شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 02-14-2019, 09:25 PM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [21]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
أعتقد أن كل شيء أصبح واضحًا تمامًا أمام القارئ بعد تعليقك الأخير، خصوصا هذا الجزء:


لا أريد منك أكثر من ذلك.
أشكرك.
يبدو أن بضاعتك راكدة ولا تملك سوى الإلتصاق بالآراء الباطلة دون إعمال العقل فيها , ولا يسعني سوى أن أقول لك هروب موفق.



  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 12:02 AM Naofal غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [22]
Naofal
عضو جميل
 

Naofal is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
طيب؛ سأحاول الرد على النقاط التي ذكرتها فيما يتصل بهذا الموضوع بأكبر قدر ممكن من الإيجاز، وما لم أرد عليه من نقاط تفضلت بذكرها لا يعني أنني أسلم بما فيها:

أولا: حديثك عن الحرية، وتمزيق الدساتير والقوانين ومساندة الأعداء
الحرية لا تعني الكراهية ولا العداوة ولا الحرب ولا الخيانة ومساعدة الأعداء. انتقاد الرأي المخالف لا يعني أي شيء من ذلك، أنت تخلط بين الانتقاد وحرية الرأي وبين الإهانة والشتيمة والكراهية إلخ.
في الدول الغربية – التي لا تملك أي قداسة في عيني – لا يمكنك تمزيق الدستور لأن التمزيق ليس انتقادًا بل إهانة، لكن يمكنك بكل حرية أن تقول إن هناك أخطاءً أو مساوئ في الدستور أو القانون للأسباب التالية .... وهذا ما أقوله عن الإسلام؛ أقول إن الإسلام فيه مساوئ كانت كفيلة بخروجي منه.

ثانيا: أختلف معك في معظم ما ذكرته، لكني لن أتعرض له حتى لا أخرج عن الموضوع، يمكننا أن نناقش كل نقطة فيه على حدة إذا أحببت.

ثالثا: حديثك عن خوفي من التهديد الدنيوي والأخروي.
الفكرة من التهديد هي في قلب الموضوع الذي أتحدث عنه، وهو أن الإسلام لا يقبل الآخر، لأنه يعتبره عميلا للشيطان ومطرودا من رحمة الإله ومصيره في الآخرة إلى جهنم. هذا هو المقصود.
أنا لا أومن بهذا التهديد ولا أخاف منه، ولا أريد هنا سوى أن ألفت النظر إلى أن هذا التهديد يدمر أي احترام للمخالف.
احترام الخلاف وتقبله يعني أن أعتقد أن من يخالفني له رأيه وله أسبابه في اقتناعه به، ولذلك أنا أنتقد الإسلام لأن مبادئه تخالف مثل هذا الاحترام.

رابعا: عن الوصف بالنجاسة
الوصف بالنجاسة المعنوية يدعم بكل وضوح الفكرة السابقة، فكيف نتعايش معا بمودة وإخاء وأنت تنظر إلي على أنني نجس نجاسة معنوية؟
الوصف بالنجاسة غير مقبول صدوره من أي أحد.

خامسا: الإنسان أصله حيوان والقرآن يصف ذلك.
بل القرآن لا يؤمن أن أصل الإنسان حيوان، بل ويعتبر أن الإنسان مكرم، والكافر كالحيوان لا كرامة له، وهذه هي عين الإهانة.
الأمر يشبه من يسبني بلغة أجنبية، الكلمة في حد ذاتها لا معنى لها عندي، لكنها عنده مسبة، وهو يقصد بها المسبة.
أنا لا أعترض على وصفي بأنني من أصل حيواني، أعترض على وصف القرآن لي بأنني غير مكرم (مهان) لأنني غير مسلم.

سادسا: دعوتي للخلاف والفتنة وتنفيري من الوحدة
مرة أخرى الاختلاف لا علاقة له بالفتنة، الفتنة تنشأ من عدم احترام الآخر واعتباره عميلا وخائنا لأنه يخالفني الرأي، ما أدعو إليه هو احترام المخالف وهذا ما لا أجده في الإسلام.

سابعًا: الله بين الحق للناس.
هذا ما لا أومن به، وبالتالي كل ما بنيته عليه من كلام لا يمكن أن نتناقش فيه، وكذلك كثير من كلامك مبني على أن الله موجود ومحمد رسوله، وأنا لا أومن بهذا فلا تلزمني بنتائجه.

