شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة اليهودية ۞ و المسيحية ✟ و العقائد الأخرى

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 03-27-2020, 07:13 PM Odin the allfather غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
Odin the allfather
عضو برونزي
الصورة الرمزية Odin the allfather
 

Odin the allfather will become famous soon enoughOdin the allfather will become famous soon enough
افتراضي التجليات البشرية في الذات الإلهية (في الكتاب المقدس)

تحياتي احبائي
كثُر في هذه الأيام تشدق بعض الكهنة بأمور تخالف النصوص و تظهر إلههم كما يتمنون أن يكون و ليس على حقيقة ما يكون و كما تصفه النصوص المقدسة .
و في هذا المقال سوف أذكر بعض النصوص التي تثبت أن مؤلفي الكتاب المقدس كانوا يتصورون ربهم و يصورنه كإنسان يتفاعل فكرياً و عاطفياً و انفعالياً بشكل بشري لا غبار عليه مما يؤكد نفي صفة المطلق و المُنزه التي يتشدق بها بعض الكهنة و المؤمنين في هذه الأيام .
نبدأ بصفة الندم
يقول مؤلفي الكتاب المقدس: فَحَزِنَ الرَّبُّ أَنَّهُ عَمِلَ الإِنْسَانَ فِي الأَرْضِ، وَتَأَسَّفَ فِي قَلْبِهِ) تكوين 6/6
(فَنَدِمَ الرَّبُّ عَلَى الشَّرِّ الَّذِي قَالَ إِنَّهُ يَفْعَلُهُ بِشَعْبِهِ) خروج14/32
(ندمت على أني قد جعلت شاول ملكا، لأنه رجع من ورائي ولم يقم كلامي) صموئيل الاول اصحاح 15
و كما نعلم جميعاً أن الندم من الصفات البشرية . و يأتي بعد خطأ او خيار غير صائب أو متسرع و بمجرد ثبوت هذه الصفة يجعل من المستحيل على يهوى أن يوصف بالحكمة الأزلية التامة أو العلم الأزلي الكامل و هذا يخرجه من كونه مطلق إلى كونه خطاء و متسرع اهوج.
و من الصفات البشرية المعيبة أيضأ نجد المذل والغضوب المتكبر و الغيور .


(الرب اله غيور ومنتقم.الرب منتقم وذو سخط.الرب منتقم من مبغضيه وحافظ غضبه على أعدائه) سفر ناحوم2/1
(لأَنَّ الرَّبَّ إِلهَكُمْ هُوَ إِلهُ الآلِهَةِ وَرَبُّ الأَرْبَابِ، الإِلهُ الْعَظِيمُ الْجَبَّارُ الْمَهِيبُ) تثنية 17/10
(هو يبيدهم ويذلهم أمامك فتطردهم وتهلكهم سريعا كما كلمك الرب) تثنية 9
نجد في هذه الأعداد(إله) يصف نفسه بأنه ساخط و حقود يحفظ سخطه على أعدائه ، أولا من المهم جدا التساؤل كيف لإله او لأي كيان يملك حد أدنى من حكمة أن يخلق او يصنع أعداء له ؟؟!!! إن مجرد ذكر كلمة أعدائي يجعل من المستحيل ان يكون المتكلم إله . بل هو ند لأعدائه اي هو قرين لعدوه . إن تعريف كلمة عدو هو : شخص يكرهني و يسعى الإيقاع الضرر و الأذية بي ، فكيف يستطيع أي إنسان أن يؤذي أو يلحق الضرر بكيان مطلق !!!
ثم إن صفة الغضب و السخط من الصفات البشرية التي تستدعي الأنفعال و تولد تفاعلات كيميائية في جسم الإنسان ، و هو شعور يأتي عقب الفشل او الإخفاق او الإنصياب بضرر معين و هذه كلها مستحيلة على كائن مطلق و ملازمة للكائن البشري الضعيف.
ثم كيف يكون إله و غيور!!!! الغيرة مرض نفسي يستوجب الشعور بالدونية و النظر إلى الشخص المحسود بأنه أفضل من الغيران منه و يتمتع بأشياء او مزايا لا يستطيع الحصول عليها . الغيرة من تجليات الضعف البشري في أوضح صوره.
اما صفة الإذلال فهي شيء مقيت يكون بفرض أشياء مؤذية على الغير بهدف التشفي به و هي صفة محصورة بالأشرار و الساديين .
و نكمل لتأكيد الصورة و الصفات البشرية التي تؤكد أن يهوى نتاج بشري خالص و نتكلم الآن عن صفة الخداع .

آهِ، يَا سَيِّدُ الرَّبُّ، حَقًّا إِنَّكَ خِدَاعًا خَادَعْتَ هذَا الشَّعْبَ) ارميا 10/4
(أَمَّا مُؤَامَرَةُ الرَّبِّ فَإِلَى الأَبَدِ تَثْبُتُ. أَفْكَارُ قَلْبِهِ إِلَى دَوْرٍ فَدَوْرٍ) مزامير 11/33

الخداع صفة تقتضي من صاحبها ان يمارس الغش و الكذب و إيهام الناس بأن الباطل الحق و الحق باطل و أصحاب هذه الصفة يستحيل الوثوق بهم و هم من الناقصين المنبوذين بين البشر أستغرب كيف وصف مؤلفي الكتاب المقدس معبودهم بهذه الصفة الدنيئة .

و نتكلم عن الصفة الأخيرة في هذا المقال كي لا أطيل و هي صفة الإضلال .
9 فَإِذَا ضَلَّ النَّبِيُّ وَتَكَلَّمَ كَلاَمًا، فَأَنَا الرَّبَّ قَدْ أَضْلَلْتُ ذلِكَ النَّبِيَّ، وَسَأَمُدُّ يَدِي عَلَيْهِ وَأُبِيدُهُ مِنْ وَسْطِ شَعْبِي إِسْرَائِيلَ. حزقيل 14
لماذا اضللتنا يا رب عن طرقك.قسيت قلوبنا عن مخافتك اشعيا 63 17

20فَقَالَ الرَّبُّ: مَنْ يُغْوِي أَخْآبَ فَيَصْعَدَ وَيَسْقُطَ فِي رَامُوتَ جِلْعَادَ؟ فَقَالَ هَذَا هَكَذَا وَقَالَ ذَاكَ هَكَذَا. 21ثُمَّ خَرَجَ الرُّوحُ وَوَقَفَ أَمَامَ الرَّبِّ وَقَالَ: أَنَا أُغْوِيهِ.
وَسَأَلَهُ الرَّبُّ: بِمَاذَا؟ 22فَقَالَ: أَخْرُجُ وَأَكُونُ رُوحَ كَذِبٍ فِي أَفْوَاهِ جَمِيعِ أَنْبِيَائِهِ. فَقَالَ: إِنَّكَ تُغْوِيهِ وَتَقْتَدِرُ. فَاخْرُجْ وَافْعَلْ هَكَذَا.) ملوك الأول 22: 19-22
الإضلال : و معناها إزاحت الشخص عن الحق و تزيين الباطل له و إظهاره على أنه حق و تقتضي هذه الصفة الكذب كما هو مذكور في العدد من سفر ملوك الأول و يقتضي أيضأ الغش و الخداع و هذه صفة يستحيل تقبلها عندما نتكلم عن كيان يجب ان يكون مصدر لكل خير و صلاح . بل هي صفة لا يقبلها اي إنسان شريف و يتمتع بحد ادنى من الإنسانية . يعني نحن نتكلم عن كائن يغرر بالإنسان كي يخطئ ثم يعاقبه على الخطأ الذي جعله هو يرتكبه و هذا عين الظلم .
اخيراً يتبين لنا مرة أخرى أن الإنسان خلق الإله على صورته و مثاله. و رفع صنمه الجديد إلى السماء

مع محبتي



:: توقيعي ::: لو كان إلهك موجود لما احتاجك كي تحاجج في وجوده
  رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ Odin the allfather على المشاركة المفيدة:
فجر (11-14-2020)
قديم 03-28-2020, 03:08 PM فجر غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
فجر
موقوف
 

فجر will become famous soon enoughفجر will become famous soon enough
افتراضي

الآثار الوثنية و انسنت الإله واضحة جدا في الكتاب المقدس



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
الإلهية, المقدس, التجليات, البشرية, الكتاب, الذات


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع