شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة اليهودية ۞ و المسيحية ✟ و العقائد الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 01-06-2016, 01:20 PM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [11]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي



التناقض الحادي والتسعون

ترك الآب يسوع .. تخلى عنه ..


بحسب انجيل متى 27
46 وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟


قال يسوع بأنه والآب واحد ..


بحسب انجيل يوحنا 10
30 أَنَا وَالآبُ وَاحِدٌ».




التناقض الثاني والتسعون


قائد المئة، يقول:" حقا كان هذا ابن الله "


بحسب انجيل متى 27، 54
و اما قائد المئة و الذين معه يحرسون يسوع فلما راوا الزلزلة و ما كان خافوا جدا و قالوا حقا كان هذا ابن الله


قائد المئة، يقول:" حقا هذا الإنسان كان ابن الله "


بحسب انجيل مرقس 15، 39
و لما راى قائد المئة الواقف مقابله انه صرخ هكذا و اسلم الروح قال حقا كان هذا الانسان ابن الله


قائد المئة، قال:" بالحقيقة كان هذا الإنسان باراً


بحسب انجيل لوقا 23، 47
فلما راى قائد المئة ما كان مجد الله قائلا بالحقيقة كان هذا الانسان بارا


لم يكن هناك قائد مئة


بحسب انجيل يوحنا
19 :31 ثم اذ كان استعداد فلكي لا تبقى الاجساد على الصليب في السبت لان يوم ذلك السبت كان عظيما سال اليهود بيلاطس ان تكسر سيقانهم و يرفعوا
19 :32 فاتى العسكر و كسروا ساقي الاول و الاخر المصلوب معه
19 :33 واما يسوع فلما جاءوا اليه لم يكسروا ساقيه لانهم راوه قد مات
19 :34 لكن واحدا من العسكر طعن جنبه بحربة و للوقت خرج دم و ماء
19 :35 والذي عاين شهد و شهادته حق و هو يعلم انه يقول الحق لتؤمنوا انتم
19 :36 لان هذا كان ليتم الكتاب القائل عظم لا يكسر منه
19 :37 وايضا يقول كتاب اخر سينظرون الى الذي طعنوه



التناقض الثالث والتسعون


وقد صلبوا يسوع بحدود الساعة الثالثة


بحسب انجيل مرقس
15 :25 و كانت الساعة الثالثة فصلبوه


كان يسوع لوقتها أمام بيلاطس بحدود الساعة السادسة


بحسب انجيل يوحنا
19 :13 فلما سمع بيلاطس هذا القول اخرج يسوع و جلس على كرسي الولاية في موضع يقال له البلاط و بالعبرانية جباثا
19 :14 و كان استعداد الفصح و نحو الساعة السادسة فقال لليهود هوذا ملككم




التناقض الرابع والتسعون


كثير من النساء انتظرن " من بعيد "

بحسب انجيل متى
27 :55 وكانت هناك نساء كثيرات ينظرن من بعيد و هن كن قد تبعن يسوع من الجليل يخدمنه
بحسب انجيل مرقس
15 :40 وكانت ايضا نساء ينظرن من بعيد بينهن مريم المجدلية و مريم ام يعقوب الصغير و يوسي و سالومة
بحسب انجيل لوقا
23 :49 وكان جميع معارفه و نساء كن قد تبعنه من الجليل واقفين من بعيد ينظرون ذلك


كُنّ عند الصليب أي بالقرب

بحسب انجيل يوحنا
19 :25 وكانت واقفات عند صليب يسوع امه و اخت امه مريم زوجة كلوبا و مريم المجدلية



التناقض الخامس والتسعون



الكلمات الاخيرة ليسوع، كانت:

بحسب إنجيل متى
27 :46 و نحو الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا ايلي ايلي لما شبقتني اي الهي الهي لماذا تركتني

بحسب إنجيل مرقس
15 :34 و في الساعة التاسعة صرخ يسوع بصوت عظيم قائلا الوي الوي لما شبقتني الذي تفسيره الهي الهي لماذا تركتني

بحسب إنجيل لوقا
23 :46 و نادى يسوع بصوت عظيم و قال يا ابتاه في يديك استودع روحي و لما قال هذا اسلم الروح

بحسب إنجيل يوحنا
19 :30 فلما اخذ يسوع الخل قال قد اكمل و نكس راسه و اسلم الروح




التناقض السادس والتسعون

يُشار إلى حرّاس عند القبر

بحسب إنجيل متى
27 :65 فقال لهم بيلاطس عندكم حراس اذهبوا و اضبطوه كما تعلمون

لا يُشار لوجود حرّاس

بحسب إنجيل مرقس
15 :44 فتعجب بيلاطس انه مات كذا سريعا فدعا قائد المئة و ساله هل له زمان قد مات
15 :45 و لما عرف من قائد المئة وهب الجسد ليوسف
15 :46 فاشترى كتانا فانزله و كفنه بالكتان و وضعه في قبر كان منحوتا في صخرة و دحرج حجرا على باب القبر
15 :47 و كانت مريم المجدلية و مريم ام يوسي تنظران اين وضع

بحسب إنجيل لوقا
23 :52 هذا تقدم الى بيلاطس و طلب جسد يسوع
23 :53 و انزله و لفه بكتان و وضعه في قبر منحوت حيث لم يكن احد وضع قط
23 :54 و كان يوم الاستعداد و السبت يلوح
23 :55 و تبعته نساء كن قد اتين معه من الجليل و نظرن القبر و كيف وضع جسده
23 :56 فرجعن و اعددن حنوطا و اطيابا و في السبت استرحن حسب الوصية

بحسب إنجيل يوحنا
19 :38 ثم ان يوسف الذي من الرامة و هو تلميذ يسوع و لكن خفية لسبب الخوف من اليهود سال بيلاطس ان ياخذ جسد يسوع فاذن بيلاطس فجاء و اخذ جسد يسوع
19 :39 و جاء ايضا نيقوديموس الذي اتى اولا الى يسوع ليلا و هو حامل مزيج مر و عود نحو مئة منا
19 :40 فاخذا جسد يسوع و لفاه باكفان مع الاطياب كما لليهود عادة ان يكفنوا
19 :41 و كان في الموضع الذي صلب فيه بستان و في البستان قبر جديد لم يوضع فيه احد قط
19 :42 فهناك وضعا يسوع لسبب استعداد اليهود لان القبر كان قريبا



التناقض السابع والتسعون

كل من يحفظ كلمات يسوع لن يصيبه الموت

بحسب إنجيل يوحنا
8 :51 الحق الحق اقول لكم ان كان احد يحفظ كلامي فلن يرى الموت الى الابد

سيجري قتل تلاميذ يسوع

بحسب إنجيل متى
24 :3 و فيما هو جالس على جبل الزيتون تقدم اليه التلاميذ على انفراد قائلين قل لنا متى يكون هذا و ما هي علامة مجيئك و انقضاء الدهر
24 :4 فاجاب يسوع و قال لهم انظروا لا يضلكم احد
24 :5 فان كثيرين سياتون باسمي قائلين انا هو المسيح و يضلون كثيرين
24 :6 و سوف تسمعون بحروب و اخبار حروب انظروا لا ترتاعوا لانه لا بد ان تكون هذه كلها و لكن ليس المنتهى بعد
24 :7 لانه تقوم امة على امة و مملكة على مملكة و تكون مجاعات و اوبئة و زلازل في اماكن
24 :8 و لكن هذه كلها مبتدا الاوجاع
24 :9 حينئذ يسلمونكم الى ضيق و يقتلونكم و تكونون مبغضين من جميع الامم لاجل اسمي

سيموت الجميع مرّة واحدة

بحسب رسالة بولس إلى العبرانيين
9 :27 و كما وضع للناس ان يموتوا مرة ثم بعد ذلك الدينونة



التناقض الثامن والتسعون

عند وصولهن، كان الحجر بمكانه

بحسب إنجيل متى
28 :1 و بعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية و مريم الاخرى لتنظرا القبر
28 :2 و اذا زلزلة عظيمة حدثت لان ملاك الرب نزل من السماء و جاء و دحرج الحجر عن الباب و جلس عليه


عند وصولهن، كان الحجر قد تحرك من مكانه

بحسب إنجيل مرقس
16 :4 فتطلعن و راين ان الحجر قد دحرج لانه كان عظيما جدا

بحسب إنجيل لوقا
24 :2 فوجدن الحجر مدحرجا عن القبر

بحسب إنجيل يوحنا
20 :1 و في اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية الى القبر باكرا و الظلام باق فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر

{ ملاحظة: تعطي بعض ترجمات إنجيل متى فهم مغاير لتحرك الحجر عند وصول النساء }.



التناقض التاسع والتسعون

حدث زلزال

بحسب إنجيل متى
28 :2 و اذا زلزلة عظيمة حدثت لان ملاك الرب نزل من السماء و جاء و دحرج الحجر عن الباب و جلس عليه

لم يحدث زلزال

حسب إنجيل مرقس
16 :5 و لما دخلن القبر راين شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء فاندهشن
بحسب إنجيل لوقا
24 :2 فوجدن الحجر مدحرجا عن القبر
24 :3 فدخلن و لم يجدن جسد الرب يسوع
24 :4 و فيما هن محتارات في ذلك اذا رجلان وقفا بهن بثياب براقة


التناقض المئة



خرجوا راكضين لإخبار التلاميذ

بحسب إنجيل متى
28 :8 فخرجتا سريعا من القبر بخوف و فرح عظيم راكضتين لتخبرا تلاميذه

أخبروا التلاميذ والجميع

بحسب إنجيل لوقا
24 :9 ورجعن من القبر و اخبرن الاحد عشر و جميع الباقين بهذا كله

خرجوا بسرعة ولم يقولوا شيء لأحد

بحسب إنجيل مرقس
16 :8 فخرجن سريعا و هربن من القبر لان الرعدة و الحيرة اخذتاهن و لم يقلن لاحد شيئا لانهن كن خائفات



يتبع



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
قديم 01-10-2016, 09:39 PM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي


التناقض المئة وواحد

حدث ظهور يسوع الأول بعد القيامة من الموت عند القبر

بحسب إنجيل يوحنا
20 :12 فنظرت ملاكين بثياب بيض جالسين واحدا عند الراس و الاخر عند الرجلين حيث كان جسد يسوع موضوعا
20 :13 فقالا لها يا امراة لماذا تبكين قالت لهما انهم اخذوا سيدي و لست اعلم اين وضعوه
20 :14 و لما قالت هذا التفتت الى الوراء فنظرت يسوع واقفا و لم تعلم انه يسوع

حدث ظهور يسوع الأول بعد القيامة من الموت بعيداً عن القبر نسبياً

بحسب إنجيل متى
28 :8 فخرجتا سريعا من القبر بخوف و فرح عظيم راكضتين لتخبرا تلاميذه
28 :9 و فيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه اذا يسوع لاقاهما و قال سلام لكما فتقدمتا و امسكتا بقدميه و سجدتا له

حدث ظهور يسوع الأول بعد القيامة من القبر في قرية عمواس

بحسب إنجيل لوقا
24 :13 واذا اثنان منهم كانا منطلقين في ذلك اليوم الى قرية بعيدة عن اورشليم ستين غلوة اسمها عمواس
24 :14 و كانا يتكلمان بعضهما مع بعض عن جميع هذه الحوادث
24 :15 وفيما هما يتكلمان و يتحاوران اقترب اليهما يسوع نفسه و كان يمشي معهما
24 :16 ولكن امسكت اعينهما عن معرفته



التناقض المئة واثنان

شكّك شخص واحد برواية القيامة

بحسب إنجيل يوحنا
20 :24 اما توما احد الاثني عشر الذي يقال له التوام فلم يكن معهم حين جاء يسوع
20 :25 فقال له التلاميذ الاخرون قد راينا الرب فقال لهم ان لم ابصر في يديه اثر المسامير و اضع اصبعي في اثر المسامير و اضع يدي في جنبه لا اؤمن

شكّك بعض الاشخاص بالرواية

بحسب إنجيل متى
28 :17 ولما راوه سجدوا له و لكن بعضهم شكوا

شكّك الجميع بالرواية

بحسب إنجيل مرقس
16 :11 فلما سمع اولئك انه حي و قد نظرته لم يصدقوا
بحسب إنجيل لوقا
24 :11 فتراءى كلامهن لهم كالهذيان و لم يصدقوهن



التناقض المئة وثلاثة

قال يسوع بأنّ دمه سفك لأجل الكثيرين

بحسب إنجيل مرقس
14 :24 و قال لهم هذا هو دمي الذي للعهد الجديد الذي يسفك من اجل كثيرين

قال يسوع بأن دمه سفك لأجل التلاميذ

بحسب إنجيل لوقا
22 :20 وكذلك الكاس ايضا بعد العشاء قائلا هذه الكاس هي العهد الجديد بدمي الذي يسفك عنكم


التناقض المئة وأربعة

حمل الصليب سمعان القيرواني مُكرهاً ليسوع

بحسب إنجيل لوقا
23 :26 و لما مضوا به امسكوا سمعان رجلا قيروانيا كان اتيا من الحقل و وضعوا عليه الصليب ليحمله خلف يسوع
بحسب إنجيل متى
27 :32 و فيما هم خارجون وجدوا انسانا قيروانيا اسمه سمعان فسخروه ليحمل صليبه
بحسب إنجيل مرقس
15 :21 فسخروا رجلا مجتازا كان اتيا من الحقل و هو سمعان القيرواني ابو الكسندرس و روفس ليحمل صليبه

يسوع حمل صليبه ومضى
بحسب إنجيل يوحنا
19 :16 فحينئذ اسلمه اليهم ليصلب فاخذوا يسوع و مضوا به
19 :17 فخرج و هو حامل صليبه الى الموضع الذي يقال له موضع الجمجمة و يقال له بالعبرانية جلجثة

التناقض المئة وخمسة

أعطوا يسوع ليشرب الخل الممزوج بالمرارة

بحسب إنجيل متى
27 :34 اعطوه خلا ممزوجا بمرارة ليشرب و لما ذاق لم يرد ان يشرب

أعطوا يسوع ليشرب الخل

بحسب إنجيل يوحنا
19 :29 و كان اناء موضوعا مملوا خلا فملاوا اسفنجة من الخل و وضعوها على زوفا و قدموها الى فمه
19 :30 فلما اخذ يسوع الخل قال قد اكمل و نكس راسه و اسلم الروح

أعطوا يسوع ليشرب خمر ممزوج بالمرّ

بحسب إنجيل مرقس
15 :23 و اعطوه خمرا ممزوجة بمر ليشرب فلم يقبل


التناقض المئة وستة

رفض يسوع الشراب المقدم له

بحسب إنجيل مرقس
15 :23 و اعطوه خمرا ممزوجة بمر ليشرب فلم يقبل

جرّب يسوع الشراب ثمّ رفضه

بحسب إنجيل متى
27 :34 اعطوه خلا ممزوجا بمرارة ليشرب و لما ذاق لم يرد ان يشرب

قبل يسوع الشراب المعروض عليه

بحسب إنجيل يوحنا
19 :30 فلما اخذ يسوع الخل قال قد اكمل و نكس راسه و اسلم الروح



التناقض المئة وسبعة

اللصان اللذان كانا مع يسوع سخرا منه

بحسب إنجيل متى
27 :44 و بذلك ايضا كان اللصان اللذان صلبا معه يعيرانه

لصّ واحد كان مع يسوع وسخر منه

بحسب إنجيل لوقا
23 :39 و كان واحد من المذنبين المعلقين يجدف عليه قائلا ان كنت انت المسيح فخلص نفسك و ايانا
23 :40 فاجاب الاخر و انتهره قائلا اولا انت تخاف الله اذ انت تحت هذا الحكم بعينه


التناقض المئة وثمانية

جاء يوسف وطلب من بيلاطس جسد يسوع علناً

بحسب إنجيل مرقس
15 :43 جاء يوسف الذي من الرامة مشير شريف و كان هو ايضا منتظرا ملكوت الله فتجاسر و دخل الى بيلاطس و طلب جسد يسوع

جاء يوسف بصورة سرية واستأذن بيلاطس بأخذ جسد يسوع

بحسب إنجيل يوحنا
19 :38 ثم ان يوسف الذي من الرامة و هو تلميذ يسوع و لكن خفية لسبب الخوف من اليهود سال بيلاطس ان ياخذ جسد يسوع فاذن بيلاطس فجاء و اخذ جسد يسوع



التناقض المئة وتسعة

وضعوا يسوع بقبر قريب

بحسب إنجيل مرقس
15 :46 فاشترى كتانا فانزله و كفنه بالكتان و وضعه في قبر كان منحوتا في صخرة و دحرج حجرا على باب القبر
بحسب إنجيل لوقا
23 :53 و انزله و لفه بكتان و وضعه في قبر منحوت حيث لم يكن احد وضع قط
بحسب إنجيل يوحنا
19 :41 و كان في الموضع الذي صلب فيه بستان و في البستان قبر جديد لم يوضع فيه احد قط

جهز يوسف قبر يسوع الجديد

بحسب إنجيل متى
27 :59 فاخذ يوسف الجسد و لفه بكتان نقي
27 :60 و وضعه في قبره الجديد الذي كان قد نحته في الصخرة ثم دحرج حجرا كبيرا على باب القبر و مضى


التناقض المئة وعشرة

كان هناك حجر كبير على باب القبر

بحسب إنجيل متى
27 :60 و وضعه في قبره الجديد الذي كان قد نحته في الصخرة ثم دحرج حجرا كبيرا على باب القبر و مضى

لم يكن هناك شيء بباب القبر

بحسب إنجيل لوقا
23 :53 و انزله و لفه بكتان و وضعه في قبر منحوت حيث لم يكن احد وضع قط
بحسب إنجيل يوحنا
19 :41 و كان في الموضع الذي صلب فيه بستان و في البستان قبر جديد لم يوضع فيه احد قط


يتبع



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
قديم 01-11-2016, 07:07 PM عادل الحكم غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
عادل الحكم
عضو برونزي
 

عادل الحكم is on a distinguished road
افتراضي

حزين جدا على وقتك الضائع و مستوى علمك وشرحك , انا اشجعك ان تنضم للثوار وتتعرف على السيد شاهين الكاتب والمنتقد لربما تجد مستواه العلمي كمستواك و سيفيدك بقلمه و فكره العظيم .