أخيرًا: أود أن أقول شيئا مهما هو أن الإلحاد ليس دينًا، وبالتالي ليس له كتاب مقدس ولا نبي معصوم، يمكنك أن تخالف أعتى الملحدين دون أن يعلن الملحدون "خروجك عن الإلحاد" كما هو الحال مع مخالفة المعلوم من الدين بالضرورة.
بما ان الحديث عن الاسلام فأنا اوردت من انزل عليه واستدلت بفعله المشتهر بين الجميع ودلالات الآيات التي تشابه الفعل وانت تناقش نقاط وتترك نقاط حسب الرغبة وإذا أردنا تفتح الفكر وتقبل الاخر ( وهذا مالاتفعلوه بتاتا في منتداكم وانت تحسب عليه برضائه عنه فتتهم به)
اولا الحرية لاتعني الفوضى في الطروحات بل إذا كثر الجواب خفي الصواب ، ثم ان الحرية مقيدة في كل العالم وانت تعترف بان هناك محرمات وممنوعات في العالم والدول كلها اجتماعية سياسية اقتصادية وانسانية وووووو كما ان القران الكريم والنبي الاكرم كان يخاطب ويناقش الكفار والمنافقين والملحدين والتراث الاسلامي ملئ بحوارات مع الزنادقة والملحدين والمشككين وغيرها اما على مفهومك فلابد ان لايبقى بين المسلمين مشكك وهذا مستحييييييييل ويخالف الواقع محاورة القران الكريم للمشككين (قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الى ذي العرش سبيلا) (لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا ) (وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا،،قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا
،،أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا) (وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون على الله ما لا تعلمون) فهذه الآيات وغيرها دعوة للتفكر الحر والابتعاد عن اتباع الاهواء والظن ،،
ثالثا لو ان هناك مدرسة تدعوا طلابها للسعي والمثابرة واتباع أساتذتها والتحظير للامتحان النهائي وتنفيرهم عن اخلاق وأعمال خاطئة يخسرون بها الامتحان وانت خارجها ولاتؤمن لابالمدرسة ولا الأساتذة ولا الامتحان ولا اخلاق وموانع تلك المدرس أصلا فهل قولك ان المدرسة تهيننا وتسيء الي وتحاسبني مقبول عقلا ومنطقا ؟!!!! اضافة الى ان التخويف بالعقاب الأخروي والترغيب بالثواب لمن ينكر الجميع ليس له اثر عليه حتى نفسيا وأنت تؤمن بالسيد دارون وتتبع مدرسته ولاتقبل الشك فيه رغم انها ظنيات وقياسات ولا يقين ولاشاهد
رابعا يعود على ثالثا فراجع
خامسا انا قلت لك ان الله كرم الانسان بالعقل ووضع فيه الشهوات للتناسل والتكاثر والاستمتاع بالحياة فإذا ترك عقله واتبع شهوته صار أسوأ من الحيوان الذي لم يكرمه بعقل واستعمل شهوته حتى مع محارمه وهذا مالاتفعلوه أنتم رغم إنكم احرار منفتحون واكتسبتم اخلاقكم من الحيوان (بدلائل السيد فرويد ودارون وغيره) ، ولو درس الانسان الحيوان منذ خلقه فلن يتطور ليتخلق باخلاق الانسان!!! ومسألة الاهانة لم افهمها رغم تكرارها فأنت ألزمت نفسك بان سلوكك وخلقك وقرابتك تعود لحيوان فان ألزمتك بما ألزمت نفسك تشعر بالإهانة أليس هذا غريب؟!!!
سادسا انا أعطيتك أمثلة كثيرة عن احترام الدولة للفرد واحترام الفرد للدولة والجماعة والقطيع ، فأنت تريد دخول دولة تكفر وتنتقص من كل شيء فيها وتسعى لتفريق بين اَهلها بفرق ومذاهب وملل وتطلب منها ان تعيلك وكل محبيك والتدافع شيئا وتأمن فيها ولاتحارب معهم لأنك شاك ومخالف بكل شيء أهذا عدل أم منطق أم اُسلوب حياة؟؟؟!!!!!
سابعا الله حق اثبته المنطق السببي والحاجة والضعف من مخلوق لخالقه فإذا صُنِع جهاز متطور جدا ونزل حديثا من دون دليل استعمال فيه الاستعمال والتركيب والضمان (اذا استعمله حسب التعليمات) فسوف يرجعه المستخدم لصاحب المصنع لعدم انتفاعه به اما من حصل عليه فكيف يجادل الصانع بطريق
بتركيبه واستعماله وهو غير قادر أصلا على صنع مثله ؟!!
ثامنا الإلحاد هو اعتقاد وطوائف وشيوخ تأخذ منهم الفكر ويدعوك بجنة الارض والتقدم والراحة ومنهم من يستعمله لابادة شعوب يراهم أدنى منه ولاينفعوه في تطوره ويعادي من خالفه وهذا التاريخ اكبر شاهد على جرائم تمت باسم العلمانية والبقاء للأصلح وحرب الحرية ونشر افكارها فلايفرق عن اَي دين ولاتكرر قبول النقاش من شيوخكم فالواقع والاحصائيات مخجلة



