شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪ > الأرشيف

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 09-12-2013, 02:44 PM اسد الالحاد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
اسد الالحاد
عضو جميل
الصورة الرمزية اسد الالحاد
 

اسد الالحاد is on a distinguished road
افتراضي دليل جديد على بشرية القرآن تقديمه خضار وفواكه ذاك الزمان

دليل جديد على بشرية القرآن تقدمه خضار وفواكه ذاك الزمان !

للزميل فينيق



لقد ورد بالقرآن ما يقارب اﻷ‌ربعين آية تمَّ ذكر أنواع من الخضار
والفواكه والبقول والحبوب فيها,* نستعرضها بالتتالي:

في سورة البقرة:

وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ اﻷ‌َرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ {61}
مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاءُ وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ {261}
أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا اﻷ‌َنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ وَأَصَابَهُ الْكِبَرُ وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاء فَأَصَابَهَا إِعْصَارٌ فِيهِ نَارٌ فَاحْتَرَقَتْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمُ اﻵ‌يَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ {266}

سورة اﻷ‌نعام

وَهُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِراً نُّخْرِجُ مِنْهُ حَبّاً مُّتَرَاكِباً وَمِنَ النَّخْلِ مِن طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِّنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انظُرُواْ إِلِى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ ﻵ‌يَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ {99}
وَهُوَ الَّذِي أَنشَأَ جَنَّاتٍ مَّعْرُوشَاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشَاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُتَشَابِهاً وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ كُلُواْ مِن ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ وَﻻ‌َ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ ﻻ‌َ يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ {141}

سورة يوسف

وَقَالَ الْمَلِكُ إِنِّي أَرَى سَبْعَ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُﻼ‌تٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ يَا أَيُّهَا الْمَﻸ‌ أَفْتُونِي فِي رُؤْيَاي إِنْ كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ (43)

سورة الرعد

وَفِي اﻷ‌َرْضِ قِطَعٌ مُتَجَاوِرَاتٌ وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنَابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوَانٌ وَغَيْرُ صِنْوَانٍ يُسْقَى بِمَاءٍ وَاحِدٍ وَنُفَضِّلُ بَعْضَهَا عَلَى بَعْضٍ فِي اﻷ‌ُكُلِ إِنَّ فِي ذَلِكَ ﻵ‌يَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (4)


سورة النحل

يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَاﻷ‌َعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ ﻵ‌يَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (11)
وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَاﻷ‌َعْنَابِ تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً وَرِزْقاً حَسَناً إِنَّ فِي ذَلِكَ ﻵ‌يَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (67)

سورة اﻻ‌سراء
*
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ اﻷ‌َنهَارَ خِﻼ‌لَهَا تَفْجِيراً (91)*

سورة الكهف

وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلًا رَّجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ وَحَفَفْنَاهُمَا بِنَخْلٍ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمَا زَرْعًا {32}

سورة مريم

وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيّاً (25)

سورة المؤمنون

فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ (19) وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِن طُورِ سَيْنَاء تَنبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِّلْآكِلِينَ (20)

سورة الشعراء

*وَزُرُوعٍ وَنَخْلٍ طَلْعُهَا هَضِيمٌ (148)

سورة يس

وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ (34)

سورة الصافات

وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ (146)

سورة ق

وَنَزَّلْنَا مِنْ السَّمَاءِ مَاءً مُبَارَكاً فَأَنْبَتْنَا بِهِ جَنَّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ (9) وَالنَّخْلَ بَاسِقَاتٍ لَهَا طَلْعٌ نَضِيدٌ (10)

سورة الرحمن

فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ اﻷ‌َكْمَامِ (11) وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ (12)
*فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ (68)

سورة اﻻ‌نسان

إِنَّ اﻷ‌َبْرَارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُوراً (5)
وَيُسْقَوْنَ فِيهَا كَأْساً كَانَ مِزَاجُهَا زَنجَبِيﻼ‌ً (17)

سورة النبأ

*لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا {15}
حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا {32}

سورة عبس

*فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا (27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا (28)
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا (29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا (30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا (31)

سورة التين

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1)

بعد استعراض هذه اﻵ‌يات والتدقيق بها:
1
- الفاكهة الرئيسية بالقرآن النخيل وهو أمر مفهوم حيث البيئة التي نشأ بها محمد وقرآنه.
2- كل الفواكه المذكورة والبقول والحبوب والفواكه والخضار تنتمي لمنطقة محددة من العالم تمتد من اليمن
للشام ومصر وهو ما يؤكد محدودية معرفة محمد عنها ذاتها في تلك المناطق .
3- المواطن السعودي اليوم بغض النظر عن وسائل اﻻ‌تصال والتلفزيون والنت, هو بإمكانه تناول
الكيوي, المانغو, البرتقال بأنواعه العديدة جداً, التفاح بأنواع العديدة جداً وهذا ما لم يتمكن محمد من معرفته
وقتها وإﻻ‌ لكان قد كتبها في محكم كتابه كما كتب العنب واليقطين والقثاء وووووالخ.
4- لن أدخل بتفسير الكثير من اﻵ‌يات الواردة هنا والتي قد تحتاج لمواضيع مستقلة, بل أوردتها لتأكيد
فكرة بشرية القرآن وتقديم دليل جديد عبر الفواكه والخضار.

