شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪ > الأرشيف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 07-16-2014, 02:53 PM السيد مطرقة11 غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
السيد مطرقة11
█▌ الإدارة▌ ®█
الصورة الرمزية السيد مطرقة11
 

السيد مطرقة11 is on a distinguished road
افتراضي يا وَيلتى ليتني لمْ أتخِذ فلانا خليلا

الزميل Abu Lahab


مصدر الصورة: career.alriyadh


أنزل الله جل جلاله في سورة:

} وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا {الفرقان/27} يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا {الفرقان/28}

وتفسير هذه الآية كما جاء في الطبري:
حَدَّثَنَا ابْن حُمَيْد , قَالَ : ثنا جَرِير , عَنِ الشَّعْبِيّ فِي قَوْله : { لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذ فُلَانًا خَلِيلًا } قَالَ : كَانَ عُقْبَة بْن أَبِي مُعَيْط خَلِيلًا لِأُمَيَّة بْن خَلَف , فَأَسْلَمَ عُقْبَة , فَقَالَ أُمَيَّة : وَجْهِي مِنْ وَجْهك حَرَام إِنْ تَابَعْت مُحَمَّدًا , فَكَفَرَ ; وَهُوَ الَّذِي قَالَ : { لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذ فُلَانًا خَلِيلًا } . 19990 - حَدَّثَنَا الْحَسَن , قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْد الرَّزَّاق , قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَر عَنْ قَتَادَة وَعُثْمَان الْجَزَرِيّ , عَنْ مِقْسَم فِي قَوْله : { وَيَوْم يَعَضّ الظَّالِم عَلَى يَدَيْهِ يَقُول يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْت مَعَ الرَّسُول سَبِيلًا } قَالَ : اجْتَمَعَ عُقْبَة بْن أَبِي مُعَيْط وَأُبَيّ بْن خَلَف , وَكَانَا خَلِيلَيْنِ , فَقَالَ أَحَدهمَا لِصَاحِبِهِ : بَلَغَنِي أَنَّك أَتَيْت مُحَمَّدًا فَاسْتَمَعْت مِنْهُ , وَاللَّه لَا أَرْضَى عَنْك حَتَّى تَتْفُل فِي وَجْهه وَتُكَذِّبهُ , فَلَمْ يُسَلِّطهُ اللَّه عَلَى ذَلِكَ , فَقُتِلَ عُقْبَة يَوْم بَدْر صَبْرًا . وَأَمَّا أُبَيّ بْن خَلَف فَقَتَلَهُ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ يَوْم أُحُد فِي الْقِتَال , وَهُمَا اللَّذَانِ أَنْزَلَ اللَّه فِيهِمَا : { وَيَوْم يَعَضّ الظَّالِم عَلَى يَدَيْهِ يَقُول يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْت مَعَ الرَّسُول سَبِيلًا }

وسؤالي للإخوان له علاقة بقصة المسد وذكر أبي لهب فيها بالأسم. وقد كنت أبحث عن أمثلة أخرى ينزل الله تعالى من عليائه ليشتم إحد مخلوقاته مباشرة فأثارت هذه "الآية" الكريمة انتباهي. ويبدو لي أن هذه "الآية" كانت أصلا: يا وَيلتى ليتني لمْ أتخِذ أمية (أو أبيا) خليلا
ولكن محرري القرآن فيما بعد عدلوها وبدلوا أسم أمية أو أبي ب "فلانا" إما لأن أقربائه أسلموا وتدخلوا لإجبار التغيير (النسخ) أو لأن الأمر اختلط على كتاب "الوحي" فلم يعرفوا أي اسم يضعوا فبدلوا إسم العلم بكلمة "فلان"
أرجو التوضيح لمن يعرف وجزاكم الله خيرا.
أبو لهب



:: توقيعي :::


أهم شيء هو ألا تتوقف عن السؤال. أينشتاين

  رد مع اقتباس
قديم 01-01-2018, 10:54 AM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

قال الإمام أحمد بن حنبل : ثلاثة لا أصل لها التفسير والملاحم والمغازي ..

هذه الأحاديث في تفسير الطبري ليس مذكور حكمها من الصحة أو الضعف .... أرجو الإنتباه إلى ذلك مستقبلا ...



  رد مع اقتباس
قديم 01-01-2018, 12:10 PM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

هناك الكثير من الاحاديث تثبت بما ليس فيه الشك ان كلمة فلان كانت تعوض الأسماء في الاحاديث
و تجد ان الاحاديث التي ترويها الشيعة مثلا مقابل السنة تختلف متطابقة و لكن واحد منها يذكر اسم الشخص و الثاني يقول فلان

و هاذا موجود حتى في فتاوى ابن تيمية ... فمرة يذكر الاسم و مرة يقول فلان !



  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2018, 11:29 AM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
شنكوح
باحث ومشرف عام
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper مشاهدة المشاركة
قال الإمام أحمد بن حنبل : ثلاثة لا أصل لها التفسير والملاحم والمغازي ..
حديث ضعيف.
1- أين الدليل على هذا القول وسنده؟ ومن وثقه؟ وما هي مصداقية من وثقه؟ وما هي مصداقية من وثق القول السابق... وهكذا حتى نتوقف عند مصدر مطلق لا يشوبه الشك ولا يعتمد على مصداقية إنسان بشهادة إنسان آخر.

2- وما هي قيمة "رأي" إنسان مقارنة بمصدر الدين الأصلي؟!

هذا في ما يخص ابن حنبل. فما بالك بوجهة نظر مجاهيل الأنترنت بعد 1400 عام من الأحداث...



:: توقيعي ::: لا يوجد ما يطلق عليه مصطلح خالق
  رد مع اقتباس
قديم 01-02-2018, 11:43 AM تهارقا غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
تهارقا
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية تهارقا
 

تهارقا is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح مشاهدة المشاركة
حديث ضعيف.
1- أين الدليل على هذا القول وسنده؟ ومن وثقه؟ وما هي مصداقية من وثقه؟ وما هي مصداقية من وثق القول السابق... وهكذا حتى نتوقف عند مصدر مطلق لا يشوبه الشك ولا يعتمد على مصداقية إنسان بشهادة إنسان آخر.

2- وما هي قيمة "رأي" إنسان مقارنة بمصدر الدين الأصلي؟!

هذا في ما يخص ابن حنبل. فما بالك بوجهة نظر مجاهيل الأنترنت بعد 1400 عام من الأحداث...


مجاهيل اخر زمن عزيزي شنكوح... ولو كان '' قدر " الكلام الذي يدعيه لشاهدنا صولاته في " منتدي اهل الحديث "

ولكن اسود اهل السنة له ولأمثاله بالمرصاد هههه



:: توقيعي ::: وأسبق رفاقك للقيود فإنني ... أمنت أن لا حر غير مقيدي

لا أكره المؤمنين ..... فقط لا أومن بما يؤمنون
  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2018, 06:15 AM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

من باب العلم بالشيء :

ملتقى أهل الحديث الآن للتصفح فقط ولا يسمح بكتابة مواضيع أو ردود جديدة.



  رد مع اقتباس
قديم 01-03-2018, 06:21 AM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

قول الإمام أحمد (ثلاثة لا أصل لها الافسير والملاحم والمغازي ) موجود في هذه الفتوى من موقع إسلام ويب :

هل في كتب التفسير أحاديث ضعيفة؟

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=119253



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لمْ, أتخِذ, ليتني, جلدها, فلانا, وَيلتى


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
غياب الدليل، هل يكون دليلا على الغياب؟ مُنْشقّ حول الحِوارات الفلسفية ✎ 33 03-21-2024 02:13 AM
ماذا جنينا من قضية فلسطين!! Hamdan ســاحـــة السـيـاســة ▩ 24 08-04-2018 04:50 PM
ماذا جنينا من عروبتكم يا اصحاب حملة تعريب شوارع لبنان سوى القمع والدم والخراب ؟ ديانا أحمد ســاحـــة السـيـاســة ▩ 19 04-11-2018 12:36 PM
الاحافير والأثريات ليست دليلا علميا كافيا .. الورّاق في التطور و الحياة ☼ 62 06-14-2015 07:03 PM
ايها الخصان أجبني كيف فعلت هذا ؟ مسلم بافتخار العقيدة الاسلامية ☪ 12 02-25-2015 03:54 PM