شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > مقالات من مُختلف الُغات ☈

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 09-28-2014, 01:11 AM ترنيمه غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
ترنيمه
عضو برونزي
الصورة الرمزية ترنيمه
 

ترنيمه is on a distinguished road
121212 أأمنتم من في السماء ؟! أين الله ؟!

أأمنتم من في السماء ؟! أين الله ؟!


في القرآن الكريم آيات كريمة وبكثرة تتحدث وتخبر أن الله في السماء كآية : أأمنتم من في السماء ..الآية ، وهذه الآيات تقطع ظاهريا بأن الله موجود في السماء وفي ظرفية كما هو معلوم فوفق هذه الآية مكان الله وفق النصوص الإسلامية هو السماء ، زد على ذلك آحاديث بهذا النسق وتوكد المعنى كحديث الجارية وعندما سألها النبي أين الله ؟! قالت في السماء ، وحديث نزوله للسماء الدنيا كل ليلة في الثلث الأخير أيضا ، فهل الله يحتويه مكان أو زمان ؟!! ظاهر النصوص أن السماء مكانه والله غير المحدود لا يمكن أن يحده مخلوق وإن كانت السماء اللهم إلا إن أراد وفق هيئة ؛ ونأتي للآية الكريمة رقم 84 من سورة الزخرف : وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله .. الآية ؛ لاحظ معي أيضا آية آخرى : وهو الله في السموات وفي الأرض ..الآية ، وهنا نقول : ظاهر الآيات والآحاديث الصحيحة تقول إن الله في كل مكان لكنه متحيز في السماء ! فهل نخرج بالتأويل والزيادة والحذف ونقول المراد علم الله ؟!! لكن لاحظ معي : وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله ؛ ولو قلنا المراد بها الإله الذي يعبده من في السموات ومن في الأرض لجاز لكن لدينا إشكال لغوي !! المعرف تابعه المعطوف عليه يعرف مثله والنكرة إذا عطف عليها عرف بالعطف وهذا الشرط اللغوي خلت منه الآية وحينها القرآن الكريم خالف أصول وقواعد اللغة العربية وتعارضت تماما حقيقة لغوية مع حقيقة شرعية وفق النصوص الإسلامية في الاعتقاد ولا يستقيم التذرع بتقديم الحجة الشرعية على مثيلتها اللغوية وإلا أكدنا خطأ لغويا بينا في القرآن الكريم !!! وهنا نخرج من إشكال أصغر لعشكال أكبر !!! قال سيبويه : إله خبر مبتدأ محذوف هو العائد وفي السماء متعلق بإله لأنه بمعنى معبود ولا يجوز تقدير إله مبتدأ مخبرا عنه بالظرف !! أو فاعلا به لخلو الصلة حينئذ من العائد على الموصول ، ولت يحسن جعل الظرف متعلقا بفعل هو صلة وإله الأول والثاني بدلين من الضمير المستتر فيه ؛ انتهى النقل ، وأيضا من قال بالظاهر لزمه التعدد وهذا باطل عقلا !! ومن قال بالتأويل لزمه الأخذ بغيره اسوة بهذا الموضع وهذا مبحث آخر .



:: توقيعي ::: ( ذهبت إلى الغار .. غار حراء .. غار محمد وإلهه وملاكه .. إلى الغار العابس اليابس البائس اليائس ، ذهبت إليه استجابة للأوامر .
دخلت الغار ، دخلته .. صدمت .. ذهلت .. فجعت .. خجلت ، خجلت من نفسي وقومي وديني وتاريخي وإلهي ونبيي ومن قراءاتي ومحفوظاتي ..!
أهذ هو الغار.. غار حراء .. هو الذي لجأ واختبأ فيه الإله كل التاريخ !
  رد مع اقتباس
قديم 08-29-2018, 10:48 AM Skeptic متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Skeptic
V.I.P
الصورة الرمزية Skeptic
 

Skeptic will become famous soon enoughSkeptic will become famous soon enough
افتراضي

للرفع



:: توقيعي :::

الإلحاد العربيُّ يتحدّى

الأديان أكبر عملية نصب واحتيال في تاريخ البشرية
  رد مع اقتباس
قديم 08-29-2018, 11:00 AM طارق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
طارق
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية طارق
 

طارق is on a distinguished road
افتراضي

القرءان بطاقة بريدية مما كان يُعتقد في زمان تلأيفه ، وما الله الا تفسير الانسان البدادئي لصوت الرعد وسقوط المطر من الفوق .



  رد مع اقتباس
قديم 08-29-2018, 11:37 AM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
شنكوح
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية شنكوح
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي

أرد عليها كمسلم كيوت من أصحاب الخواطر التأملية.

مَن فِي السَّمَاءِ : كناية لغوية إعجازية عن الله.

ومعناها بعد إضافة المحذوف :
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ "حسب ظنكم" أَن يَخْسِفَ بِكُمُ

فالله يتحدث في القرآن دائما من منطلق بشري. لأنه سبحانه جل في علاه (من أكثر العبارات دلالة على التغييب) لا تسعه لغة ولا يخضع لعوامل زمنية ولا محلية. ولذلك ينزل بعظمته وسلطانه إلى مستوانا ويحاورنا كما تطيق عقولنا.

وبهذه الطريقة كلما "اتزنقت" في آية، أضف إليها هذا النوع من العبارات التي تنقلب من خطأ إلى إعجاز في لحظة.

وبخصوص حديث النزول، فنفس الشيئ. حيث أن الليل محلي من منظور الإنسان، وبذلك نزول الله إلى عمر أو زيد يبقى صحيحا. وربما يعتبر هذا الحديث دليلا على كروية الأرض بجرعة إضافية من حلاوة الإيمان.
أما "كيف يفعلها الله"، فذلك من اختصاص الآلهة.
متى كنا آلهة حتى نحكم على العزيز المقتدر؟!!
ولماذا ابتكرنا أساسا فكرة الإله إن كنا سنصدع رؤوسنا بإمكانية أو استحالة ما يتعلق به. فالإله موجود أساسا حتى نلقي له بكل هذه المسائل الشاقة والاستحالات المنطقية ونمد أرجلنا مطمئنين.

سبحان الزعبوط



التعديل الأخير تم بواسطة شنكوح ; 08-29-2018 الساعة 12:48 PM.
:: توقيعي ::: لا يوجد ما يطلق عليه مصطلح خالق
  رد مع اقتباس
قديم 08-29-2018, 11:49 AM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح مشاهدة المشاركة
أرد عليها كمسلم كيوت من أصحاب الخواطر التأملية.

مَن فِي السَّمَاءِ : كناية لغوية إعجازية عن الله.

ومعناها بعد إضافة المحذوف :
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ "حسب ظنكم" أَن يَخْسِفَ بِكُمُ

فالله يتحدث في القرآن دائما من منطلق بشري. لأنه سبحانه جل في علاه (من أكثر العبارات دلالة على التغييب) لا تسعه لغة ولا يخضع لعوامل زمنية ولا محلية. ولذلك ينزل بعظمته وسلطانه إلى مستوانا ويحاورنا كما تطيق عقولنا.

وبهذه الطريقة كلما "اتزنقت" في آية، أضف إليها هذا النوع من العبارات التي تنقلب من خطأ إلى إعجاز في لحظة.

وبخصوص حديث النزول، فنفس الشيئ. حيث أن الليل محلي من منظور الإنسان، وبذلك نزول الله إلى عمر أو زيد يبقى صحيحا. وربما يعتبر هذا الحديث دليلا على كروية الأرض بكرعة إضافية من حلاوة الإيمان.
أما "كيف يفعلها الله"، فذلك من اختصاص الآلهة.
متى كنا آلهة حتى نحكم على العزيز المقتدر؟!!
ولماذا ابتكرنا أساسا فكرة الإله إن كنا سنصدع رؤوسنا بإمكانية أو استحالة ما يتعلق به. فالإله موجود أساسا حتى نلقي له بكل هذه المسائل الشاقة والاستحالات المنطقية ونمد أرجلنا مطمئنين.

سبحان الزعبوط
اتفق معك الف في الألف في هذه النقطة :
اقتباس:
ولماذا ابتكرنا أساسا فكرة الإله إن كنا سنصدع رؤوسنا بإمكانية أو استحالة ما يتعلق به. فالإله موجود أساسا حتى نلقي له بكل هذه المسائل الشاقة والاستحالات المنطقية ونمد أرجلنا مطمئنين.
و عندي موضوع يفصل في هذه النقطة في مسودة . و لكنك ذكرتني ان احاول اتمامه و نشره



  رد مع اقتباس
قديم 08-29-2018, 08:02 PM يسوع الابن غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
يسوع الابن
عضو برونزي
الصورة الرمزية يسوع الابن
 

يسوع الابن is on a distinguished road
افتراضي

وهل "من في السماء" تعني بالضرورة الله ؟
هل الله هو الساكن الوحيد للسماء في مخيلة الملحد ؟
هل تستهبلون أم ماذا ؟
لماذا لا يكون هنالك ملائكة (واحد أو أكثر ) يرسلون العذاب في السماء ؟



  رد مع اقتباس
قديم 08-29-2018, 10:03 PM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسوع الابن مشاهدة المشاركة
وهل "من في السماء" تعني بالضرورة الله ؟
هل الله هو الساكن الوحيد للسماء في مخيلة الملحد ؟
هل تستهبلون أم ماذا ؟
لماذا لا يكون هنالك ملائكة (واحد أو أكثر ) يرسلون العذاب في السماء ؟
القرآن واضح فلا داعي للاستغباء . فاملائكة حسب الدين السلامي لا تقوم بأي شيئ بدون أوامر مباشرة من الزعيم الله الجالس على عرشه في السماء .

