شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 09-22-2018, 12:33 AM العربي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [11]
العربي
عضو جديد
الصورة الرمزية العربي
 

العربي is on a distinguished road
افتراضي

قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا

وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَيَاتٍ وَادْعُواْ مَنِ اسْتَطَعْتُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ . فَإِن لَّمْ تَفْعَلُواْ وَلَن تَفْعَلُواْ فَاتَّقُواْ النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 03:19 AM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [12]
ramadan
عضو ذهبي
الصورة الرمزية ramadan
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hidden مشاهدة المشاركة
س ع م وَإِنَّهُ لِمَنِ الْمُرْسَلِينَ لِقَوَّمَ ظَالِمَيْنِ فَلَوْلَا رَحْمَتَهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يُؤَمِّنُونَ بِاللهِ وَمَلَاَئِكَتِهِ وَ رَسَّلَهُ لِأَهْلَكَهُمْ أَجَمْعَيْنِ قُلٌّ هُوَ اللهُ لَا إلَهٌ إِلَّا هُوَ يُنْزِلُ الْغَيْثَ وَمَا تَأْكَلُونَ رَبِّنَا لَا تُزِحْنَا مِنْ رَحْمَتِكَ مِنْ بَعْدَ مَا هَدِيَّتِنَا وَاِغْفِرْ لَنَا خَطَايَاُنَا إِنَا كَنَّا ظَالِمَيْنِ فَتَابَ عَلَيْهُمْ رَبِّهُمْ وَأَوْرِثْهُمْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.
وَقَالَ الَّذِينَ آمنُو رَبَّنَا آمَنَا بِكَ وَنَحْنُ لَكَ شَاكِرِينَ وَلَاكَنَا مُسْتَضْعِفِينَ قَالٌ وَ كَذَلِكَ إِسْتضعف الْأَوَّلُونَ فَعَلِمَنَا مِنْ مِنْهُمِ الصَّابِرِينَ وَلََنَبْلُوَنَّكُمْ لِتَكُونُوا عَلَى الَّذِينَ كَفَّرُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَاهِدِينَ.


التشكيل ليس مهم هو فقط للتزيين
شكرا ولكن نقلت تقريبا كل جملة من القران! بل حتى الاسلوب!



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 03:51 AM hapower غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [13]
hapower
عضو برونزي
الصورة الرمزية hapower
 

hapower is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
شكرا ولكن نقلت تقريبا كل جملة من القران! بل حتى الاسلوب!
غريب امرك، تريد نفس اللغة، نفس المعنى، نفس الفصاحة و نفس البلاغة و نفس المعتقد اي نفس الشخصيات و المفاهيم و الاشياء. و تريد اسلوب لا يوجد داخل القران. لو اعطيتك الجملة التالية "ذهب احمد الى السوق فاشترى تفاحا" و اعطيتك نفس التحدي لما استطعت ان ترفعه بهذه المواصفات، اي جملة تكتبها لابذ انها تشبه شيء كتب من قبل. كان سيكون هذا التحدي مفيدا لو طلبت شعرا يخص عالما خارج العالم الاسلامي كالاسطورة الاغريقية او الفارسية مثلا، و عندها تقارن الفصاحة و البلاغة و السجع. اما اسلاميا فالجمل محدودة، كل شخص سيتكلم عن مؤمنين و ملائكة و كتب و ايمان، ستقول ان هناك نقل من القران. زد على هذا ان القران ينقل كل القصص من الانجيل و من اساطير السريان و يردد نفس الجمل مرارا و تكرارا .



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 09:27 AM Hikki غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [14]
Hikki
عضو ذهبي
الصورة الرمزية Hikki
 

Hikki is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
هناك شيء لم اوضحه مع انه واضح... عندما اقول لهما نفس المعنى يعني ايضا الفصاحة والبلاغة اضافة الى نفس المعنى ليتم المقارنة.

شكرا مرة اخرى لكل من يشارك وانوه ان لا يخرج احد عن الموضوع من خلال ابداء تعليق عن اعجاز القران من عدمه.
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [285]
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [286]
صدق هيكي العظيم



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 11:52 AM شنكوح غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [15]
شنكوح
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية شنكوح
 

شنكوح is on a distinguished road
افتراضي

ما قصدك من هذا الموضوع؟ هل تعلم أنه لا يوجد موضوع "غير حواري"؟

الملحد لا ينتقد القرآن بسبب ركاكته في كثير من المواضع فقط.
القرآن يتم نقده على أساس تشريعي، وعلى أخطاء نقله وعلى تضارب أحكامه وعلى غموض تعاليمه وعلى إطنابه في التفاهات في مقابل غياب ذكر أحكام مهمة فيه، وعلى وجود اختلافات في فهمه رغم أنه من المفروض أن يكون رسالة واضحة للبشر...

أنت تريد أن ينتقد أناس من 2018 لهجة شبه الجزيرة في 650، وإلا فإنهم ليسوا أهلا لنقد القرآن. وتنسى جميع الانتقادات المهمة الأخرى.

إذهب وبارز مغربيا أو جزائريا في لهجتهم وهم جيرانك اليوم في نفس الحقبة.

لماذا تنتقي آية معينة ولا تأتينا بسورة الرحمن، أو آية الأعمى أو آية الشهادة في الوصية؟!
هل القرآن ينحصر في 4-5 آيات؟
ما رأيك في من يظن من الصحابة بأن المعوذتين ليستا من القرآن؟! سواء ظنها لفترة أو دوما؟! أليس هذا دليلا على أن الكلام كان يتشابه؟!

ما رأيك بكلام كهنة الأحناف كقس بن ساعدة وأمية بن الصلت...؟



:: توقيعي ::: لا يوجد ما يطلق عليه مصطلح خالق
  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 12:15 PM Agno غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [16]
Agno
الباحِثّين
الصورة الرمزية Agno
 

Agno is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شنكوح مشاهدة المشاركة
ما قصدك من هذا الموضوع؟ هل تعلم أنه لا يوجد موضوع "غير حواري"؟

الملحد لا ينتقد القرآن بسبب ركاكته في كثير من المواضع فقط.
القرآن يتم نقده على أساس تشريعي، وعلى أخطاء نقله وعلى تضارب أحكامه وعلى غموض تعاليمه وعلى إطنابه في التفاهات في مقابل غياب ذكر أحكام مهمة فيه، وعلى وجود اختلافات في فهمه رغم أنه من المفروض أن يكون رسالة واضحة للبشر...

أنت تريد أن ينتقد أناس من 2018 لهجة شبه الجزيرة في 650، وإلا فإنهم ليسوا أهلا لنقد القرآن. وتنسى جميع الانتقادات المهمة الأخرى.

إذهب وبارز مغربيا أو جزائريا في لهجتهم وهم جيرانك اليوم في نفس الحقبة.

لماذا تنتقي آية معينة ولا تأتينا بسورة الرحمن، أو آية الأعمى أو آية الشهادة في الوصية؟!
هل القرآن ينحصر في 4-5 آيات؟
ما رأيك في من يظن من الصحابة بأن المعوذتين ليستا من القرآن؟! سواء ظنها لفترة أو دوما؟! أليس هذا دليلا على أن الكلام كان يتشابه؟!

ما رأيك بكلام كهنة الأحناف كقس بن ساعدة وأمية بن الصلت...؟
هاذا العضو لم يأتي للحوار . اتي يلقي برازه الفكري و و ينطلق . فهو يرد على من يشاء و كيف ما يشاء و عندما تحرجه و كأنك لم قتل شيئ ينقل الى عضو آخر ليرد عليه



  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2018, 12:20 PM النبي عقلي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [17]
النبي عقلي
الباحِثّين
الصورة الرمزية النبي عقلي
 

النبي عقلي will become famous soon enough
افتراضي

مشكلة المسلم هو الصندوق العقلي الذي يعيش فيه

إذا كان هناك إله عالمي ما الميزة أن يتكلم بسجع بلغة معينة مجرد ان يترجم للغة اخرى تختفي البلاغة والجرس الموسيقي الناشيء عن تشابه مخارج الحروف !!

أفرام السرياني كتب كثير من التراث المسيحي بطريقة الشعر وهذا جعل كثير من الذين يأتون بعده يتأثرون بهذه الطريقة وكاتب القرآن بالفترة الأولى كثيرا تأثر بهذا الاسلوب حتى نجد ما يسمى القرآن المدني كلام نثر لا سجعية كثيرة فيه !!

هل يعي المسلم بأي لغة عربية كتب " القريون = القرآن " ؟
عربيتكم يا أعزائي هي مزج بين النبطية والسريانية والعبرية ومصطلحات حبشية وفارسية ويونانية، فاللغة العربية اليوم التي نتحدث بها فصلت على مقياس القرآن وليست هي اللغة العربية الحميرية اليمنية وليست لغة الانباط فالعربية اليوم هي تعديل على تعديل وللعلم مثلا اللغة العربية الحميرية لا يوجد فيها حرف "الثاء" وتكتب بالمسند الذي يكتب في الغالب من اليسار لليمين ويكتب ايضا من اليمين لليسار لكن عربية اليوم لا يمكن قلبها نهائيا

دعك انت وسجعك في ضلالكم القديم



  رد مع اقتباس
قديم 09-23-2018, 01:12 AM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [18]
ramadan
عضو ذهبي
الصورة الرمزية ramadan
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

أنت مخطئ جدا! إعجاز القران البلاغي يأتي أولا قبل كل شيء، أما المواضيع الأخرى... الرأي الاخير فيها مرهون بقناعتك في اعجاز او بشرية القران. اذا رأيته بشريا فستراها اشكالات في الصميم، واذا كنت مقتنع بانه وحي من اله حكيم عليم فستراها شبهات سخيفة يجيبك عنها الصغار قبل الكبار.

شكرا لمن شارك.
اتضح الحق من محاولات الأعضاء هنا وكل شخص يؤمن بما يشاء بعد ذلك.
للتلخيص....
اقرأ هذه من القران:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [285]
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [286]

ثم اقرأ ما يرادفها من فصاحة!
لَقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الّذِينَ قَالُوا إِنّا آمَنّا بِالرَّسُولِ (١) ولئِنْ أَتيْتَ الذينَ كَفَرُوا بِآيتِنَا بِآياتٍ بَيّنَاتٍ لَمَا آمَنوا بِمَا تَقُولُ (٢) فَأمَّا الذين آمَنُوا بِمَا آمَنْتَ بِهِ مِنْ كِتَابٍ وأَمْلاكٍ ومَن أُرْسِلَ مِنْ قَبْلِك قَالُوا سَمِعْنا طَائِعينَ ومِن رَبّنَا القَبولُ (٣) فاعْلَمُوا أنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ بِكُمْ لَرؤوف (٤) وأن ما أنزله على رسوله ليسير على عباده أن يفقهوه فيطيعوا ربهم متقين اليوم المخوف (٥) اللهم إنك تعلم أننا نسائين (٦) وعلى الخطايا مُؤْلِفِين (٧) فلا تؤاخذنا ونحن نادمون (٨) اللهم كما حملت على الذين سلفوا الآصار (٩) فلا تحمِلنّ علينا إصرا مقتفين الآثار (١٠) اللهم لا طاقة لنا بالعسير (١١) فلا تحمّلناهُ فنكون من أصحاب السعير (١٢) ربَّنا ربَّ الشياطين وإبليس اللعين (١٣) ورب الملائكة والروح الأمين (١٤) اعف عنا عفو الكريم (١٥) واغفر لنا مغفرة الرحيم (١٦) وارحمنا برحمتك التي وسعت الأرض والسماوات (١٧) أنت حسبنا ووكيلنا ومولانا ونصيرنا على الذين كفروا بالآيَاتِ (١٨)
المصدر: جمل متفرقة مقتبسة من القران

من الرسول والمؤمنون بما أنزل إيل وبملائكته وكتبه ورسله أجمعين.. لافرق بين المرسلين.. وقالوا سمعاً وطاعةً فاغفر اللهمّ إنّا لخاشعين..
كلّ إنسان بما يستطيع يُكلّف.. وإيل هو المُنصِف.. فيجزيه بما أسلف.. اللهمّ غفرانك إن نسينا أو أخطأنا.. ولا تربطنا بعهودٍ كمن كانوا قبلنا.. ولا تكلّفنا بما لا قدرة لنا.. وسامحنا وارحمنا.. إنّك أنتَ سيدنا.. فعلى الكافرين انصرنا..

س ع م وَإِنَّهُ لِمَنِ الْمُرْسَلِينَ لِقَوَّمَ ظَالِمَيْنِ فَلَوْلَا رَحْمَتَهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يُؤَمِّنُونَ بِاللهِ وَمَلَاَئِكَتِهِ وَ رَسَّلَهُ لِأَهْلَكَهُمْ أَجَمْعَيْنِ قُلٌّ هُوَ اللهُ لَا إلَهٌ إِلَّا هُوَ يُنْزِلُ الْغَيْثَ وَمَا تَأْكَلُونَ رَبِّنَا لَا تُزِحْنَا مِنْ رَحْمَتِكَ مِنْ بَعْدَ مَا هَدِيَّتِنَا وَاِغْفِرْ لَنَا خَطَايَاُنَا إِنَا كَنَّا ظَالِمَيْنِ فَتَابَ عَلَيْهُمْ رَبِّهُمْ وَأَوْرِثْهُمْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.
وَقَالَ الَّذِينَ آمنُو رَبَّنَا آمَنَا بِكَ وَنَحْنُ لَكَ شَاكِرِينَ وَلَاكَنَا مُسْتَضْعِفِينَ قَالٌ وَ كَذَلِكَ إِسْتضعف الْأَوَّلُونَ فَعَلِمَنَا مِنْ مِنْهُمِ الصَّابِرِينَ وَلََنَبْلُوَنَّكُمْ لِتَكُونُوا عَلَى الَّذِينَ كَفَّرُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَاهِدِينَ.
المصدر: جمل متفرقة مقتبسة من القران


لا أقول الا... الحمد لله على نعمة الاسلام والقران!

والسلام.



  رد مع اقتباس
قديم 09-23-2018, 02:29 AM   رقم الموضوع : [19]
فيصل
زائر
الصورة الرمزية فيصل
 
افتراضي

يا زميلي

هذا الكلام يقدسه ويراه معجزه خرافيه فيلية على ديناصورية فقط هم المسلمين المغيبين والمخدوعيين بحكاوي وكلام الشيوخ النصابين الدجالين فقط
ويلقنوهم ويأتون هنا ويرددون الكلام الملقن كالببغاء ولا فاهمين ولا عارفين أي شيء عن خزعبلات القرآن السخيف ولا يعرفون اي شيء عن خنفشاريات الاسلاميه ويضحكون عليهم على أن القرآن فيه تحدي وضراط مستقيم
لا يذهب عقلك بعيد يا عزيزي أنت فقط قم بجولة في شارعك وحي سوقك وسترى من يقدس غيره ويتحدى قرآنك ويأتي بآيات أعظم وأعجز وأزكى وأجمل وألحن وأقدس وهي اغاني روبي ومايه نصري وأنغام أغانيها هي معجزه لغوية بحد ذاتها

************************************************** ********

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
أنت مخطئ جدا! إعجاز القران البلاغي يأتي أولا قبل كل شيء، أما المواضيع الأخرى... الرأي الاخير فيها مرهون بقناعتك في اعجاز او بشرية القران. اذا رأيته بشريا فستراها اشكالات في الصميم، واذا كنت مقتنع بانه وحي من اله حكيم عليم فستراها شبهات سخيفة يجيبك عنها الصغار قبل الكبار.

شكرا لمن شارك.
اتضح الحق من محاولات الأعضاء هنا وكل شخص يؤمن بما يشاء بعد ذلك.
للتلخيص....
اقرأ هذه من القران:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [285]
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [286]

ثم اقرأ ما يرادفها من فصاحة!
لَقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الّذِينَ قَالُوا إِنّا آمَنّا بِالرَّسُولِ (١) ولئِنْ أَتيْتَ الذينَ كَفَرُوا بِآيتِنَا بِآياتٍ بَيّنَاتٍ لَمَا آمَنوا بِمَا تَقُولُ (٢) فَأمَّا الذين آمَنُوا بِمَا آمَنْتَ بِهِ مِنْ كِتَابٍ وأَمْلاكٍ ومَن أُرْسِلَ مِنْ قَبْلِك قَالُوا سَمِعْنا طَائِعينَ ومِن رَبّنَا القَبولُ (٣) فاعْلَمُوا أنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ بِكُمْ لَرؤوف (٤) وأن ما أنزله على رسوله ليسير على عباده أن يفقهوه فيطيعوا ربهم متقين اليوم المخوف (٥) اللهم إنك تعلم أننا نسائين (٦) وعلى الخطايا مُؤْلِفِين (٧) فلا تؤاخذنا ونحن نادمون (٨) اللهم كما حملت على الذين سلفوا الآصار (٩) فلا تحمِلنّ علينا إصرا مقتفين الآثار (١٠) اللهم لا طاقة لنا بالعسير (١١) فلا تحمّلناهُ فنكون من أصحاب السعير (١٢) ربَّنا ربَّ الشياطين وإبليس اللعين (١٣) ورب الملائكة والروح الأمين (١٤) اعف عنا عفو الكريم (١٥) واغفر لنا مغفرة الرحيم (١٦) وارحمنا برحمتك التي وسعت الأرض والسماوات (١٧) أنت حسبنا ووكيلنا ومولانا ونصيرنا على الذين كفروا بالآيَاتِ (١٨)
المصدر: جمل متفرقة مقتبسة من القران

من الرسول والمؤمنون بما أنزل إيل وبملائكته وكتبه ورسله أجمعين.. لافرق بين المرسلين.. وقالوا سمعاً وطاعةً فاغفر اللهمّ إنّا لخاشعين..
كلّ إنسان بما يستطيع يُكلّف.. وإيل هو المُنصِف.. فيجزيه بما أسلف.. اللهمّ غفرانك إن نسينا أو أخطأنا.. ولا تربطنا بعهودٍ كمن كانوا قبلنا.. ولا تكلّفنا بما لا قدرة لنا.. وسامحنا وارحمنا.. إنّك أنتَ سيدنا.. فعلى الكافرين انصرنا..

س ع م وَإِنَّهُ لِمَنِ الْمُرْسَلِينَ لِقَوَّمَ ظَالِمَيْنِ فَلَوْلَا رَحْمَتَهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يُؤَمِّنُونَ بِاللهِ وَمَلَاَئِكَتِهِ وَ رَسَّلَهُ لِأَهْلَكَهُمْ أَجَمْعَيْنِ قُلٌّ هُوَ اللهُ لَا إلَهٌ إِلَّا هُوَ يُنْزِلُ الْغَيْثَ وَمَا تَأْكَلُونَ رَبِّنَا لَا تُزِحْنَا مِنْ رَحْمَتِكَ مِنْ بَعْدَ مَا هَدِيَّتِنَا وَاِغْفِرْ لَنَا خَطَايَاُنَا إِنَا كَنَّا ظَالِمَيْنِ فَتَابَ عَلَيْهُمْ رَبِّهُمْ وَأَوْرِثْهُمْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.
وَقَالَ الَّذِينَ آمنُو رَبَّنَا آمَنَا بِكَ وَنَحْنُ لَكَ شَاكِرِينَ وَلَاكَنَا مُسْتَضْعِفِينَ قَالٌ وَ كَذَلِكَ إِسْتضعف الْأَوَّلُونَ فَعَلِمَنَا مِنْ مِنْهُمِ الصَّابِرِينَ وَلََنَبْلُوَنَّكُمْ لِتَكُونُوا عَلَى الَّذِينَ كَفَّرُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَاهِدِينَ.
المصدر: جمل متفرقة مقتبسة من القران


