شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 05-24-2015, 12:48 AM الاسلام حب و حياة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [21]
الاسلام حب و حياة
عضو برونزي
الصورة الرمزية الاسلام حب و حياة
 

الاسلام حب و حياة is on a distinguished road
افتراضي

http://www.jameataleman.org/main/art...rticle_no=1826



:: توقيعي ::: قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفوا أحد
http://knowingallah.com/index.php/ar/
الأرض مستوية، لا تدور و ليست كوكب و لا يوجد فضاء
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 12:50 AM مُنْشقّ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [22]
مُنْشقّ
عضو عامل
الصورة الرمزية مُنْشقّ
 

مُنْشقّ is on a distinguished road
افتراضي

ألا تستطيع أن تكتب جملة واحدة مفيدة بنفسك؟



:: توقيعي ::: الدينُ أفيون الشعوب.

“What can be said at all can be said clearly; and whereof one cannot speak thereof one must be silent”
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 12:54 AM وائل غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [23]
وائل
عضو ذهبي
 

وائل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاره النساء مشاهدة المشاركة
الأسلوب الذي تتحدّث عنه يا وائل يسمّى في علوم البلاغة العربيّة ب '' الالتفات ''، و هو أسلوب اعتادت العرب على إدراجه في شعرها و نثرها، و تستطيع أن تجد أمثلة لهذا لأسلوب في كتاب الثعالبيّ '' فقه اللغة و أسرار العربيّة ''، و هو مجلّد ضخم. على كلّ، تعريف الالتفات هو : انصراف المتكلم من الإخبار إلى المخاطبة، ومن المخاطبة إلى الإخبار '' أيْ '' نقل الخطاب من أسلوب إلى آخر '' كما جاء في القرءان '' والهم الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض ''، فهنا واضح أنّ الكاتب يعي ما يقوله، و يعي أنّه يستعمل ضمير الغائب ثم يعود فيلتفت إلى ضمير المتكلّم (فسُقناه) لذلك فهذا دليل على أنّ الكاتب يعي ما يقول و حقّا يستعمل أسلوب الالتفات في الآية الواحدة، لكن في الآيات التي أدرجتُها أنا، لا يوجد التفات، بل يوجد طغيان لضمير الغائب، و فقط ضمير الغائب، فإذا قلتَ لي، إنّ هناك التفاتًا في تلك الآيات، فهلّا أشرت إلى أين وقع هذا الالتفات من أيّ ضمير و إلى أيّ ضمير؟ أو من أيّ أسلوب و إلى أيّ أسلوب؟

الأمر هنا مشابه لما يحدث في سورة الفاتحة، و هي أيضا سورة يطغى عليها ضمير الغائب، و هو الأمر الذي جعل البعض يشكّك في كونها تنتمي إلى القرءان.
صراحة أنا لست لغويا ولم أكن أعرف "الالتفات" ولكنني كنت أقصد ذلك الاسلوب البلاغي بالفعل!

قد تكون محقا وليس هناك إلتفات هنا. إحتمال وارد وجود خطأ. ولكن لا أعتقد أن هذه من اقوى الدلالات على بشرية القرآن.

على كلٍ جميع الأخطاء الواضحة والصريحة أصبحت مشهورة وتم الإشارة إليها مرات عديدة في هذا المنتدى وحده، ناهيك عن مصادر أخرى أنترنتية وغير إنترنتية، ومن المهم أن نقدم شيئ جديد.



  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 01:00 AM امير الملحدين غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [24]
امير الملحدين
عضو ذهبي
الصورة الرمزية امير الملحدين
 

امير الملحدين is on a distinguished road
افتراضي

مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ (البقرة: 17)٠هذه الآية في غاية الركاكة حيث يبدأها الكاتب بالحديث عن الكفار ثم يضرب مثلا لهم بشخص استوقد ناراً و فجأة ينسى أنه كان يضرب مثلا و يعود لاستخدام ضمير الجمع في منتصف الجملة. وكان عليه إن يقول: فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنوره و تركه في ظلمات لا يبصر



:: توقيعي ::: التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل
اين رشد
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 01:05 AM امير الملحدين غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [25]
امير الملحدين
عضو ذهبي
الصورة الرمزية امير الملحدين
 