  رد مع اقتباس
قديم 01-11-2016, 07:32 PM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [14]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي

أرى انه من المعيب استهداف الزميل شاهين أو غيره بهذه الطريقة!

إذا كنت لا تمتلك الرد بفكرة على فكرة مهما بدت تافهة من وجهة نظرك: فأنصحك أن تهبط من برجك وتواضع قليلاً! الطعوجة القداسية مألوفة ولهذا الردود لن تكون أرقى عند البعض! فبدل الطعوجة لتبرير هذه التناقضات الواضحة تلجأ لشتم صاحب الموضوع!

طبعا عادة ما يتهم المؤمن الملحد بأنه لا يقرأ المراجع الدينية .. اعتبرني أقرأ العهد الجديد وأرى هذه كتناقضات { علما أن الموضوع مترجم } وقُمْ بالردّ بأدب وتهذيب على كلامي .. أم هذا صعب على قامة كقامتك الرفيعه؟!

الموضوع مستمر ولم ينتهِ بعد! وبنهاية الإسبوع سأتابع النشر بعون الإله بعل!



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
قديم 01-15-2016, 02:29 PM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [15]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي



التناقض المئة وأحد عشر


حضرّ نيقوديموس جسد يسوع بالأطياب


بحسب إنجيل يوحنا
19 :39 و جاء ايضا نيقوديموس الذي اتى اولا الى يسوع ليلا و هو حامل مزيج مر و عود نحو مئة منا
19 :40 فاخذا جسد يسوع و لفاه باكفان مع الاطياب كما لليهود عادة ان يكفنوا


جرّاء عدم انتباهه للأمر، قُمن النساء بشراء الأطياب لتحضير الجسد بوقت متأخّر


بحسب إنجيل مرقس
16 :1 و بعدما مضى السبت اشترت مريم المجدلية و مريم ام يعقوب و سالومة حنوطا لياتين و يدهنه

بحسب إنجيل لوقا
23 :55 و تبعته نساء كن قد اتين معه من الجليل و نظرن القبر و كيف وضع جسده
23 :56 فرجعن و اعددن حنوطا و اطيابا و في السبت استرحن حسب الوصية



التناقض المئة واثني عشر


دهنوا الجسد

بحسب إنجيل يوحنا
19 :39 و جاء ايضا نيقوديموس الذي اتى اولا الى يسوع ليلا و هو حامل مزيج مر و عود نحو مئة منا
19 :40 فاخذا جسد يسوع و لفاه باكفان مع الاطياب كما لليهود عادة ان يكفنوا

أعدوا الأطياب ولكن لم يدهنوا الجسد!

بحسب إنجيل لوقا
23 :56 فرجعن و اعددن حنوطا و اطيابا و في السبت استرحن حسب الوصية

بحسب إنجيل مرقس
16 :1 و بعدما مضى السبت اشترت مريم المجدلية و مريم ام يعقوب و سالومة حنوطا لياتين و يدهنه



التناقض المئة وثلاثة عشر


اشترين الأطياب قبل يوم السبت

بحسب إنجيل لوقا
23 :56 فرجعن و اعددن حنوطا و اطيابا و في السبت استرحن حسب الوصية


اشترين الأطياب بعد يوم السبت!

بحسب إنجيل مرقس
16 :1 و بعدما مضى السبت اشترت مريم المجدلية و مريم ام يعقوب و سالومة حنوطا لياتين و يدهنه


التناقض المئة وأربعة عشر


ظهر يسوع أولا لصفا ثم للتلاميذ الإثني عشر


بحسب رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
15 :5 و انه ظهر لصفا ثم للاثني عشر


أوّل من رأي يسوع مريم المجدلية ومريم الأخرى


بحسب إنجيل متى
28 :1 و بعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية و مريم الاخرى لتنظرا القبر
28 :8 فخرجتا سريعا من القبر بخوف و فرح عظيم راكضتين لتخبرا تلاميذه
28 :9 و فيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه اذا يسوع لاقاهما و قال سلام لكما فتقدمتا و امسكتا بقدميه و سجدتا له


ظهر يسوع أوّل مرّة لمريم المجدلية فقط


بحسب إنجيل مرقس
16 :9 و بعدما قام باكرا في اول الاسبوع ظهر اولا لمريم المجدلية التي كان قد اخرج منها سبعة شياطين


ظهر لسمعان


بحسب إنجيل لوقا
24 :34 و هم يقولون ان الرب قام بالحقيقة و ظهر لسمعان


ظهر لتلاميذه الاثني عشر فقط


بحسب سفر أعمال الرسل
10 :41 ليس لجميع الشعب بل لشهود سبق الله فانتخبهم لنا نحن الذين اكلنا و شربنا معه بعد قيامته من الاموات
10 :42 و اوصانا ان نكرز للشعب و نشهد بان هذا هو المعين من الله ديانا للاحياء و الاموات



التناقض المئة وخمسة عشر



حضرتا مريم المجدلية ومريم الأخرى إلى القبر


بحسب إنجيل متى
28 :1 و بعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية و مريم الاخرى لتنظرا القبر


حضر كلّ من مريم الجدلية ومريم الأخرى وسالومي إلى القبر!


بحسب إنجيل مرقس
16 :1 و بعدما مضى السبت اشترت مريم المجدلية و مريم ام يعقوب و سالومة حنوطا لياتين و يدهنه


حضر العدد من النسوة إلى القبر!


بحسب إنجيل لوقا
24 :10 و كانت مريم المجدلية و يونا و مريم ام يعقوب و الباقيات معهن اللواتي قلن هذا للرسل


حضرت مريم المجدلية لوحدها فقط إلى القبر!


بحسب إنجيل يوحنا
20 :1 و في اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية الى القبر باكرا و الظلام باق فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر


التناقض المئة والستة عشر


أتت مريم في الفجر إلى القبر


بحسب إنجيل متى
28 :1 و بعد السبت عند فجر اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية و مريم الاخرى لتنظرا القبر


كان ظلام عندما أتت مريم إلى القبر!


بحسب إنجيل يوحنا
20 :1 و في اول الاسبوع جاءت مريم المجدلية الى القبر باكرا و الظلام باق فنظرت الحجر مرفوعا عن القبر



التناقض المئة وسبعة عشر


حرّك ملاك الحجر من باب القبر وجلس عليه


بحسب إنجيل متى
28 :2 و اذا زلزلة عظيمة حدثت لان ملاك الرب نزل من السماء و جاء و دحرج الحجر عن الباب و جلس عليه


كان هناك شاب يجلس داخل القبر


بحسب إنجيل مرقس
16 :5 و لما دخلن القبر راين شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء فاندهشن


التناقض المئة والثمانية عشر


كان هناك رجلان واقفان داخل القبر


بحسب إنجيل لوقا
24 :3 فدخلن و لم يجدن جسد الرب يسوع
24 :4 و فيما هن محتارات في ذلك اذا رجلان وقفا بهن بثياب براقة


كان هناك ملاكان ضمن القبر


بحسب إنجيل يوحنا
20 :12 فنظرت ملاكين بثياب بيض جالسين واحدا عند الراس و الاخر عند الرجلين حيث كان جسد يسوع موضوعا



التناقض المئة والتسعة عشر


جاء بطرس إلى القبر، فقد نظر لداخله فقط


بحسب إنجيل لوقا
24 :12 فقام بطرس و ركض الى القبر فانحنى و نظر الاكفان موضوعة وحدها فمضى متعجبا في نفسه مما كان


جاء بطرس برفقه تلميذ آخر، فسبقه ونظر لداخل القبر


بحسب إنجيل يوحنا
20 :3 فخرج بطرس و التلميذ الاخر و اتيا الى القبر
20 :4 و كان الاثنان يركضان معا فسبق التلميذ الاخر بطرس و جاء اولا الى القبر
20 :5 و انحنى فنظر الاكفان موضوعة و لكنه لم يدخل
20 :6 ثم جاء سمعان بطرس يتبعه و دخل القبر و نظر الاكفان موضوعة



التناقض المئة والعشرون


حين ذهبتا لإخبار التلاميذ بعد قيامة يسوع، لاقاهما وسجدتا له


بحسب إنجيل متى
28 :9 و فيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه اذا يسوع لاقاهما و قال سلام لكما فتقدمتا و امسكتا بقدميه و سجدتا له


بعد القيامة، طلب يسوع من توما أن يلمسه بجنبه


بحسب إنجيل يوحنا
20 :27 ثم قال لتوما هات اصبعك الى هنا و ابصر يدي و هات يدك و ضعها في جنبي و لا تكن غير مؤمن بل مؤمنا


بعد القيامة، قال يسوع بألاّ يلمسه أحد!


بحسب إنجيل يوحنا
20 :17 قال لها يسوع لا تلمسيني لاني لم اصعد بعد الى ابي و لكن اذهبي الى اخوتي و قولي لهم اني اصعد الى ابي و ابيكم و الهي و الهكم


يتبع

ملحوظة

لا يمكن أن يقبل أيّ مؤمن متعصّب أيّ نقد للنص المقدس: مهما كان النقد موضوعياً وواقعياً! ممنوع النقد أو ممنوع وضع ملاحظات على النص المقدس! يجب دوماً التمجيد والتهليل!
بالروح بالدمّ نفديك يا الله! بالروح بالدم نفديك يا يسوع!

اقتضي التلحيظ!



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
قديم 01-15-2016, 06:56 PM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [16]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي

التناقض المئة والواحد والعشرون


رأت مريم يسوع للمرة الأولى عند القبر


بحسب إنجيل يوحنا
20 :11 اما مريم فكانت واقفة عند القبر خارجا تبكي و فيما هي تبكي انحنت الى القبر
20 :12 فنظرت ملاكين بثياب بيض جالسين واحدا عند الراس و الاخر عند الرجلين حيث كان جسد يسوع موضوعا
20 :13 فقالا لها يا امراة لماذا تبكين قالت لهما انهم اخذوا سيدي و لست اعلم اين وضعوه
20 :14 و لما قالت هذا التفتت الى الوراء فنظرت يسوع واقفا و لم تعلم انه يسوع
20 :15 قال لها يسوع يا امراة لماذا تبكين من تطلبين فظنت تلك انه البستاني فقالت له يا سيد ان كنت انت قد حملته فقل لي اين وضعته و انا اخذه


رأته للمرة الأولى في الطريق لإخبار التلاميذ


بحسب إنجيل متى
28 :8 فخرجتا سريعا من القبر بخوف و فرح عظيم راكضتين لتخبرا تلاميذه
28 :9 و فيما هما منطلقتان لتخبرا تلاميذه اذا يسوع لاقاهما و قال سلام لكما فتقدمتا و امسكتا بقدميه و سجدتا له
28 :10 فقال لهما يسوع لا تخافا اذهبا قولا لاخوتي ان يذهبوا الى الجليل و هناك يرونني



التناقض المئة والثاني والعشرون


دخلن النسوة إلى القبر


بحسب إنجيل مرقس
16 :5 و لما دخلن القبر راين شابا جالسا عن اليمين لابسا حلة بيضاء فاندهشن
وبحسب إنجيل لوقا
24 :3 فدخلن و لم يجدن جسد الرب يسوع


لم تدخل النسوة إلى القبر


بحسب إنجيل يوحنا
20 :11 اما مريم فكانت واقفة عند القبر خارجا تبكي و فيما هي تبكي انحنت الى القبر




التناقض المئة والثالث والعشرون


خاف التلاميذ عندما رؤوا يسوع


بحسب إنجيل لوقا
24 :36 و فيما هم يتكلمون بهذا وقف يسوع نفسه في وسطهم و قال لهم سلام لكم
24 :37 فجزعوا و خافوا و ظنوا انهم نظروا روحا


فرح التلاميذ عندما رؤوا يسوع


بحسب إنجيل يوحنا
20 :20 و لما قال هذا اراهم يديه و جنبه ففرح التلاميذ اذ راوا الرب


التناقض المئة والرابع والعشرون

رأى التلاميذ الاثني عشر يسوع


بحسب رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
15 :5 و انه ظهر لصفا ثم للاثني عشر


رأى أحد عشر تلميذ يسوع فقط، لم يحضر توما


بحسب إنجيل متى
28 :16 و اما الاحد عشر تلميذا فانطلقوا الى الجليل الى الجبل حيث امرهم يسوع
28 :17 و لما راوه سجدوا له و لكن بعضهم شكوا

وبحسب إنجيل يوحنا
20 :20 و لما قال هذا اراهم يديه و جنبه ففرح التلاميذ اذ راوا الرب
20 :21 فقال لهم يسوع ايضا سلام لكم كما ارسلني الاب ارسلكم انا
20 :22 و لما قال هذا نفخ و قال لهم اقبلوا الروح القدس
20 :23 من غفرتم خطاياه تغفر له و من امسكتم خطاياه امسكت
20 :24 اما توما احد الاثني عشر الذي يقال له التوام فلم يكن معهم حين جاء يسوع
20 :25 فقال له التلاميذ الاخرون قد راينا الرب فقال لهم ان لم ابصر في يديه اثر المسامير و اضع اصبعي في اثر المسامير و اضع يدي في جنبه لا اؤمن



التناقض المئة والخمسة وعشرون


شكّك التلاميذ بقيامة يسوع من بين الأموات


بحسب إنجيل متى
28 :17 و لما راوه سجدوا له و لكن بعضهم شكوا


اعتبر رؤساء الكهنة والفريسيون بأنّ هذا ممكن!


بحسب إنجيل متى
27 :62 و في الغد الذي بعد الاستعداد اجتمع رؤساء الكهنة و الفريسيون الى بيلاطس
27 :63 قائلين يا سيد قد تذكرنا ان ذلك المضل قال و هو حي اني بعد ثلاثة ايام اقوم
27 :64 فمر بضبط القبر الى اليوم الثالث لئلا ياتي تلاميذه ليلا و يسرقوه و يقولوا للشعب انه قام من الاموات فتكون الضلالة الاخيرة اشر من الاولى
27 :65 فقال لهم بيلاطس عندكم حراس اذهبوا و اضبطوه كما تعلمون
27 :66 فمضوا و ضبطوا القبر بالحراس و ختموا الحجر




التناقض المئة والستة وعشرون


صعد يسوع في ثالث يوم بعد قيامته إلى السماء


بحسب إنجيل لوقا
24 :21 و نحن كنا نرجو انه هو المزمع ان يفدي اسرائيل و لكن مع هذا كله اليوم له ثلاثة ايام منذ حدث ذلك
24 :50 و اخرجهم خارجا الى بيت عنيا و رفع يديه و باركهم
24 :51 و فيما هو يباركهم انفرد عنهم و اصعد الى السماء


صعد يسوع بنفس يوم الصلب إلى السماء


بحسب إنجيل لوقا
23 :42 ثم قال ليسوع اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك
23 :43 فقال له يسوع الحق اقول لك انك اليوم تكون معي في الفردوس


صعد يسوع بعد مرور أربعين يوم على قيامته


بحسب سفر أعمال الرسل
1 :3 الذين اراهم ايضا نفسه حيا ببراهين كثيرة بعدما تالم و هو يظهر لهم اربعين يوما و يتكلم عن الامور المختصة بملكوت الله
1 :9 و لما قال هذا ارتفع و هم ينظرون و اخذته سحابة عن اعينهم



التناقض المئة والسبعة وعشرون


عند لحظة الصعود تلك، تواجد حوالي 120 أخ


بحسب سفر أعمال الرسل
1 :15 و في تلك الايام قام بطرس في وسط التلاميذ و كان عدة اسماء معا نحو مئة و عشرين فقال


عند لحظة الصعود تلك، تواجد حوالي 500 أخ!!


بحسب رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
15 :6 و بعد ذلك ظهر دفعة واحدة لاكثر من خمس مئة اخ اكثرهم باق الى الان و لكن بعضهم قد رقدوا



التناقض المئة والثمانية وعشرون


حدثت قصة قلب موائد الصيارفة بنهاية مشوار يسوع


بحسب إنجيل متى
21 :11 فقالت الجموع هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل
21 :12 و دخل يسوع الى هيكل الله و اخرج جميع الذين كانوا يبيعون و يشترون في الهيكل و قلب موائد الصيارفة و كراسي باعة الحمام


حدثت قصة قلب موائد الصيارفة ببداية مشوار يسوع


بحسب إنجيل يوحنا
2 :11 هذه بداية الايات فعلها يسوع في قانا الجليل و اظهر مجده فامن به تلاميذه
2 :12 و بعد هذا انحدر الى كفرناحوم هو و امه و اخوته و تلاميذه و اقاموا هناك اياما ليست كثيرة
2 :13 و كان فصح اليهود قريبا فصعد يسوع الى اورشليم
2 :14 و وجد في الهيكل الذين كانوا يبيعون بقرا و غنما و حماما و الصيارف جلوسا
2 :15 فصنع سوطا من حبال و طرد الجميع من الهيكل الغنم و البقر و كب دراهم الصيارف و قلب موائدهم



التناقض المئة والتسعة وعشرون


كان زكريا بن يهوياداع، بحسب سفر أخبار الأيام الثاني { العهد القديم، وهذا استثناء في الموضوع }


24 :20 و لبس روح الله زكريا بن يهوياداع الكاهن فوقف فوق الشعب و قال لهم هكذا يقول الله لماذا تتعدون وصايا الرب فلا تفلحون لانكم تركتم الرب قد ترككم


قال يسوع بأنّ زكريا كان ابناً لبرخيا


بحسب إنجيل متى
23 :35 لكي ياتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصديق الى دم زكريا بن برخيا الذي قتلتموه بين الهيكل و المذبح

{ ملاحظة: وفق العهد القديم يكون ابن برخيا اسمه مشلام، نحميا 3، 4-30. يدعي زكريا بأنه ابن برخيا في سفر زكريا 1، 1-7، ويبدو أن مؤلف إنجيل متى قد اعتمد هذا السفر وتجاهل الأسفار الأخرى!! }



التناقض المئة والثلاثون


سيترافق مجيء الملكوت مع إشارات ومعجزات


بحسب إنجيل متى
24 :29 و للوقت بعد ضيق تلك الايام تظلم الشمس و القمر لا يعطي ضوءه و النجوم تسقط من السماء و قوات السماوات تتزعزع
24 :30 و حينئذ تظهر علامة ابن الانسان في السماء و حينئذ تنوح جميع قبائل الارض و يبصرون ابن الانسان اتيا على سحاب السماء بقوة و مجد كثير
24 :31 فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء السماوات الى اقصائها
24 :32 فمن شجرة التين تعلموا المثل متى صار غصنها رخصا و اخرجت اوراقها تعلمون ان الصيف قريب
24 :33 هكذا انتم ايضا متى رايتم هذا كله فاعلموا انه قريب على الابواب


لن يترافق مجيء الملكوت مع إشارات ومعجزات، حيث أنه سيحدث من الداخل


بحسب إنجيل لوقا
17 :20 و لما ساله الفريسيون متى ياتي ملكوت الله اجابهم و قال لا ياتي ملكوت الله بمراقبة
17 :21 و لا يقولون هوذا ههنا او هوذا هناك لان ها ملكوت الله داخلكم


يتبع



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
قديم 01-15-2016, 06:58 PM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [17]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي




التناقض المئة والواحد والثلاثون


الملكوت مؤسس منذ تأسيس العالم

بحسب إنجيل متى
25 :34 ثم يقول الملك للذين عن يمينه تعالوا يا مباركي ابي رثوا الملكوت المعد لكم منذ تاسيس العالم


قال يسوع بأنه هو من سيحضّر الملكوت

بحسب إنجيل يوحنا
14 :2 في بيت ابي منازل كثيرة و الا فاني كنت قد قلت لكم انا امضي لاعد لكم مكانا
14 :3 و ان مضيت و اعددت لكم مكانا اتي ايضا و اخذكم الي حتى حيث اكون انا تكونون انتم ايضا



التناقض المئة والثاني والثلاثون


التجديف على الروح القدس خطيئة لا تُغتفر

بحسب إنجيل مرقس
3 :29 و لكن من جدف على الروح القدس فليس له مغفرة الى الابد بل هو مستوجب دينونة ابدية


كل الخطأة ستتم مسامحتهم

بحسب سفر أعمال الرسل
13 :39 بهذا يتبرر كل من يؤمن من كل ما لم تقدروا ان تتبرروا منه بناموس موسى

وبحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي
2 :13 و اذ كنتم امواتا في الخطايا و غلف جسدكم احياكم معه مسامحا لكم بجميع الخطايا




التناقض المئة والثلاثة وثلاثون


حصل الصعود إلى السماء بينما كان التلاميذ جالسين معاً

بحسب انجيل مرقس
16 :14 اخيرا ظهر للاحد عشر و هم متكئون و وبخ عدم ايمانهم و قساوة قلوبهم لانهم لم يصدقوا الذين نظروه قد قام
16 :15 و قال لهم اذهبوا الى العالم اجمع و اكرزوا بالانجيل للخليقة كلها
16 :16 من امن و اعتمد خلص و من لم يؤمن يدن
16 :17 و هذه الايات تتبع المؤمنين يخرجون الشياطين باسمي و يتكلمون بالسنة جديدة
16 :18 يحملون حيات و ان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم و يضعون ايديهم على المرضى فيبراون
16 :19 ثم ان الرب بعدما كلمهم ارتفع الى السماء و جلس عن يمين الله


حصل الصعود إلى السماء في الهواء الطلق في بيت عنيا!


بحسب انجيل لوقا
24 :50 و اخرجهم خارجا الى بيت عنيا و رفع يديه و باركهم
24 :51 و فيما هو يباركهم انفرد عنهم و اصعد الى السماء


حصل الصعود إلى السماء في الهواء الطلق بجبل الزيتون!

بحسب سفر أعمال الرسل
1 :9 و لما قال هذا ارتفع و هم ينظرون و اخذته سحابة عن اعينهم
1 :10 و فيما كانوا يشخصون الى السماء و هو منطلق اذا رجلان قد وقفا بهم بلباس ابيض
1 :11 و قالا ايها الرجال الجليليون ما بالكم واقفين تنظرون الى السماء ان يسوع هذا الذي ارتفع عنكم الى السماء سياتي هكذا كما رايتموه منطلقا الى السماء
1 :12 حينئذ رجعوا الى اورشليم من الجبل الذي يدعى جبل الزيتون الذي هو بالقرب من اورشليم على سفر سبت





التناقض المئة والأربعة وثلاثون


كان الروح القدس مع اليصابات قبل ولادة يوحنا

بحسب انجيل لوقا
1 :41 فلما سمعت اليصابات سلام مريم ارتكض الجنين في بطنها و امتلات اليصابات من الروح القدس

كان الروح القدس مع زكريا

بحسب انجيل لوقا
1 :67 و امتلا زكريا ابوه من الروح القدس و تنبا قائلا


كان الروح القدس مع سمعان

بحسب انجيل لوقا
2 :25 و كان رجل في اورشليم اسمه سمعان و هذا الرجل كان بارا تقيا ينتظر تعزية اسرائيل و الروح القدس كان عليه


يعطى الروح القدس لمن يسأل عنه

بحسب انجيل لوقا
11 :13 فان كنتم و انتم اشرار تعرفون ان تعطوا اولادكم عطايا جيدة فكم بالحري الاب الذي من السماء يعطي الروح القدس للذين يسالونه


لم يُعطَ الروح القدس لأحد حتى بعد ولادة يسوع

بحسب انجيل يوحنا
7 :39 قال هذا عن الروح الذي كان المؤمنون به مزمعين ان يقبلوه لان الروح القدس لم يكن قد اعطي بعد لان يسوع لم يكن قد مجد بعد

وبحسب انجيل يوحنا
16 :7 لكني اقول لكم الحق انه خير لكم ان انطلق لانه ان لم انطلق لا ياتيكم المعزي و لكن ان ذهبت ارسله اليكم

وبحسب سفر أعمال الرسل
1 :3 الذين اراهم ايضا نفسه حيا ببراهين كثيرة بعدما تالم و هو يظهر لهم اربعين يوما و يتكلم عن الامور المختصة بملكوت الله
1 :4 و فيما هو مجتمع معهم اوصاهم ان لا يبرحوا من اورشليم بل ينتظروا موعد الاب الذي سمعتموه مني
1 :5 لان يوحنا عمد بالماء و اما انتم فستتعمدون بالروح القدس ليس بعد هذه الايام بكثير
1 :6 اما هم المجتمعون فسالوه قائلين يا رب هل في هذا الوقت ترد الملك الى اسرائيل
1 :7 فقال لهم ليس لكم ان تعرفوا الازمنة و الاوقات التي جعلها الاب في سلطانه
8:1 لكنكم ستنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم و تكونون لي شهودا في اورشليم و في كل اليهودية و السامرة و الى اقصى الارض



التناقض المئة والخامس والثلاثون


يكون الله مسؤول عن الضلال أحياناً


بحسب رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل تسالونيكي
2 :11 و لاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب
2 :12 لكي يدان جميع الذين لم يصدقوا الحق بل سروا بالاثم


أحياناً يكون يسوع مسؤول عن الضلال

بحسب انجيل مرقس
4 :11 فقال لهم قد اعطي لكم ان تعرفوا سر ملكوت الله و اما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء
4 :12 لكي يبصروا مبصرين و لا ينظروا و يسمعوا سامعين و لا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم


يكون إبليس المسؤول عن الضلال!

بحسب انجيل لوقا
8 :12 و الذين على الطريق هم الذين يسمعون ثم ياتي ابليس و ينزع الكلمة من قلوبهم لئلا يؤمنوا فيخلصوا




التناقض المئة والسادس والثلاثون


كل من يُبغض أخاه فهو قاتل

بحسب رسالة يوحنا الأولى
3 :15 كل من يبغض اخاه فهو قاتل نفس و انتم تعلمون ان كل قاتل نفس ليس له حياة ابدية ثابتة فيه


إن يقل شخص أنه يحب الله ويُبغض أخاه فهو كذّاب

بحسب رسالة يوحنا الأولى
4 :20 ان قال احد اني احب الله و ابغض اخاه فهو كاذب لان من لا يحب اخاه الذي ابصره كيف يقدر ان يحب الله الذي لم يبصره


لا يمكن ليسوع أن يقبل تلميذ إن لم يُبغض أخاه!

بحسب انجيل لوقا
14 :26 ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا


التناقض المئة والسابع وثلاثون


لن يُحاسّبْ كل مؤمن بيسوع

بحسب انجيل يوحنا
5 :24 الحق الحق اقول لكم ان من يسمع كلامي و يؤمن بالذي ارسلني فله حياة ابدية و لا ياتي الى دينونة بل قد انتقل من الموت الى الحياة

كل الناس ستُحاسَبْ

بحسب انجيل متى
12 :36 و لكن اقول لكم ان كل كلمة بطالة يتكلم بها الناس سوف يعطون عنها حساب يوم الدين

وبحسب رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس
5 :10 لانه لا بد اننا جميعا نظهر امام كرسي المسيح لينال كل واحد ما كان بالجسد بحسب ما صنع خيرا كان ام شرا

وبحسب رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين
9 :27 و كما وضع للناس ان يموتوا مرة ثم بعد ذلك الدينونة

وبحسب رسالة بطرس الرسول الأولى
1 :17 و ان كنتم تدعون ابا الذي يحكم بغير محاباة حسب عمل كل واحد فسيروا زمان غربتكم بخوف

وبحسب رسالة يهوذا
1: 14 و تنبا عن هؤلاء ايضا اخنوخ السابع من ادم قائلا هوذا قد جاء الرب في ربوات قديسيه
1: 15 ليصنع دينونة على الجميع و يعاقب جميع فجارهم على جميع اعمال فجورهم التي فجروا بها و على جميع الكلمات الصعبة التي تكلم بها عليه خطاة فجار


التناقض المئة والثامن والثلاثون


إن يشهد يسوع على نفسه فشهادته صحيحة

بحسب انجيل يوحنا
8 :14 اجاب يسوع و قال لهم و ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي حق لاني اعلم من اين اتيت و الى اين اذهب و اما انتم فلا تعلمون من اين اتي و لا الى اين اذهب


إن يشهد يسوع على نفسه فشهادته غير صحيحة

بحسب انجيل يوحنا
5 :31 ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا



التناقض المئة والتاسع والثلاثون


يمكن للناس اختيار إن تؤمن أو لا تؤمن


بحسب انجيل يوحنا
5 :38 و ليست لكم كلمته ثابتة فيكم لان الذي ارسله هو لستم انتم تؤمنون به
5 :39 فتشوا الكتب لانكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية و هي التي تشهد لي
5 :40 و لا تريدون ان تاتوا الي لتكون لكم حياة
5 :41 مجدا من الناس لست اقبل
5 :42 و لكني قد عرفتكم ان ليست لكم محبة الله في انفسكم
5 :43 انا قد اتيت باسم ابي و لستم تقبلونني ان اتى اخر باسم نفسه فذلك تقبلونه
5 :44 كيف تقدرون ان تؤمنوا و انتم تقبلون مجدا بعضكم من بعض و المجد الذي من الاله الواحد لستم تطلبونه
5 :45 لا تظنوا اني اشكوكم الى الاب يوجد الذي يشكوكم و هو موسى الذي عليه رجاؤكم
5 :46 لانكم لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونني لانه هو كتب عني
5 :47 فان كنتم لستم تصدقون كتب ذاك فكيف تصدقون كلامي


فقط الله يحدد من سيؤمن

بحسب انجيل يوحنا
6 :44 لا يقدر احد ان يقبل الي ان لم يجتذبه الاب الذي ارسلني و انا اقيمه في اليوم الاخير


التناقض المئة والأربعون


أتباع يسوع لن يختطفها أحد فلن تضيع

بحسب انجيل يوحنا
10 :27 خرافي تسمع صوتي و انا اعرفها فتتبعني
10 :28 و انا اعطيها حياة ابدية و لن تهلك الى الابد و لا يخطفها احد من يدي
10 :29 ابي الذي اعطاني اياها هو اعظم من الكل و لا يقدر احد ان يخطف من يد ابي


قد يضيع بعض أتباع يسوع!

بحسب رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس
4 :1 و لكن الروح يقول صريحا انه في الازمنة الاخيرة يرتد قوم عن الايمان تابعين ارواحا مضلة و تعاليم شياطين

يتبع



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
قديم 01-16-2016, 10:24 AM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [18]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي


التناقض المئة والواحد وأربعون


يسوع يكون الحاكم بامر ملوك الأرض بهذا العالم

بحسب سفر الرؤيا
1 :5 و من يسوع المسيح الشاهد الامين البكر من الاموات و رئيس ملوك الارض الذي احبنا و قد غسلنا من خطايانا بدمه


يُطرح رئيس العالم إلى الخارج!

بحسب انجيل يوحنا
12 :31 الان دينونة هذا العالم الان يطرح رئيس هذا العالم خارجا



التناقض المئة والإثنان وأربعون


يقول يسوع بأنه سيخلّص كل العالم


بحسب انجيل يوحنا
3 :17 لانه لم يرسل الله ابنه الى العالم ليدين العالم بل ليخلص به العالم


سيخلّص 144000 شخص لم يتنجس مع النساء فقط!!


بحسب سفر الرؤيا
14 :1 ثم نظرت و اذا خروف واقف على جبل صهيون و معه مئة و اربعة و اربعون الفا لهم اسم ابيه مكتوبا على جباههم
14 :2 و سمعت صوتا من السماء كصوت مياه كثيرة و كصوت رعد عظيم و سمعت صوتا كصوت ضاربين بالقيثارة يضربون بقيثاراتهم
14 :3 و هم يترنمون كترنيمة جديدة امام العرش و امام الاربعة الحيوانات و الشيوخ و لم يستطع احد ان يتعلم الترنيمة الا المئة و الاربعة و الاربعون الفا الذين اشتروا من الارض
14 :4 هؤلاء هم الذين لم يتنجسوا مع النساء لانهم اطهار هؤلاء هم الذين يتبعون الخروف حيثما ذهب هؤلاء اشتروا من بين الناس باكورة لله و للخروف


التناقض المئة وثلاث وأربعون


يريد الله الخلاص لكل الناس


بحسب رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس
2 :3 لان هذا حسن و مقبول لدى مخلصنا الله
2 :4 الذي يريد ان جميع الناس يخلصون و الى معرفة الحق يقبلون
وبحسب رسالة بطرس الرسول الثانية
3 :9 لا يتباطا الرب عن وعده كما يحسب قوم التباطؤ لكنه يتانى علينا و هو لا يشاء ان يهلك اناس بل ان يقبل الجميع الى التوبة

لا يريد الله الخلاص لكل الناس

بحسب انجيل يوحنا
12 :40 قد اعمى عيونهم و اغلظ قلوبهم لئلا يبصروا بعيونهم و يشعروا بقلوبهم و يرجعوا فاشفيهم


التناقض المئة والأربع وأربعون


يسأل بطرس يسوع إلى أين سيذهب

بحسب انجيل يوحنا
13 :36 قال له سمعان بطرس يا سيد الى اين تذهب اجابه يسوع حيث اذهب لا تقدر الان ان تتبعني و لكنك ستتبعني اخيرا

يسأل توما يسوع إلى أين سيذهب

بحسب انجيل يوحنا
14 :5 قال له توما يا سيد لسنا نعلم اين تذهب فكيف نقدر ان نعرف الطريق

قال يسوع بأنّه لا أحد سأله إلى أين سيذهب!

بحسب انجيل يوحنا
16 :5 و اما الان فانا ماض الى الذي ارسلني و ليس احد منكم يسالني اين تمضي



التناقض المئة والخمس وأربعون


فقد يسوع تلميذ واحد فقط

بحسب انجيل يوحنا
17 :12 حين كنت معهم في العالم كنت احفظهم في اسمك الذين اعطيتني حفظتهم و لم يهلك منهم احد الا ابن الهلاك ليتم الكتاب

لم يفقد يسوع أيّ تلميذ

بحسب انجيل يوحنا
18 :9 ليتم القول الذي قاله ان الذين اعطيتني لم اهلك منهم احدا
التناقض المئة والسادس والأربعون


التناقض المئة والست وأربعون

أتى يسوع إلى العالم ليعطي شهادة للحق

بحسب انجيل يوحنا
18 :37 فقال له بيلاطس افانت اذا ملك اجاب يسوع انت تقول اني ملك لهذا قد ولدت انا و لهذا قد اتيت الى العالم لاشهد للحق كل من هو من الحق يسمع صوتي

كان الحقّ دوماً بديهياً

بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
1 :18 لان غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس و اثمهم الذين يحجزون الحق بالاثم
1 :19 اذ معرفة الله ظاهرة فيهم لان الله اظهرها لهم
1 :20 لان اموره غير المنظورة ترى منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية و لاهوته حتى انهم بلا عذر




التناقض المئة والسبع وأربعون


خلال ظهوره الأول بعد القيامة، أعطى لتلاميذه الروح القدس


بحسب انجيل يوحنا
20 :22 و لما قال هذا نفخ و قال لهم اقبلوا الروح القدس


كان الروح القدس معطى للتلاميذ بعد الصعود

بحسب رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين
1 :3 الذي و هو بهاء مجده و رسم جوهره و حامل كل الاشياء بكلمة قدرته بعدما صنع بنفسه تطهيرا لخطايانا جلس في يمين العظمة في الاعالي
1 :4 صائرا اعظم من الملائكة بمقدار ما ورث اسما افضل منهم
1 :5 لانه لمن من الملائكة قال قط انت ابني انا اليوم ولدتك و ايضا انا اكون له ابا و هو يكون لي ابنا
1 :6 و ايضا متى ادخل البكر الى العالم يقول و لتسجد له كل ملائكة الله
1 :7 و عن الملائكة يقول الصانع ملائكته رياحا و خدامه لهيب نار
1 :8 و اما عن الابن كرسيك يا الله الى دهر الدهور قضيب استقامة قضيب ملكك



التناقض المئة وثمان وأربعون


لا يتسع العالم لما كتبه يسوع!

بحسب انجيل يوحنا
21 :25 و اشياء اخر كثيرة صنعها يسوع ان كتبت واحدة واحدة فلست اظن ان العالم نفسه يسع الكتب المكتوبة امين

كل شيء مكتوب سلفاً

بحسب سفر أعمال الرسل
1 :1 الكلام الاول انشاته يا ثاوفيلس عن جميع ما ابتدا يسوع يفعله و يعلم به



التناقض المئة والتسع وعشرون


الخضوع لقوانين البشر تعبر عن إرادة الله


بحسب رسالة بطرس الرسول الأولى
2 :13 فاخضعوا لكل ترتيب بشري من اجل الرب ان كان للملك فكمن هو فوق الكل
2 :14 او للولاة فكمرسلين منه للانتقام من فاعلي الشر و للمدح لفاعلي الخير
2 :15 لان هكذا هي مشيئة الله ان تفعلوا الخير فتسكتوا جهالة الناس الاغبياء

لا يخضع التلاميذ للنصيحة


بحسب سفر أعمال الرسل
5 :40 فانقادوا اليه و دعوا الرسل و جلدوهم و اوصوهم ان لا يتكلموا باسم يسوع ثم اطلقوهم
5 :41 و اما هم فذهبوا فرحين من امام المجمع لانهم حسبوا مستاهلين ان يهانوا من اجل اسمه
5 :42 و كانوا لا يزالون كل يوم في الهيكل و في البيوت معلمين و مبشرين بيسوع المسيح



التناقض المئة وخمسون


يجب الخضوع لله لا للبشر

بحسب سفر أعمال الرسل
5 :29 فاجاب بطرس و الرسل و قالوا ينبغي ان يطاع الله اكثر من الناس


الخضوع للبشر، تعبير عن إرادة إلهية


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
13 :1 لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة لانه ليس سلطان الا من الله و السلاطين الكائنة هي مرتبة من الله
13 :2 حتى ان من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله و المقاومون سياخذون لانفسهم دينونة
13 :3 فان الحكام ليسوا خوفا للاعمال الصالحة بل للشريرة افتريد ان لا تخاف السلطان افعل الصلاح فيكون لك مدح منه
13 :4 لانه خادم الله للصلاح و لكن ان فعلت الشر فخف لانه لا يحمل السيف عبثا اذ هو خادم الله منتقم للغضب من الذي يفعل الشر

وبحسب رسالة بطرس الرسول الأولى
2 :13 فاخضعوا لكل ترتيب بشري من اجل الرب ان كان للملك فكمن هو فوق الكل
2 :14 او للولاة فكمرسلين منه للانتقام من فاعلي الشر و للمدح لفاعلي الخير
2 :15 لان هكذا هي مشيئة الله ان تفعلوا الخير فتسكتوا جهالة الناس الاغبياء


يتبع



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
قديم 01-17-2016, 09:47 AM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [19]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي




التناقض المئة والواحد والخمسون


أحبّ الله يعقوب وأبغض عيسو قبل ولادتهما

بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
9 :10 و ليس ذلك فقط بل رفقة ايضا و هي حبلى من واحد و هو اسحق ابونا
9 :11 لانه و هما لم يولدا بعد و لا فعلا خيرا او شرا لكي يثبت قصد الله حسب الاختيار ليس من الاعمال بل من الذي يدعو
9 :12 قيل لها ان الكبير يستعبد للصغير
9 :13 كما هو مكتوب احببت يعقوب و ابغضت عيسو


لا يتصور الله الاشخاص ولا يميز بتعامله معهم


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
2 :11 لان ليس عند الله محاباة
وبحسب سفر أعمال الرسل
10 :34 ففتح بطرس فاه و قال بالحق انا اجد ان الله لا يقبل الوجوه
10 :35 بل في كل امة الذي يتقيه و يصنع البر مقبول عنده



التناقض المئة وإثنان وخمسون


كل من أخطأ بدون الناموس فبدونه يهلك


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
2 :12 لان كل من اخطا بدون الناموس فبدون الناموس يهلك و كل من اخطا في الناموس فبالناموس يدان


حيث لا يوجد ناموس لن توجد خطيئة


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
4 :15 لان الناموس ينشئ غضبا اذ حيث ليس ناموس ليس ايضا تعد



التناقض المئة وثلاث وخمسون


الذين يعملون بالناموس يبررون


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
2 :13 لان ليس الذين يسمعون الناموس هم ابرار عند الله بل الذين يعملون بالناموس هم يبررون


الذين يعملون بالناموس لا يبررون!


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
3 :20 لانه باعمال الناموس كل ذي جسد لا يتبرر امامه لان بالناموس معرفة الخطية
وبحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية
3 :11 و لكن ان ليس احد يتبرر بالناموس عند الله فظاهر لان البار بالايمان يحيا



التناقض المئة وأربع وخمسون


الناموس يسود على الإنسان


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
7 :1 ام تجهلون ايها الاخوة لاني اكلم العارفين بالناموس ان الناموس يسود على الانسان ما دام حيا


الناموس لا يسود على الإنسان


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
6 :14 فان الخطية لن تسودكم لانكم لستم تحت الناموس بل تحت النعمة



التناقض المئة وخمس وخمسون


يكون الناموس نتيجة للخطيئة


وبحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية
3 :19 فلماذا الناموس قد زيد بسبب التعديات الى ان ياتي النسل الذي قد وعد له مرتبا بملائكة في يد وسيط


تكون الخطيئة نتجية لمخالفة الناموس


بحسب رسالة يوحنا الأولى
3 :4 كل من يفعل الخطية يفعل التعدي ايضا و الخطية هي التعدي



التناقض المئة وست وخمسون


كل من هو مولود من " الله " لن يعرف الخطيئة


بحسب رسالة يوحنا الأولى
3 :9 كل من هو مولود من الله لا يفعل خطية لان زرعه يثبت فيه و لا يستطيع ان يخطئ لانه مولود من الله


يمكن لمن هو مولود من " الله " أن يخطيء!


بحسب رسالة يوحنا الأولى
1 :7 و لكن ان سلكنا في النور كما هو في النور فلنا شركة بعضنا مع بعض و دم يسوع المسيح ابنه يطهرنا من كل خطية
1 :8 ان قلنا انه ليس لنا خطية نضل انفسنا و ليس الحق فينا



التناقض المئة وسبع وخمسون


مسحة يسوع تعلّم الخير من الشرّ


بحسب رسالة يوحنا الأولى
2 :27 و اما انتم فالمسحة التي اخذتموها منه ثابتة فيكم و لا حاجة بكم الى ان يعلمكم احد بل كما تعلمكم هذه المسحة عينها عن كل شيء و هي حق و ليست كذبا كما علمتكم تثبتون فيه


يكون الناموس مكتوب في القلوب والضمير يعلّم الخير من الشرّ!!


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
2 :15 الذين يظهرون عمل الناموس مكتوبا في قلوبهم شاهدا ايضا ضميرهم و افكارهم فيما بينها مشتكية او محتجة




التناقض المئة وثمان وخمسون


بالإيمان تبرر إبراهيم


بحسب رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين
11 :8 بالايمان ابراهيم لما دعي اطاع ان يخرج الى المكان الذي كان عتيدا ان ياخذه ميراثا فخرج و هو لا يعلم الى اين ياتي


بالأعمال تبرر إبراهيم


بحسب رسالة يعقوب
2 :21 الم يتبرر ابراهيم ابونا بالاعمال اذ قدم اسحاق ابنه على المذبح


لا تتبرر الأشياء بالأعمال


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
4 :4 اما الذي يعمل فلا تحسب له الاجرة على سبيل نعمة بل على سبيل دين




التناقض المئة وتسع وخمسون


لا يكون حسناً تناول شيء يمكن أن يسبب الأذى لشقيقك


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
14 :21 حسن ان لا تاكل لحما و لا تشرب خمرا و لا شيئا يصطدم به اخوك او يعثر او يضعف


يمكن تناول أيّ شيء حيث لا يحكم على شخص من خلال هذا!!


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل كولوسي
2 :16 فلا يحكم عليكم احد في اكل او شرب او من جهة عيد او هلال او سبت

التناقض المئة وستون


يكون من الأفضل للأرامل عدم الزواج


بحسب رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
7 :8 و لكن اقول لغير المتزوجين و للارامل انه حسن لهم اذا لبثوا كما انا


من الأفضل للأرامل الشباب الزواج مجددا!!


