03-08-2016, 08:27 PM | رقم الموضوع : [21] |
عضو بلاتيني
|
فعلاً علينا تزويج كل الفتيات بعمر 9 حتي لا تزني واحدة بدلاً من ان نفهمهم من الصغر افضل
|
|
|
03-08-2016, 08:59 PM | رقم الموضوع : [22] |
زائر
|
قلنا أنها قد تحدث لمرات معدودة وتستلزم حكما ! فعممها على الكل ..........
|
06-29-2016, 03:54 PM | رقم الموضوع : [23] |
زائر
|
شكرا لك على الموضوع و على الوثائقى الممتع
|
05-18-2020, 07:26 PM | رقم الموضوع : [24] |
عميد اللادينيين العرب
|
|
|
|
05-28-2020, 10:44 PM | رقم الموضوع : [25] | |
عضو جديد
|
اقتباس:
يا لسخافة حجتك! |
|
06-01-2020, 07:27 PM | رقم الموضوع : [26] |
موقوف
|
الآراء الفقهية في تزويج الصغيرة (أي التي لم تبلغ الحلم)
حُكي الإجماع على جواز تزويج الأب لإبنته الصغيرة التي لم تبلغ الحلم - أي العقد عليها وليس الدخول بها - ولكن لا تسلم إلى زوجها حتى تطيق الوطء. وجاء في (الموسوعة الفقهية): ذهب الفقهاء إلى أن من موانع التسليم الصغر، فلا تسلم صغيرة لا تحتمل الوطء إلى زوجها حتى تكبر ويزول هذا المانع. اهـ و يشترط أن يزوجها بمن هو كفء وأن يراعي مصلحتها هي لا مصلحته. قال الشوكاني: أما مع عدم المصلحة المعتبرة، فليس للنكاح انعقاد من الأصل، فيجوز للحاكم بل يجب عليه التفرقة بين الصغيرة ومن تزوجها. اهـ غير أنه قد خالف بعض الفقهاء في ذلك وعليه فهو ليس إجماعا ولكنه قول الجمهور. ومن هؤلاء ابن شبرمة و عثمان البتي وأبو بكر الأصم فقالوا بأنه لا يزوج الصغير ولا الصغيرة حتى يبلغا؛ لقوله تعالى: {حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ {النساء:6}. وهذا القول هو اختيار بعض المعاصرين كالشيخ محمد بن صالح العثيمين وإذا كان كذلك فالمسألة فيها شيء من الخلاف، وليست من المسائل القطعية. حتى ولو قلنا أن الراجح هو القول بصحة العقد. على أن الجمهور وإن أجازوا العقد فقد قالوا – أو قال بعضهم على أقل تقدير - باستحباب ألا يزوج الأب بنته حتى تبلغ ومن ذلك قول النووي: اعلم أن الشافعي وأصحابه قالوا: يستحب أن لا يزوج الأب والجد البكر حتى تبلغ، ويستأذنها لئلا يوقعها في أسر الزوج وهي كارهة. وهذا الذي قالوه لا يخالف حديث عائشة؛ لأن مرادهم أنه لا يزوجها قبل البلوغ إذا لم تكن مصلحة ظاهرة يخاف فوتها بالتأخير كحديث عائشة، فيستحب تحصيل ذلك الزوج؛ لأن الأب مأمور بمصلحة ولده فلا يفوتها. اهـ. قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين: وقال ابن شبرمة من الفقهاء المعروفين: لا يجوز أن يزوج الصغيرة التي لم تبلغ أبداً؛ لأننا إن قلنا بشرط الرضا فرضاها غير معتبر، ولا نقول بالإجبار في البالغة فهذه من باب أولى، وهذا القول هو الصواب، أن الأب لا يزوج بنته حتى تبلغ، وإذا بلغت فلا يزوجها حتى ترضى. لكن لو فرضنا أن الرجل وجد أن هذا الخاطب كفء، وهو كبير السن، ويخشى إن انتقل إلى الآخرة صارت البنت في ولاية إخوتها أن يتلاعبوا بها، وأن يزوِّجوها حسب أهوائهم، لا حسب مصلحتها، فإن رأى المصلحة في أن يزوجها من هو كفء فلا بأس بذلك، ولكن لها الخيار إذا كبرت؛ إن شاءت قالت: لا أرضى بهذا ولا أريده. وإذا كان الأمر كذلك فالسلامة ألا يزوجها، وأن يدعها إلى الله ـ عزّ وجل ـ فربما أنه الآن يرى هذا الرجل كفئاً ثم تتغير حال