شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 02-12-2019, 03:30 PM Flûtiste Hérétique غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
Flûtiste Hérétique
عضو برونزي
 

Flûtiste Hérétique is on a distinguished road
افتراضي إذا كنت تؤمن بحرية الاعتقاد فلماذا تنتقد الإسلام ؟

كل مؤمن بحرية الرأي والعقيدة لابد أن ينتقد الإسلام؛ لأن الإسلام يحارب حرية الاعتقاد:
1- فينظر الإسلام إلى كل من لا يؤمن به على أنه نجس (سواء كانت النجاسة حسية أو معنوية فهي نجاسة) (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا)
2- كل من يكفر بالإسلام ملعون (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)
3- كل من يكفر بالإسلام أصم أبكم أعمى لا يعقل (وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ)
4- كل من يكفر بالإسلام ولي الشيطان (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)
5- كل من يكفر بالإسلام سيكون حصبًا لجهنم (إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ) (إلى جانب مئات آيات الوعيد والتهديد)
6- كل من يكفر بالإسلام يشبه الأنعام (وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ)
7- كل من يكفر بالإسلام فهو شر البرية (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ)
8- الإسلام ينبذ الاختلاف، ويعتبر من يختلف معه محروما من رحمة الله ومصيره إلى جهنم (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)
9- الآية التي يستدل بها المسلمون على حرية الاعتقاد (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ) تقرر أن الإسلام هو وحده الحق، وأن من كفر به فمصيره إلى النار والعذاب وماء يشوي!
أنت حر افعل ما تريد، لكن سأعذبك وأشويك! ما أعظم هذه الحرية!
10- والآية الأخرى على نفس الشاكلة (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) فغير المؤمنين لا يعقلون وسيحل عليهم عذاب الله، فأين الحرية؟!



:: توقيعي ::: كل الخرافات لا معقولة سوى تلك التي أومن بها
  رد مع اقتباس
قديم 02-12-2019, 03:58 PM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

هناك سوء فهم لمعنى كلمة كافر لذلك يظهر التناقض في فهم معنى الآيات التي ذكرتها ، فالكافر هو الذي جاءه البينة على صحة الدين ولكنه جحد الحق وأنكره .
وبالتالي ليس كل غير مؤمن بالإسلام كافر به.

https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=14005



  رد مع اقتباس
قديم 02-12-2019, 04:54 PM FreeMason غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
FreeMason
عضو برونزي
الصورة الرمزية FreeMason
 

FreeMason is on a distinguished road
افتراضي

دين عدواني ويحرض على الكراهية بكل وضوح
ويأتيك بعض الخبثاء ليقولوا دين السلام. وحتى السلام يمنعوه على غير المسلمين
إلا إن كانت هناك مصلحة



:: توقيعي :::
"There's Not A Single Religion That Can Survive These Two Words, Prove It"
  رد مع اقتباس
قديم 02-12-2019, 06:11 PM Flûtiste Hérétique غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
Flûtiste Hérétique
عضو برونزي
 

Flûtiste Hérétique is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة heart whisper مشاهدة المشاركة
هناك سوء فهم لمعنى كلمة كافر لذلك يظهر التناقض في فهم معنى الآيات التي ذكرتها ، فالكافر هو الذي جاءه البينة على صحة الدين ولكنه جحد الحق وأنكره .
وبالتالي ليس كل غير مؤمن بالإسلام كافر به.

https://www.il7ad.org/vb/showthread.php?t=14005
للأسف اطلعت على موضوعك، ورجعت إلى المعاجم اللغوية التي تتحدث عنها واكتشفت أنها تدل على أنك لم تكن أمينا في النقل، لأنها للأسف - مرة أخرى - تكذب ما تقوله!

