شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في الإلحاد > حول الحِوارات الفلسفية ✎ > قسم علم النفس

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 05-15-2016, 08:24 PM   رقم الموضوع : [1]
ساحر القرن الأخير
زائر
الصورة الرمزية ساحر القرن الأخير
 
افتراضي الله , أنا , والشيطان ...

من المعروف في أدبيات علم النفس التحليلي تقسيم الجهاز النفسي الى مناطق جغرافية ثلاثة وهي: الأنا و الهو والأنا الأعلى .
ومن المعروف أن الأنا هو الجزء الادراكي من الحياة النفسية بينما الهو هو ذلك الجزء الخاص بكل ما هو موروث و غريزي , أما الأنا الأعلى فهو ذلك الجزء من الحياة النفسية الذي يتكون من الأوامر والنواهي الأخلاقية .
ان هذا المثلث الفرويدي يقابله بشكل تام مثلث ديني شهير : أنا , الشيطان والله .
في علم النفس التحليلي , يقف الأنا المسكين ضعيفا يتجاذب طرفاه كل من الأنا الأعلى والهو , العملاقان على حد تعبير فرويد , أما في مثلثنا , فان الانسان المسكين , الضعيف الحيلة , يتعذب ليل نهار بين صوت الشيطان المغوي و صوت الله المنبه المحذر .
هذه المقابلة التي قمنا بتقديمها بين المثلثين تكشف عمليات نفسية حيوية جرت في دواخل الانسان لتنقذه من تناقضات وجدانية
عندما يجد الأنا نفسه في مأزق (نسميه عادة مشكلة نفسية أو ضغط نفسي ) يسارع الى البحث عن مخرج و متنفس . ولأجل ذلك فانه يلجأ الى مجموعة من الوسائل والعمليات اللاشعورية . فاذا كان سبب التوتر هو التناقض الوجداني (وهذا غالبا هو الحال) , أي ارتباط مجموعتين من العناصر متعارضتان بنفس الموضوع (كحب الأبوين وكرههما في نفس الوقت), يلجأ الأنا مثلا الى اسقاط احدى المجموعتين على موضوع خارجي غريب عنه , وهذا ما يسمى بالاسقاط , فينحل التناقض و معه الصراع الداخلي . قد ينحل الصراع بالكبت عوض الاسقاط , أي بمحاولة طمس ونفي أحدى المجموعتين الى أعماق الهو ومنعها من الصعود الى السطح ,والابقاء في المقابل على الأخرى.
ان ابتكار الشيطان يدخل تحت اطار الخيار الأول , خيار الاسقاط , حيث أن المتدين جمع كل نزواته الشريرة تجاه الآخرين (الرغبة في قتل الاخوة , الرغبة في قتل الأب , الرغبات الجنسية غير المقبولة اجتماعيا ,..)وطردها الى الخارج , و حمل وزرها كائنا اسمه الشيطان . فكلما راودته تلك الأفكار نسبها الى عامل خارجي . صحيح أن ذلك لا يحل المشكلة كلية , لكن يمكن لكل منا أن يتصور درجة السوء التي كان سيصل لها الأمر لو بقيت العناصر كلها داخلية .
لقد كان خلق الشيطان خيارا حيويا بالنسبة للأنا ليتخلص جزئيا من تأنيب الضمير , من تعذيب الأنا الأعلى القاسي السادي كما يصفه فرويد .
ماذا عن الله ؟ ذاك الكائن الكامل الجميل القوي الذي يثير الاعجاب والرهبة في نفس الوقت ؟ الله ,القدر , الضمير وغيرها من الأسماء , كلها تشير الى تلك المنطقة من الحياة النفسية : الأنا الأعلى التي ما هي في الأخير سوى تقمص لشخصية الأب (أو الوالدين عموما) الذي كان أول ناه وأول آمر , أول مثير للاعجاب والرهبة في نفس الوقت.