:: توقيعي ::: خواطر في ساعة تامل في تشابه الملحد بالمتطرف الديني
الفرقة الناجية من الملحدين العرب
سؤال الى كل ملحد يشارك بقوة في المنتدى
كيف ينام الملحد على وسادة خالية
هل يقصر الاسلام من عمر الانسان ؟

وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ ،،تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ، لا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَة
  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 02:50 AM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [23]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

" الكفر جحد الحق وستره ، كالذي يجحد وجوب الصلاة أو وجوب الزكاة أو وجوب صوم رمضان أو وجوب الحج مع الاستطاعة أو وجوب بر الوالدين ونحو هذا ، وكالذي يجحد تحريم الزنا أو تحريم شرب المسكر أو تحريم عقوق الوالدين أو نحو ذلك .

https://islamqa.info/ar/answers/6762...A7%D8%B1%D9%89

أود تنبيه القراء أن هذا الموضوع الذي فتحه الزميل Flûtiste Hérétique باطل شكلا وموضوعا لأن الزميل لديه التباس في فهم معنى الكفر ويتمسك بآراء باطلة لمفهوم لفظ الكافر ولا يعر إهتماما لأقوال جلة من كبار علماء المسلمين في بيان أن معنى الكفر هو الجحود وستر الحق و ذلك من أمثال ابن باز وابن حزم و ابن القيم و السعدي و الراغب الاصفهاني و هو ما يتفق مع دلالات القرآن وأصل معنى الكلمة في المعجم.



  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 02:45 PM سامح سعد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [24]
سامح سعد
عضو جميل
 