تحياتي للجميع ..



:: توقيعي ::: شبكة الإلحاد العربي باقية وتتمدد ،
  رد مع اقتباس
قديم 09-13-2013, 02:44 AM VANDETTA غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
VANDETTA
عضو جميل
الصورة الرمزية VANDETTA
 

VANDETTA is on a distinguished road
افتراضي

مرة تقولون أن محمدا كان تاجرا مطلعا على ثقافات الشعوب , نسخ من الفيدا و من الكتب الاغريقية و مرة تقولون لا يعرف الا مكة و ما جاورها من مدن
صحيح لكل مقام مقال



:: توقيعي ::: We are told to remember the idea, not the man, because a man can fail. He can be caught, he can be killed and forgotten, but many years later, an idea can still change the world
  رد مع اقتباس
قديم 09-13-2013, 07:51 AM عقلانيه غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
عقلانيه
عضو جديد
الصورة الرمزية عقلانيه
 

عقلانيه is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة vandetta مشاهدة المشاركة
مرة تقولون أن محمدا كان تاجرا مطلعا على ثقافات الشعوب , نسخ من الفيدا و من الكتب الاغريقية و مرة تقولون لا يعرف الا مكة و ما جاورها من مدن
صحيح لكل مقام مقال

كل شوي يتطور محمد اول شي كان مقتصر ع اللي عنده وحوله : بعدين صار يسرق وينسخ :d



  رد مع اقتباس
قديم 09-13-2013, 07:53 AM Google غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
Google
عضو برونزي
الصورة الرمزية Google
 

Google is on a distinguished road
افتراضي

هذا شيئ واضح ، ولكن المؤمنون بهذه الاشياء لا يريدون ان ينتبهوا لها لانها محرجه :)



:: توقيعي :::
((((اليقين اكثر عداوه من الكذب للحقيقه))))
  رد مع اقتباس
قديم 09-13-2013, 11:24 PM كبير الزنادقة غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
كبير الزنادقة
عضو جميل
الصورة الرمزية كبير الزنادقة
 

كبير الزنادقة is on a distinguished road
افتراضي

VANDETTA

عزيزي الأطلاع على الكتب أمر آخر لا علاقة له بالفكرة المطروحة

بالتأكيد محمد وجه رسالته لمن حوله و ليس للعالم أجمع فهو يصف لهم الأمر التي يفهمها من حوله

فالجنة انهار من لبن و خيام و ولدان و حور نخيل .. لا يمكنك انكار أن هذا " الوصف " متأثر جداً بالبيئة التي يعيش بها محمد




  رد مع اقتباس
قديم 12-18-2016, 03:21 PM عابر سبيل 711 غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
عابر سبيل 711
عضو جديد
الصورة الرمزية عابر سبيل 711
 

عابر سبيل 711 is on a distinguished road
افتراضي

حتى تسمية السور أتت من نفس البيئة التي عاش فيها .البقرة والنحل والعنكبوت حتى الضفدع مسكين ماعرفها في زمانه لانها تعيش في الأماكن التي تتوفر فيها المياه وبكثره وإلا كان عمل لنا سورة باسم الضفدع ..اما بالنسبة للجنة فلم تعد مغرية في وقتنا الحالي فاللبن متوفر بكثرة بكل المواصفات خالي الدسم وكامل الدسم ومتوسط الدسم وكذلك العسل حدث ولأخرج جميع الأصناف موجودة ويمكن في بعض الدول تطلبه اون لاين وبكل سهولة ويسر على كل حال اخي المسلم ماكان مغري في جنة محمد اصبح متوفر الان وأرجو ان تستعمل عقلك قبل ان تقدم على قتل الأبرياء او تفكر بربط حزام ناسف في وسطك لتقتل نفسك وغيرك لانه بالتالي لم تحصد غير الوهم المحمدي فقط.



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
السماء, القرآن, بشرية, تقديمه, يهدم, جديد, خضار, على, وفواكه, ذاك


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ينزل الله الى السماء الدنيا كل ليلة...دليل على الارض المسطحة. السيد مطرقة11 الأرشيف 1 04-17-2019 01:35 AM
أقوى دليل علمي على بشرية القران (عين حمئة)؟ ramadan العقيدة الاسلامية ☪ 45 11-25-2018 06:40 PM
جنات عدن أصلها بالقرآن دليل على بشرية الكتاب النبي عقلي العقيدة الاسلامية ☪ 6 11-17-2018 09:46 AM
أعظم دليل على بشرية مؤلف القرآن زند الحق العقيدة الاسلامية ☪ 16 08-16-2017 04:13 AM
أكبر دليل على بشرية الدين الإسلامي المحتوم العقيدة الاسلامية ☪ 25 11-02-2016 05:25 PM