  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2016, 09:39 AM Phoenix غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Phoenix
عضو جديد
الصورة الرمزية Phoenix
 

Phoenix is on a distinguished road
افتراضي

انا احب منشوراتك جداً, ودائماً اتمنى ان اصل الى قمّة وعيك واسلوبك البليغ في ايصال المعلومات..

أتمنى لك كل الخير صديقي, وانا شخصياً اتأثر دائماً في مقالاتك وردودك أيضاً وفكرك.

كل الدعم,



:: توقيعي ::: اني اخف ان اخاف!
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2016, 09:43 AM Phoenix غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Phoenix
عضو جديد
الصورة الرمزية Phoenix
 

Phoenix is on a distinguished road
افتراضي

أيضاً,, هل من الممكن ان تسرد لنا بعض من التناقضات الوجودية ؟ وما هو تعريفك لهذا المصطلح؟



:: توقيعي ::: اني اخف ان اخاف!
  رد مع اقتباس
قديم 07-05-2016, 11:16 AM   رقم الموضوع : [4]
kiran
زائر
الصورة الرمزية kiran
 
افتراضي

الله العربي انطلق من محيطه المتصحر وفقد بصره اثناء السفر ، ولا يرى خصوبة ما يمر به من الحقول ، والانا المسكين يخدم الله ويستعمل لغة لا يفهمها سيده لانه امي لا يقرأ ، اما الشيطان اللعين فهو في تنافس دائم مع الله ، ينصح الانا بترك هذا الله الاعمى ، ولا يهتم بمعانة الانا المسكين .



  رد مع اقتباس
قديم 07-08-2016, 03:10 AM   رقم الموضوع : [5]
ساحر القرن الأخير
زائر
الصورة الرمزية ساحر القرن الأخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة phoenix مشاهدة المشاركة
انا احب منشوراتك جداً, ودائماً اتمنى ان اصل الى قمّة وعيك واسلوبك البليغ في ايصال المعلومات..

أتمنى لك كل الخير صديقي, وانا شخصياً اتأثر دائماً في مقالاتك وردودك أيضاً وفكرك.

كل الدعم,
ثناؤك تحد لي صديقي علي أن أنجح فيه مستقبلا
وبدوري أتمنى لك كل الخير وأتمنى أن تصل الى مرادك من المعرفة وأكثر
تحياتي



  رد مع اقتباس
قديم 07-08-2016, 03:17 AM   رقم الموضوع : [6]
ساحر القرن الأخير
زائر
الصورة الرمزية ساحر القرن الأخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة phoenix مشاهدة المشاركة
أيضاً,, هل من الممكن ان تسرد لنا بعض من التناقضات الوجودية ؟ وما هو تعريفك لهذا المصطلح؟
تقصد عزيزي التناقضات الوجدانية ؟ هي التي تم ذكرها في الموضوع
ان كنت تقصد ذلك فهي وكما يعرفها علم النفس الموضوعات التي ننظر اليها بعين الكره والحب في نفس الوقت
فالاخوة بعضهم يحب بعضا بدافع غريزي ونظرا لعيشهم تحت سقف واحد لمدة طويلة
لكنهم يكرهون بعضهم البعض بسبب التنافس على حب الوالدين
ولهذا فالشجارات الحادة (والتي قد تكون دموية في أحيان كثيرة) تندلع بين الاخوة في صغرهم
ولنأخذ مثلا أحد الموضوعات الفيتيشية
فهي في نفس الوقت موضوع حب (لأنها تشبع الرغبة الجنسية) وموضوع كره ومقت (لأنها عار في عين المجتمع والأسرة و تجعل صاحبها معرضا للاحتقار )
لذلك نجد صاحبها يعيش دائما اللذة الأليمة , مشاعر الفرح والحزن في نفس الوقت أثناء الاشباع
وقد يؤدي هذا , حسب الحالات , اما الى كبت أحدى المجموعتين على حساب الأخرى , أو الى اسقاط احديهما على طرف خارجي (غالبا ما تكون مجموعة المشاعر السلبية ) كالشيطان مثلا.



  رد مع اقتباس
قديم 07-08-2016, 03:19 AM   رقم الموضوع : [7]
ساحر القرن الأخير
زائر
الصورة الرمزية ساحر القرن الأخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kiran مشاهدة المشاركة
الله العربي انطلق من محيطه المتصحر وفقد بصره اثناء السفر ، ولا يرى خصوبة ما يمر به من الحقول ، والانا المسكين يخدم الله ويستعمل لغة لا يفهمها سيده لانه امي لا يقرأ ، اما الشيطان اللعين فهو في تنافس دائم مع الله ، ينصح الانا بترك هذا الله الاعمى ، ولا يهتم بمعانة الانا المسكين .
أظن أن الأصح أن يقال "الله العبري" لأن يهوه هو أول صيغة للاله الجديد .



  رد مع اقتباس
قديم 07-08-2016, 06:31 AM الوليد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
الوليد
عضو برونزي
الصورة الرمزية الوليد
 

الوليد is an unknown quantity at this point
افتراضي

يبدو أن مقالك جاء منافيا تماما للمبادئ الاساسية لعلم النفس التحليلي ..
والذي تقول فيه بأن هذا العلم يقسم الجهاز النفسي إلى الأنا و الهو و الأنا الأعلى الناتجة "كما فهمت من مقالك " عن الأسرة و العادات و التقاليد ...
حين ستتعرف على مبادئ علم النفس التحليلي ربمى قد تتفاجأ بتقسيمه للجهاز النفسي إلى تقسيم ديني روحاني أكثر منه مادي نظري ، كما فعل فرويد في مدرسته ...
خلاصة فهمي لما قرأته عن علم النفس التحليلي هو أن الانسان ليس بكائن أجوف ناتج عن ما استقبله بغرائزه وحواسه من أبويه و عائلته و مجتمعه
بل هو صيرورة كونية روحانية في هذا الوجود ..وهو بذلك كائن لامتناهي التعقيد ... وبتالي فمكمن كل سعادته و شقائه رهينان بمكنوناته الطبيعية وليس الصناعية المتصنعة ..

يعني كمجاز : الفرق بين علم النفس التحليلي اليونجي و التحليل النفسي الفرويدي ، هو أن الأول يعتمد أساسا على الخيمياء "alchimie" في فهمه للظواهر النفسية البشرية ..
أما الثاني فيعتمد فقط على الكيمياء في فهمه لنفس الظواهر ..





:: توقيعي ::: بيان الوليد : http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=7638
الأجدر ألا يعلم الأعراب حدود الله لأنهم بفقرهم المادي و المعنوي قد يحرفون حدود الله عن سياقها و مغزاها ..
الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم
  رد مع اقتباس
قديم 07-08-2016, 03:09 PM   رقم الموضوع : [9]
ساحر القرن الأخير
زائر
الصورة الرمزية ساحر القرن الأخير
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوليد مشاهدة المشاركة
يبدو أن مقالك جاء منافيا تماما للمبادئ الاساسية لعلم النفس التحليلي ..
والذي تقول فيه بأن هذا العلم يقسم الجهاز النفسي إلى الأنا و الهو و الأنا الأعلى الناتجة "كما فهمت من مقالك " عن الأسرة و العادات و التقاليد ...
حين ستتعرف على مبادئ علم النفس التحليلي ربمى قد تتفاجأ بتقسيمه للجهاز النفسي إلى تقسيم ديني روحاني أكثر منه مادي نظري ، كما فعل فرويد في مدرسته ...
خلاصة فهمي لما قرأته عن علم النفس التحليلي هو أن الانسان ليس بكائن أجوف ناتج عن ما استقبله بغرائزه وحواسه من أبويه و عائلته و مجتمعه
بل هو صيرورة كونية روحانية في هذا الوجود ..وهو بذلك كائن لامتناهي التعقيد ... وبتالي فمكمن كل سعادته و شقائه رهينان بمكنوناته الطبيعية وليس الصناعية المتصنعة ..

