شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 09-23-2019, 12:49 PM أسطوري سابق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [11]
أسطوري سابق
عضو برونزي
الصورة الرمزية أسطوري سابق
 

أسطوري سابق is on a distinguished road
افتراضي

كاتب القرآن ينتقل فجأة من صيغة المخاطب( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ bla bla) إلى صيغة الغائب (و وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا ) ثم يعود إلى صيغة المخاطب (خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ bla bla)
-ما سر هذه اللخبطة اللغوية هل هو شعور بالإحراج و إلقاء المسؤولية على الله كالعادة أم ماذا؟
-إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا، عندما يتعلق الأمر بالنكاح فإرادة النبي تغلب إرادة الله ثم ما هذا الإله الذي لا يعلم إن كان الرسول سينكحها أم لا؟ مع العلم أن هذه الحادثة وقعت قبل كتابة هذه الآية و مع ذلك لم يتجرأ (خالق المجرات) من شدة خجله و يخبرنا إن كان نبيه قد نكح المرأة المؤمنة أم لا.



:: توقيعي ::: أفلا ينظرون إلى الأرض كيف سطحت
  رد مع اقتباس
قديم 09-23-2019, 06:27 PM أفلاطون غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
أفلاطون
عضو ذهبي
الصورة الرمزية أفلاطون
 

أفلاطون is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسطوري سابق مشاهدة المشاركة
كاتب القرآن ينتقل فجأة من صيغة المخاطب (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَحْلَلْنَا لَكَ أَزْوَاجَكَ blabla) إلى صيغة الغائب (و وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا) ثم يعود إلى صيغة المخاطب (خَالِصَةً لَّكَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ bla bla)
-ما سر هذه اللخبطة اللغوية هل هو شعور بالإحراج وإلقاء المسؤولية على الله كالعادة أم ماذا؟
هذا موجود أيضا في أول اية من سورة البقرة:
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ (1)
هذا في اللغة العربية نسميه اضطرابا في استخدام الضمائر،،
وبالعامية: لخبطة في استخدام الضمائر،،
تصور معي الصلاعمة يعتبرونه إعجازا





:: توقيعي ::: قرآن أفلاطون:
https://www.il7ad.org/vb/showthread....321#post191321


كلما زادت هشاشة الفكرة.. زاد إرهاب أصحابها في الدفاع عنها!

  رد مع اقتباس
قديم 09-27-2019, 04:10 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي will become famous soon enoughيهوذا الأسخريوطي will become famous soon enough
افتراضي

https://youtu.be/w7hmxfT53BY



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
مومنة, النبي, الإعجاز, امرأة, القراني, اجب, ينكحها


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع