شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 02-16-2019, 06:17 AM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي اثبات نبوۃ محمد (ص)

قبل البحث في اثبات النبوۃ لا بد من الفراغ من قضيۃ وجود الخالق
فلا معني لان نتحاور حول نبوۃ و نحن ننكر الخالق
كما يفعل البعض
الادلۃ علي وجود الخالق متعددۃ منها دليل النظام و الحدوث و برهان الامكان و برهان الصديقين
المشكلۃ هي غرق الملحدين الجدد في دوامات من النظريات العلميۃ و الاشكالات و غياب المنهجيۃ في البحث و الجهل بالفلسفۃ الاسلاميۃ المحكمۃ
القي الضوء بايجاز علي مشكلۃ انكار الله
الواقع ان الحوار مع هؤلاء هو في نظرية المعرفة ، وليس في المعلومات البايولوجية والفيزيائية ، لأنهم يحرّفون الحقائق البايولوجية والفيزيائية بطريقة تنافي نظرية المعرفة الحقيقية ويعتمدون على جهل ينتج معرفة وعلى معرفة غير منتجة إطلاقا .

هناك ملامح واضحة في نظرية المعرفة التي يستند قول الملحدين إليها ، منها اربعة امور رئيسية اساسية وهي اولا: القول بان العدم ينتج وجودا ، وثانيا: نفي السببية ، وثالثا: الانتاج بطريق العشوائية ورابعا : ان ما لا يفهم غير موجود أي ان عدم الوجدان يدل على عدم الوجود. فنقول :
اولا قولهم العدم ينتج وجودا : هذا القول لا يمكن اثباته علميا لانه مستحيل وفاقد الشيء لا يعطيه ، والمستحيل لا يمكن اثباته ، لان معنى ان ينقلب العدم الى وجود هو اجتماع النقيضين في لحظة الانقلاب وهو من المستحيلات العقلية . فكيف يمكن اثبات وجود مستحيل عقلي ؟ ويكفي ان نقول ان انقلاب العدم الى وجود بنفسه من دون عامل خارجي هو من المستحيلات ، وهذا جواب حاسم
ثانيا- نفي السببيۃ
وهو يعني ان نفس المعرفة لا يمكن حصولها، لان المعرفة نفسها مبنية على ثبوت السببية بين المجهول والمعلوم والنتيجة ، فاذا انقطعت الروابط بنفي السببية فلا معرفة ، فانه يلزم القائل بنفي السببية ان يسكت ولا يتكلم بالعلم لانه لا علم اصلا حسب نظريته ، ثم ان ايجاد الممكن وتخصيصه في الحصة الخارجية بدون سبب هو ترجيح بلا مرجح وجودي ، وهذا لا يقبله الملحد نفسه فلو ان احدا ضرب الملحد بالحجر فليس عليه ان يعترض لان هذا التصرف وقع تكوينا بدون سبب اصلا ، فهل يقبل الملحد هذا الحال ، قطعا لا يقبل ، ثم ان الملحد يتناقض فيقول بان القوانين فاعلة في الكون سواء قانون التطور او القوانين الفيزيائية والكيميائية ، فكيف تكون فاعلة وقد نفى السببية في البداية ؟

البداية ؟
ثالثا : الإنتاج بطريق العشوائية : ان حسابات الاحتمالات جعلت من فكرة الإيجاد بالطريق العشوائي والصدفة عملية مضحكة بل تصل الى الاستحالة، فان العلماء حسبوا زمن إنتاج بروتين اساسي واحد في الطبيعة من باب الصدفة ، فاذا به يحتاج لزمن يعادل جوجولات من عمر الكون ، والجوجول هو عشرة أس 100 وننقل لكم ما نقل عن علماء الكيمياء والرياضيات (ان إنتاج بروتين يتكون من 100 جزيء من الأحماض الأمينية ، مركبة لتكون بروتينا بسيطا ، (بعض بروتينات الكائن الحي تتكون من 600 جزيء) فهنا فرضوا ان نصف الأحماض المعروفة يحتاجونها للخلط لتكوين بروتين أي حوالي اربعين بروتينا، فاحتمال تكرر العملية يحتاج إلى = 2.6*10^220 دورة تركيب ولو كان كل دورة خلط تتكون في ثانية واحدة - وهذا من المستحيلات ولكن فرض المستحيل ليس بمستحيل- ، فنحتاج بهذا القدر من الثواني ، ولو حولنا عمر الكون 14.3 مليار سنة الى ثواني فيكون = 4.5*10^16 ثانية فقط [ ان ناسا حددت عمر الكون بحوالي 13.7 مليار سنة وهناك حساب اخر يقول بان عمر الكون هو 12.5 مليار سنة فاخذنا اعلى التقديرات المذكورة] . فيكون زمن دورات التفاعل الاحتمالي اكثر من الزمن المحتمل لعمر الكون بمقدار هو 1.9*10^204 ، وهو رقم يفوق الخيال ، ويعني إن من المستحيل تماما صنع بروتين واحد بالطريقة العشوائية وليس من المتعذر بل المستحيل لان صناعته عشوائيا لا يكفيها عمر الكون ولا أمثاله جوجلات المرات . فلا بد من الإنتاج الموجَّه ، وهذا هو فعل الله ، وليسمه ما يسمه الملحد ولكن هذه هي الحقيقة . وبهذا أثبتنا إن عملياتهم الحسابية لإمكانية إنتاج العشوائية من خلال الاحتمالات لا يصح أبدا وسقطت هذه الكذبة اللا علمية .
رابعا : عدم الوجدان يدل على عدم الوجود عندهم : إن هذه المقولة التي بنو عليها اغلب أفكارهم في نفي الخالق . وهي عبارة عن خلل فكري وهو أشبه بالجنون ، لأنه قول حسي غير عقلاني ، فحتى الحسيين لا يستطيعون القول بنفي ما لا يرونه ولا يعرفونه إنما يقولون نجهل ذلك ولا تتولد عندنا معرفة، فأين العلم الذي يدعونه؟ فمن أقوال رتشارد دوكنز قوله : أنا ضد الدين لأنه يعلمنا أن نرضى بعدم فهم العالم. وقال . وقال أيضا : الدين هو تحويل العقائد التي لم يتم اختبار صحتها إلى حقائق لا يمكن زعزعتها عن طريق قوة المؤسسات ومرور الزمن. ( وهذا يدل على إن نظرية المعرفة عنده تجريبية فقط وهي غير قابلة للمنهج العقلي ، وهي نظرية تأكل نفسها ، باعتبار إن التجريب نفسه يبتني على قواعد عقلية قبلية فإذا رفضها فلن يبقى له معرفة).

هذا نقد مركز لخرافۃ الالحاد



  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 06:23 AM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

الاتقان في الكون دليل حكمۃ الخالق
و العقل یحکم بان الخالق الحکیم لا بد ان یهدی الانسان و یقوم بالتدبیر التشریعی للمجتمع البشری حفظا للنظام
و هذا برهان عقلی
و المقارنة بین الاسلام و بین الادیان الاخری ترجح الاسلام
فالمقارنة بین الهدی القرانی و بین محتوی الیهودیة او المسیحیة ترجح الهدی القرانی فالخالق فی القران لیس الها قومیا
و لیس ثالوثا او له ابن و لا یعاقب غیر المذنب کما فی المسیحیة
مع ما تضمنه الاسلام من نظام متکامل حاجز عن الرذیلة
و یحتوی علی قانون حقوقی مع اثبات المعاد و الجزاء
محمد ص هو اعظم البشر و شخصیته غیر العادیة دلیل نبوته
کان محمد ص کما یقول خصومه عبقریة دینیة و کان عبقریة لغویة و کان عبقریة تشریعیة و کان عبقریة سیاسیة و کان عبقریة عسکریة و کان عبقریة دبلوماسیة و عبقریة اداریة اسس امة من لا شیء
هل یوجد انسان اجتمعت فیه کل هذه الصفات ؟
کان ارسطو فریدا فی الفلسفةلکنه لم یکن رجل الدولة او القاٸد العسکری او المشرع
و کان الاسکندر عسکریا مظفرا لکن لم یکن عبقریة دینیة اومشرعا
و کان نابلیون رجل دولة و حرب و تشریع لکن لم یکن عبقریة لغویة او دینیة
و کان شکسبیر و جوتة اعلام أدب لکن اصفار فی الرسالة الدینیة و السیاسة و القیادة العسکریة و التشریع
اجتماع هذه الکمالات و المنجزات فی محمد ص اعجاز و خرق للعادۃ يثبت رسالته و عنايۃ الله به