بحسب رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس
5 :11 اما الارامل الحدثات فارفضهن لانهن متى بطرن على المسيح يردن ان يتزوجن
5 :12 و لهن دينونة لانهن رفضن الايمان الاول
5 :13 و مع ذلك ايضا يتعلمن ان يكن بطالات يطفن في البيوت و لسن بطالات فقط بل مهذارات ايضا و فضوليات يتكلمن بما لا يجب
5 :14 فاريد ان الحدثات يتزوجن و يلدن الاولاد و يدبرن البيوت و لا يعطين علة للمقاوم من اجل الشتم


يتبع



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
قديم 01-22-2016, 05:44 PM فينيق غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [20]
فينيق
عضو ذهبي
الصورة الرمزية فينيق
 

فينيق is on a distinguished road
افتراضي


التناقض المئة والواحد والستين

يوجد إله لهذا الدهر

بحسب رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس
4 :4 الذين فيهم اله هذا الدهر قد اعمى اذهان غير المؤمنين لئلا تضيء لهم انارة انجيل مجد المسيح الذي هو صورة الله


يوجد إله واحد فقط لكل الدهور!!!


بحسب رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل كورنثوس
8 :4 فمن جهة اكل ما ذبح للاوثان نعلم ان ليس وثن في العالم و ان ليس اله اخر الا واحدا



التناقض المئة واثنان وستون


يجب الصراع مع سلطات هذا العالم الشريرة


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس
6 :11 البسوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا ان تثبتوا ضد مكايد ابليس
6 :12 فان مصارعتنا ليست مع دم و لحم بل مع الرؤساء مع السلاطين مع ولاة العالم على ظلمة هذا الدهر مع اجناد الشر الروحية في السماويات
6 :13 من اجل ذلك احملوا سلاح الله الكامل لكي تقدروا ان تقاوموا في اليوم الشرير و بعد ان تتمموا كل شيء ان تثبتوا


الله يرتب كل سلطات العالم ومن يقاومها مدان


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية
13 :1 لتخضع كل نفس للسلاطين الفائقة لانه ليس سلطان الا من الله و السلاطين الكائنة هي مرتبة من الله
13 :2 حتى ان من يقاوم السلطان يقاوم ترتيب الله و المقاومون سياخذون لانفسهم دينونة




التناقض المئة والثالث والستون


احملوا بعضكم أثقال بعض


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية
6 :2 احملوا بعضكم اثقال بعض و هكذا تمموا ناموس المسيح


ليحمل كل شخص حمل نفسه!!


بحسب رسالة بولس الرسول إلى أهل غلاطية
6 :5 لان كل واحد سيحمل حمل نفسه


التناقض المئة والأربع وستون


كل من يُلقي التحية على شخص غير مؤمن يشاركه خطاياه


بحسب رسالة يوحنا الرسول الثانية
1 :10 ان كان احد ياتيكم و لا يجيء بهذا التعليم فلا تقبلوه في البيت و لا تقولوا له سلام
1 :11 لان من يسلم عليه يشترك في اعماله الشريرة


يجب أن تكون مستعداً دوماً لجواب أيّ شخص بما يخص إيمانك


بحسب رسالة بطرس الرسول الأولى
3 :15 بل قدسوا الرب الاله في قلوبكم مستعدين دائما لمجاوبة كل من يسالكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة و خوف





التناقض المئة وخمس وستون


تحترق أشجار وأعشاب الأرض


بحسب سفر رؤيا يوحنا
8 :7 فبوق الملاك الاول فحدث برد و نار مخلوطان بدم و القيا الى الارض فاحترق ثلث الاشجار و احترق كل عشب اخضر


تعطى الأوامر بعدم إحراق الاشجار والأعشاب!!


بحسب سفر رؤيا يوحنا
9 :4 و قيل له ان لا يضر عشب الارض و لا شيئا اخضر و لا شجرة ما الا الناس فقط الذين ليس لهم ختم الله على جباههم




التناقض المئة والست وستون


الوحيد الذي يعرف هو الآب


بحسب انجيل مرقس
13 :32 و اما ذلك اليوم و تلك الساعة فلا يعلم بهما احد و لا الملائكة الذين في السماء و لا الابن الا الاب


الآب والإبن يسوع واحد!!!


بحسب انجيل يوحنا
10 :30 انا و الاب واحد
17 :11 و لست انا بعد في العالم و اما هؤلاء فهم في العالم و انا اتي اليك ايها الاب القدوس احفظهم في اسمك الذين اعطيتني ليكونوا واحدا كما نحن


التناقض المئة والسبع وستون


يسوع قال بأنه يكون صاحب الدينونة


بحسب انجيل يوحنا
5 :22 لان الاب لا يدين احدا بل قد اعطى كل الدينونة للابن
5 :27 و اعطاه سلطانا ان يدين ايضا لانه ابن الانسان
5 :30 انا لا اقدر ان افعل من نفسي شيئا كما اسمع ادين و دينونتي عادلة لاني لا اطلب مشيئتي بل مشيئة الاب الذي ارسلني
9 :39 فقال يسوع لدينونة اتيت انا الى هذا العالم حتى يبصر الذين لا يبصرون و يعمى الذين يبصرون


قال يسوع بأنه لا علاقة له بالدينونة!!!


بحسب انجيل يوحنا
8 :15 انتم حسب الجسد تدينون اما انا فلست ادين احدا
12 :47 و ان سمع احد كلامي و لم يؤمن فانا لا ادينه لاني لم ات لادين العالم بل لاخلص العالم


قال يسوع بأنّ تلاميذه يدينون!!


بحسب انجيل لوقا
22 :30 لتاكلوا و تشربوا على مائدتي في ملكوتي و تجلسوا على كراسي تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر



التناقض المئة والثمان وستون


كل من لا يؤمن يدان


بحسب انجيل لوقا
16 :16 من امن و اعتمد خلص و من لم يؤمن يدن


لم يؤمن توما ولم يُدان!!


بحسب انجيل يوحنا
20 :27 ثم قال لتوما هات اصبعك الى هنا و ابصر يدي و هات يدك و ضعها في جنبي و لا تكن غير مؤمن بل مؤمنا
20 :28 اجاب توما و قال له ربي و الهي
20 :29 قال له يسوع لانك رايتني يا توما امنت طوبى للذين امنوا و لم يروا



التناقض المئة والتاسع والستون


يرسل ملائكته ويجمع مختاريه من أقصى السماوات إلى أقصاها


بحسب انجيل متى
24 :31 فيرسل ملائكته ببوق عظيم الصوت فيجمعون مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء السماوات الى اقصائها


يرسل ملائكته ويجمع مختاريه من أقصى الأرض إلى أقصى السماء!!!


بحسب انجيل مرقس
13 :27 فيرسل حينئذ ملائكته و يجمع مختاريه من الاربع الرياح من اقصاء الارض الى اقصاء السماء



التاقض المئة وسبعون


يكون يسوع هو الله


بحسب انجيل يوحنا
10 :30 انا و الاب واحد


يكون يسوع صورة الله


بحسب رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس
4 :4 الذين فيهم اله هذا الدهر قد اعمى اذهان غير المؤمنين لئلا تضيء لهم انارة انجيل مجد المسيح الذي هو صورة الله


يكون يسوع انسان مجرّب من قبل الله!


بحسب سفر أعمال الرسل
2 :22 ايها الرجال الاسرائيليون اسمعوا هذه الاقوال يسوع الناصري رجل قد تبرهن لكم من قبل الله بقوات و عجائب و ايات صنعها الله بيده في وسطكم كما انتم ايضا تعلمون


{ ملاحظة: يكون كل البشر مصنوعين " على صورة وشبه الله " بحسب سفر التكوين 1، 26 }.

يتبع



:: توقيعي ::: الحلّ الوحيد الممكن في سورية: القضاء على مافيا الأسد الداعشيّة الحالشيّة الإيرانية الروسيّة الإرهابيّة فئط!
http://www.ateismoespanarab.blogspot.com.es
يلعن روحك يا حافظ!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5EhIY1ST8M
تحيّة لصبايا وشباب القُدْسْ المُحتلّه
https://www.youtube.com/watch?v=U5CLftIc2CY
البديهيّات لا تُناقشْ!
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الجديد, العهد, تناقضات, كامل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نصيحتي لولي العهد السعودي سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 9 10-25-2017 01:21 PM
الإسلام دين كامل سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 0 07-29-2017 10:18 PM
تناقضات فى الكتابات المقدسة– تناقضات قرآنية ترنيمه مقالات من مُختلف الُغات ☈ 8 01-11-2015 08:01 AM
ملف كامل عن الجنة مؤمنة بربها العقيدة الاسلامية ☪ 8 08-22-2014 08:28 AM
الإنجيل (العهد الجديد) قراءة معاصرة... السيد مطرقة11 الأرشيف 0 09-01-2013 10:02 AM