شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم اليوم, 12:56 AM سوط عذاب غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [81]
سوط عذاب
عضو جميل
الصورة الرمزية سوط عذاب
 

سوط عذاب is on a distinguished road
افتراضي

حنفا مع احترامي لشخص والله أنك ملحده على عماها ..

سامحيني

وانسحب من الحورا البيزنطي هذا .

تحياتي



  رد مع اقتباس
قديم اليوم, 12:57 AM yaser غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [82]
yaser
عضو برونزي
الصورة الرمزية yaser
 

yaser is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَنفا مشاهدة المشاركة
اذا نحن امام نصين اسلاميين متعارضين. و حرية التأويل و التبرير متروكة لك.
لكن هذا كله لن يغير شيئا من المعنى الصريح و المحدد لآية العين الحمئة.
اءنتم اعلم بالمعنى الصحيح للايه من المفسرين سبحان الله



  رد مع اقتباس
قديم اليوم, 01:23 AM حَنفا متواجد حالياً   رقم الموضوع : [83]
حَنفا
مُشرف
الصورة الرمزية حَنفا
 

حَنفا will become famous soon enoughحَنفا will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yaser مشاهدة المشاركة
جميل اذا اتفقنا على انه هناك مشارق ومغارب للارض وهذا ما يقره الحديث الذى نزل على الرسول كما نزلت عليه ايه عين حمئه ولم يستنكرها ويقول كيف تغرب فى عين وهى لها مشارق ومغارب عديده ؟ ولا استنكرها احد ممن سمعها

ابن كثير لا يجعل المحيط هو العين بل يقول يَرَاهَا كَأَنَّهَا تَغْرُب فِيهِ
- عادي.. اعتبر العين احد هذه المشارق و المغارب.

- ذا كان يراها كانها تغرب في المحيط و المحيط ليس هو العين فما هي العين ؟ رجاء لا تقل لي ان المقصود هو انعكاس ضوء الشمس على البحر.. صحيح انه يشبه العين الطينبة و لكنه بعيد لا يمكن الوصول اليه في حين ان ذي القرنين وصل الى العين.

- اتقدم كلام المفسرين على صريح القرآن؟ يعني اذا المفسرين اتوا بترقيع غير مقنع لخطأ قرآني فانت تتوقع ان يقبله الجميع فقط لان اسمهم مفسرين ؟



:: توقيعي ::: أين أجد من هو أشد مني كفراً كي أستمتع بتعاليمه!
  رد مع اقتباس
قديم اليوم, 01:24 AM حَنفا متواجد حالياً   رقم الموضوع : [84]
حَنفا
مُشرف
الصورة الرمزية حَنفا
 

حَنفا will become famous soon enoughحَنفا will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوط عذاب مشاهدة المشاركة
حنفا مع احترامي لشخص والله أنك ملحده على عماها ..

سامحيني

وانسحب من الحورا البيزنطي هذا .

تحياتي
ماشي
يلي بعدو

لعملوماتك انا ملحد و لست ملحدة



:: توقيعي ::: أين أجد من هو أشد مني كفراً كي أستمتع بتعاليمه!
  رد مع اقتباس
قديم اليوم, 01:46 AM yaser غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [85]
yaser
عضو برونزي
الصورة الرمزية yaser
 

yaser is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَنفا مشاهدة المشاركة
- عادي.. اعتبر العين احد هذه المشارق و المغارب.

- ذا كان يراها كانها تغرب في المحيط و المحيط ليس هو العين فما هي العين ؟ رجاء لا تقل لي ان المقصود هو انعكاس ضوء الشمس على البحر.. صحيح انه يشبه العين الطينبة و لكنه بعيد لا يمكن الوصول اليه في حين ان ذي القرنين وصل الى العين.

- اتقدم كلام المفسرين على صريح القرآن؟ يعني اذا المفسرين اتوا بترقيع غير مقنع لخطأ قرآني فانت تتوقع ان يقبله الجميع فقط لان اسمهم مفسرين ؟
طبعا قول مخالف للاحاديث اللى بتقول ان الشمس لها مغارب عديده پلاش لف ودورأن
انا لا اقدم قول ألمفسرين على القران ولكن قول لى ما معنى قوله تعالى( وبلغت القلوب الحناجر) وقوله ايضا ( ولا تچعل يدگ مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط)
هل القلوب تبلغ الحناجر
وهل ممنوع ان اجعل يدى فى عنقى ولا ان ابسطها
كل ذلك استنتجنت معنأه من التفسير



  رد مع اقتباس
قديم اليوم, 02:19 PM حَنفا متواجد حالياً   رقم الموضوع : [86]
حَنفا
مُشرف
الصورة الرمزية حَنفا
 

حَنفا will become famous soon enoughحَنفا will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yaser مشاهدة المشاركة
طبعا قول مخالف للاحاديث اللى بتقول ان الشمس لها مغارب عديده پلاش لف ودورأن
انا لا اقدم قول ألمفسرين على القران ولكن قول لى ما معنى قوله تعالى( وبلغت القلوب الحناجر) وقوله ايضا ( ولا تچعل يدگ مغلولة الى عنقك ولا تبسطها كل البسط)
هل القلوب تبلغ الحناجر
وهل ممنوع ان اجعل يدى فى عنقى ولا ان ابسطها
كل ذلك استنتجنت معنأه من التفسير



:: توقيعي ::: أين أجد من هو أشد مني كفراً كي أستمتع بتعاليمه!
  رد مع اقتباس
قديم اليوم, 03:46 PM Sari غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [87]
Sari
عضو جميل
الصورة الرمزية Sari
 

Sari is on a distinguished road
افتراضي

لا يوجد دليل قطعى الدلالة من المصادر الاسلامية على اعتقاد اهل ذلك الزمان ان الشمس اكبر من الارض ولا على قدر مساحة هذه العين الحمئة بالنسبة للشمس ولكن يمكن أن نستدل ببعض الاثار قطعية الدلالة على صغر حجم الشمس بالنسبة للارض -بغض النظر عن صحة الروايات ولكن هذه الاثار تعكس اعتقاد رواتها فى ذلك الزمان - و هى
1 - من تفسير ابن كثير ( اذا الشمس كورت )
وقال أبو صالح ( كورت ) ألقيت وعنه أيضا نكست . وقال زيد بن أسلم تقع في الأرض
وقال ابن أبي حاتم حدثنا أبو سعيد الأشج وعمرو بن عبد الله الأودي حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن شيخ من بجيلة عن ابن عباس ( إذا الشمس كورت ) قال يكور الله الشمس والقمر والنجوم يوم القيامة في البحر ويبعث الله ريحا دبورا فتضرمها نارا وكذا قال عامر الشعبي



  رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ Sari على المشاركة المفيدة:
حَنفا (اليوم)
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أقوى, القران, بشرية, يهدم, يهوة؟, علمي, على, عين


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 2 والزوار 1)
حَنفا
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
جنات عدن أصلها بالقرآن دليل على بشرية الكتاب النبي عقلي العقيدة الاسلامية ☪ 6 11-17-2018 11:46 AM
دليل على عدم وجود الله! Lilith1988 ساحة النقد الساخر ☺ 11 09-09-2017 06:01 PM
أعظم دليل على بشرية مؤلف القرآن زند الحق العقيدة الاسلامية ☪ 16 08-16-2017 06:13 AM
دليل جديد على بشرية القرآن تقديمه خضار وفواكه ذاك الزمان اسد الالحاد الأرشيف 5 12-18-2016 05:21 PM
أكبر دليل على بشرية الدين الإسلامي المحتوم العقيدة الاسلامية ☪ 25 11-02-2016 07:25 PM