شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 09-21-2018, 10:09 AM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [31]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة intellectual مشاهدة المشاركة
ما ألقاه الشيطان ليس مثل القرآن ولا يضاهيه بتقدير صحة الرواية
وواقع الأمر القصة لا تصح و البخاري روى أثر تلاوة سورة النجم و السجود للسجدة التي فى آخرها وليس فيها ذكر للغرانيق
و للشيخ الألباني كتاب بعنوان " نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق " يفند فيها تلك الروايات
في السلام هناك الكثير من الشيوخ الذين قالو كل شيئ . مما يجعلني قادر على ان آخذ فتوة تبيح النبيذ و فتوة تحرمه . .. هذا ما اصبحت اسميه الحرباء الاسلامية التي تأخذ من اقاول العالم الفلاني و العلاني حتى ترقع فقط



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 04:53 PM Intellectual غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [32]
Intellectual
موقوف
الصورة الرمزية Intellectual
 

Intellectual is on a distinguished road
افتراضي

بل أنتم من يتتبع زلات العلماء متخيلين أن هذا يدين الإسلام فى شىء
العبرة بالأدلة وليس بمجرد قول فلان أو علان



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 05:13 PM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [33]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة intellectual مشاهدة المشاركة
بل أنتم من يتتبع زلات العلماء متخيلين أن هذا يدين الإسلام فى شىء
العبرة بالأدلة وليس بمجرد قول فلان أو علان
يعني ما نقله االبخاري من احاديث اصبح بالنسبة لك فلان و علان عندما يتم احراجكم بالأحاديث ؟
هل يمكن لك ان تكون شجاعا و ترفض كل ما قاله البخاري جملة و تفصيلة ؟



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 05:22 PM Intellectual غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [34]
Intellectual
موقوف
الصورة الرمزية Intellectual
 

Intellectual is on a distinguished road
افتراضي

قصة الغرانيق ليست فى البخاري بل إن البخاري روى نفس الموقف ولم يرد فى روايته ذكر للغرانيق
و أحاديث البخاري صحيحة ولا يوجد أصح منها فى كتب الحديث قاطبة



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 08:15 PM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [35]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة intellectual مشاهدة المشاركة
قصة الغرانيق ليست فى البخاري بل إن البخاري روى نفس الموقف ولم يرد فى روايته ذكر للغرانيق
و أحاديث البخاري صحيحة ولا يوجد أصح منها فى كتب الحديث قاطبة
ضننتك شجاعا و لكنك من المسلمين الجبناء .
القصة موثقة في القرىن و الا فلن تجد اي تفسير لهذه الآيات :وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّىٰ أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (52) لِّيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ ۗ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ

بدون قصة الغرانيق تصبح هذه الآيات بلا اي معنى . المهم التقيع مهنتكم و ليست متوقعا من امثالكم ان يكون منصفا في الحوار .



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 08:23 PM Intellectual غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [36]
Intellectual
موقوف
الصورة الرمزية Intellectual
 

Intellectual is on a distinguished road
افتراضي

لماذا الوقاحة و السفالة
ألا تستطيع ان تكتب مداخلة واحدة بلا سباب؟



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 08:44 PM Intellectual غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [37]
Intellectual
موقوف
الصورة الرمزية Intellectual
 

Intellectual is on a distinguished road
افتراضي

معنى الآيات كما فى التفسير الوسيط :