خدعوك وضحكوا عليك فقالوا لك هذا الكلام ... وأنا واثق تماماً أنك لا تصدق هراء وسخافة قرآنك ولا تصدق أصلاً ما جأتنا به

اقتباس:
لا أقول الا... الحمد لله على نعمة الاسلام والقران!
نعم أحمد الغول و اشكر الديناصور واحضن يعفور على نعمة هبل الاسلام الخنفشاري و على هزل وسخافة القرآن العجمي ..

اقتباس:
والسلام.
السلام ... وخذ وارجع ببضاعتك هذه الذي أتيتنا به بضاعتك الاسلاميه الفاسدة المغشوشة لا نريدها

نحن هنا لا نشتري ولا نبيع اي بضاعة فاسدة ولامغشوشة


نحن نريد سلامتك وسلامة عقلك من تخريف الاسلام وهبل الاديان



  رد مع اقتباس
قديم 09-23-2018, 05:11 PM يهوذا الأسخريوطي غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [20]
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
الصورة الرمزية يهوذا الأسخريوطي
 

يهوذا الأسخريوطي will become famous soon enough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ramadan مشاهدة المشاركة
أنت مخطئ جدا! إعجاز القران البلاغي يأتي أولا قبل كل شيء، أما المواضيع الأخرى... الرأي الاخير فيها مرهون بقناعتك في اعجاز او بشرية القران. اذا رأيته بشريا فستراها اشكالات في الصميم، واذا كنت مقتنع بانه وحي من اله حكيم عليم فستراها شبهات سخيفة يجيبك عنها الصغار قبل الكبار.

شكرا لمن شارك.
اتضح الحق من محاولات الأعضاء هنا وكل شخص يؤمن بما يشاء بعد ذلك.
للتلخيص....
اقرأ هذه من القران:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ [285]
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ ۗ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا ۚ رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ ۖ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا ۚ أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ [286]

ثم اقرأ ما يرادفها من فصاحة!
لَقَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الّذِينَ قَالُوا إِنّا آمَنّا بِالرَّسُولِ (١) ولئِنْ أَتيْتَ الذينَ كَفَرُوا بِآيتِنَا بِآياتٍ بَيّنَاتٍ لَمَا آمَنوا بِمَا تَقُولُ (٢) فَأمَّا الذين آمَنُوا بِمَا آمَنْتَ بِهِ مِنْ كِتَابٍ وأَمْلاكٍ ومَن أُرْسِلَ مِنْ قَبْلِك قَالُوا سَمِعْنا طَائِعينَ ومِن رَبّنَا القَبولُ (٣) فاعْلَمُوا أنَّ رَبَّكُمُ الرَّحْمنُ بِكُمْ لَرؤوف (٤) وأن ما أنزله على رسوله ليسير على عباده أن يفقهوه فيطيعوا ربهم متقين اليوم المخوف (٥) اللهم إنك تعلم أننا نسائين (٦) وعلى الخطايا مُؤْلِفِين (٧) فلا تؤاخذنا ونحن نادمون (٨) اللهم كما حملت على الذين سلفوا الآصار (٩) فلا تحمِلنّ علينا إصرا مقتفين الآثار (١٠) اللهم لا طاقة لنا بالعسير (١١) فلا تحمّلناهُ فنكون من أصحاب السعير (١٢) ربَّنا ربَّ الشياطين وإبليس اللعين (١٣) ورب الملائكة والروح الأمين (١٤) اعف عنا عفو الكريم (١٥) واغفر لنا مغفرة الرحيم (١٦) وارحمنا برحمتك التي وسعت الأرض والسماوات (١٧) أنت حسبنا ووكيلنا ومولانا ونصيرنا على الذين كفروا بالآيَاتِ (١٨)
المصدر: جمل متفرقة مقتبسة من القران

