شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 01-24-2020, 02:08 PM Flûtiste Hérétique غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [1]
Flûtiste Hérétique
عضو برونزي
 

Flûtiste Hérétique is on a distinguished road
افتراضي ماذا فهمتم من الآية

(قالوا فما جزاؤه إن كنتم كاذبين. قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزي الظالمين)
فصاحة وبلاغة الآية تجعلها معجزة بكل تأكيد، لكن ملكة الفهم المريضة عندي تشعر بالعجز!



:: توقيعي ::: كل الخرافات لا معقولة سوى تلك التي أومن بها
  رد مع اقتباس
قديم 01-24-2020, 04:08 PM Jurist غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [2]
Jurist
موقوف
 

Jurist is on a distinguished road
افتراضي

أنت ليس لديك أدنى دراية بأساليب العربية وكان يكفيك مطالعة أحد التفاسير لتعلم أن المقصود هو جزاء من وجد صواع الملك في رحله أن يُسْتَرَقَّ فهذا المقصود من "فهو جزاؤه"
وتقدير الآية :قال: فما جزاء من سرق الصواع فقالوا جزاؤه - أي من وجد الصواع فى رحله أو متاعه كدليل على كونه السارق - أن يكون هو الجزاء بأن يعطوه له ليسترقه.



  رد مع اقتباس
قديم 01-25-2020, 11:00 PM Galileo غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [3]
Galileo
عضو جميل
الصورة الرمزية Galileo
 

Galileo is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
أنت ليس لديك أدنى دراية بأساليب العربية وكان يكفيك مطالعة أحد التفاسير لتعلم أن المقصود هو جزاء من وجد صواع الملك في رحله أن يُسْتَرَقَّ فهذا المقصود من "فهو جزاؤه"
وتقدير الآية :قال: فما جزاء من سرق الصواع فقالوا جزاؤه - أي من وجد الصواع فى رحله أو متاعه كدليل على كونه السارق - أن يكون هو الجزاء بأن يعطوه له ليسترقه.
فذلكة وتبرير لا غير
لماذا يلجأ القران لهذا التعقيد إذن
لماذا الله بخييييييل في استعمال الكلمات

فالاية غير مفهومة صراحة حتى بعد شرحك الخارق لها لم أفهم شيئا



  رد مع اقتباس
قديم 01-26-2020, 01:32 PM Jurist غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [4]
Jurist
موقوف
 

Jurist is on a distinguished road
افتراضي

و جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا



  رد مع اقتباس
قديم 01-26-2020, 11:02 PM mike reiss غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [5]
mike reiss
عضو برونزي
الصورة الرمزية mike reiss
 

mike reiss is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jurist مشاهدة المشاركة
و جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا
اذا كانت هذه الاية خاصة بالكفار فلماذا يطالع المسلمون التفاسير
ولماذا يعجز المفسرون المسلمون عن تفسير الايات ودائما اختلفو اختلفو حتى يصل بهم الامر لقتل بعضهم قتل فردي وحتى جماعي بالرشاشات الروسية و المتفجرات و السيارات
كله بسبب اختلاف في تفسير القرآن
يبدو ان المفسرين ايظا على قلوبهم اكنة ان يفقهوه
مع ان الدماغ هو المسؤول عن الفهم وليس مضخة الدم



:: توقيعي ::: ستحصل على حياة تليق بانسان فقط عندما تصبح انسانا
لاتلم معيشة الحيوان الذي تعيشها مادمت تفكر كالحيوان
  رد مع اقتباس
قديم 01-26-2020, 03:30 PM ramadan غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [6]
ramadan
موقوف
 

ramadan is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
غير مفهومة صراحة
اقتباس:
لكن ملكة الفهم المريضة عندي
بدل ان يلوم الصبي نفسه ويعاتبها على جهله وقلة علمه، قرر ان يلوم كتاب اتفق العقلاء من اهل اللغة (مسلمين وغير مسلمين) انه كتاب على درجة كبيرة من الفصاحة والبلاغة.
¯\_(ツ)_/¯

على الاقل انقلوا لنا كلام شخص مشهود له بالتخصص في اللغة يطرح هذا الاشكال... أو اكتبوا لنا نص بليغ (غير منقول) مثل هذا حتى نقرر نحن ان نأخد رأيكم بجدية:

قَالُوا وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ مَاذَا تَفْقِدُونَ ﴿71﴾ قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ ﴿72﴾ قَالُوا تَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُمْ مَا جِئْنَا لِنُفْسِدَ فِي الْأَرْضِ وَمَا كُنَّا سَارِقِينَ ﴿73﴾ قَالُوا فَمَا جَزَاؤُهُ إِنْ كُنْتُمْ كَاذِبِينَ ﴿74﴾ قَالُوا جَزَاؤُهُ مَنْ وُجِدَ فِي رَحْلِهِ فَهُوَ جَزَاؤُهُ ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الظَّالِمِينَ ﴿75﴾ فَبَدَأَ بِأَوْعِيَتِهِمْ قَبْلَ وِعَاءِ أَخِيهِ ثُمَّ اسْتَخْرَجَهَا مِنْ وِعَاءِ أَخِيهِ ۚ كَذَٰلِكَ كِدْنَا لِيُوسُفَ ۖ مَا كَانَ لِيَأْخُذَ أَخَاهُ فِي دِينِ الْمَلِكِ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ۗ وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿76﴾ قَالُوا إِنْ يَسْرِقْ فَقَدْ سَرَقَ أَخٌ لَهُ مِنْ قَبْلُ ۚ فَأَسَرَّهَا يُوسُفُ فِي نَفْسِهِ وَلَمْ يُبْدِهَا لَهُمْ ۚ قَالَ أَنْتُمْ شَرٌّ مَكَانًا ۖ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا تَصِفُونَ



