شبكة الإلحاد العربيُ  

العودة   شبكة الإلحاد العربيُ > ملتقيات في نقد الإيمان و الأديان > العقيدة الاسلامية ☪

إضافة رد
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع اسلوب عرض الموضوع
قديم 09-03-2017, 02:19 AM Lilith1988 غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [21]
Lilith1988
الباحِثّين
الصورة الرمزية Lilith1988
 

Lilith1988 is on a distinguished road
افتراضي

اين هي ايات كروية الارض في القران؟ لماذا لم يذكرها صراحة و ينتظر حتى يكتشف الكافرون كرويتها و يبدأ تأويل الايات و عجنها كي تتماشى مع ما هو موجود؟ سنرجع دائماً الى نفس الأسطوانة، لماذا يحتاج المسلم الى تأويل الايات لجعلها مسايرة للعصر... اغلب شيوخ الاسلام يقرون بأنها منبسطة و الفئة التي تدعي انها كروية تزعم ان السماء مثل القبة و الشمس و القمر يدوران حولها.



:: توقيعي ::: what one man calls god, another calls the laws of physics. ( Nikola Tesla).

حضارات الامم لا تقاس بعدد الصلوات و طريقة التيمم او الدخول بالرجل اليمنى، بل بإبداعاتها في الفنون و الأدب و العلوم.

{ من أقوال الله الخالدة: الطوفان، الزلازل، الرياح الصرصر، الجراد، القمل، الجفاف، الصيحة، الحجارة، النجوم تسقط على الأرض، و في الاخير الحريق.}
  رد مع اقتباس
قديم 09-03-2017, 07:56 AM   رقم الموضوع : [22]
Armagedon
زائر
الصورة الرمزية Armagedon
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lilith1988 مشاهدة المشاركة
اين هي ايات كروية الارض في القران؟ لماذا لم يذكرها صراحة و ينتظر حتى يكتشف الكافرون كرويتها و يبدأ تأويل الايات و عجنها كي تتماشى مع ما هو موجود؟ سنرجع دائماً الى نفس الأسطوانة، لماذا يحتاج المسلم الى تأويل الايات لجعلها مسايرة للعصر... اغلب شيوخ الاسلام يقرون بأنها منبسطة و الفئة التي تدعي انها كروية تزعم ان السماء مثل القبة و الشمس و القمر يدوران حولها.
بلاش خروج عن الموضوع من فضلك وسأجاوبك في موضوع منفصل لاحقا.



  رد مع اقتباس
قديم 09-03-2017, 07:57 AM   رقم الموضوع : [23]
Armagedon
زائر
الصورة الرمزية Armagedon
 
افتراضي

( بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ )
مهزلة في ما يدعونه كتب التراث الإسلامي والإسلام منها براء وبإعتراف علماء المسلمون أنفسهم
(( وشهد شاهد من أهلها ))


يقول الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق رئيس لجنة تحقيق التراث الإسلامي بالكويت:

البلوى بوضع الحديث عمت وطمت وانتشر الحديث الموضوع في كل ناحية وفن من فنون العلم: انتشر في الوعظ على ألسنة القصاص والوعاظ وعلى ألسنة العامة تبعًا لذلك وانتشر في كتب الفقه والعقائد والتفسير والتاريخ والسير والمغازي والوعظ ، بل دخل بعض الموضوع أيضا في كتب السنن والمسانيد وهي كتب وضعت لجمع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وبيان سننه وهكذا لم يسلم باب من أبواب العلم الشرعي إلا ودخل فيه شيء من الضعيف والموضوع .
ففي أسماء الله وصفاته وأفعاله وخلقه وتكوينه وفي الرسالات وفي الملائكة والجنة والنار والكتب وفي جميع أبواب الفقه من عبادات ومعاملات وأخلاق وحدود وهكذا لا يكاد يخلوا كتاب واحد من كتب التراث إلا ودخل فيه شيء من الضعيف والواهي من الأحاديث بل من المكذوب والموضوع والمختلق اللهم إلا كتبًا يسيرة محصت تمحيصًا دقيقًا وأجمعت الأمة على أن ما فيها صحيح سليم ثابت كصحيح البخاري ومسلم.(لي تعقيب وتعليق على استثناء صحيحي البخاري ومسلم لأنه وصله أيضا هذا الوباء)




إليكم البيان:
أسباب الوضع في الحديث النبوي


السؤال:

ما هي الأسباب التي أدت إلى الوضع في الأحاديث النبوية ؟
الجواب:

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد:

تعددت أسباب الوضع والكذب على رسول الله، فمن ذلك ما فعل حربًا على الإسلام والمسلمين كالزنادقة والملحدين ،أو أصحاب الفرق الضالة ،وما فعل ظنًا أنه خدمة للإسلام،كفعل الوعاظ والجهلة في الدين ،ومنها ما كان على طريق الخطأ ،كالغفلة والنسيان ،ونحو هذا .