امير الملحدين is on a distinguished road
افتراضي

وَخُضْتُمْ كَالذِي خَاضُوا. (التوبة: 69)٠ هنا اسم الموصول (الذي) جاء في صيغة المفرد، مع أن موصوله (ضمير الجمع) جاء في صيغة الجمع، و كان المفترض أن يقول: « وخضتم كالذين خاضوا »



:: توقيعي ::: التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل
اين رشد
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 01:08 AM الاسلام حب و حياة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [26]
الاسلام حب و حياة
عضو برونزي
الصورة الرمزية الاسلام حب و حياة
 

الاسلام حب و حياة is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاتل الهه مشاهدة المشاركة
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ (البقرة: 17)٠هذه الآية في غاية الركاكة حيث يبدأها الكاتب بالحديث عن الكفار ثم يضرب مثلا لهم بشخص استوقد ناراً و فجأة ينسى أنه كان يضرب مثلا و يعود لاستخدام ضمير الجمع في منتصف الجملة. وكان عليه إن يقول: فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنوره و تركه في ظلمات لا يبصر
مجرد شبهة و عدم فهم باللغة العربية
لماذا لا تبحثون و تكتفون فقط بطرح الشبه؟



:: توقيعي ::: قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفوا أحد
http://knowingallah.com/index.php/ar/
الأرض مستوية، لا تدور و ليست كوكب و لا يوجد فضاء
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 01:09 AM امير الملحدين غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [27]
امير الملحدين
عضو ذهبي
الصورة الرمزية امير الملحدين
 

امير الملحدين is on a distinguished road
افتراضي

وَأَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلاَ أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِين (المنافقون: 10)٠تصحيح الخطأ: كان يجب أن ينصب الفعل المعطوف على المنصوب: « فَأَصَّدَّقَ وأكون مِنَ الصَّالِحِين»



:: توقيعي ::: التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل
اين رشد
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 01:11 AM امير الملحدين غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [28]
امير الملحدين
عضو ذهبي
الصورة الرمزية امير الملحدين
 

امير الملحدين is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاسلام حب و حياة مشاهدة المشاركة
مجرد شبهة و عدم فهم باللغة العربية
لماذا لا تبحثون و تكتفون فقط بطرح الشبه؟
يااخي هده اخطاء لغويه وليست شبهات وادا لم تصدقني اسئل اساتدة الغه العربيه



:: توقيعي ::: التجارة بالأديان هي التجارة الرائجة في المجتمعات التي ينتشر فيها الجهل
اين رشد
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 01:13 AM الاسلام حب و حياة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [29]
الاسلام حب و حياة
عضو برونزي
الصورة الرمزية الاسلام حب و حياة
 

الاسلام حب و حياة is on a distinguished road
افتراضي

http://bayanelislam.net/Suspicion.as...1&value=&type=



:: توقيعي ::: قل هو الله أحد، الله الصمد، لم يلد و لم يولد، و لم يكن له كفوا أحد
http://knowingallah.com/index.php/ar/
الأرض مستوية، لا تدور و ليست كوكب و لا يوجد فضاء
  رد مع اقتباس
قديم 05-24-2015, 01:14 AM وائل غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [30]
وائل
عضو ذهبي
 

وائل is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاتل الهه مشاهدة المشاركة
وَأَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ المَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلاَ أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِين (المنافقون: 10)٠تصحيح الخطأ: كان يجب أن ينصب الفعل المعطوف على المنصوب: « فَأَصَّدَّقَ وأكون مِنَ الصَّالِحِين»
كفى شبهات يا صايع

هذه مجرد شبهات.



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الإسلام, اترك, دقيقتيْن


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
احتجاجات ايران (اترك تعليق..) Hamdan ســاحـــة السـيـاســة ▩ 5 01-07-2018 09:23 AM
اترك الاسلام فى 30 ثانية. اوسركاف العقيدة الاسلامية ☪ 110 06-13-2017 11:34 AM
الآية القرانية التي جعلتني اترك الدين الاسلامي Lilith1988 العقيدة الاسلامية ☪ 43 01-09-2017 02:05 PM
اترك الاسلام فى دقيقة و نصف!! اوسركاف العقيدة الاسلامية ☪ 51 08-20-2016 07:04 PM
اقرأ هذا و اترك المسيحية ورائك السيد مطرقة11 الأرشيف 2 09-19-2013 01:45 AM