  رد مع اقتباس
قديم 01-26-2020, 05:05 PM القط الملحد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [7]
القط الملحد
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية القط الملحد
 

القط الملحد is a jewel in the roughالقط الملحد is a jewel in the roughالقط الملحد is a jewel in the roughالقط الملحد is a jewel in the rough
افتراضي

كتبنا لك النص الذي تريده يا رمضان ام انك نسيت :

قل انا لفاعلون خيرا منه و ما ضرنا تكذيبكم شيئا * يقولون اتقوا النار و النار في افئدتهم و لا يجدون من حرها فيئا * و علموا يقينا ان ليس يملك ربهم نفعا ولا ضرا * فخنعت له ألبابهم فما وجدوا من غيهم بدا * قل ان دين الخوف كان نكرا * و باطلا يتلى في ظل شيطان و ثبورا و سمّا * فلا أقسم باللات و العزى * و عشتار أمكم الكبرى * إن الأوثان لأولى * و إن رحيقها لأزكى * فطوبى لمن كان لأصنامه أوفى * ثم لمن كفر بالتوحيد طوبى * فما لكم تدَعون دين الحق الى دين موسى



:: توقيعي ::: ما أكتبه هنا يعبر عني فقط في لحظة كتابتي له،،

قناتي على تلغرام لكشف أوهام الإزعاج العلمي: https://t.me/NoI3jaz

اسألني ما تشاء من هنا: https://ask.fm/Aram903
  رد مع اقتباس
قديم 01-26-2020, 05:20 PM Jurist غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [8]
Jurist
موقوف
 

Jurist is on a distinguished road
افتراضي

الطريف أن بعض الأعيياء يسمى ما يصدر عنه من انتحال رخيص ردىء معارضة للقرآن دع جانبا أن يضاهيه



  رد مع اقتباس
قديم 01-26-2020, 05:24 PM القط الملحد غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [9]
القط الملحد
باحث ومشرف عام
الصورة الرمزية القط الملحد
 

القط الملحد is a jewel in the roughالقط الملحد is a jewel in the roughالقط الملحد is a jewel in the roughالقط الملحد is a jewel in the rough
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jurist مشاهدة المشاركة
الطريف أن بعض الأعيياء يسمى ما يصدر عنه من انتحال رخيص ردىء معارضة للقرآن دع جانبا أن يضاهيه
حتى لو اتيت لك بنص من القرآن نفسه دون ان تلاحظ انه من القرآن فستسميه انتحالا رخيصا و ركاكة رديئة الخ.. لانك مبرمج على التفكير بهذه الطريقة. هذا هو تحديكم الهلامي : مهما اتينا لكم بنصوص فستصرون على انها ليست بمستوى القرآن فلا شيء يمنعكم من ذلك في ظل غياب معيار واضح للتحدي. و هذه هي الخدعة كلها في هذا التحدي الذي لا يستحق الاخذ بجدية.



:: توقيعي ::: ما أكتبه هنا يعبر عني فقط في لحظة كتابتي له،،

قناتي على تلغرام لكشف أوهام الإزعاج العلمي: https://t.me/NoI3jaz

اسألني ما تشاء من هنا: https://ask.fm/Aram903
  رد مع اقتباس
قديم 01-26-2020, 06:37 PM Jurist غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [10]
Jurist
موقوف
 

Jurist is on a distinguished road
افتراضي

لو كانت دعواك تلك حقيقة لما أمكن تصنيف الأعمال الأدبية و الفنية إلى الأجود و الجيد والردىء ولما كان هناك فرق مثلا بين شعر المتنبي و أهازيج المهرجانات أو بين نثر العقاد وطه حسين ومواضيع الإنشاء التي يكتبها طلاب الثانوية أو بين موسيقى بيتهوفن و مزيكا حسبالله!
لكن النقد الأدبي ليس مجموعة من الدوال الرياضية نعوض فيها عن القيمة المجهولة لنحصل على قيمة الدالة بل ملكة لا يتقنها إلا من ألم بأدوات اللغة وأساليبها وأدمن النظر في الأعمال الأدبية من شعر ونثر وليس من لا يحسنون كتابة جملة بدون أخطاء نحوية و إملائية. وإذا أخذ بعين الاعتبار رأي الحذاق من أهل اللغة و النقد الأدبي فالإجماع منعقد على أن القرآن هو أجود النصوص العربية على الإطلاق.



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
ماذا, الأدب, فهمته


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع