10-14-2019, 04:29 PM | رقم الموضوع : [1] |
الأُدُباءْ
|
هناك الكثير مما يمكن قوله عن هذه الرواية المدهشة
( الرأي الثالث في رواية ( زمن الخراب )
انتهيت الآن من قراءة هذه الرواية المدهشة..وفي الصفحات من ١٨٠ إلى نهاية الرواية احتجت إلى بذل مجهود كبير وتركيز اتعب دماغي لكثرة ماجاء فيها من أفكار فلسفية وخيالية علمية..وكنت دائما من قبل أقول أن عملية الخلق تخضع لقوانين علمية صارمة بما فيها قوانين التطوّر وجاءت الرواية لتؤكد قناعتي بأن عملية الخلق هذه مازالت تحبو وأنها بحاجة لملايين السنين لتصل إلى خلق الإنسان الكامل كما جاء على لسان بطل القصة محمود أبو الجدايل الذي هو بالحقيقة الروائي نفسه غير العادي محمود شاهين . هذه الرواية بعثت فينا الأمل من جديد أن عملية الخلق ذاهبة إلى تحقيق قيم الخير والعدل والجمال والمحبة التي أشار إليها فلاسفة اليونان ومابعدهم ، وهكذا ترسخ لدينا الاعتقاد مجددا أن الله لايلعب النرد ...هنالك الكثير الكثير مما يمكن قوله، وهناك الكثير الكثير من الأسئلة المصيرية والوجودية التي أثارتها الرواية في ذهن القارئ...ويحدونا الأمل من خلالها أننا على أعتاب دورة كونية جديدة أو طفرة نوعية تنقلنا من أزمنة الخراب إلى زمن البناء..بناء حضارة إنسانية جديدة تنتفي عندها الحروب والكراهية والبغضاء. سلوى أبو سيف . السويداء / سورية هذه الرواية المُلفتة تحتاج إلى نقاد كبار لاستخراج ماخفي فيها من أفكار فلسفية،خيالية علمية، اجتماعية، تاريخية ، صوفية من منظور جديد لمبدأ وحدة الوجود كما يراها الكاتب وتبشير بقصة خلق جديدة لاتتوقف ربما تدعمها نظريات العلم التجريبي الجديدة بتوّسع الكون ، نظرية ترفضها الأديان الثلاثة من حيث كون الخالق العظيم قد قال كلمته " كن فيكون " منذ الأزل وانتهى الأمر. كما استطاعت هذه الرواية أن تغوص عميقا في خفايا النفس البشرية الخطاءة وكشف النقاب عن كثير من الشياطين التي طالما ارتدت اثواب الملائكة. رواية امتعتني من البداية حتى النهاية الرأي الرابع لقد خرجت الرواية من النمط العالق بين النصوص اللغوية المجازية وقواعد الادب المتعثر بالقواعد النمطية التي لا تخرج عن المالوف كما خرجت عن النصوص المجازية الى واقع الفلسفة العلمية الجريئة التي استندت الى التاريخ الفكري الديني على مر العصور وسجلت فكر جديد في مضامينه وتصوراته التى قد تتمنطق من التطور العلمي بالعقول البشرية الخالقة المتطورة الكلام القليل لا يوفيك حقك استاذ شاهين تسلم الايادي مقبولة عقروش |
|
|
10-14-2019, 10:08 PM | رقم الموضوع : [2] |
عضو ذهبي
|
بعد التحية
الخير ، الجمال، المحبة قيم إنسانية لا توجد في الطبيعة. حتى التطور بمعناه الحقيقي ليس موجودا فيها. بلوغ الإنسان درجة الكمال، يعني فناء الإنسان. فلماذا تبتهج الناقدة بفناء الإنسان؟ |
10-15-2019, 03:41 PM | رقم الموضوع : [3] |
الأُدُباءْ
|
لا يوجد جمال في الطبيعة !!؟
|
|
|
10-15-2019, 11:41 PM | رقم الموضوع : [4] |
عضو ذهبي
|
يوجد جمال في الطبيعة بوجود كائن يتحسس الجمال فيها.
هل كان في الأرض جمال، قبل أن توجد فيها الكائنات العاقلة؟ هل سيكون في الطبيعة جمال إذا ما انقرضت هذه الكائنات؟ |
10-17-2019, 02:35 PM | رقم الموضوع : [5] |
عضو برونزي
|
يوجد جمال في الطبيعة لا يراه الأعمى ، ومع ذلك قد يستشعر به الى حد ما ويتمنى ان يبصر جمال الطبيعة ، ولكن بعض من يبصرون لا يرون لا جمال الطبيعة ولا خالق الطبيعة ،
كم صحيحة كلمات اعظم انسان عاش على الارض ، لهم عيون ولا يبصرون لهم آذان و لا يسمعون . |
|
|
10-17-2019, 03:52 PM | رقم الموضوع : [6] |
الأُدُباءْ
|
أسوأ الحوارات مع جاهل يظن أنه عالم !
|
|
|
10-18-2019, 08:38 PM | رقم الموضوع : [7] |
عضو ذهبي
|
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدليلية (Tags) |
أما, هناك, هذه, الأجهزة, الرواية, الكبير, يمكن, قومه |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
أدوات الموضوع | |
اسلوب عرض الموضوع | |
|
|
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd
diamond