سامح سعد is on a distinguished road
oy7yy6

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة naofal مشاهدة المشاركة
اولا والله انا لاأفهم الحرية هذه التي تلهثون ورائها وتنفونها عن كل من خالفكم الرأي ، فالحرية برأيكم تسمح لكم بالكفر والكراهية والشتيمة والجحود والعداوة والحرب لمخالفيكم المؤمنين ولمقدساتهم ، فلاخالق ولا مبعوث ولامقدس ولاحرام ولإحلال وكل شي مباح مادام لكم شهوة وأهواء ، وكل من أمن عندكم فهو جاهل ومتخلف ضال وأنتم من فهم اللعبة كلها وبيدكم السعادة والرفاه والتطور للجنس البشري وشيوخكم الفلاسفة الملحدين هم اعلم الناس بصلاح المجتمع فهم قد راقبوا القردة وغيرهم من الحيوانات في سلوكياتهم وتعلموا ماهو الاصلح للبقاء!!!
فالسؤال لو كنت في بلد غربي ولكم الحرية كلها فهل بامكان احد ان يمزق دستورها وقوانينها ويساند اعدائها ويهين أمنها بدعوى الحرية في التعبير؟؟؟ لا فهم ليسوا بهذا الغباء الذي تنشدوه...
ثانيا القران دستور لدوله النبي ولديه أدوات لهداية الناس لتلك الدولة منها التخويف بالنار والتحذير من اتباع خطوات الشيطان والترغيب بالجنة والسعادة الدنيوية والأخروية لمن يتقي(ولو ان أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون ) ولَك الحرية في معتقدك مادمت لاتدعو علنا في تلك الدولة بما يهدمها (كما في مثال الدول الغربية فهناك تسجن اذا أهنت الدستور والقضاء والأمن ) وهنا تعزير وتخويف بالدنيا والاخرة فقال تعالى ( ولاتجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) وقوله ( لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) ( ولكم دينكم ولي دين) وفعل النبي مع من كان يحاربه من المشركين بعد الفتح ( في قرب المسجد الحرام فتأمل!!!! ولكن الطواف ممنوع لهم فهم يكفرون بالله فلماذا الطواف متعرين حوله الا لافساد الدولة ) بان اعطاهم الأمان واطلقهم من الاجبار على الدخول في دين الله بل ووضع مساعدات عينية لهم من زكوات المسلمين ووفر لهم الحماية اما الجزية فكانت لمن حارب الله ورسوله وقتل من المؤمنين فان غلبوا يدفعون عوضا للقتل والأذى فالكل كان امنا الا من زرع الفتنة والفساد داخل تلك الدولة وهذا منطقي لكل عاقل يريد بناء دولة وهذه هي الحرية الحقيقية فأنت تلتزم بقانون الدولة امام العامة ولكن في بيتك فلايحق على رجل الأمن الدخول للتأكد من انك تزني أو تشرب الخمر كما حصل في زمن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب عندما دخل على رجل يشرب الخمر واراد جلده فقال الاخر له ( يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون) فاعتذر وخرج والمطلوب شهود عدول لإثبات المنهي وهذا لن يحصل وانت تفعله في بيتك !!!!
ثالثا لااعلم لماذا تخاف من التهديد الأخروي بالنار واتباع خطوات الشيطان واللعن ( اَي الطرد من رحمة الله) وانت تكفر بوجود الله والجنة والنار والشياطين والملائكة وتقول انها خرافات فلماذ تخاف تهديد الخرافة وهو تهديد أخروي أصلا؟؟!!
رابعا الوصف بالنجاسة والرجس كما وصف القمار بانه رجس من عمل الشيطان فهل معناه ان من يمسك ورقة القمار لابد ان يغتسل ؟!!! هو شي معنوي ينجس روح الانسان فيبتعد عن طريقه ، كما أنتم تنظرون الى مخالفيكم بالتخلف والجهل والقذارة لأنهم يعملون خلاف طهارتكم !!!!! وليس يعني ان كل المسلمين بل وكل المؤمنين لايعملون عملا يدخلهم في شرك أو كفر لاتخرجهم من الاسلام (وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) ثم يقول ( وما يُؤْمِن أكثرهم بالله الا وهم مشركون) فقلة القليل الذي يصفى قلبه لله والباقي مرجون لرحمة الله ....
خامسا أنتم ملاتم المنتدى وتفاخرتم بان اصلكم من الحيوانات بما في ذلك سلوكياتهم وأخلاقكم والقران يصف ذلك فلما الخوف والزعل والاستهجان ؟!!! فنحن نؤمن ان الانسان اذا غلب هواه وشهوته عقله فهو اقرب للحيوان وأما العكس فهو ارفع خلق الله
سادسا أنت تدعو للخلاف والفتن وتنفر من الوحدة { ولو في الظاهر (كما ذكرت سابقا ، بان تعمل بحرية على خلاف المجتمع ولكن ليس على عيون الشهود) } وهذا خلاف العقل والمنطق وحتى عالم الحيوان !!! فهنا لما لاتقلد الحيوانات التي تعيش كقبيلة وتنقاد لكبير واحد ؟!! حرية الفكر لاتعني الفوضى الفكرية ولذلك ترى مواقع التواصل وحتى اليوتيوب فيها ممنوعات لاتنشر كمدح النازية أو أعداء اسرائيل او غيرها ( حسب مايناسب سياستهم)
سابعا أكيد الله الذي شهد في كتابه انه خلق السموات والأرض ومافيهن هو الحق وما أتى الناس به فهو الحق واعلم بمصلحتهم فيدعوهم لاتباعه وهذا لايخالف حرية من يكفر به او بما جاء به فله ماتولى (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصير) فالله بين فمن خالف اختار الطريق الصعب في الدنيا والاخرة فلم يلوم الآخرين !!!

