شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة اليهودية ۞ و المسيحية ✟ و العقائد الأخرى > ساحة الحوار الدينيّ - الدينيّ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 05-10-2019, 01:48 AM سمير أميس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
سمير أميس
موقوف
 

سمير أميس is on a distinguished road
افتراضي سليمان النبي يخطط لسرقة عرش ملكة سبأ

النبي سليمان في الاسلام قرر سرقة عرش ملكة سبأ لانه لا يجوز السرقة من مال غير المسلم .. بل تحل السرقه قبل اسلامه !!

وهذه شريعة دين الاسلام ! .. فالمسلم يجوز له سرقة ما تطولة يده ما دام صاحبها ليس مسلما !!!!!!

فقد اراد سليمان سرقة عرش الملكة سبأ الذي سال لعابه عليه بعد ان سمع بفخامتة وقيمته وبانه مصنوع من ذهب ولؤلؤ وديباج وحرير .. انما اعترضته مشكلة اذ كيف له ان يسرقه ان اسلمت الملكة

فلو اسلمت لن يمكنه من سرقته لان السرقة تجوز من مال غير المسلم ..!

ففكر سليمان صاحب العفاريت وطرأت له فكره شيطانية انه انجح طريقة للحصول على العرش النفيس هو سرقته قبل ان تدخل الملكة وقومها في الاسلام .. وهكذا فعل .. اذ يقول قران محمد في سورة النمل :

قَالَ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَيُّكُمْ يَأْتِينِي بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِي مُسْلِمِينَ (38)

لنقرأ تفسير ابن كثير :

قال محمد بن إسحاق ، عن يزيد بن رومان قال : فلما رجعت إليها الرسل بما قال سليمان قالت : قد - والله - عرفت ، ما هذا بملك ، وما لنا به من طاقة ، وما نصنع بمكاثرته شيئا ، وبعثت إليه : إني قادمة عليك بملوك قومي ، لأنظر ما أمرك وما تدعونا إليه من دينك . ثم أمرت بسرير ملكها الذي كانت تجلس عليه - وكان من ذهب مفصص بالياقوت والزبرجد واللؤلؤ - فجعل في سبعة أبيات ، بعضها في بعض ، ثم أقفلت عليه الأبواب ، ثم قالت لمن خلفت على سلطانها : احتفظ بما قبلك ، وسرير ملكي ، فلا يخلص إليه أحد من عباد الله ، ولا يرينه أحد حتى آتيك . ثم شخصت إلى سليمان في اثني عشر ألف قيل من ملوك اليمن ، تحت يدي كل قيل منهم ألوف كثيرة . فجعل سليمان يبعث الجن يأتونه بمسيرها ومنتهاها كل يوم وليلة ، حتى إذا دنت جمع من عنده من الجن والإنس ، ممن تحت يديه ، فقال : ( يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين ) .
وقال قتادة : لما بلغ سليمان أنها جائية ، وكان قد ذكر له عرشها فأعجبه ، وكان من ذهب ، وقوائمه لؤلؤ وجوهر ، وكان مسترا بالديباج والحرير ، وكانت عليه تسعة مغاليق ، فكره أن يأخذه بعد إسلامهم . وقد علم نبي الله أنهم متى أسلموا تحرم أموالهم مع دمائهم فقال : ( يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين ) .
وهكذا قال عطاء الخراساني ، والسدي ، وزهير بن محمد : ( قبل أن يأتوني مسلمين ) فتحرم علي أموالهم بإسلامهم .

تفسير القرطبي :

قال ابن عباس : وكان سليمان مهيبا لا يبتدأ بشيء حتى يكون هو الذي يسأل عنه ; فنظر ذات يوم رهجا قريبا منه ، فقال : ما هذا ؟ فقالوا : بلقيس يا نبي الله . فقال سليمان لجنوده - وقال وهب وغيره : للجن - أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين وقال عبد الله بن شداد : كانت بلقيس على فرسخ من سليمان لما قال : أيكم يأتيني بعرشها وكانت خلفت عرشها بسبأ ، ووكلت به حفظة . وقيل : إنها لما بعثت بالهدية بعثت رسلها في جندها لتغافص سليمان عليه السلام بالقتل قبل أن يتأهب سليمان لها إن كان طالب ملك ، فلما علم ذلك قال : أيكم يأتيني بعرشها . قال ابن عباس : كان أمره بالإتيان بالعرش قبل أن يكتب الكتاب إليها ، ولم يكتب إليها حتى جاءه العرش . وقال ابن عطية : وظاهر الآيات أن هذه المقالة من سليمان عليه السلام بعد مجيء هديتها ورده إياها ، وبعثه الهدهد بالكتاب ; وعلى هذا جمهور المتأولين . واختلفوا في فائدة استدعاء عرشها ; فقال قتادة : ذكر له بعظم وجودة ; فأراد أخذه قبل أن يعصمها وقومها الإسلام ويحمي أموالهم ; والإسلام على هذا الدين ; وهو قول ابن جريج . وقال ابن زيد : استدعاه ليريها القدرة التي هي من عند الله ، ويجعله دليلا على نبوته ; لأخذه من بيوتها دون جيش ولا حرب ; و ( مسلمين ) على هذا التأويل بمعنى مستسلمين ; وهو قول ابن عباس . وقال ابن زيد أيضا : أراد أن يختبر عقلها ولهذا قال : نكروا لها عرشها ننظر أتهتدي . وقيل : خافت الجن أن يتزوج بها سليمان عليه السلام فيولد له منها ولد ، فلا يزالون في السخرة والخدمة لنسل سليمان فقالت لسليمان في عقلها خلل ; فأراد أن يمتحنها بعرشها . وقيل : أراد أن يختبر صدق الهدهد في قوله : ولها عرش عظيم . قاله الطبري . وعن قتادة : أحب أن يراه لما وصفه الهدهد . والقول الأول عليه أكثر العلماء ; لقوله تعالى : قبل أن يأتوني مسلمين . ولأنها لو أسلمت لحظر عليه مالها فلا يؤتى به إلا بإذنها . روي أنه كان من فضة وذهب مرصعا بالياقوت الأحمر والجوهر ، وأنه كان في جوف سبعة أبيات عليه سبعة أغلاق .

__________

هل قرأتم مواصفات العرش الذي سال لعاب سليمان النبي المسلم عليه !

{وكان من ذهب مفصص بالياقوت والزبرجد واللؤلؤ }
{وكان من ذهب وقوائمه لؤلؤ وجوهر وكان مسترا بالديباج والحرير }

عرش مغري للسرقة اليس كذلك

نتابع مع تفسير الجلاليين :

{قَالَ ياأيها الملؤأ أَيُّكُمْ} في الهمزتين ما تقدّم {يَأْتِينِى بِعَرْشِهَا قَبْلَ أَن يَأْتُونِى مُسْلِمِينَ} منقادين طائعين فلي أخذه قبل ذلك لا بعده.

هل قرأتم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يريد سليمان ان يلحق ويسرقة قبل ان تسلم والا فسيضيع عليه هذا العرش الثمين !!!!

تفسير اللباب - ابن عادل :

وقال ابن عباس : طائعين . واختلفوا في السبب الذي لأجله أمر سليمان بإحضار عرشها ، فقال أكثرهم : لأن سليمان علم أنها إن أسلمت يحرم عليه مالها ، فأراد أن يأخذ سريرها قبل أن يحرم عليه أخذه بإسلامها .

نبي وملك وحكيم وملياردير مثل سليمان يطمع بسرير امراه !!!!! انبياء لكن ظرفاء

تفسير الدر المنثور :

وأخرج عبد بن حميد ، وابن جرير ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن قتادة قال : لما بلغ سليمان أنها جاءته، وكان قد ذكر له عرشها فأعجبه، وكان عرشها من ذهب، وقوائمه من لؤلؤ وجوهر، وكان مستترا بالديباج والحرير، وكان عليه سبعة مغاليق، فكره أن يأخذه بعد إسلامهم، وقد علم نبي الله سليمان أن القوم متى ما يسلموا تحرم أموالهم مع دمائهم، فأحب أن يؤتى به قبل أن يكون ذلك من أمرهم، فقال : أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين .

تفسير الشوكاني :

إنما أراد سليمان أخذ عرشها قبل أن يصلوا إليه ويسلموا ، لأنها إذا أسلمت وأسلم قومها لم يحل أخذ أموالهم بغير رضاهم .. والقول الأول هو الذي أكثر عليه .



  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 01:54 AM جالو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
جالو
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية جالو
 

جالو is on a distinguished road
افتراضي

محمد وسليمان وداود وباقي شلة انبياء إسرائيل هم بالحقيقة سراقين وقطاع طرق ومُحتلّين.



:: توقيعي ::: قُلْ يَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنِونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلَيَسِ لِيَ دِينِ
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 10:20 AM طريق السلامة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
طريق السلامة
عضو برونزي
 

طريق السلامة is on a distinguished road
افتراضي

عندك خلط بين شريعة الإسلام وشريعة الأنبياء السابقين!
الكل يشترك في العقيدة، لكن قد يختلف التشريع الذي ينزل لرسول عن التشريع الذي ينزل على رسول آخر.

على سبيل المثال، قال عيسى لقومه:
"وَمُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ"

بل ويختلف التشريع بين الفترة المكية والمدنية!

الخلاصة:
ما ورد عن الأنبياء السابقين كان حلالا في شرعهم في زمنهم.
مثال: زواج الأخ-الأخت بين أبناء-بنات آدم.



  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 01:47 PM سمير أميس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
سمير أميس
موقوف
 

سمير أميس is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طريق السلامة مشاهدة المشاركة
عندك خلط بين شريعة الإسلام وشريعة الأنبياء السابقين!
الكل يشترك في العقيدة، لكن قد يختلف التشريع الذي ينزل لرسول عن التشريع الذي ينزل على رسول آخر.

على سبيل المثال، قال عيسى لقومه:
"وَمُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ"

بل ويختلف التشريع بين الفترة المكية والمدنية!

الخلاصة:
ما ورد عن الأنبياء السابقين كان حلالا في شرعهم في زمنهم.
مثال: زواج الأخ-الأخت بين أبناء-بنات آدم.
الظاهر انك كاتب مداخله في موضوع خاطئ ..

نحن نتكلم عن سرقة سليمان النبي لعرش ملكة سبأ والذي سال لعابه حينما سمع بفخامتة وقيمته وقرر سرقتة قبل دخولها وقومها في الاسلام لان السرقة لا تجوز من مال المسلم وهي شريعه اسلامية قائمة حتى اليوم وحتى في القتل اذ في شريعه الاسلام لا يقتل مسلم بكافر ...

فشريعتكم القائمة لكل زمان ومكان هي ان الكافر دمه وماله وعرضه وارضه حلال للمسلم !



  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 02:05 PM هناك خالق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
هناك خالق
عضو برونزي
 

هناك خالق is on a distinguished road
افتراضي

وضع الاشياء فى مسمياتها الحقيقية هو قمة احترام عقلية القارئ
عن اى سرقة تتكلم ؟؟

سليمان يظهر المعجزة لبلقيس بان تجد عرشها قد انتقل عنده

هل اخبرك احد ان سليمان قد عرضه للبيع على الامازون او الايباى مثلا ؟؟

بنفس المنطق يمكنك اتهام الخالق بكسر قوانين الثيرمو ديناميك
لأنه اتى بالكون من العدم !!!



:: توقيعي ::: عندما تغلق عقلك بالعناد
فحينها لن تجد اى سقف فيزيائي ملموس لحدود التصديق اللاعقلانى فى ظل اللاوعى الرافض للحقيقة كأحد نتائج الانغماس حتى النخاع فى معطيات من عالم الشك اللايقينى و سيسهل اقصاء ثوابت اقل ما يقال عنها انها بديهية
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 02:14 PM سمير أميس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
سمير أميس
موقوف
 

سمير أميس is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هناك خالق مشاهدة المشاركة
وضع الاشياء فى مسمياتها الحقيقية هو قمة احترام عقلية القارئ
عن اى سرقة تتكلم ؟؟

سليمان يظهر المعجزة لبلقيس بان تجد عرشها قد انتقل عنده

هل اخبرك احد ان سليمان قد عرضه للبيع مثلا ؟؟
سليمان قرر الاستيلاء وسرقة عرش ملكة سبأ سال لعابه حينما سمع بفخامتة وقيمته وقرر سرقتة قبل دخولها وقومها في الاسلام لان السرقة لا تجوز من مال المسلمة كما اثبتنا بالحرف الواحد امام عيون جميع القراء .