آمن الرسول والمؤمنون بما أنزل إيل وبملائكته وكتبه ورسله أجمعين.. لافرق بين المرسلين.. وقالوا سمعاً وطاعةً فاغفر اللهمّ إنّا لخاشعين..
كلّ إنسان بما يستطيع يُكلّف.. وإيل هو المُنصِف.. فيجزيه بما أسلف.. اللهمّ غفرانك إن نسينا أو أخطأنا.. ولا تربطنا بعهودٍ كمن كانوا قبلنا.. ولا تكلّفنا بما لا قدرة لنا.. وسامحنا وارحمنا.. إنّك أنتَ سيدنا.. فعلى الكافرين انصرنا..

س ع م وَإِنَّهُ لِمَنِ الْمُرْسَلِينَ لِقَوَّمَ ظَالِمَيْنِ فَلَوْلَا رَحْمَتَهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يُؤَمِّنُونَ بِاللهِ وَمَلَاَئِكَتِهِ وَ رَسَّلَهُ لِأَهْلَكَهُمْ أَجَمْعَيْنِ قُلٌّ هُوَ اللهُ لَا إلَهٌ إِلَّا هُوَ يُنْزِلُ الْغَيْثَ وَمَا تَأْكَلُونَ رَبِّنَا لَا تُزِحْنَا مِنْ رَحْمَتِكَ مِنْ بَعْدَ مَا هَدِيَّتِنَا وَاِغْفِرْ لَنَا خَطَايَاُنَا إِنَا كَنَّا ظَالِمَيْنِ فَتَابَ عَلَيْهُمْ رَبِّهُمْ وَأَوْرِثْهُمْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.
وَقَالَ الَّذِينَ آمنُو رَبَّنَا آمَنَا بِكَ وَنَحْنُ لَكَ شَاكِرِينَ وَلَاكَنَا مُسْتَضْعِفِينَ قَالٌ وَ كَذَلِكَ إِسْتضعف الْأَوَّلُونَ فَعَلِمَنَا مِنْ مِنْهُمِ الصَّابِرِينَ وَلََنَبْلُوَنَّكُمْ لِتَكُونُوا عَلَى الَّذِينَ كَفَّرُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ شَاهِدِينَ.
المصدر: جمل متفرقة مقتبسة من القران


لا أقول الا... الحمد لله على نعمة الاسلام والقران!

والسلام.
أنا أقول أن كل ما كتبه الزملاء أفصح مما ورد في القرآن.. فما هو مقياسك للفصاحة؟



:: توقيعي :::
إذا قابلت إيلاً يوم حشرٍ.. فقل للثور ألحدني العميدُ..
رابط لكل الروابط
يهوذا الأسخريوطي
عميد اللادينيين العرب
رابط لأهم مواضيعي في المنتدى:
https://www.il7ad.org/vb/showpost.ph...5&postcount=11
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
إله, القران, تحدي, جدا


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مهم جدا التصويت للقب ادباء كولومبو ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 0 08-10-2017 10:03 PM
سؤال مهم جدا JOX ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 26 04-09-2017 12:16 AM
تحدي القران سوره الاله كريشنا العظيم Rick Wasner ساحة النقد الساخر ☺ 1 01-12-2017 05:38 PM
هكذا يعمل قراصنة الإنترنت / جدا مهم.....جدا مهم ابن دجلة الخير الساحة التقنية ✉ 0 03-20-2016 08:26 AM