم ويتمسحون بحب الصحابة وهم غارقون في التناقض وسب الصحابة من أهل النهروان ...



  رد مع اقتباس
قديم 03-12-2020, 06:12 PM الارشيف غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [23]
الارشيف
عضو برونزي
 

الارشيف is on a distinguished road
افتراضي




  رد مع اقتباس
قديم 05-27-2021, 08:02 PM عودة الحقيقة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [24]
عودة الحقيقة
عضو جميل
 

عودة الحقيقة is on a distinguished road
افتراضي


اكتشاف من كتب الشيعة: علي ابن أبي طالب يصلي في الناس على غير طهارة ..!!
أنقل لكم بالنص عن الاكتشاف من كتب الشيعة أنفسهم ان علي ( كما تذكر كتب الشيعة ) قد صلى بالناس وهو غير طاهر ... ما يلي :
( وبإسناده عن علي بن الحكم ، عن عبد الرحمن العرزمي ، ( عن أبيه ) (1) ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) قال : صلى علي ( عليه السلام ) بالناس على غير طهر وكانت الظهر ثم دخل ، فخرج مناديه ، أن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) صلى على غير طهر فأعيدوا فليبلغ الشاهد الغائب .
(1)ـ التهذيب 3 : 40 | 140 ، والاستبصار 1 : 433 | 1671
كتاب وسائل الشيعة ج8 ص352 ـ ص376
(مع أن العصمة اصلاً مردودة فلا فائدة اصلاً من إمام معصوم لا فائدة منه للأمة و لا يقتل إلا من قال لا إله إلا الله؟
(منقول)



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الاباضية, ابي, بين, على, ؟؟؟, والسنة, والشيعة, طالب


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
عراك بالاحذية في البيت الحرام بين الشيعة والسنة ! Lilith1988 ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 8 08-18-2018 07:18 PM
المجرم علي ابن أبي طالب دوموزيد. العقيدة الاسلامية ☪ 27 08-15-2017 03:08 AM
ارجوا المساعدة في البحث عن شعب علي بن ابي طالب وساكنيه في عهد محمد Carbon العقيدة الاسلامية ☪ 8 06-11-2017 12:27 PM
الحكم على طالب مصري بالسجن ثلاث سنوات لإعلانه الإلحاد على فيسبوك Skeptic العقيدة الاسلامية ☪ 4 01-15-2015 03:03 AM
القبض على طالب جامعي يدعو إلى الإلحاد في الإسماعيلية Skeptic ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 0 10-29-2013 04:24 AM