  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 02:18 PM هناك خالق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
هناك خالق
عضو برونزي
 

هناك خالق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير أميس مشاهدة المشاركة
سليمان قرر الاستيلاء وسرقة عرش ملكة سبأ سال لعابه حينما سمع بفخامتة وقيمته وقرر سرقتة
سليمان بريئ من تصوراتك
احتفظ بتصوراتك لنفسك

بالمناسبة
سليمان لم يتآمر مع قواده لقتل احد جنوده من اجل الزواج من زوجه هذا الجندى
كما هو ثابت فى عقلك



:: توقيعي ::: عندما تغلق عقلك بالعناد
فحينها لن تجد اى سقف فيزيائي ملموس لحدود التصديق اللاعقلانى فى ظل اللاوعى الرافض للحقيقة كأحد نتائج الانغماس حتى النخاع فى معطيات من عالم الشك اللايقينى و سيسهل اقصاء ثوابت اقل ما يقال عنها انها بديهية
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 02:20 PM هناك خالق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
هناك خالق
عضو برونزي
 

هناك خالق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير أميس مشاهدة المشاركة
هل قرأتم مواصفات العرش الذي سال لعاب سليمان النبي المسلم عليه !

{وكان من ذهب مفصص بالياقوت والزبرجد واللؤلؤ }
{وكان من ذهب وقوائمه لؤلؤ وجوهر وكان مسترا بالديباج والحرير }
ذهب ياقوت مرجان ؟؟

هو كان عرش على بابا مثلا ؟؟



:: توقيعي ::: عندما تغلق عقلك بالعناد
فحينها لن تجد اى سقف فيزيائي ملموس لحدود التصديق اللاعقلانى فى ظل اللاوعى الرافض للحقيقة كأحد نتائج الانغماس حتى النخاع فى معطيات من عالم الشك اللايقينى و سيسهل اقصاء ثوابت اقل ما يقال عنها انها بديهية
  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 02:24 PM سمير أميس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
سمير أميس
موقوف
 

سمير أميس is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هناك خالق مشاهدة المشاركة
ذهب ياقوت مرجان ؟؟

هو كان عرش على بابا مثلا ؟؟
يعني تريد ان تقول ان مفسريكم كذابين يضحكون على المسلمين العوام ويطبعون اكاذيبهم التي تكلفهم الملايين وينشروها ليكذبوا بها على المسلمين ؟!



  رد مع اقتباس
قديم 05-10-2019, 02:38 PM هناك خالق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
هناك خالق
عضو برونزي
 

هناك خالق is on a distinguished road
افتراضي

لا تقلق
هناك نسخ من القرآن باللغة العربية
فلا تقرأ تفاسير طالما النص واضح

انصحك ايضا بقراءة الانجيل بلا تفاسير
ستذهلك النتائج



:: توقيعي ::: عندما تغلق عقلك بالعناد
فحينها لن تجد اى سقف فيزيائي ملموس لحدود التصديق اللاعقلانى فى ظل اللاوعى الرافض للحقيقة كأحد نتائج الانغماس حتى النخاع فى معطيات من عالم الشك اللايقينى و سيسهل اقصاء ثوابت اقل ما يقال عنها انها بديهية
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
ملكة, لسرقة, النبي, يخطط, سليمان, شتم, عرض


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من كل بستان سبخة ( شبه قصة جنسية سادية شبه ساخرة) faryak ساحة الشعر و الأدب المكتوب 0 11-24-2018 09:52 PM
سؤال للملحدين: ما المغذى من ذكر محمد قصة النملة مع النبي سليمان ؟ ماجد العقيدة الاسلامية ☪ 49 07-31-2017 05:50 PM
هل كانت الحرب التي هدد بها سليمان ملكة سبأ حربا دفاعية ؟ ساحر القرن الأخير العقيدة الاسلامية ☪ 40 07-27-2016 04:12 AM
* ميكي ماوس * يدافع عن الاسلام و يخطط لحكم العالم ! الالحادلوجيا ساحة النقد الساخر ☺ 2 07-10-2016 02:19 AM
هل فعلا شتم الشاعر النبي بهذه فقتل ؟! ترنيمه مقالات من مُختلف الُغات ☈ 0 10-13-2014 06:00 AM