(الكفر: ضد الإيمان. والكفران:: جحود النعم، وأصله الستر، تقول: كفر درعه بثوب.) مجمل اللغة لابن فارس ص 788
((الْكُفْرُ) ضِدُّ الْإِيمَانِ، وَقَدْ (كَفَرَ) بِاللَّهِ مِنْ بَابِ نَصَرَ، [...] وَ (الْكُفْرُ) أَيْضًا جُحُودُ النِّعْمَةِ وَهُوَ ضِدُّ الشُّكْرِ) مختار الصحاح ص 271
(الكُفْرُ: نَقِيضُ الإِيمان؛ آمنَّا بِاللَّهِ وكَفَرْنا بِالطَّاغُوتِ؛ كَفَرَ باللَّه يَكْفُر كُفْراً وكُفُوراً وكُفْراناً. وَيُقَالُ لأَهل دَارِ الْحَرْبِ: قَدْ كَفَرُوا أَي عَصَوْا وَامْتَنَعُوا. والكُفْرُ: كُفْرُ النِّعْمَةِ، وَهُوَ نَقِيضُ الشُّكْرِ. والكُفْرُ: جُحود النِّعْمَةِ، وَهُوَ ضِدُّ الشُّكْرِ.) لسان العرب 5/ 144

تؤكد هذه المعاجم أن الكفر يطلق على معنيين، وأنت لم تذكر ذلك، ومن لسان العرب نقلت ما يوافق هواك وتركت ما يخالفه

يقول الخليل بن أحمد: (والكُفرُ أربعة أنحاء: كُفرُ الجحود مع معرفة القلب، كقوله [عز وجل] : وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ، وكُفْرُ المعاندة: وهو أن يعرف بقلبه، ويأبى بلسانه. وكُفْرُ النفاق: [وهو أن] يؤمن بلسانه والقلب كافر. و [كفر الإنكار] : وهو كُفْرُ القلب واللسان.) العين 5/ 356،
وهنا أيضا لم تر وجود ثلاثة معان أخرى يطلق عليها الكفر سوى المعنى الذي ترى أنه الحق.

(وكَفَرْتُ الشيءَ أَكْفِرُه، بالكَسْر أَي سَتَرْتُه، فالكفر الَّذِي هُوَ بِمَعْنى السَّتْر بالاتِّفاق من بَاب ضَرَبَ، وَهُوَ غير الكُفْر الَّذِي هُوَ ضدّ الْإِيمَان فإنَّه من بَاب نَصَر، والجَوْهَرِيّ إنَّما قَالَ فِي الكَفْر الَّذِي بِمَعْنى السَّتْر) تاج العروس 14/ 51
واضح أنك لم تر هذا الجزء من الكلام.

النتيجة: الكفر بمعنى جحود النعمة وإنكار ما يراه الإنسان صوابا ليس الكفر الذي هو ضد الإيمان.



:: توقيعي ::: كل الخرافات لا معقولة سوى تلك التي أومن بها
  رد مع اقتباس
قديم 02-12-2019, 07:33 PM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
للأسف اطلعت على موضوعك، ورجعت إلى المعاجم اللغوية التي تتحدث عنها واكتشفت أنها تدل على أنك لم تكن أمينا في النقل، لأنها للأسف - مرة أخرى - تكذب ما تقوله!

(الكفر: ضد الإيمان. والكفران:: جحود النعم، وأصله الستر، تقول: كفر درعه بثوب.) مجمل اللغة لابن فارس ص 788
((الْكُفْرُ) ضِدُّ الْإِيمَانِ، وَقَدْ (كَفَرَ) بِاللَّهِ مِنْ بَابِ نَصَرَ، [...] وَ (الْكُفْرُ) أَيْضًا جُحُودُ النِّعْمَةِ وَهُوَ ضِدُّ الشُّكْرِ) مختار الصحاح ص 271
(الكُفْرُ: نَقِيضُ الإِيمان؛ آمنَّا بِاللَّهِ وكَفَرْنا بِالطَّاغُوتِ؛ كَفَرَ باللَّه يَكْفُر كُفْراً وكُفُوراً وكُفْراناً. وَيُقَالُ لأَهل دَارِ الْحَرْبِ: قَدْ كَفَرُوا أَي عَصَوْا وَامْتَنَعُوا. والكُفْرُ: كُفْرُ النِّعْمَةِ، وَهُوَ نَقِيضُ الشُّكْرِ. والكُفْرُ: جُحود النِّعْمَةِ، وَهُوَ ضِدُّ الشُّكْرِ.) لسان العرب 5/ 144

تؤكد هذه المعاجم أن الكفر يطلق على معنيين، وأنت لم تذكر ذلك، ومن لسان العرب نقلت ما يوافق هواك وتركت ما يخالفه

يقول الخليل بن أحمد: (والكُفرُ أربعة أنحاء: كُفرُ الجحود مع معرفة القلب، كقوله [عز وجل] : وَجَحَدُوا بِها وَاسْتَيْقَنَتْها أَنْفُسُهُمْ، وكُفْرُ المعاندة: وهو أن يعرف بقلبه، ويأبى بلسانه. وكُفْرُ النفاق: [وهو أن] يؤمن بلسانه والقلب كافر. و [كفر الإنكار] : وهو كُفْرُ القلب واللسان.) العين 5/ 356،
وهنا أيضا لم تر وجود ثلاثة معان أخرى يطلق عليها الكفر سوى المعنى الذي ترى أنه الحق.

(وكَفَرْتُ الشيءَ أَكْفِرُه، بالكَسْر أَي سَتَرْتُه، فالكفر الَّذِي هُوَ بِمَعْنى السَّتْر بالاتِّفاق من بَاب ضَرَبَ، وَهُوَ غير الكُفْر الَّذِي هُوَ ضدّ الْإِيمَان فإنَّه من بَاب نَصَر، والجَوْهَرِيّ إنَّما قَالَ فِي الكَفْر الَّذِي بِمَعْنى السَّتْر) تاج العروس 14/ 51
واضح أنك لم تر هذا الجزء من الكلام.

النتيجة: الكفر بمعنى جحود النعمة وإنكار ما يراه الإنسان صوابا ليس الكفر الذي هو ضد الإيمان.
أنا لست في معرض للحديث عن معاني كلمة الكفر التي وردت في جميع معاجم اللغة ولكنني ذكرت أحد هذه المعاني والتي ورد ذكرها في معاجم اللغة وهو المعنى الذي رجحته وهو ما يتفق مع آيات القرآن كما سأوضح لاحقا وهو أيضا نفس المعنى الذي صرح به مجموعة من كبار علماء المسلمين كما سأوضح أيضا .

ذكر الله عن سبب إحلال عذابه على عباده الكفار يوم القيامة في سورة فصلت وهو أنهم كانوا بآياته يجحدون ، ومن هنا نجد الوصف الحقيقي للكافر بأنه جاحد لآيات الله .
الآية تقول :
( فَلَنُذِيقَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا عَذَابًا شَدِيدًا وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَسْوَأَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (27) ذَٰلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ ۖ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ ۖ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28))

هذا أولا ...
ثم يأتي ثانيا قول أرباب المعاجم في بيان معنى الكفر وهو الجحود على النحو التالي ...
والكُفْرُ : كُفْرُ النعمة ، وهو نقيض الشكر .
والكُفْرُ : جُحود النعمة ، وهو ضِدُّ الشكر .
وقوله تعالى : إِنا بكلٍّ كافرون ؛ أَي جاحدون .
وكَفَرَ نَعْمَةَ الله يَكْفُرها كُفُوراً وكُفْراناً وكَفَر بها : جَحَدَها وسَتَرها .
وكافَرَه حَقَّه : جَحَدَه .
ورجل مُكَفَّر : مجحود النعمة مع إِحسانه .
ورجل كافر : جاحد لأَنْعُمِ الله ، مشتق من السَّتْر ، وقيل : لأَنه مُغَطًّى على قلبه .

المعجم: لسان العرب


تعريف و معنى كافر في معجم المعاني الجامع

كَفَرَ: (فعل)
كفَرَ / كفَرَ بـ يكفُر ، كُفْرًا وكُفُورًا وكُفْرانًا فهو كافِرٌ والجمع : كُفَّارٌ ، وكَفَرَةٌ وهو كَفَّارٌ أَيضًا ، وهي كَفُورٌ والجمع : كُفُرٌ وهي كافرة ، والجمع كوافرُ ، والمفعول مكفور - للمتعدِّي
كَفَرَ الشَّيْءَ : سَتَرَهُ ، غَطَّاهُ كَفَرَ عَلَيْهِ
كَفَرَ اللَّيْلُ الْحُقُولَ : غَطَّاهَا بِظُلْمَتِهِ وَسَوَادِهِ
كَفَرَ الْجَهْلُ عَلَى عِلْمِهِ : غَطَّاهُ

كُفر: (اسم)
مصدر كَفَرَ
الكُفْرُ : الجحودُ


كُفْرٌ
[ ك ف ر ]. ( مصدر كَفَرَ ). :- الكُفْرُ بِاللَّهِ :- : إِنْكَارُ وُجُودِهِ ، جُحُودُهُ .
المعجم: الغني

إذن ورد بيان معنى الكفر بالجحود في المعاجم ولا أعني جحود النعمة هنا بل جحود الحق .

ثالثا :
ذكر آراء بعض كبار علماء المسلمين في بيان معنى الكفر :

وقال الراغب الاصفهاني: (الكافر على الاطلاق متعارف فيمن يجحد الوحدانية ، أو النبوه ، أو الشريعة ، أو ثلاثتها) (9)

وقال بن حزم في تعريف الكفر في الشريعة : (جحد الربوبية وجحد نبوة نبي من الانبياء صحت نبوتة في القرآن،او جحد شيء مما اتى به رسول الله صلى الله علية وسلم ، مما صح عند جاحده بنقل الكافة ، او عمل شيء قام البرهان بأن العمل به كفر ) (10)

وقال بن القيم : (الكفر جحد ماعلم ان الرسول صلى الله علية وسلم جاء به ، سواء كان المسائل التي يسمونها علمية أو عملية ، فمن جحد ما جاء به الرسول صلى الله علية وسلم بعد معرفتة بأنه جاء به كافر في دق الدين وجله ) (12)

وقال السعدي : ( حد الكفر الجامع لجميع أجناسه وانواعه وأفراده هو : جحد ما جاء به الرسول صلى الله علية وسلم أو جحد بعضه ) (14)

9 – المفردات (ص 715)

10 – الفصل (3 - 253)

12 – مختصر الصواعق (ص620)

14 – الإرشاد إلي معرفة الأحكام (ص 203 - 204)



  رد مع اقتباس
قديم 02-12-2019, 07:45 PM Heart whisper غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
Heart whisper
عضو بلاتيني
الصورة الرمزية Heart whisper
 

Heart whisper is on a distinguished road
افتراضي

يقول الله في محكم كتابه :
"ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (107)"
يقول الله في الآية الكريمة أنه لا يهدي القوم الكافرين ، إذن لو كان معنى الكفر هو نقيض الإيمان فقط ومنه عدم الإيمان بشريعة محمد ، فكيف يدخل دين الله أفواجا من الكفار منذ زمن نبوة محمد إلى الآن ؟!!! ، ألم يقل الله أنه لا يهدي القوم الكافرين ؟؟!...
فكيف يتحول هؤلاء الكفار عن أديانهم الكفرية إلى الإسلام إذا كان هذا هو بالفعل تعريف كلمة الكافر إذا ما أطلقت على أحد.
إذن مفهوم كلمة الكافر إذا أطلقت على أحد في القرآن وما يتعلق بها من وعيد يعني منكر الحق مع العلم به أي الجاحد للحق.

يقول الطبري في تفسيره لهذه الآية نفس ما ذكرت في تعريف كلمة الكافر بالجاحد للحق :

يقول تعالى ذكره: حلّ بهؤلاء المشركين غضب الله ، ووجب لهم العذاب العظيم، من أجل أنهم اختاروا زينة الحياة الدنيا على نعيم الآخرة، ولأن الله لا يوفق القوم الذين يجحدون آياته مع إصرارهم على جحودها.
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/taba...16-aya107.html

نفهم من ذلك أن الملحد أو اللاأدري أو اللاديني لا يصح وصفه بالكافر إلا إذا كان جاحدا لآيات الله أي أنه على علم بحقيقة وصدق هذا الدين ولكنه يكتم ذلك .



  رد مع اقتباس
قديم 02-12-2019, 11:03 PM Naofal غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
Naofal
عضو جميل
 

Naofal is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
كل مؤمن بحرية الرأي والعقيدة لابد أن ينتقد الإسلام؛ لأن الإسلام يحارب حرية الاعتقاد:
1- فينظر الإسلام إلى كل من لا يؤمن به على أنه نجس (سواء كانت النجاسة حسية أو معنوية فهي نجاسة) (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا)
2- كل من يكفر بالإسلام ملعون (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)
3- كل من يكفر بالإسلام أصم أبكم أعمى لا يعقل (وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ)
4- كل من يكفر بالإسلام ولي الشيطان (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)
5- كل من يكفر بالإسلام سيكون حصبًا لجهنم (إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ) (إلى جانب مئات آيات الوعيد والتهديد)
6- كل من يكفر بالإسلام يشبه الأنعام (وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ)
7- كل من يكفر بالإسلام فهو شر البرية (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ)
8- الإسلام ينبذ الاختلاف، ويعتبر من يختلف معه محروما من رحمة الله ومصيره إلى جهنم (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)
9- الآية التي يستدل بها المسلمون على حرية الاعتقاد (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ) تقرر أن الإسلام هو وحده الحق، وأن من كفر به فمصيره إلى النار والعذاب وماء يشوي!
أنت حر افعل ما تريد، لكن سأعذبك وأشويك! ما أعظم هذه الحرية!
10- والآية الأخرى على نفس الشاكلة (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) فغير المؤمنين لا يعقلون وسيحل عليهم عذاب الله، فأين الحرية؟!

اولا والله انا لاأفهم الحرية هذه التي تلهثون ورائها وتنفونها عن كل من خالفكم الرأي ، فالحرية برأيكم تسمح لكم بالكفر والكراهية والشتيمة والجحود والعداوة والحرب لمخالفيكم المؤمنين ولمقدساتهم ، فلاخالق ولا مبعوث ولامقدس ولاحرام ولإحلال وكل شي مباح مادام لكم شهوة وأهواء ، وكل من أمن عندكم فهو جاهل ومتخلف ضال وأنتم من فهم اللعبة كلها وبيدكم السعادة والرفاه والتطور للجنس البشري وشيوخكم الفلاسفة الملحدين هم اعلم الناس بصلاح المجتمع فهم قد راقبوا القردة وغيرهم من الحيوانات في سلوكياتهم وتعلموا ماهو الاصلح للبقاء!!!
فالسؤال لو كنت في بلد غربي ولكم الحرية كلها فهل بامكان احد ان يمزق دستورها وقوانينها ويساند اعدائها ويهين أمنها بدعوى الحرية في التعبير؟؟؟ لا فهم ليسوا بهذا الغباء الذي تنشدوه...
ثانيا القران دستور لدوله النبي ولديه أدوات لهداية الناس لتلك الدولة منها التخويف بالنار والتحذير من اتباع خطوات الشيطان والترغيب بالجنة والسعادة الدنيوية والأخروية لمن يتقي(ولو ان أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون ) ولَك الحرية في معتقدك مادمت لاتدعو علنا في تلك الدولة بما يهدمها (كما في مثال الدول الغربية فهناك تسجن اذا أهنت الدستور والقضاء والأمن ) وهنا تعزير وتخويف بالدنيا والاخرة فقال تعالى ( ولاتجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم) وقوله ( لااكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي) ( ولكم دينكم ولي دين) وفعل النبي مع من كان يحاربه من المشركين بعد الفتح ( في قرب المسجد الحرام فتأمل!!!! ولكن الطواف ممنوع لهم فهم يكفرون بالله فلماذا الطواف متعرين حوله الا لافساد الدولة ) بان اعطاهم الأمان واطلقهم من الاجبار على الدخول في دين الله بل ووضع مساعدات عينية لهم من زكوات المسلمين ووفر لهم الحماية اما الجزية فكانت لمن حارب الله ورسوله وقتل من المؤمنين فان غلبوا يدفعون عوضا للقتل والأذى فالكل كان امنا الا من زرع الفتنة والفساد داخل تلك الدولة وهذا منطقي لكل عاقل يريد بناء دولة وهذه هي الحرية الحقيقية فأنت تلتزم بقانون الدولة امام العامة ولكن في بيتك فلايحق على رجل الأمن الدخول للتأكد من انك تزني أو تشرب الخمر كما حصل في زمن الخليفة الثاني عمر بن الخطاب عندما دخل على رجل يشرب الخمر واراد جلده فقال الاخر له ( يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستانسوا وتسلموا على اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون) فاعتذر وخرج والمطلوب شهود عدول لإثبات المنهي وهذا لن يحصل وانت تفعله في بيتك !!!!
ثالثا لااعلم لماذا تخاف من التهديد الأخروي بالنار واتباع خطوات الشيطان واللعن ( اَي الطرد من رحمة الله) وانت تكفر بوجود الله والجنة والنار والشياطين والملائكة وتقول انها خرافات فلماذ تخاف تهديد الخرافة وهو تهديد أخروي أصلا؟؟!!
رابعا الوصف بالنجاسة والرجس كما وصف القمار بانه رجس من عمل الشيطان فهل معناه ان من يمسك ورقة القمار لابد ان يغتسل ؟!!! هو شي معنوي ينجس روح الانسان فيبتعد عن طريقه ، كما أنتم تنظرون الى مخالفيكم بالتخلف والجهل والقذارة لأنهم يعملون خلاف طهارتكم !!!!! وليس يعني ان كل المسلمين بل وكل المؤمنين لايعملون عملا يدخلهم في شرك أو كفر لاتخرجهم من الاسلام (وما اكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين ) ثم يقول ( وما يُؤْمِن أكثرهم بالله الا وهم مشركون) فقلة القليل الذي يصفى قلبه لله والباقي مرجون لرحمة الله ....
خامسا أنتم ملاتم المنتدى وتفاخرتم بان اصلكم من الحيوانات بما في ذلك سلوكياتهم وأخلاقكم والقران يصف ذلك فلما الخوف والزعل والاستهجان ؟!!! فنحن نؤمن ان الانسان اذا غلب هواه وشهوته عقله فهو اقرب للحيوان وأما العكس فهو ارفع خلق الله
سادسا أنت تدعو للخلاف والفتن وتنفر من الوحدة { ولو في الظاهر (كما ذكرت سابقا ، بان تعمل بحرية على خلاف المجتمع ولكن ليس على عيون الشهود) } وهذا خلاف العقل والمنطق وحتى عالم الحيوان !!! فهنا لما لاتقلد الحيوانات التي تعيش كقبيلة وتنقاد لكبير واحد ؟!! حرية الفكر لاتعني الفوضى الفكرية ولذلك ترى مواقع التواصل وحتى اليوتيوب فيها ممنوعات لاتنشر كمدح النازية أو أعداء اسرائيل او غيرها ( حسب مايناسب سياستهم)
سابعا أكيد الله الذي شهد في كتابه انه خلق السموات والأرض ومافيهن هو الحق وما أتى الناس به فهو الحق واعلم بمصلحتهم فيدعوهم لاتباعه وهذا لايخالف حرية من يكفر به او بما جاء به فله ماتولى (ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصير) فالله بين فمن خالف اختار الطريق الصعب في الدنيا والاخرة فلم يلوم الآخرين !!!



:: توقيعي ::: خواطر في ساعة تامل في تشابه الملحد بالمتطرف الديني
الفرقة الناجية من الملحدين العرب
سؤال الى كل ملحد يشارك بقوة في المنتدى
كيف ينام الملحد على وسادة خالية
هل يقصر الاسلام من عمر الانسان ؟

وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ ،،تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ، لا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلا فِي الآخِرَة
  رد مع اقتباس
قديم 02-13-2019, 12:39 AM سامح سعد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
سامح سعد
عضو جميل
 

سامح سعد is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة flûtiste hérétique مشاهدة المشاركة
كل مؤمن بحرية الرأي والعقيدة لابد أن ينتقد الإسلام؛ لأن الإسلام يحارب حرية الاعتقاد:
1- فينظر الإسلام إلى كل من لا يؤمن به على أنه نجس (سواء كانت النجاسة حسية أو معنوية فهي نجاسة) (يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا)
2- كل من يكفر بالإسلام ملعون (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)
3- كل من يكفر بالإسلام أصم أبكم أعمى لا يعقل (وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ)
4- كل من يكفر بالإسلام ولي الشيطان (الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ فَقَاتِلُوا أَوْلِيَاءَ الشَّيْطَانِ إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا)
5- كل من يكفر بالإسلام سيكون حصبًا لجهنم (إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ) (إلى جانب مئات آيات الوعيد والتهديد)
6- كل من يكفر بالإسلام يشبه الأنعام (وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ)
7- كل من يكفر بالإسلام فهو شر البرية (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُولَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ)
8- الإسلام ينبذ الاختلاف، ويعتبر من يختلف معه محروما من رحمة الله ومصيره إلى جهنم (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ (118) إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)
9- الآية التي يستدل بها المسلمون على حرية الاعتقاد (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ) تقرر أن الإسلام هو وحده الحق، وأن من كفر به فمصيره إلى النار والعذاب وماء يشوي!
أنت حر افعل ما تريد، لكن سأعذبك وأشويك! ما أعظم هذه الحرية!
10- والآية الأخرى على نفس الشاكلة (وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (99) وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ) فغير المؤمنين لا يعقلون وسيحل عليهم عذاب الله، فأين الحرية؟!
هههههههههههه
كل الاديان والمذاهب هكذا والا انت تريدها عائمة لا حق ولا باطل عبث في عبث



  رد مع اقتباس
قديم 02-13-2019, 12:59 AM طارق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
طارق
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية طارق
 

طارق is on a distinguished road
افتراضي

حرية الاعتقاد تعني احترام الاخر ، والاسلام اهانة الانسان العاقل واستعباد بالترهيب والتهديد ، كن مسلما واللا فانت عدو الله ، هذا الله الظالم الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء ، الذي خلق النار ليعذب بها من اراد تعذيبه ، وما المسلم الا ساذج تطبق عليه فكرة العصا والجزرة .



:: توقيعي ::: https://youtu.be/WYwH7PA-lzw
  رد مع اقتباس
قديم 02-13-2019, 01:06 AM سامح سعد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
سامح سعد
عضو جميل
 

سامح سعد is on a distinguished road
افتراضي

#
حذف للمداخلة لخروجها عن الموضوع.

أنت لست هنا في منتدى مسيحي حتى تنسخ وتلصق في كل موضوع نقدا للمسيحية.

آخر إنذار، بعده ستبدأ العقوبات

الإدارة
#شنكوح



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
هذا, الإسلام, الاعتقاد, تأمل, تنتقد, بحرية, كنت, فلماذا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
لماذا تنتقد الإسلام وانت مسيحي؟ سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 38 09-19-2018 08:56 PM
إذا كان الإنسان مخلوق , فلماذا يوجد للذكر حلمتين , وما هو التّفسير العلميّ ؟ shaki العقيدة الاسلامية ☪ 32 06-23-2017 11:43 PM
كيف تحمي سرية رسائلك.. إذا كنت من حاملي الأيفون؟ ابن دجلة الخير الساحة التقنية ✉ 0 01-27-2016 07:27 PM
إذا كنت عقبري اكشتف الغلط وين زارع اكبر باذنجاني استراحة الأعضاء 1 01-04-2016 10:14 PM
مغاربة يطالبون بحرية الطفل في المعتقد بدل إجباره على الإسلام أنا لُغَـتِي حول الإيمان والفكر الحُر ☮ 8 09-07-2014 11:16 AM