أما التفسير الثاني للفظ تَمَنَّى فهو أنه بمعنى قرأ وتلا. ومنه قول حسان بن ثابت، في رثاء عثمان بن عفان رضى الله عنه:
تمنى كتاب الله أول ليله ... وآخره لاقى حمام المقادر
أى: قرأ وتلا كتاب الله في أول الليل. وفي آخر الليل وافاه أجله.
ومفعول أَلْقَى على هذا المعنى محذوف- أيضا- والمراد بما يلقيه الشيطان في قراءته:
ما يلقيه في معناها من أكاذيب وأباطيل، ليصد الناس عن اتباع ما يقرؤه الرسول وما يتلوه، وليس المراد أنه يلقى فيها ما ليس منها بالزيادة أو بالنقص، فإن ذلك محال بالنسبة لكتاب الله- تعالى- الذي تكفل- سبحانه- بحفظه فقال: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ .
والمعنى: وما أرسلنا من قبلك- أيها الرسول الكريم- من رسول ولا نبي إلا إذا قرأ شيئا مما أنزلناه عليه، ألقى الشيطان في معنى قراءته الشبه والأباطيل، ليصد الناس عن اتباع ما يتلوه عليهم هذا الرسول أو النبي.
قال الآلوسى- رحمه الله-: والمعنى: وما أرسلنا من قبلك رسولا ولا نبيا، إلا وحاله أنه إذا قرأ شيئا من الآيات، ألقى الشيطان الشبه والتخيلات فيما يقرؤه على أوليائه، ليجادلوه بالباطل، ويردوا ما جاء به، كما قال- تعالى- ... وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ ... . وقال- سبحانه-: وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً.. .
وهذا كقولهم عند سماع قراءة الرسول صلّى الله عليه وسلّم حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ: إن محمدا يحل ذبيحة نفسه ويحرم ما ذبحه الله. وكقولهم عند سماع قراءته لقوله- تعالى- إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ. حَصَبُ جَهَنَّمَ.. إن عيسى قد عبد من دون الله، وكذلك الملائكة قد عبدوا من دون الله. .
والآية الكريمة لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ على هذا التفسير- أيضا- واضحة المعنى، إذ المراد بما يلقيه الشيطان في قراءة الرسول أو النبي، تلك الشبه والأباطيل التي يلقيها في عقول الضالين، فيجعلهم يؤولونها تأويلا سقيما ويفهمونها فهما خاطئا.
وقوله- تعالى-: فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ بيان لسنته- سبحانه- التي لا تتخلف في إحقاق الحق. وإبطال الباطل.
وقوله فَيَنْسَخُ من النسخ بمعنى الإزالة. يقال: نسخت الشمس الظل إذا أزالته.
أى: فيزيل- سبحانه- بمقتضى قدرته وحكمته ما ألقاه الشيطان في القلوب التي شاء الله- تعالى- لها الإيمان والثبات على الحق ثم يحكم- سبحانه- آياته بأن يجعلها متقنة، لا تقبل الرد، ولا تحتمل الشك في كونها من عنده- عز وجل- والله عليم بجميع شئون خلقه، حكيم في كل أقواله وأفعاله وتصرفاته.



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 08:57 PM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [38]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة intellectual مشاهدة المشاركة
معنى الآيات كما فى التفسير الوسيط :

أما التفسير الثاني للفظ تَمَنَّى فهو أنه بمعنى قرأ وتلا. ومنه قول حسان بن ثابت، في رثاء عثمان بن عفان رضى الله عنه:
تمنى كتاب الله أول ليله ... وآخره لاقى حمام المقادر
أى: قرأ وتلا كتاب الله في أول الليل. وفي آخر الليل وافاه أجله.
ومفعول أَلْقَى على هذا المعنى محذوف- أيضا- والمراد بما يلقيه الشيطان في قراءته:
ما يلقيه في معناها من أكاذيب وأباطيل، ليصد الناس عن اتباع ما يقرؤه الرسول وما يتلوه، وليس المراد أنه يلقى فيها ما ليس منها بالزيادة أو بالنقص، فإن ذلك محال بالنسبة لكتاب الله- تعالى- الذي تكفل- سبحانه- بحفظه فقال: إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ .
والمعنى: وما أرسلنا من قبلك- أيها الرسول الكريم- من رسول ولا نبي إلا إذا قرأ شيئا مما أنزلناه عليه، ألقى الشيطان في معنى قراءته الشبه والأباطيل، ليصد الناس عن اتباع ما يتلوه عليهم هذا الرسول أو النبي.
قال الآلوسى- رحمه الله-: والمعنى: وما أرسلنا من قبلك رسولا ولا نبيا، إلا وحاله أنه إذا قرأ شيئا من الآيات، ألقى الشيطان الشبه والتخيلات فيما يقرؤه على أوليائه، ليجادلوه بالباطل، ويردوا ما جاء به، كما قال- تعالى- ... وَإِنَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ إِلى أَوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ ... . وقال- سبحانه-: وَكَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً.. .
وهذا كقولهم عند سماع قراءة الرسول صلّى الله عليه وسلّم حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ: إن محمدا يحل ذبيحة نفسه ويحرم ما ذبحه الله. وكقولهم عند سماع قراءته لقوله- تعالى- إِنَّكُمْ وَما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ. حَصَبُ جَهَنَّمَ.. إن عيسى قد عبد من دون الله، وكذلك الملائكة قد عبدوا من دون الله. .
والآية الكريمة لِيَجْعَلَ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ على هذا التفسير- أيضا- واضحة المعنى، إذ المراد بما يلقيه الشيطان في قراءة الرسول أو النبي، تلك الشبه والأباطيل التي يلقيها في عقول الضالين، فيجعلهم يؤولونها تأويلا سقيما ويفهمونها فهما خاطئا.
وقوله- تعالى-: فَيَنْسَخُ اللَّهُ ما يُلْقِي الشَّيْطانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ آياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ بيان لسنته- سبحانه- التي لا تتخلف في إحقاق الحق. وإبطال الباطل.
وقوله فَيَنْسَخُ من النسخ بمعنى الإزالة. يقال: نسخت الشمس الظل إذا أزالته.
أى: فيزيل- سبحانه- بمقتضى قدرته وحكمته ما ألقاه الشيطان في القلوب التي شاء الله- تعالى- لها الإيمان والثبات على الحق ثم يحكم- سبحانه- آياته بأن يجعلها متقنة، لا تقبل الرد، ولا تحتمل الشك في كونها من عنده- عز وجل- والله عليم بجميع شئون خلقه، حكيم في كل أقواله وأفعاله وتصرفاته.
و نسيت كل التفاسير الأخرى بما فيها الطبري . يعني انت انسان تتبع دين اسمه : الحرباء
اما التفسير الذي اوردته فهو مجرد لف و دوران فقط لا أكثر و لا أقل
بدون قصة الغرانيق تصبح هذه الآيات بلا معنى>

كما انك لم توضح ماهو المعيار الذي تتبعه في قبول تفسير واحد على كل التفاسير الأخرى ما عدى انك تريد الترقيع و الخروج من المعضلة التي وقعت فيها



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 11:27 PM حَرْبٌ غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [39]
حَرْبٌ
موقوف
الصورة الرمزية حَرْبٌ
 

حَرْبٌ is on a distinguished road
افتراضي

دع عنك النقاش مع هذا الـ Agno
هذا لا يدري من الدنيا سوى مفردات حرباء ..ترقيع
وليس لديه قدرة على نقاش موضوعي
هذا مجرد متلقن للشبهات ولا يحسن سوى اجترارها فى التعليقات



  رد مع اقتباس
قديم 09-23-2018, 12:22 AM يغموش غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [40]
يغموش
عضو ذهبي
الصورة الرمزية يغموش
 

يغموش is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حَرْبٌ مشاهدة المشاركة
دع عنك النقاش مع هذا الـ Agno
هذا لا يدري من الدنيا سوى مفردات حرباء ..ترقيع
وليس لديه قدرة على نقاش موضوعي
هذا مجرد متلقن للشبهات ولا يحسن سوى اجترارها فى التعليقات
على اساس انت اللي مكحلها وردودك لطيفة في النقاش !!

انت اكثر شخص لا تتحلى بروح النقاش واكثر شخص يغرق ويسهب ويلف ويدور .. لذلك اتجنب مداخلاتك لانك ترد بقلة ادب وتعالي وونعت مناقشيك بالغباء .. وانا وكُثر متلي يتجنبون الانجراف لهذا النوع من الحوار

هذه المداخلة فقط لتنبيهك لتغير من اسلوبك .. اعتبرها نصيحة لو احببت لكي يكون النقاش ذو فائدة حتى لو لم نصل الى توافق في الافكار .. فالاختلاف جميل ولكن المسلمين لا يتقبلونه ..

لم اتدخل للدفاع عن Agno .. بل لانك تتهمه بما تقوم انت به ..

ارجو الابتعاد عن المهاترات والشخصنة لكي نرتقي بالحوار والتركيز فقط على صلب الموضوع



:: توقيعي :::
أَشْهَدُ أَنَّ لَا إِلَه
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
أبي, محمد, اله, اشهر, تقولوا, ستة, صدر, كيف


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أدلة وجود الخالق: 6 محمد من مكة؟ اذن محمد نبي ramadan العقيدة الاسلامية ☪ 129 09-25-2019 08:26 PM
23 سبب جعلني أكتشف الاسلام على حقيقته انه صناعه بشريه شيطانيه وأتركه من دون رجعه! الأسطورة0 العقيدة الاسلامية ☪ 20 04-03-2017 08:39 PM
المشكلة 6: كيف تشهدون انه لا الله و ان محمد رسول الله (و انتم لم تشهدوا شيئاً)؟ عراقي العقيدة الاسلامية ☪ 1 05-29-2016 09:47 AM
كيف عرف المسلمون ان هناك اله؟ و كيف عرف المسلمون ان هذا الاله هو الله نفسه؟ عراقي العقيدة الاسلامية ☪ 4 04-10-2016 10:23 PM
هل محمد نبي وأنا لست نبي؟ سامي عوض الذيب العقيدة الاسلامية ☪ 21 03-09-2016 02:21 PM