شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 10-16-2017, 12:20 AM   رقم الموضوع : [1]
LibyanAtheist
زائر
الصورة الرمزية LibyanAtheist
 
333esdfw جواز مفاخذة الصغيرة في الاسلام ( سنة و شيعة )

أستوقفتي فتوى غريبة يسأل فيها أحد المسلمين المؤمنين الشيخ كيف يجوز مفاخذة الطفلة الصغيرة و قد اكد الطب الحديث ان مثل هذه الافعال تظر الطفلة الصغيرة

(فجائه الرد الصاعق )
اقتباس:
وفيما يتعلق بموضوع سؤالك، فإن جواز تقبيل الزوجة الصغيرة بشهوة والمفاخذة ونحو ذلك له ضوابط بيناها في الفتوى رقم: 195133 ، وقد بين العلماء رحمهم الله تعالى أن الأصل جواز استمتاع الرجل بزوجته كيف شاء إذا لم يكن ضرر، وذكروا في ذلك استمناءه بيدها ومداعبتها وتقبيلها وغير ذلك... قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في الغرر البهية: (والبعل) أي: الزوج (كل تمتع) بزوجته جائز (له) حتى الاستمناء بيدها، وإن لم يجز بيده وحتى الإيلاج في قبلها من جهة دبرها
https://archive.is/UzHbj

طبعا الغالبية يعلم كيف ان السنة يستهزؤون بالشيعية و فتاويهم الصريحة بجواز مفاخدة الصغيرة و هم لا يعرفون أن مشائخهم يجوزينوه .
لاصدقائقي مكافحي الشبهات لا تتعبوا انفسكم فأمر مفاخدة الطفلة الصغيرة مفروغ منه إقتداء بالسنة النبوية العطرة :-
( كان رسول الله يقبلني وهو صائم ويكم اربه ويملك اربه اي ينتصب قضيبه )
https://archive.is/LluUq
وروى مسلم (1422) عنْ عائشة
( أنّ النّبيّ وسلّم تزوّجها وهي بنْت سبْع سنين ، وزفّتْ إليْه وهي بنْت تسْع سنين ، ولعبها معها ، ومات عنْها وهي بنْت ثمان عشْرة )
http://archive.is/2ayS9
و يبدوا ان إله الصحراء لم يرى بداً من إحراج المسلمين الكيوت منكري الأحاديث و دعاة التجديد فأكد لن في محكم تنزيله شريعة الجواز من البنت التي لم تصل مرحلة البلوغ بعد
قوله تعالى :{ واللائي لم يحضن }يعني الصغيرة فعدتهن ثلاثة أشهر ; فأضمر الخبر . وإنما كانت عدتها بالأشهر لعدم الأقراء فيها عادة ، والأحكام إنما أجراها الله تعالى على العادات ; فهي تعتد بالأشهر . فإذا رأت الدم في زمن احتماله عند النساء انتقلت إلى الدم لوجود الأصل ، وإذا وجد الأصل لم يبق للبدل حكم ; كما أن المسنة إذا اعتدت بالدم ثم ارتفع عادت إلى الأشهر . وهذا إجماع .
رفعت الأقلام و جفت الصحف و هنيئا لمتبعي دين نكح الأطفال .
ملاحظة أخيراً قرأت في كتب الثراث كلام لأحد جهابدة الفقه الإسلام يقول فيه أن نكاح العلمان الصغار و او الفتيات الصغيرات (ليس بزنى) وثاحبه يعزر لأن الطرف الثاني لا يطبق عليه الحد (سافتح موضوع مفصل بهذه الخصوص لاحقاً )



التعديل الأخير تم بواسطة جالو ; 10-17-2017 الساعة 02:32 AM.
  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 12:42 AM فكر حرفكر حر غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
فكر حرفكر حر
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فكر حرفكر حر
 

فكر حرفكر حر is on a distinguished road
افتراضي

لا يوجد اي احراج لمن فهم دينه وكتاب الله .. الاحراج لمن يتبع القيل والقال ويجعل منه الحكم والأصل .
كل ما قمت بذكره باطل .. لا اصل له في كتاب الله وقوله تعالى : وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ .. لا دخل له بالاطفال لان الايات تتحدث عن النساء المطلقات اللواتي دخل بهن ويخشى انهن حوامل فكانت العدة بذلك للبينة .
الملحد يقرأ الحديث والتفسير قبل ان يقرأ القرآن .. !



:: توقيعي :::
وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 12:45 AM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فكر حرفكر حر مشاهدة المشاركة
لا يوجد اي احراج لمن فهم دينه وكتاب الله .. الاحراج لمن يتبع القيل والقال ويجعل منه الحكم والأصل .
كل ما قمت بذكره باطل .. لا اصل له في كتاب الله وقوله تعالى : وَاللَّائِي لَمْ يَحِضْنَ .. لا دخل له بالاطفال لان الايات تتحدث عن النساء المطلقات اللواتي دخل بهن ويخشى انهن حوامل فكانت العدة بذلك للبينة .
الملحد يقرأ الحديث والتفسير قبل ان يقرأ القرآن .. !
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=109798

تفحص مراجعكم قبل ان تتقول



  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 12:56 AM   رقم الموضوع : [4]
LibyanAtheist
زائر
الصورة الرمزية LibyanAtheist
 
oy7yy6

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة agno مشاهدة المشاركة
http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waid&id=109798
تفحص مراجعكم قبل ان تتقول
^^ هذا مجاهد كيبورد لا تتعب نفسك معه حتى لو رأء محمد بعينه و هو يفاخذ عائشة لوجد الف تبرير و تبرير لفعلته .
ربما الامر له علاقة بعادات و تقاليد عربية قديمة تجوز مثل هذه الافعال و محمد لم يأتي بشيء غريب عنهم فقبلوه و أستحسنوه .



  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 10:39 AM   رقم الموضوع : [5]
Al-Farabi
زائر
الصورة الرمزية Al-Farabi
 
افتراضي

العلماء متفقون على أنه لا يجوز تمكين الرجل من زوجته حتى تطيق الوطء لأنه لا ضرر ولا ضرار و السن الذى تصبح فيه عادة مطيقة لهذا الأمر يتزامن مع البلوغ فالبلوغ هو الحد الأدنى و من هذا الباب قوله تعالى: وَابْتَلُوا الْيَتَامَىٰ حَتَّىٰ إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُم مِّنْهُمْ رُشْدًا فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ. فدل على أن النكاح لا يكون حتى تبلغ الحلم الذى هو بداية الرشد فالفتاة لا ترشد قبل هذا



  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 11:32 AM   رقم الموضوع : [6]
Al-Farabi
زائر
الصورة الرمزية Al-Farabi
 
افتراضي

اللائى لم يحضن تختلف عن اللائى لم يبلغن لأن الحيض قد يتأخر عن البلوغ حتى سن 16 عام و بشكل طبيعى
فى وجود علامات البلوغ الأخرى كنمو الثدى و شعر العانة و أسباب تخلف الحيض عن البلوغ عديدة ومنها على سبيل المثال لا الحصر عيوب خلقية فى الرحم و الفتاة يمكن أن تحمل قبل بدء الدورة الشهرية



  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 11:43 AM طارق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
طارق
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية طارق
 

طارق is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة al-farabi مشاهدة المشاركة
اللائى لم يحضن تختلف عن اللائى لم يبلغن لأن الحيض قد يتأخر عن البلوغ حتى سن 16 عام و بشكل طبيعى
فى وجود علامات البلوغ الأخرى كنمو الثدى و شعر العانة و أسباب تخلف الحيض عن البلوغ عديدة ومنها على سبيل المثال لا الحصر عيوب خلقية فى الرحم و الفتاة يمكن أن تحمل قبل بدء الدورة الشهرية
اتفق معك ، اللائي لم يحضن قصد به الزوجات البالغات اللاءي لم تأتيهن الدورة الشهرية وليس القاصرات .



  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 01:23 PM متفائل غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
متفائل
عضو ذهبي
الصورة الرمزية متفائل
 

متفائل is on a distinguished road
افتراضي

مفاخذة الرضيعة عند السنة غير واضحة وبصراحة الموضوع كله ازعاج في ازعاج بسبب كثرة التاويلات والقيل والقال .



  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 10:42 PM   رقم الموضوع : [9]
LibyanAtheist
زائر
الصورة الرمزية LibyanAtheist
 
333wwfr

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Al-Farabi مشاهدة المشاركة
اللائى لم يحضن تختلف عن اللائى لم يبلغن لأن الحيض قد يتأخر عن البلوغ حتى سن 16 عام و بشكل طبيعى
صديقي انا لو تكلمت مجرد الكلام في الموضوع في الدول التي تحترم نفسها لأتهمت باليبدوفيليا و ذخلت السجن .

و قصة 16 سنة ما 16 سنة مفيش منها , و مفاخدة الرضيعة التي لم تصل عمر الوطيء حلال و مستحب في الإسلام و لا تستطيع انت و الف مكافح شبهات غيرك تغييره .



  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2017, 10:57 PM   رقم الموضوع : [10]
Al-Farabi
زائر
الصورة الرمزية Al-Farabi
 
افتراضي

بالعافية يعنى



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
نكاح, مفاخدة, مفاخذة, الاسلام, الصغيرة, جواز, سنة, شيعة


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الهاتف الذّكيّ بدلاً من جواز السّفر... واقع قد يتمّ تطبيقه عمّا قريب - ابن دجلة الخير العلوم و الاختراعات و الاكتشافات العلمية 0 04-03-2016 08:16 PM
إجعل حديقة منزلك الصغيرة جنّتك الكبيرة.. بخمس خطوات ابن دجلة الخير استراحة الأعضاء 6 03-28-2016 09:02 PM
ابنتي الصغيرة و نوايا غير طيبة Eyad A استراحة الأعضاء 3 10-29-2015 03:30 PM
داعش الصغيرة وداعش الكبيرة سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 10 10-15-2015 10:12 AM
شيخ يفتي بعدم جواز لمس النساء للخيار و الموز و الجزر دون محرم,لإنها تشبه العضو الذكري Lucifer العقيدة الاسلامية ☪ 7 03-27-2015 01:14 AM