  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 10:31 AM Skeptic متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

تحياتي منار
ما تقدمة تم نقدة اكثر من مرة، الفكرة الاساسية، ان ادلتكم ادلة عقلية وهذا لا يصلح مع الواقع. انصحك بقراءة تلك المواضيع، فالفكر الاسلامي يعيش اسير القرون الوسطي، في القرن العشرون، تم انجاز العديد من الاشياء، توضح لماذا ادلتك ادلة فارغة:
  1. فساد الفكر العقلي في التعامل مع الطبيعة
  2. مبرهنات عدم الاكتمال لغودل Godel's Incompleteness Theorems
  3. برهان رياضي عن عدم أحتمالية نشأة الكون بواسطة كائن مطلق القدرة..
  4. هل من الممكن ان يكون الله ازلي؟
  5. الله ديكتاتور فاشل
للفكاهة: برهان الاصدقاء الثلاثة ... تقرير برهان الصديقين

الفكرة ببساطة، تلك البراهين هي براهين القرن الثامن عشر، تخطاها البشر بمراحل، وللاسف الشديد انها مازالت تقدم حتي الآن، والفكر الاسلامي عاجز عن تقديم فكر جديد، وان يخرج من العصور الوسطي.

الرجاء قراءة علوم وفلسفة القرن العشرين، وخاصة Popper و Godel

تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ Skeptic على المشاركة المفيدة:
Enkido (10-19-2021)
قديم 02-16-2019, 10:55 AM Skeptic متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
الاتقان في الكون دليل حكمۃ الخالق
و العقل یحکم بان الخالق الحکیم لا بد ان یهدی الانسان و یقوم بالتدبیر التشریعی للمجتمع البشری حفظا للنظام
و هذا برهان عقلی
تحياتي منار
ما تقوم به هو انتقاء الاحداث، فالكون غير منظم، فنحن نعيش في جزء هادئ في المجرة، (لو لم يكن كذلك لما وجدت الحياة، ولكن الحياة توجد في اطراف المجرة ، الجزء الهادئ منها).
فالفكرة ببساطة، نحن نرصد الكون من خلال نافذة ضيقة زمنية ومكانية، وهنا قد نجد طرق ممهدة، وارض صالحة للحياة وغير ذلك.
لكن لو دققنا النظر: الله ديكتاتور فاشل
  1. غالب الارض لا يصلح لحياة البشر نعم نحن نعيش علي جزء ضيق جدا من سطح الارض، ولكن اغلب الارض، صحاري قاحلة، او محيطات، لا تصلح لحياة البشر،
  2. غالب الكون لا يصلح للحياة، لكل نجم هناك شريط ضيق جدا، يصلح للحياة، وغالب النجوم ليس حولها كواكب، واغلب كواكب المجموعة الشسمية لا تصلح للحياة، فقط الارض.
  3. اخذت الحياة 3.5 بليون عام، مجرد كائن وحيد الخلية، حتي نشأ اول كائن متعدد الخلايا، هذا ينفي بان الحياة كان ورائها كائن ذكي،
لذلك انت تقوم هنا بعملية انتقاء شديدة، كما يقول السيسي في مصر، انت تركز علي الايجابيات، وتترك السلبيات، كما الاعلام في كل بلد شمولية فاشلة.
بالنسبة للنظام، انصحك بقراءة موضوع: عشوائي عندما ندقق النظر، ولكن منظم عندما ننظر عن بعد (العشوائية داخل النظام)
كما اقول دائما، اغلاق حرية الرأي في العالم الاسلامي جعلت الفكر الاسلامي فكر بدائي تماما، بحيث انه يغيب عنه العلوم والاضافات الحديثة وخاصة في القرن الماضي.

لذلك الضحية الاساسية لانعدام حرية الرأي هو الاسلام: اهمية نقد الفكر الاسلامي، لصالح الاسلام كدين، والمسلمين كبشر
فعلا ما يقوم به المسلمين من محاربة حرية الرأي، هو فعلا ادي الي مدي ضعف الادلة الاسلامية.
قارن ذلك بما قدمة البابا حاليا: بابا الفاتيكان:نظرية التطور والانفجار الكبير صحيحتان والرب ليس بساحر
قارن موقف الكنيسة بموقف المسلمين وتشبثهم بفكر القرون الوسطي.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
و المقارنة بین الاسلام و بین الادیان الاخری ترجح الاسلام
فالمقارنة بین الهدی القرانی و بین محتوی الیهودیة او المسیحیة ترجح الهدی القرانی فالخالق فی القران لیس الها قومیا
و لیس ثالوثا او له ابن و لا یعاقب غیر المذنب کما فی المسیحیة
مع ما تضمنه الاسلام من نظام متکامل حاجز عن الرذیلة
و یحتوی علی قانون حقوقی مع اثبات المعاد و الجزاء
محمد ص هو اعظم البشر و شخصیته غیر العادیة دلیل نبوته
کان محمد ص کما یقول خصومه عبقریة دینیة و کان عبقریة لغویة و کان عبقریة تشریعیة و کان عبقریة سیاسیة و کان عبقریة عسکریة و کان عبقریة دبلوماسیة و عبقریة اداریة اسس امة من لا شیء
هل یوجد انسان اجتمعت فیه کل هذه الصفات ؟
کان ارسطو فریدا فی الفلسفةلکنه لم یکن رجل الدولة او القاٸد العسکری او المشرع
و کان الاسکندر عسکریا مظفرا لکن لم یکن عبقریة دینیة اومشرعا
و کان نابلیون رجل دولة و حرب و تشریع لکن لم یکن عبقریة لغویة او دینیة
و کان شکسبیر و جوتة اعلام أدب لکن اصفار فی الرسالة الدینیة و السیاسة و القیادة العسکریة و التشریع
اجتماع هذه الکمالات و المنجزات فی محمد ص اعجاز و خرق للعادۃ يثبت رسالته و عنايۃ الله به
محمد مثل السيسي وغيرة من الحكام الاسلامين، يقتلون المعارضة، ويحاربون الفكر الحر، والنقد.
محمد لم ينتج دولة ناجحة، هو قدم دولة متطفلة فاشلة، ومن صنع الدولة الاسلامية الدولة الاموية، والعباسية، انما محمد لم يقدم دولة قوية كبيرة، حضارية، هو قدم مجموعة من المرتزقة، تقاتل خلفاءة بعد موتة، وكادت تنتهي دولته.
تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 10:57 AM mike reiss غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
mike reiss
عضو برونزي
الصورة الرمزية mike reiss
 

mike reiss is on a distinguished road
افتراضي

حسب ما فهمت فاثبات الاسلام هو مجرد تخمين وقياس ولعل يكون هو صحيح لان البقية تبدو في نظرك الشخصي خاطئة
نضحك على عقيدة الاديان الاخرى وتخاريفهم و نعتبر ديننا هو الصحيح بسبب فقط الترجيح
ابشرك ان الايمان يشترك الايمان المنافي للشك ولا يصح ايمان المسلم مادام شاكا فهو مع الكفار ودمه مباح وحتى الجزية خاصة باليهود والنصارى
لا يوجد شي اسمه فلسفلة اسلامية
الفلسفة محرمة في الاسلام لانها تكشف المغالطات المنطقية وتشك في المسلمات وهاذا كفر بواح لا خلاف فيه وردة يلزم قطع رقبة فاعله
بالنسبة لما يسمى اليوم علماء وشيوخ وهم ينكرون كفر وردة العلمانين والذين يحبون الاسلام الجديد و ينكرون المسلمات فهم شيوخ مخابرات صنعهم الملحدون بعد ياسهم من تغير افكار اولئك القطيع التعيس فصنعو لهم اسلام على هواهم لا يعتدي على الاخر ويرضي الوهم والخرافة وحب الحور العيس والخلود في الجنة للمسلم رغم ان عيشه كله في الدنيا تحت رحمة الكفار