يعني كمجاز : الفرق بين علم النفس التحليلي اليونجي و التحليل النفسي الفرويدي ، هو أن الأول يعتمد أساسا على الخيمياء "alchimie" في فهمه للظواهر النفسية البشرية ..
أما الثاني فيعتمد فقط على الكيمياء في فهمه لنفس الظواهر ..


عزيزي الوليد
المبادئ الأساسية لعلم النفس التحليلي وضعها فرويد وهذا أمر معروف (فرويد هو واضع علم النفس التحليلي)
وأنا تكلمت في موضوعي عن المثلث الفرويدي لذلك فالنقاش يدور حول فرويد
أتفق معك بأن الانسان ليس كائنا أجوف , وفرويد أصلا لم يقل هذا
الانسان هو غرائزه في البداية (عند الطفولة)
وسطح هذه الغرائز , بسبب احتكاكه المتواصل مع العالم الخارجي , يكون جزء شعوريا اذراكيا هو الأنا , و جزء آخر من الهو ينعزل ليكون الأنا الأعلى
فهذه المناطق الثلاثة هي محض جغرافيا لشيء واحد هو الانسان
ملاحظة : الروح لا مكان لها في العلم



  رد مع اقتباس
قديم 07-08-2016, 03:39 PM الوليد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
الوليد
عضو برونزي
الصورة الرمزية الوليد
 

الوليد is an unknown quantity at this point
افتراضي

مكونات الشخصية في علم النفس التحليلي الذي اسسه كارل كوستاف يونج .. يختلف عن ما نظر له فرويد ..ويعد ذلك من ضمن اهم الاسباب في انفصال يونج عن المدرسة الفرويدية.. لأن يونج يرى في عالم الروحانيات وسيلة لابد منها لفهم النفس البشرية ..

حسب يونج فمكونات النفس البشرية أعمق بكثير مما جاء في مدرسة فرويد...

تنقسم النفس البشرية حسب يونج الى قرابة ثماني مناطق جغرافية "على حد تعبيرك.." :

الأنا
الظل "أو الهو عند فرويد"
الذات
الشعور
اللاشعور " فردي وجمعي "
القناع
الإتجاهات " إنبساط وإنطواء "
الأنيما والأنيموس "رمز ديني .."

حين ستتطلع على تعاريف هذه المكونات حسب يونج ستكتشف ان للروحانيات مكانة اساسية في دراسته للنفس البشرية ...

الاوعي "الجمعي بالخصوص" حسب يونج ليس بمادي حتى يدرس علميا ... لكن تبقى للعلوم مكانة مرموقة في هذه المدرسة ...شأنها شأن "الخرافات.."







التعديل الأخير تم بواسطة الوليد ; 07-08-2016 الساعة 03:56 PM.
:: توقيعي ::: بيان الوليد : http://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=7638
الأجدر ألا يعلم الأعراب حدود الله لأنهم بفقرهم المادي و المعنوي قد يحرفون حدود الله عن سياقها و مغزاها ..
الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أما, الله, والشيطان


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنا الله عبدو رالب ساحة الشعر و الأدب المكتوب 3 04-18-2019 07:03 AM
يوم جديد لا تنسى ذكر الله. لا إله إلا الله . صلوا على رسول الله . صلى الله عليه و سلم أنور رشيد استراحة الأعضاء 8 12-05-2017 01:26 PM
ألا ان نصر الله قريب ساحر القرن الأخير ساحة النقد الساخر ☺ 20 01-12-2017 09:15 PM
اعجاز قبل أكثر من 1400سنة،لاإلاه إلا الله،محمد رسول الله(ص). MoroccanArmy العقيدة الاسلامية ☪ 31 03-06-2016 10:31 PM
كيف يعدل الله هنا؟ السيد مطرقة11 الأرشيف 0 08-30-2013 12:19 PM