الرجل، وربما يأتي الله لها عند بلوغها النكاح برجل خير من هذا الرجل؛ لأن الأمور بيد الله ـ سبحانه وتعالى. اهـ أما بخصوص البالغة فقال ابن القيم : وموجب هذا الحكم، أنه لا تجبر البالغ على النكاح، ولا تزوج إلا برضاها، وهذا قول جمهور السلف، ومذهب أبي حنيفة وأحمد في إحدى الروايات عنه، وهو القول الذي ندين الله به، ولا نعتقد سواه، وهو الموافق لحكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمره، ونهيه، وقواعد شريعته، ومصالح أمته. |
06-03-2020, 06:25 PM | رقم الموضوع : [27] |
عضو جديد
|
طفلة يا رجل اي مصالح اي شروط! متى ستتعلمون معنى طفلة؟ متى ستتعلمون معنى طفولة؟ هل كل انثى عندكم سواء بلغت ام لم تبلغ وجب نكاحها؟ هل عليكم سلب طفولتهن وزرع الجنس وايحاءته في عقولهن الغضة البريئة؟ هل كل انثى سواء بلغت ام لم تبلغ وجب تحويلها لآلة جنس؟ ما الذي تشتهونه في جسد طفلة صغيرة؟ حقوق الطفل تصرخ في الزاوية.
انظر الاية واضحة "والاتي لم يحضن" الحائض او البالغة في الإسلام تندرج ضمن النساء البالغات ، ام التي لم تحض تعتبر غير بالغة وهن المقصودات في الاية لذا كف عن ترديد عبارة "لا تجوز حتى تبلغ" فهي لا تغني عن الحق بشيء ، ولا تحمِ الطفل الانثى من زج والديها لها لرجل خمسيني حتى دون موافقتها. |
06-03-2020, 08:50 PM | رقم الموضوع : [28] |
موقوف
|
تم حذف المشاركة لعدم الإحترام فيها للزميلة..
الإشراف..
التعديل الأخير تم بواسطة يهوذا الأسخريوطي ; 06-04-2020 الساعة 10:00 PM.
سبب آخر: عدم إحترام للزميلة..
|
06-04-2020, 07:03 AM | رقم الموضوع : [29] |
عضو جديد
|
عذراً ولكن لا يمكنني رؤية شخص يدافع عن زواج القاصرات دون ان انفعل، عموماً لم اعتدي على شخصك وهذا الاهم.
|
11-06-2021, 05:10 PM | رقم الموضوع : [30] |
عضو برونزي
|
مع احترامي لكل المسلمين المؤمنين بالقران والحديث النبوي فان تحقير المراة موجود في العديد من السور بل وضع القران المراة وراء الرجل في كل مجالات الحياة واعتبر المراة ربة بيت ولطهو الطعام واطاعة الرجل ..... عوراء ناقصة عقل وايمان .......الخ والاغرب ان ملايين المسلمين في القرن 21 يؤمنون بهذه الكتاب اي القران ويؤمنون انه كتاب العدل والله اعطى العدل ...... غريب بتفكير هؤلا المؤمنين معتدلين او متشددين........
|
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
المرأة, الإسلام, or or, فلم, وثائقي, قصة |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
قصة المرأة في الإسلام.. بمناسبة يوم المرأة العالمي | يهوذا الأسخريوطي | العقيدة الاسلامية ☪ | 0 | 03-08-2019 09:14 PM |
قصة الدماغ - وثائقى من bbc - ست حلقات | ديانا أحمد | العلوم و الاختراعات و الاكتشافات العلمية | 2 | 07-22-2018 11:27 PM |
الأسلام: المرأة ناقصة عقل ودين بينما العلم المرأة لها عقل مختلف وليس ناقص | Skeptic | الجدال حول الأعجاز العلمي فى القرآن | 82 | 11-05-2017 08:10 PM |
فلم هندي بطله محمد و قصته قصة حب | الالحادلوجيا | العقيدة الاسلامية ☪ | 52 | 07-16-2016 06:33 PM |
هل كرم الإسلام المرأة ؟ شاهدوا و احكموا ! - وثائقي | العقيدة الاسلامية ☪ | 23 | 03-09-2014 11:12 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond