شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 06-21-2017, 08:06 AM إبسلون غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [11]
إبسلون
عضو ذهبي
الصورة الرمزية إبسلون
 

إبسلون is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مينا مشاهدة المشاركة
احساس الأنسان بالشر الالهي و عبقريته في تنزيه الله الخير من الشر.
شكراً،

لعله عندما نزه الإنسان الإله، تفوق في رحمته على إلهه.



  رد مع اقتباس
قديم 06-21-2017, 08:12 AM إبسلون غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
إبسلون
عضو ذهبي
الصورة الرمزية إبسلون
 

إبسلون is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جالو مشاهدة المشاركة
وعليه وبناءا على هذه المصائب والكوارث المذكورة أعلاه, فأن صح وجود خالق لهذا الكون
فهو أما:


- قد مات أو نام بعد خلقه لهذا الكون شأنه بذلك شأن خلقه, فغيبه الموت أو النوم عنا.
- شخص بليد متحجر القلب لا يأبه ولا يهتم بالآم ومآسي وصراخ الملايين الضعفاء من خلقه.
-شخص سادي مجرم يستمتع بمشاهدة الصراعات والحروب الدامية, ويحب الظلم والقهر.
-ليس على كل شيء قدير كما يزعمون, لا يملك قدرة أو إمكانية للتدخل في هذا الكون وإصلاحه, او غير بصير او سميع لا يرى ولا يسمع ولا يدري ما يجرى من حوله في هذا الكون
-يرى ويسمع وقادر على التدخل ولكنه لايتدخل او يؤجل تدخله, وهو بذلك إله لا يستحق أن يعترف به ناهيك عن عبادته.
مع تحياتي للجميع

يوجد احتمال آخر ، ويحقق شرط البساطة ( موس/مبضع/مشرط السيد أوكوم)



  رد مع اقتباس
قديم 06-22-2017, 01:14 AM جالو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
جالو
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية جالو
 

جالو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كولومبو مشاهدة المشاركة
تحياتى جالو العزيز
موضوع رائع أحييك عليه وهذا ليس بغريب عليك
سألنى مسلم هل لا تؤمن بالله لمجرد وجود الشر؟؟ فرددت بنعم .فضحك وقال ولكن للشر ضروره
فهو أمتحان لنا .وعقاب لغيرنا وله أدوار متعدده
سألته لو قتل أحد الأشخاص أبنك .فهل ستقتله .قال نعم قلت له بذلك يكون العدل قد تحقق قال نعم
قولت له ولكن أبنك لم يعود فكيف يكون العدل قد تحقق .قال سأقابله فى الجنه لو أحتسبت أمرى لله
قولت له وهل يرضيك أن يعود طفلك ويعيش معك مخلد ومن قدم لك هذه الخدمه يدخل النار إلى الأبد ؟؟
إذا قولت هذا هو العدل فأنت كلك شر ولا تعرف للرحمه طريق كيف توفق بين أن قتل طفلك أمتحان من الله
والقاتل الذى أمتحنك بناء على رغبة الله فى أمتحانك سيخلد فى النار .فى الحقيقه لم يكمل معى الحوار لأنها معضله ليس لها أى حل .ولكنى أكملت كلامى حتى آخره
فمن يقول بضرورة وجود الشر فيلقل لنا ضرر عدم وجوده ؟؟؟و لماذا نبرر الشر ونجعل له حكمه إلهيه ولا نسأل عن نموذج موازى من العدل متحقق فلو كل المؤمنين ينعمون بسلام مطلق لقلنا أن الله أنعم عليهم بهذا
ولكن الشر أعمى لا يفرق بين مؤمن وكافر بين ملحد ومسلم بين كبير وصغير وكأن من يفعله بلا عقل
فلو كان الشر يصيب الأتقياء فقط أو الفاسدين فقط لقلنا أن له حكمه أما أن لا يفرق بين هذا وذاك فهو كالهواء يتنفسه المؤمن والكافر على السواء .وبهذا أنتفت عنه الحكمه والقصد فهو يحدث لأنه لابد أن يحدث ولا قصد فيه فلو كان مقصودا .فمن المقصود وأين هو ولماذا يصيب غيره وكأن هناك كميه منه يرميها الله بلا أى حكمه فتنزل كما المطر لا تعرف من ستصيب ومن ستخطأ .وبهذا لابد من طلب إيضاح من الله .وبما إنه لا يجيب ولن يجيب أبدا ..فالشر يجيبك بدلا عنه ..بأنه لا غايه ولا ضروره للشر فنحن لا نسأل عن الألم الذى نكتشف به المرض فهذا ليس شر بل خير ولو أنتفى المرض لكان أفضل . فهل لو لم نُصب بالأمراض سنتخلف عقليا أم سيصيبنا الهرم والموت سريعا فلكى تفسر سبب ضرورة الشر لابد أن تذكر شر آخر سيصيب الأنسان بدلا منه وبهذا .ستكون بعد الجهد كمن فسر الماء بالماء فأنت تبرر وجود الشر للوقايه من شر أكبر.ومن أوجد هذا الشر الأكبر هو نفسه صانع الشر الأصغر والذى هو ضروره ..وهذا خبل عقلى فلنتركه لمن يحبونه فلو للشر ضروره لجعلوه أول ما سيكون فى جنتهم
ففى النهايه لكى أؤمن أن هناك من جعل هذه الشجرة تثمر فلابد من وجود شجره مثلها تماما ولا تختلف عنها على الأطلاق ولا تثمر وبهذا تستطيع أستكشاف العله والقصد فى جعل هذه مثمره وهذه غير مثمره .أما لو كانت هذه مثمره بسبب والأخرى لا تثمر بسبب
تولت الأسباب أمر الكون وجاء الإله فى المرتبه الثانيه فهو أيضا يحتاج سبب وجود طالما الكون لا يحتاج له ويمشى بالأسباب فما فائدته فى كون تولت فيه الأسباب قيادته

كل تحياتى الغاليه والصادقه جالو العزيز ولا حرمتنا من من مواضيعك
حكم ودرر يا عميدنا الغالي كولومبو



:: توقيعي ::: قُلْ يَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنِونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلَيَسِ لِيَ دِينِ
  رد مع اقتباس
قديم 06-22-2017, 01:20 AM جالو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [14]
جالو
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية جالو
 

جالو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبسلون الرجيم مشاهدة المشاركة
يوجد احتمال آخر ، ويحقق شرط البساطة ( موس/مبضع/مشرط السيد أوكوم)
القائمة مفتوحة وكل الاحتمالات واردة زميل العزيز إبسلون
احتمالاك هذا يجب إضافته على رأس القائمة



:: توقيعي ::: قُلْ يَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنِونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلَيَسِ لِيَ دِينِ
  رد مع اقتباس
قديم 06-22-2017, 01:22 AM جالو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [15]
جالو
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية جالو
 

جالو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmadtaha0788 مشاهدة المشاركة
قمة الغباء امن تسأل هيك سؤال؟؟؟؟
وانتم تعرفون اجابته
زميل 0788 يبدو ان شبكة المحمول قد فصلت عندك



:: توقيعي ::: قُلْ يَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنِونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلَيَسِ لِيَ دِينِ
  رد مع اقتباس
قديم 06-22-2017, 01:41 AM olga غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [16]
olga
عضو جديد
 

olga is on a distinguished road
افتراضي

مات الإله . و نحن الذين قتلناه



  رد مع اقتباس
قديم 06-22-2017, 02:40 AM كولومبو غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [17]
كولومبو
المدير العام
الصورة الرمزية كولومبو
 

كولومبو is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جالو مشاهدة المشاركة
زميل 0788 يبدو ان شبكة المحمول قد فصلت عندك
ملعوبه



:: توقيعي ::: (يكفى أن تجمعنا أنسانيتنا وحبنا للخير )
  رد مع اقتباس
قديم 09-16-2017, 07:20 AM   رقم الموضوع : [18]
مهند السعداوي
زائر
 
افتراضي

كلام رائع جدا
الأن لن أقول شيئا، فقط سإقتبس من كتاب الله الفرضية الفاشلة للكاتب والفيزيائي ستينجر:

"ولكن أحد الردود الشائعة لدى المؤنين على معضلة الشر هي أن الله قد أعطانا الحرية لارتكاب الشر. قد ينطبق هذا على المعاناة الناتجة من أفعال الشر؛ ولكن مهما ان هذا كبيرا فإن معاناة غير ضرورية أكبر تعود لأصل طبيعي وليس بشريا. تضمن الأمثلة معظم الأمراض والكوارث الطبيعية، مثل تسونامي عام 2004 في أسيا الذي قتل مئات الالاف من البشر وبالفعل، فمثل هذه الكوارث تسمى "أفعال الله" ولكن، ما هو الهدف من معاناة الحيوانات، ربما يمكننا التعاطف مع ذلك، ولكن لماذا يكون هذا القدر من المعاناة ضروريا؟ وماذا عن مئات ملايين الكائنات الحية التي ماتت ميتات بشعة طويلا قبل ظهور البشر على الساحة؟"

إقتباس أخر:
"لعل هناك هدفا باطنا يؤدي إليه كل الشرور في العالم، ولكنا معشر البشر لسنا بالذكاء الكافي لإدراكه. عليك بالإيمان"

وما الذي يمكن أن يكون؟ ومن جديد، لماذا علينا أن نقبل بأفعال تناقض أصل طبيعتنا؟ لماذا الله يعطينا طبيعة ترى في أفعاله ما يستحق الشجب؟"

إقتباس أخر:
"ليس الله مسؤولا عن الشر، بل الشيطان"

الله اليهودي- المسيحي- الإسلامي أقوى من الشيطان، ولهذا يظل مسؤولا في النهاية"

إقتباس أخير:
"ربما كانت الأحداث الطبيعية تتبع قانونا أخلاقيا ما، بدلا من قوانين رياضية محايدة أخلاقيا. على سبيل المثال، ربما كانت البرق ليصيب الأشخاص الأشد خبثا؛ والأشخاص الذين يعملون سواء يمرضون أكثر من سواهم؛ والراهبات ينجين دوما من تحطم الطائرات".

إقتباس من منمينيون ماكلافلين:
"عندما تأتي المعاناة، نتوق إلى اشارة من الله.وننسى بأننا حصلنا على واحدة لتونا"

إقتباس من سام هاربس:
"الملحد فقط يتبين اللا اخلاقية في أعتقاد الناجين من كارثة طبيعية بأن الإله المحب قد أنجاهم بينما نفس الإله قد أغرق أطفالا رضيعين في مهدهم"

إقتباس من دافيد هيوم:
سؤال ابقراط لايزال بدون جواب. هل يريد الله أن يمنع الشر، ولكن ليس قادرا على ذلك؟ إذا هو ليس كلي القدرة، هل هو قادر، ولكنه لا يريد؟ إذن هو شرير؟ هل هو راغب وقادر؟ ومن أين أتى الشر إذن؟"

نمت أربعة ساعات وقطعت نومي، ولا بأس بالجلوس عدة دقائق للتنقيب في المجلدات في هذه الأجواء الليلية التي تخلوا من الفجرة والمنافقين,,

تحياتي الغالية للغالي ,



  رد مع اقتباس
قديم 09-16-2017, 07:38 AM ابو مينا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [19]
ابو مينا
الباحِثّين
الصورة الرمزية ابو مينا
 

ابو مينا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السعداوي مشاهدة المشاركة
كلام رائع جدا
الأن لن أقول شيئا، فقط سإقتبس من كتاب الله الفرضية الفاشلة للكاتب والفيزيائي ستينجر:

"ولكن أحد الردود الشائعة لدى المؤنين على معضلة الشر هي أن الله قد أعطانا الحرية لارتكاب الشر. قد ينطبق هذا على المعاناة الناتجة من أفعال الشر؛ ولكن مهما ان هذا كبيرا فإن معاناة غير ضرورية أكبر تعود لأصل طبيعي وليس بشريا. تضمن الأمثلة معظم الأمراض والكوارث الطبيعية، مثل تسونامي عام 2004 في أسيا الذي قتل مئات الالاف من البشر وبالفعل، فمثل هذه الكوارث تسمى "أفعال الله" ولكن، ما هو الهدف من معاناة الحيوانات، ربما يمكننا التعاطف مع ذلك، ولكن لماذا يكون هذا القدر من المعاناة ضروريا؟ وماذا عن مئات ملايين الكائنات الحية التي ماتت ميتات بشعة طويلا قبل ظهور البشر على الساحة؟"