حياك الله اخي ان هم ##### بل أضل

إيقاف لمدة ثلاثة أيام لحين تعلم بعض الأدب والتخلى عن التحذلق في الردود.
ملاحظة : يمكنك كتابة مواضيعك في نقد المسيحية مباشرة في ساحتها إن لم تردها أن تحذف. أما كتابة موضوع ينتقد المسيحية كرد على موضوع ينتقد الإسلام فهو لا يبين إلا ضحالة معرفتك وظنك أن الإلحاد هو مسيحية متخفية.
الإدارة



التعديل الأخير تم بواسطة شنكوح ; 02-20-2019 الساعة 11:09 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 02-16-2019, 02:58 PM سامح سعد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [25]
سامح سعد
عضو جميل
 

سامح سعد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامح سعد مشاهدة المشاركة
#
حذف للمداخلة لخروجها عن الموضوع.

أنت لست هنا في منتدى مسيحي حتى تنسخ وتلصق في كل موضوع نقدا للمسيحية.

آخر إنذار، بعده ستبدأ العقوبات

الإدارة
#شنكوح
ه لماذا يزعجكم نقض المسيحية هكذا مع ان ردي في صميم الموضوع



  رد مع اقتباس
قديم 02-18-2019, 12:14 PM Flûtiste Hérétique غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [26]
Flûtiste Hérétique
عضو برونزي
 

Flûtiste Hérétique is on a distinguished road
افتراضي

الزميل Naofal للأسف أنت تكرر نفس المضمون بنفس الأسلوب، نحن لسنا في حرب يضرب فيها كل طرف الآخر في أي مكان، نحن في حوار يجب أن يتركز حول نقطة بعينها، يمكننا أن نظل مائة عام أنت تقول شهواتكم وشيوخكم وأنا أقول في عين حمئة وزواج الأطفال، من فضلك لا تتحدث خارج الموضوع.
ومع ذلك هناك عدة نقاط في تعليقك غير مقبولة أبدًا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Naofal مشاهدة المشاركة
وإذا أردنا تفتح الفكر وتقبل الاخر ( وهذا مالاتفعلوه بتاتا في منتداكم وانت تحسب عليه برضائه عنه فتتهم به)
أنت ترى أنني وحدي في هذا الموضوع يناقشني ثلاثة مؤمنين!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Naofal مشاهدة المشاركة
ثم ان الحرية مقيدة في كل العالم وانت تعترف بان هناك محرمات وممنوعات في العالم والدول كلها اجتماعية سياسية اقتصادية وانسانية وووووو كما ان القران الكريم والنبي الاكرم كان يخاطب ويناقش الكفار والمنافقين والملحدين والتراث الاسلامي ملئ بحوارات مع الزنادقة والملحدين والمشككين وغيرها اما على مفهومك فلابد ان لايبقى بين المسلمين مشكك وهذا مستحييييييييل ويخالف الواقع محاورة القران الكريم للمشككين (قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الى ذي العرش سبيلا) (لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا ) (وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا،،قُل كُونُواْ حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا
،،أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُؤُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ قُلْ عَسَى أَن يَكُونَ قَرِيبًا) (وقالوا لن تمسنا النار الا اياما معدودة قل اتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده ام تقولون على الله ما لا تعلمون) فهذه الآيات وغيرها دعوة للتفكر الحر والابتعاد عن اتباع الاهواء والظن ،،
نحن نتحدث عن حرية الرأي والاعتقاد، وليس عن حرية مطلقة اجتماعيا واقتصاديا وسياسيا، مرة أخرى أرجوك لا تخلط كل شيء ببعضه.
في أصل الموضوع ذكرت عدة آيات تنافي هذه الحرية فتفضل بإيضاحها.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Naofal مشاهدة المشاركة
وأنت تؤمن بالسيد دارون وتتبع مدرسته ولاتقبل الشك فيه رغم انها ظنيات وقياسات ولا يقين ولاشاهد
أنت مصمم على أنك أدرى مني بما أومن أنا به! أقول لك إنني لا أومن بقداسة أي شخص ولا أتبع أي مدرسة اتباعا أعمى، وأقبل أي شك مبني على الأدلة في أي شيء وأنت تكرر أنني مؤمن بفلان أو علان ولا أقبل الشك فيه.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Naofal مشاهدة المشاركة
خامسا انا قلت لك ان الله كرم الانسان بالعقل ووضع فيه الشهوات للتناسل والتكاثر والاستمتاع بالحياة
وأنا أكرر لك أنني لا أومن بهذه المقدمات التي تبني عليها كلامك في كل مرة.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Naofal مشاهدة المشاركة
فأنت تريد دخول دولة تكفر وتنتقص من كل شيء فيها وتسعى لتفريق بين اَهلها بفرق ومذاهب وملل وتطلب منها ان تعيلك وكل محبيك والتدافع شيئا وتأمن فيها ولاتحارب معهم لأنك شاك ومخالف بكل شيء أهذا عدل أم منطق أم اُسلوب حياة؟؟؟!!!!!
الملحدون يدخلون دول الإسلام ويطلبون منها أن تعيلهم ؟!! هل أنت واثق مما تقول؟!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Naofal مشاهدة المشاركة
سابعا الله حق اثبته المنطق السببي والحاجة والضعف من مخلوق لخالقه
لو كان الله حقا أثبته المنطق ما كفر به أحد، أرجوك صدق أن هناك أناسا كفروا بالله لأنهم لم يجدوا دليلا على وجوده
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Naofal مشاهدة المشاركة
ثامنا الإلحاد هو اعتقاد وطوائف وشيوخ تأخذ منهم الفكر ويدعوك بجنة الارض والتقدم والراحة ومنهم من يستعمله لابادة شعوب يراهم أدنى منه ولاينفعوه في تطوره ويعادي من خالفه وهذا التاريخ اكبر شاهد على جرائم تمت باسم العلمانية والبقاء للأصلح وحرب الحرية ونشر افكارها فلايفرق عن اَي دين ولاتكرر قبول النقاش من شيوخكم فالواقع والاحصائيات مخجلة
مرة أخرى تعتقد أنك أعلم مني بما أومن به!
ثم عن أي إحصائيات تتحدث؟! هل هناك إحصائية أن من يعارض داروين مثلا يتم لعنه أو استتابته؟