لم اتوقع ان يصل بك الترقيع حتى لانكار القرآن و معاني القرآن الواضحة و التي لا جدال فيها و لا خلاف فيها



  رد مع اقتباس
قديم 08-29-2018, 10:49 PM يسوع الابن غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
يسوع الابن
عضو برونزي
الصورة الرمزية يسوع الابن
 

يسوع الابن is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno مشاهدة المشاركة
القرآن واضح فلا داعي للاستغباء . فاملائكة حسب الدين السلامي لا تقوم بأي شيئ بدون أوامر مباشرة من الزعيم الله الجالس على عرشه في السماء .

لم اتوقع ان يصل بك الترقيع حتى لانكار القرآن و معاني القرآن الواضحة و التي لا جدال فيها و لا خلاف فيها
مهلا
هل تريد أن تقول أن كون الله هو المصدر للأمر فلا بد أن يكون في السماء ؟
يعني لا وايفاي ولا تلفون لاصدار الأوامر عن بعد ؟



  رد مع اقتباس
قديم 08-29-2018, 11:52 PM luther غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
luther
عضو برونزي
الصورة الرمزية luther
 

luther is on a distinguished road
افتراضي

لوكان يقصد بحديثه الملائكة فى الاية لقال
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفوا بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ
لكنه ذكر يخسف للدلالة على المفرد

لكنهم نسبوا الخسف الى المسكين جبريل دون وجه حق رغم انه ذكر قيامه بالخسف بنفسه بل وبنفس المعنى الموجود بالاية

النصوص واضحة فى وضع الله فى السماء ثم يأتينا احدهم ليزعم ان الملحد هو من يدعى هذا وكأن الملحد أتى بشئ من عنده .

فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ"
بل ونفس المعنى نجده فى ايات اخرى وتتحدث عن الله مباشرة
أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ) النحل/ 45
أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِباً ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلاً "
كما قال فى مواضع اخرى
" إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ "
لا ادرى كيف سيرفعه الله اليه ان لم يكن فى السماء

اما الاحاديث فحدث ولاحرج
قال صلى الله عليه وسلم : (أَلاَ تَأْمَنُونِي وَأَنَا أَمِينُ مَنْ فِى السَّمَاءِ ، يَأْتِينِي خَبَرُ السَّمَاءِ صَبَاحًا وَمَسَاءً) رواه البخاري (4351) ومسلم (1064)
سأل النبي ﷺ جارية جاء بها سيدها ليعتقها، فقال لها الرسول ﷺ: أين الله؟ قالت: في السماء، قال: من أنا؟ قالت: أنت رسول الله، قال: أعتقها فإنها مؤمنة رواه مسلم



:: توقيعي ::: الاشخاص الذين لايريدون ان يضحك الناس من عقائدهم
يجب ان يكون لديهم عقائد غير مضحكة
  رد مع اقتباس
قديم 08-30-2018, 02:00 AM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
شنكوح
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية شنكوح
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يسوع الابن مشاهدة المشاركة
لماذا لا يكون هنالك ملائكة (واحد أو أكثر ) يرسلون العذاب في السماء ؟
ولماذا يكون؟!

هل هي نفس القفزة النوعية من الغسلين إلى الضريع إلى الزقوم؟!!

هل أصبح الغيب مرتعا لكل من هب ودب حتى يفتينا بخواطره الإنشائية حوله؟!!

كان من الممكن أن أجاريك وأقول لك أن مكان الملاك (وليس الملائكة، من خلال السياق) مقترن الحيز بالله في جميع آياته وحملة عرشه ووو... لكني أعلم أنك ستخبطنا تأملا إنشائيا آخر حول انفصال الله عن الملائكة من دون أي دليل سوى خيالك الخصب الذي نعرف أنك تستعير منه عندما تستهل كلامك بـ "ولماذا لا نقول...".

ما فائدة الآية التي تحتمل جميع المعاني الممكنة حسب مزاج القارئ لدرجة أنه حتى الفاعل في الجملة يحتمل أن يكون أيا كان (مع علمنا أن معناها واضح)؟!



:: توقيعي ::: لا يوجد ما يطلق عليه مصطلح خالق
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أأمنتم, أين, الله, السماء


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته xax279 ساحة الاعضاء الجدد Ω 6 01-22-2018 11:46 AM
آدم وحواء تزاوجا على الأرض وليس في السماء ! شاهين حول الإيمان والفكر الحُر ☮ 0 10-01-2017 05:31 AM
أثبات ان الله داخل الزمان و المكان من القراّن اوسركاف العقيدة الاسلامية ☪ 58 07-14-2015 09:56 PM
السؤال الازلي هل الله موجود hbmen حول الإيمان والفكر الحُر ☮ 4 02-14-2015 07:00 PM
الله يضرب كتف آدم اليمني فتخرج من آدم ذرية بيضاء ! ثم يضرب كتفه اليسري فتخرج ذرية سود السيد مطرقة11 الأرشيف 0 09-15-2013 02:39 PM