إقتباس أخر:
"لعل هناك هدفا باطنا يؤدي إليه كل الشرور في العالم، ولكنا معشر البشر لسنا بالذكاء الكافي لإدراكه. عليك بالإيمان"

وما الذي يمكن أن يكون؟ ومن جديد، لماذا علينا أن نقبل بأفعال تناقض أصل طبيعتنا؟ لماذا الله يعطينا طبيعة ترى في أفعاله ما يستحق الشجب؟"

إقتباس أخر:
"ليس الله مسؤولا عن الشر، بل الشيطان"

الله اليهودي- المسيحي- الإسلامي أقوى من الشيطان، ولهذا يظل مسؤولا في النهاية"

إقتباس أخير:
"ربما كانت الأحداث الطبيعية تتبع قانونا أخلاقيا ما، بدلا من قوانين رياضية محايدة أخلاقيا. على سبيل المثال، ربما كانت البرق ليصيب الأشخاص الأشد خبثا؛ والأشخاص الذين يعملون سواء يمرضون أكثر من سواهم؛ والراهبات ينجين دوما من تحطم الطائرات".

إقتباس من منمينيون ماكلافلين:
"عندما تأتي المعاناة، نتوق إلى اشارة من الله.وننسى بأننا حصلنا على واحدة لتونا"

إقتباس من سام هاربس:
"الملحد فقط يتبين اللا اخلاقية في أعتقاد الناجين من كارثة طبيعية بأن الإله المحب قد أنجاهم بينما نفس الإله قد أغرق أطفالا رضيعين في مهدهم"

إقتباس من دافيد هيوم:
سؤال ابقراط لايزال بدون جواب. هل يريد الله أن يمنع الشر، ولكن ليس قادرا على ذلك؟ إذا هو ليس كلي القدرة، هل هو قادر، ولكنه لا يريد؟ إذن هو شرير؟ هل هو راغب وقادر؟ ومن أين أتى الشر إذن؟"

نمت أربعة ساعات وقطعت نومي، ولا بأس بالجلوس عدة دقائق للتنقيب في المجلدات في هذه الأجواء الليلية التي تخلوا من الفجرة والمنافقين,,

تحياتي الغالية للغالي ,
المعرفة سم و قلق عظيم يا سيدي.
ابشر بليالٍ بيض لا نوم فيها ولا هناء.



  رد مع اقتباس
قديم 09-16-2017, 02:49 PM دوموزيد. غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [20]
دوموزيد.
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية دوموزيد.
 

دوموزيد. is on a distinguished road
افتراضي

ربما هرب بعد ان شاهد ما خلقه و استهزء به الملائكة . هو لو كان موجود اصلا فهو لن يكون متصل مع عالمنا اصلا ولا يعرف بخصوصنا و بخصوص وجودنا



:: توقيعي ::: لا يكفي لطالب الحقيقة ان يكون مخلصاً في قصده بل عليه أن يترصد إخلاصه ويقف موقف المشكك فيه لأن عاشق الحقيقة إنما يحبها لا لنفسه مجاراة لاهوائه بل يهيم بها لذاتها ولو كان ذلك مخالفاً لعقيدته فإذا هو اعترضته فكرة ناقضت مبدأه وجب عليه ان يقف عندها فلا يتردد ان يأخذ بها.
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أهذا, الكون, خالق, كان, فهو


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لهذا الكون خالق راجح العربي العقيدة الاسلامية ☪ 45 09-24-2017 11:14 PM
خالق الكون Vendetta العقيدة الاسلامية ☪ 8 07-09-2017 04:48 PM
هل لهذا الكون من خالق ؟ hadibangali العلوم و الاختراعات و الاكتشافات العلمية 3 01-13-2016 07:42 PM
تساؤل| لو كان الأسلام فعلاً من عند خالق الكون. nightone العقيدة الاسلامية ☪ 5 12-14-2015 02:15 AM
رسالة خالق الكون داخش ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 0 06-25-2015 06:30 PM