:: توقيعي ::: كل الخرافات لا معقولة سوى تلك التي أومن بها
  رد مع اقتباس
قديم 02-18-2019, 12:23 PM Flûtiste Hérétique غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [27]
Flûtiste Hérétique
عضو برونزي
 

Flûtiste Hérétique is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper مشاهدة المشاركة
قال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :

" الكفر جحد الحق وستره ، كالذي يجحد وجوب الصلاة أو وجوب الزكاة أو وجوب صوم رمضان أو وجوب الحج مع الاستطاعة أو وجوب بر الوالدين ونحو هذا ، وكالذي يجحد تحريم الزنا أو تحريم شرب المسكر أو تحريم عقوق الوالدين أو نحو ذلك .

https://islamqa.info/ar/answers/6762...A7%D8%B1%D9%89

أود تنبيه القراء أن هذا الموضوع الذي فتحه الزميل Flûtiste Hérétique باطل شكلا وموضوعا لأن الزميل لديه التباس في فهم معنى الكفر ويتمسك بآراء باطلة لمفهوم لفظ الكافر ولا يعر إهتماما لأقوال جلة من كبار علماء المسلمين في بيان أن معنى الكفر هو الجحود وستر الحق و ذلك من أمثال ابن باز وابن حزم و ابن القيم و السعدي و الراغب الاصفهاني و هو ما يتفق مع دلالات القرآن وأصل معنى الكلمة في المعجم.
على حد علمي أنك أَثبتَّ، ثم أنني تهربت (ومن فضل ربي علي أن هروبي كان موفقًا)، فلماذا عُدْتَ إلى النقاش؟ ألكي تضيف قول ابن باز وتنبيه القراء على أن ما طرحتُهُ باطل شكلا وموضوعًا؟
هل تنبهتَ أيها القاريء أم ليس بعد؟
في الواقع كانت قد بقيت لديّ ذرة من الالتصاق بالآراء الباطلة التي لا أعمل فيها عقلي، ولكن بعد أن سمعت كلام العلامة ابن باز زال هذا الالتصاق ولله الحمد والمنة.

القرآن: (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ).
الزميل Heart whisper:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper مشاهدة المشاركة
أما بخصوص مداخلتك الأخيرة فليس معنى وصف الكافر بعدم الإيمان بأن الكفر نقيض الإيمان ، فمن أين لك بهذا الإدعاء ... وطبيعي جدا أن يوصف الكافر وهو الجاحد بعدم الإيمان كما يصح وصف المنافق بعدم الإيمان حقيقة ، فهل إذا قلت أن المنافق ليس مؤمن وهذا حق ، فهل هذا يعني أن النفاق نقيض الإيمان



:: توقيعي ::: كل الخرافات لا معقولة سوى تلك التي أومن بها
  رد مع اقتباس
قديم 02-18-2019, 12:25 PM Flûtiste Hérétique غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [28]
Flûtiste Hérétique
عضو برونزي
 

Flûtiste Hérétique is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامح سعد مشاهدة المشاركة
ه لماذا يزعجكم نقض المسيحية هكذا مع ان ردي في صميم الموضوع
لأننا جميعا مسيحيون متسترون في ثوب ملحدين، ونتقاضى من الكنيسة 10000000000000000 دولار شهريا. هل تريد أن تعمل معنا؟

متى ستصدق أن المسيحية والإسلام سواء في رأيي؟ وأننا ننتقد الإسلام لأنه دين غالبيتنا؟



:: توقيعي ::: كل الخرافات لا معقولة سوى تلك التي أومن بها
  رد مع اقتباس
قديم 02-20-2019, 11:04 AM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [29]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
على حد علمي أنك أَثبتَّ، ثم أنني تهربت (ومن فضل ربي علي أن هروبي كان موفقًا)، فلماذا عُدْتَ إلى النقاش؟ ألكي تضيف قول ابن باز وتنبيه القراء على أن ما طرحتُهُ باطل شكلا وموضوعًا؟
هل تنبهتَ أيها القاريء أم ليس بعد؟
في الواقع كانت قد بقيت لديّ ذرة من الالتصاق بالآراء الباطلة التي لا أعمل فيها عقلي، ولكن بعد أن سمعت كلام العلامة ابن باز زال هذا الالتصاق ولله الحمد والمنة.

القرآن: (إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ).
الزميل heart whisper:
أنا حقيقة لم أعد للنقاش معك ومداخلتي الأخيرة كانت موجهة لجمهور القراء وذكرت بها رأي العلامة ابن باز لأنه إمام كبير وفتاويه وإجتهاداته لها باع كبير لدى كثير من الناس .

رجاء هل لو تكرمت أن تذكر لي مدى إعتراضك على إقتباسك لي في هذه المداخلة لأني أظنه هو السبب في عدم تكملتك للنقاش معي فلربما أكون أخطأت أو قصر فهمي في الرد عليك .

أفدنا يرحمكم الله



  رد مع اقتباس
قديم 02-20-2019, 11:29 AM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [30]
شنكوح
باحث ومشرف عام
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper مشاهدة المشاركة
أنا حقيقة لم أعد للنقاش معك ومداخلتي الأخيرة كانت موجهة لجمهور القراء وذكرت بها رأي العلامة ابن باز لأنه إمام كبير وفتاويه وإجتهاداته لها باع كبير لدى كثير من الناس .
لكن عندما يجمع مجموعة من العلّامات على حكم معين، يسقط في نظرك

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Heart whisper مشاهدة المشاركة
وأنا لا يهمني قول أيا كان ممن يخالفني من العلماء مادام لا يستند إلى دليل وحجة معتبرة ولو كنت وحدي
الكابتن ماجد - إسقاط حجية الإجماع بالدليل القاطع : https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=12870

ابن باز- هل الإجماع حجة قطعية أم ظنية؟



هل تعاني من نوع من الانفصام في الشخصية أم أن لكل مقام مقال، والمهم هو الرد على الملحدين الذين ليسوا كفارا، وسينكحون الحور بجوارك في جنة الخلد؟



:: توقيعي ::: لا يوجد ما يطلق عليه مصطلح خالق
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
هذا, الإسلام, الاعتقاد, تأمل, تنتقد, بحرية, كنت, فلماذا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا تنتقد الإسلام وانت مسيحي؟ سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 38 09-19-2018 08:56 PM
إذا كان الإنسان مخلوق , فلماذا يوجد للذكر حلمتين , وما هو التّفسير العلميّ ؟ shaki العقيدة الاسلامية ☪ 32 06-23-2017 11:43 PM
كيف تحمي سرية رسائلك.. إذا كنت من حاملي الأيفون؟ ابن دجلة الخير الساحة التقنية ✉ 0 01-27-2016 07:27 PM
إذا كنت عقبري اكشتف الغلط وين زارع اكبر باذنجاني استراحة الأعضاء 1 01-04-2016 10:14 PM
مغاربة يطالبون بحرية الطفل في المعتقد بدل إجباره على الإسلام أنا لُغَـتِي حول الإيمان والفكر الحُر ☮ 8 09-07-2014 11:16 AM