:: توقيعي ::: ستحصل على حياة تليق بانسان فقط عندما تصبح انسانا
لاتلم معيشة الحيوان الذي تعيشها مادمت تفكر كالحيوان
  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 03:07 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

اهلا بك عزيزي spectec
بدايۃ قدمت نقدا للالحاد نبهت فيه ان الخلل عند الملحد في مجال نظريۃ المعرفۃ و ان هذا ما يجب الحوار فيه و ليس في الفيزياء او الاحياء فقط او الرياضيات
فعندما ينفي الملحد السببيۃ فهو ينفي العلم
فاي قيمۃ لكل بحوثنا اذن!
و عندما يقول ان العدم ينتج وجودا فهذا الغاء للعقل فما معني حوار بلا عقل
مثلا اقتبس كلمۃ لكم في موضوع مبرهنات عدم الاكتمال..
اقتباس:
ائما عندما نقول بانة لا توجد حقائق مطلقة...
فهنا يلجأ المسلم بسؤال هل تلك حقيقة مطلقة ام لا؟
اعتراضك علي كلام المسلم ان لم يكن حقيقۃ مطلقۃ فالمسلم ليس ملزما به فانتم بنفيكم للحقيقيۃ المطلقۃ مع قطعكم برفض الله و الاديان تتناقضون
و حل الاستاذ هلبرت ان لم يكن حقيقۃ فليس له قيمۃ
و تصبح بالتالي كل الموضوعات التي تفضلت بوضع روابطها بلا اهميۃ و لنترك الجدل و البحث
المشكلۃ بالفعل في نظريۃ المعرفۃ زميلي الفاضل



  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 03:26 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

ما ذكرته من نفي نشاۃ الحياۃ بواسطۃ خالق ذكي لا بديل له الا فكرة الإيجاد بالطريق العشوائي والصدفة و هي كما سبق عملية مضحكة بل تصل الى الاستحالة و قد شرحنا ذلك
فالقول بان الايجاد بواسطۃ خالق حكيم هو الاقرب الي المنطق
بل هو امر بدهي لكن الملحد يريد ان يلحد ليس اكثر
و ادلۃ وجود الله لا تنحصر في دليل النظام
اذا ثبت الخالق الحكيم فاثبات النبوۃ واضح
و تشبيهك لمحمد ص بالسيسي فيه استخفاف للاسف
فهل السيسي عبقريۃ سياسيۃ اسس امۃ من لا شيء كمحمد !
و هل هو عبقريۃ عسكريۃ!
و هل هو عبقريۃ تشريعيۃ !
و هل هو عبقريۃ لغويۃ بل هو مسخرۃ لغويۃ !
و هل هو عبقريۃ دبلوماسيۃ او اداريۃ ام يضرب به المثل في الحماقۃ و التخبط?
و هل هو عبقريۃ دينيۃ او فيلسوف!
يقول القس يوسف الحداد و هو محسوب علي خصوم محمد ص
(كانت شخصية محمد بن عبد الله الهاشمى القرشى ، النبى العربى ، مجموعة عبقريات مكنته من تأسيس أمة و دين و دولة من لا شىء . عبقرية دينية ... و كان محمد عبقرية سياسية ... و كان عبقرية دبلوماسية ... و كان محمد عبقرية عسكرية ... و كان محمد عبقرية إدارية ... و كان محمد عبقرية تشريعية ... و أخيرا كان محمد عبقرية أدبية) القران و الكتاب /1065-1067
ان شخصيۃ محمد ص غير العاديۃ اعجاز لا تفسير له الا نبوته و انه موضع عنايۃ الله



  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 04:15 PM Skeptic متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
ما ذكرته من نفي نشاۃ الحياۃ بواسطۃ خالق ذكي لا بديل له الا فكرة الإيجاد بالطريق العشوائي والصدفة و هي كما سبق عملية مضحكة بل تصل الى الاستحالة و قد شرحنا ذلك
فالقول بان الايجاد بواسطۃ خالق حكيم هو الاقرب الي المنطق
بل هو امر بدهي لكن الملحد يريد ان يلحد ليس اكثر
و ادلۃ وجود الله لا تنحصر في دليل النظام
اذا ثبت الخالق الحكيم فاثبات النبوۃ واضح
و تشبيهك لمحمد ص بالسيسي فيه استخفاف للاسف
فهل السيسي عبقريۃ سياسيۃ اسس امۃ من لا شيء كمحمد !
و هل هو عبقريۃ عسكريۃ!
و هل هو عبقريۃ تشريعيۃ !
و هل هو عبقريۃ لغويۃ بل هو مسخرۃ لغويۃ !
و هل هو عبقريۃ دبلوماسيۃ او اداريۃ ام يضرب به المثل في الحماقۃ و التخبط?
و هل هو عبقريۃ دينيۃ او فيلسوف!
يقول القس يوسف الحداد و هو محسوب علي خصوم محمد ص
(كانت شخصية محمد بن عبد الله الهاشمى القرشى ، النبى العربى ، مجموعة عبقريات مكنته من تأسيس أمة و دين و دولة من لا شىء . عبقرية دينية ... و كان محمد عبقرية سياسية ... و كان عبقرية دبلوماسية ... و كان محمد عبقرية عسكرية ... و كان محمد عبقرية إدارية ... و كان محمد عبقرية تشريعية ... و أخيرا كان محمد عبقرية أدبية) القران و الكتاب /1065-1067
ان شخصيۃ محمد ص غير العاديۃ اعجاز لا تفسير له الا نبوته و انه موضع عنايۃ الله
المنطق لا قيمة له في الاثبات، انتم تخلطون بين الرياضيات والعلوم، الرياضيات هي لغة العلوم، ولكن ليست علوم. العلوم تجريبية، وقولكم اما الخلق واما الصدفة فهو دليل علي عدم المامكم بالعلم الحديث.
فنظرية التطور مثلا ليست خلق وليست صدفة، هناك عمليات طبيعية، ممكن تؤدي الي نظام، وهي ليست صدفة، ولكن عملية منظمة وبها عشوائية: عشوائي عندما ندقق النظر، ولكن منظم عندما ننظر عن بعد (العشوائية داخل النظام)

من أستقرائنا للطبيعة، بأمكاننا أستقراء 5 عمليات طبيعية تحدث بأستمرار:
1. Conformity وهو ما يحدث من تكرار للسابق
2. Innovation or Mutation وهو تغير بسيط يحدث،
3. Inner Group Competition وهو الصراع بين افراد المجموعة...
4. Evaluation وهو مرحلة التقييم لما يحدث...
5. Resource Shifting وهو مرحلة اعادة توزيع الموارد....
تلك العمليات الطبيعية تجدها في كل ظاهرة من الأنتخاب الطبيعي ألي البشر، الي المجتمعات، الي الكائنات الحية، السياسة، كل تلك الأشياء تخضع لتلك المراحل المذكورة سابقا....
في الطبيعة نمازج كثيرة توضح كيفية ان يتكون نظام من عمليات عشوائية متي تحقق الشرط وهو قواعد عامة مع عشوائية داخلية، أهمها بالطبع الكريستال، وشقفات الثلج:


تلك بعض الأمثلة لأنظمة قادرة علي التكرار، وبها عشوائية داخلية مع قوانين عامة، في المجرات مثلا، الحفاظ علي كمية الحركة، هو القاعدة العامة التي تؤدي الي تكوين المجرة والنجوم والكواكب، في الثلج، هو Valence bond وهكذا... هذا يوضح قدرة الطبيعية علي التكرار، مع العشوائية، وهكذا يحقق الشروط التي ذكرتها من قبل....

فكما تري، ليست صدفة.
انعدام حرية الرأي، هي سبب جعل الفكر الاسلامي فكر بدائي، غارق في فلسفة القرون الوسطي.

تحياتي



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 04:47 PM Skeptic متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic has a spectacular aura aboutSkeptic has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنار مشاهدة المشاركة
اهلا بك عزيزي spectec
بدايۃ قدمت نقدا للالحاد نبهت فيه ان الخلل عند الملحد في مجال نظريۃ المعرفۃ و ان هذا ما يجب الحوار فيه و ليس في الفيزياء او الاحياء فقط او الرياضيات
فعندما ينفي الملحد السببيۃ فهو ينفي العلم
فاي قيمۃ لكل بحوثنا اذن!
و عندما يقول ان العدم ينتج وجودا فهذا الغاء للعقل فما معني حوار بلا عقل
مثلا اقتبس كلمۃ لكم في موضوع مبرهنات عدم الاكتمال..

اعتراضك علي كلام المسلم ان لم يكن حقيقۃ مطلقۃ فالمسلم ليس ملزما به فانتم بنفيكم للحقيقيۃ المطلقۃ مع قطعكم برفض الله و الاديان تتناقضون
و حل الاستاذ هلبرت ان لم يكن حقيقۃ فليس له قيمۃ
و تصبح بالتالي كل الموضوعات التي تفضلت بوضع روابطها بلا اهميۃ و لنترك الجدل و البحث
المشكلۃ بالفعل في نظريۃ المعرفۃ زميلي الفاضل
الخلل لدي المؤمنين.
غودل قدم عدم إمكانية فئة الفئات set of sets برتلاند رسل قدم لو هناك قرية بها حلقة واحد فئة الذين يحلق لهم الحلاق هي فئة الفئات وهنأ من يحلق الحلاق هل الحلاق حلاق ام محلوق؟
تلك نقاشات تمت في بداية القرن الماضي وغودل قدم عدم إمكانية فئة الفئات أسماها collection not a set.
كل هذا تم حاسمة القرن الماضي ولكن أنتم تعيشون في القرون الوسطى.
تحياتى



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 05:57 PM المنار غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
المنار
موقوف
 

المنار is on a distinguished road
افتراضي

المشكلۃ بالفعل في نطريۃ المعرفۃو خللها عند الملحد
او كما تفضلتم
(المنطق لا قيمۃ له في الاثبات ..و العلوم تجريبيۃ)
يا عزيزي المعرفۃ لا تنحصر في التجربۃ الحسيۃ
إن التجريب نفسه يبتني على قواعد عقلية قبلية
فوثاقۃالتجربۃ تاتي في طول وثاقۃ الاوليات العقليۃ
كقانون عدم التناقض و قانون العليۃ و قانون السنخيۃ
و لا يمكن بالتالي ان تقود تجربۃ حسيۃ الي كذب الاحكام العقليۃالاوليۃ لان هذا ابطال للتجربۃ
و تفسير النظام بالعشواءيۃ منافي للاوليات العقليۃ
و النظريات العلميۃمحكومۃ للاوليات العقليۃ و الا ترفض و لا تبني عليها احكام لان هذا تحويل للعلم الي خرافۃ
مع التحيۃ



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
نبوۃ, محمد, اثبات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نبوۃ محمد (ص) المنار العقيدة الاسلامية ☪ 122 05-03-2019 04:35 AM
من عليه اثبات وجود الله Al Ghaly حول الإيمان والفكر الحُر ☮ 6 08-14-2018 06:09 AM
اثبات القاطع على نبوة محمد ونقض الالحاد قطعيا osama9999 العقيدة الاسلامية ☪ 35 10-25-2017 10:57 PM
في اثبات السلف المشترك الامير في التطور و الحياة ☼ 8 09-07-2017 07:44 PM
اثبات النبوة المستنير العقيدة الاسلامية ☪ 74 07-10-2016 02:45 AM