وفي ذلك يقول الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق رئيس لجنة تحقيق التراث الإسلامي بالكويت:

أ- فقد كان أول هؤلاء هم الزنادقة الملحدون الذين أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر ووضعوا الأحاديث استخفافًا بالدين وتلبيسًا على المسلمين، قال حماد بن زيد بن درهم الأزدي: وضعت الزنادقة على رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة عشر ألف حديث، وقال ابن عدي: لما أخذ عبد الكريم بن أبي العوجاء وأتي به محمد بن سليمان بن علي فأمر بضرب عنقه قال: والله لقد وضعت فيكم أربعة آلاف حديث.
وقد كان لهؤلاء الزنادقة أساليب خبيثة لدس أكاذيبهم، قال ابن الجوزي: وقد كان من هؤلاء من يتغفل الشيخ فيدس في كتابة ما ليس من حديثه فيرويه ذلك الشيخ ظنا منه أنه من حديثه.

ب- والصنف الثاني من هؤلاء أصحاب الأهواء والعصبيات المختلفة فمنهم أصحاب الفرق العقائدية، كالروافض والخوارج ومنكري الصفات وكل هؤلاء كان منهم من يستحل الكذب على الرسول صلى الله عليه وسلم، ولنصرة مذهبه وترويج اعتقاده، بل ظهر هذا الكذب أيضا في طوائف من المقلدين والمتفقهة من أتباع المذاهب الفقهية المعروفة فوضعوا الأحاديث نصرة لمذهبهم وطعنًا في أئمة غيرهم، وكذلك كان الوضع بين كل متعصب لبلد أو قوم أو شخص نصرة لعصبية .

ج- وصنف ثالث من أهل الزهد والتدين الجاهل وضعوا الأحاديث ترغيبًا في فضائل الأعمال بزعمهم وترهيبًا من النار وكلما استحسنوا قولا لقائل نسبوه إلى الرسول ظنًا أن هذا يفيد الدين ويرغب الناس فيه ويزيدهم تمسكًا به، ولاشك أن هذا كان أعظم الكذب وأخبثه لأن أمر هؤلاء كان أكثر خفاء، لأنه لا يظن بهم السوء، وقال ابن الصلاح: وأشد هذه ضررًا أهل الزهد لأنهم للثقة بهم، وتوسم الخير فيهم يقبل.

وقال الحافظ بن حجر: ويلحق بالزهاد في ذلك المتفقهة الذين استجازوا نسبة ما دل عليه القياس إلى النبي.

د- وأما الصنف الرابع فهو قوم لم يتعمدوا الكذب وإنما وقع الموضوع في حديثهم غلطًا كمن يضيف إلى النبي كلام بعض أصحابه، وكمن ابتلى بمن يدس في كتبه ما ليس منها، كما وقع لحماد بن سلمة وهو ثقة عابد مع ربيبه الكذاب عبد الكريم بن أبي العوجاء فقد دس في كتبه، وكما وقع لسفيان بن وكيع بن الجراح قال ابن حجر في التقريب: كان صدوقا إلا أنه ابتلى بوراقه فأدخل عليه ما ليس بحديثه أ.هـ. وكمن تدخل عليه آفة في حفظه أو بصره أو يختلط بآخر عمره. ولا شك أن هذا الصنف الرابع من أخفى الأصناف ومن أشدها ضررا.

قال ابن حجر: وهذا الصنف أخفى الأصناف لأنهم لم يتعمدوا الكذب مع وصفه بالصدق ومع ذلك فالضرر بهم شديد لدقة استخراج ذلك إلا من الأئمة النقاد، وأما باقي الأصناف فالأمر فيهم أسهل لأن كون تلك الأحاديث كذبا لا يخفى إلا على الأغبياء أ.هـ.

ولما تعددت أصناف الوضاع والكذابين والمنتحلين والمخطئين على هذا النحو فإن البلوى بوضع الحديث عمت وطمت وانتشر الحديث الموضوع في كل ناحية وفن من فنون العلم: انتشر في الوعظ على ألسنة القصاص والوعاظ وعلى ألسنة العامة تبعًا لذلك وانتشر في كتب الفقه والعقائد والتفسير والتاريخ والسير والمغازي والوعظ ، وقد كان كثير ممن ألف في ذلك ليس من أهل التمييز بين الروايات الصحيحة والضعيفة، بل إن بعض المحققين جاء في كتبهم ومؤلفاتهم شيء من هذا الحديث المكذوب تسهلا منهم وإن كانوا أحيانًا يبينون كذبه، كما وقع لابن جرير في تفسيره، وابن كثير، فكيف بما يوجد في الخازن والكشاف وغير ذلك، بل دخل بعض الموضوع أيضا في كتب السنن والمسانيد وهي كتب وضعت لجمع أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم وبيان سننه وهكذا لم يسلم باب من أبواب العلم الشرعي إلا ودخل فيه شيء من الضعيف والموضوع ففي أسماء الله وصفاته وأفعاله وخلقه وتكوينه وفي الرسالات وفي الملائكة والجنة والنار والكتب وفي جميع أبواب الفقه من عبادات ومعاملات وأخلاق وحدود وهكذا لا يكاد يخلوا كتاب واحد من كتب التراث إلا ودخل فيه شيء من الضعيف والواهي من الأحاديث بل من المكذوب والموضوع والمختلق اللهم إلا كتبًا يسيرة محصت تمحيصًا دقيقًا وأجمعت الأمة على أن ما فيها صحيح سليم ثابت كصحيح البخاري ومسلم(لي تعقيب وتعليق على ما قيل في صحيحي البخاري ومسلم لأنه وصله أيضا هذا الوباء).


https://fatwa.islamonline.net/6999

تعليق هام جدا على إستثناء صحيحي البخاري والمسلم من امتداد الوباء إليهما بإدعاء الإجماع الباطل عليه مع العلم بوقوع لإختلاف في حجية الإجماع وكذلك في إمكانية تحققه من أساسه :


أولا:
ما الدليل عل إجماع الأمة على صحة وثبوت أحاديث البخاري ومسلم وهناك كم كبير من الأمة لا يحتج أساسا بأحاديث الآحاد أم أن هؤلاء ليسوا من الأمة وكفرهم الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق رئيس لجنة تحقيق التراث الإسلامي بالكويت !!!

إذن لا يوجد إجماع أو حتى من إدعى تلقي الأمة الصحيحين بالقبول فقوله باطل لما سبق ذكره.

ثانيا:
هناك أخوة كثيرون ومنهم علماء كالألباني وإسحاق بن راهويه وابن حبان في مقدمة صحيحه وأبو حاتم الرازي في كتابه العلل وابن المديني وأحمد بن حنبل والدارقطني وغيرهم انتقدوا و أعلوا أحاديث في الصحيحين وكذلك البخاري انتقد أحاديث في صحيح مسلم ولم يخرجها في صحيحه بل إن العلماء متقدمين ومتأخرين أنفسهم يعترفون بوجود أحاديث كثيرة رواتها ضعفاء في الصحيحين ويقولون أنها ليست تروى في الأصول ولكنها في الشواهد والمتابعات ( أي إنها ضعيفة) فكل هؤلاء لم يتلقوا أحاديث البخاري ومسلم كلها بالقبول وبالتالي لا يوجد إجماع كمن إدعى ذلك ، إذن ادعاء الشيخ عبد الرحمن عبد الخالق رئيس لجنة تحقيق التراث الإسلامي بالكويت باطل في إجماع الأمة على صحة وثبوت أحاديث الصحيحين أو حتى من إدعى تلقي الأمة الصحيحين بالقبول فقوله كذلك باطل لما سيق ذكره.

ثالثا:
وحتى كلامهم في كون هناك إجماع على صحة وثبوت أحاديث الصحيحين أو تلقي الأمة بالقبول هو قول باطل وهو مستحيل لأن سنة الله في خلقه الإختلاف، والإجماع أيضا غير متحقق كما أثبت فيما سبق ،
بل إن حجية الإجماع نفسها مختلف فيها بين علماء المسلمين ، حتى الأغلبية والتي اتفقت على حجية الإجماع لم يتفقوا على إمكانية وقوعه وتحققه وهناك علماء كبار استبعدوا إمكانية تحقق الإجماع إلا في عصر الصحابة منهم الإمام أحمد بن حنبل وابن حزم وابن حبان.

انتهى.

يقول الحافظ ابن الصلاح رحمه الله – ضمن كلامه عن سبب وجود رواة ضعفاء في صحيح مسلم ، ومثله يقاس الكلام على البخاري - :

" عاب عائبون مسلما بروايته في صحيحه عن جماعة من الضعفاء أو المتوسطين الواقعين في الطبقة الثانية ، الذين ليسوا من شرط الصحيح أيضا .

والجواب أن ذلك لأحد أسباب لا معاب عليه معها :

أحدها : أن يكون ذلك فيمن هو ضعيف عند غيره ثقة عنده .

الثاني : أن يكون ذلك واقعا في الشواهد والمتابعات لا في الأصول ، وذلك بأن يذكر الحديث أولا بإسناد نظيف رجاله ثقات ويجعله أصلا ، ثم يتبع ذلك بإسناد آخر أو أسانيد فيها بعض الضعفاء على وجه التأكيد بالمتابعة أو لزيادة فيه .

الثالث : أن يكون ضعف الضعيف الذي احتج به طرأ بعد أخذه عنه باختلاط حدث عليه غير قادح فيما رواه من قبل في زمان سداده واستقامته " انتهى باختصار.


والحديث الصحيح: هو ما كان جميع رواته عدول ومتصفين بالضبط في الحفظ واتصل سنده وخلا سنده ومتنه من الشذوذ والعلة.




التعديل الأخير تم بواسطة Armagedon ; 09-03-2017 الساعة 07:59 AM. سبب آخر: تعديل
  رد مع اقتباس
قديم 09-03-2017, 08:53 AM Lilith1988 غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [24]
Lilith1988
الباحِثّين
الصورة الرمزية Lilith1988
 

Lilith1988 is on a distinguished road
افتراضي

اقرأ ما تكتب (وبناءا على هذا المثال في مداخلتي مع الزميلة Lilith يمكن القياس على ذلك في كل ما أثير عن عدم ذكر الله صراحة الآيات الكونية العلمية بالتفصيل - (التي يدعي المسلمون أن الله قد تنبأ بها في كتابه مثل كروية الأرض والإنفجار الكبير وغيرها من الآيات العلمية ) - حتى لا يقع لبس أو إشكال أو شبهة في هذه الآيات ويؤمن الناس بسهولة بدين محمد دين الإسلام.) ام انك تنقل، اعتقد ان عندك هذه الردود محفوظة على الحاسوب و تستعملها دائماً في نظري مجرد تأويل و هروب من الحقيقة، اريد ان أقول لك شيء يجب ان تعرفه... ايات الوعيد و الحريق أشربها مع لتر ما زمزم فهي لا تساوي شيء بالنسبة لي... تظن ان من يجيب آخراً هو المنتصر، الخرافة تبقى خرافة و لو لونتها و نقشتها بثلاث ابعاد!



:: توقيعي ::: what one man calls god, another calls the laws of physics. ( Nikola Tesla).

حضارات الامم لا تقاس بعدد الصلوات و طريقة التيمم او الدخول بالرجل اليمنى، بل بإبداعاتها في الفنون و الأدب و العلوم.

{ من أقوال الله الخالدة: الطوفان، الزلازل، الرياح الصرصر، الجراد، القمل، الجفاف، الصيحة، الحجارة، النجوم تسقط على الأرض، و في الاخير الحريق.}
  رد مع اقتباس
قديم 09-03-2017, 08:58 AM Lilith1988 غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [25]
Lilith1988
الباحِثّين
الصورة الرمزية Lilith1988
 

Lilith1988 is on a distinguished road
افتراضي

و لا احد يقرا ردودك الطويلة يجب ان تفهم هذا، اغلب من يدخل هنا لا يتعدى 15 دقيقة و يخرج، هل تظن ان الاشخاص لا شغل لهم سوى قراءة الكيلومترات التي تنقل هنا!؟



:: توقيعي ::: what one man calls god, another calls the laws of physics. ( Nikola Tesla).

حضارات الامم لا تقاس بعدد الصلوات و طريقة التيمم او الدخول بالرجل اليمنى، بل بإبداعاتها في الفنون و الأدب و العلوم.

{ من أقوال الله الخالدة: الطوفان، الزلازل، الرياح الصرصر، الجراد، القمل، الجفاف، الصيحة، الحجارة، النجوم تسقط على الأرض، و في الاخير الحريق.}
  رد مع اقتباس
قديم 09-03-2017, 09:58 AM   رقم الموضوع : [26]
Armagedon
زائر
الصورة الرمزية Armagedon
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lilith1988 مشاهدة المشاركة
اقرأ ما تكتب (وبناءا على هذا المثال في مداخلتي مع الزميلة lilith يمكن القياس على ذلك في كل ما أثير عن عدم ذكر الله صراحة الآيات الكونية العلمية بالتفصيل - (التي يدعي المسلمون أن الله قد تنبأ بها في كتابه مثل كروية الأرض والإنفجار الكبير وغيرها من الآيات العلمية ) - حتى لا يقع لبس أو إشكال أو شبهة في هذه الآيات ويؤمن الناس بسهولة بدين محمد دين الإسلام.) ام انك تنقل، اعتقد ان عندك هذه الردود محفوظة على الحاسوب و تستعملها دائماً في نظري مجرد تأويل و هروب من الحقيقة، اريد ان أقول لك شيء يجب ان تعرفه... ايات الوعيد و الحريق أشربها مع لتر ما زمزم فهي لا تساوي شيء بالنسبة لي... تظن ان من يجيب آخراً هو المنتصر، الخرافة تبقى خرافة و لو لونتها و نقشتها بثلاث ابعاد!
بلاش تلاكيك لن أتكلم هنا عن أدلة صحة الإسلام وعندما ذكرت ألأيات الكونية مثل كروية الأرض أو غيرها يا ناصحة كنت أضرب مثال وليس أكثر.

كنت قد ذكرت بالتفصيل أن القرآن يتعامل مع طبائع البشر المختلفة فمنهم من يستجيب بالترغيب فقط مثلك وينفر من آيات الترهيب فلا تشغلي بالك بيها إن كانت تؤرقك وإعتبريها موجهة لفئة أخرى من الناس لا تنصاع وتستجيب إلا بهذه الطريقة طريقة الترهيب.

وأنا لا أعتبر الأخير في الرد في النقاشات منتصر إلا في حالة واحدة وهي عجزه عن مقارعتي بالحجج وخروجه من الحوار الدائر بيننا دون إعلامي بذلك وهذا ينطبق عليكي تماما تماما
وادعوكي لمواصلة الحوار في موضوع التقويم القمري لو عندك حجة وإلا فأنا على الحق وأنتي تجاديلين بالباطل.

تحياتي والجايات أكتر من الرايحات ومش حتعرفي برده



  رد مع اقتباس
قديم 09-03-2017, 10:00 AM   رقم الموضوع : [27]
Armagedon
زائر
الصورة الرمزية Armagedon
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lilith1988 مشاهدة المشاركة
و لا احد يقرا ردودك الطويلة يجب ان تفهم هذا، اغلب من يدخل هنا لا يتعدى 15 دقيقة و يخرج، هل تظن ان الاشخاص لا شغل لهم سوى قراءة الكيلومترات التي تنقل هنا!؟
أحاول على قدر المستطاع إختصار الردود.

وشكرا على نصيحة الكيلومترات

ماقلتليش تعليقك على الكيلومترات السابقة

أقصد موضوع المهزلة في ما يدعى كتب التراث الإسلامي

تحياتي



  رد مع اقتباس
قديم 09-04-2017, 02:10 AM ولي الله غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [28]
ولي الله
عضو جديد
الصورة الرمزية ولي الله
 

ولي الله is on a distinguished road
افتراضي

عندما يتم قتل النبي الحقيقي بدم بارد ويؤتى بشخص كذاب يدعي النبوة فيذهب الى بدو في جزيرة العرب فيغرز فيهم الشهوات ويعزز من اعتدائتهم على الغير كيف ستكون نظرة من يقرا عن دينه ورسالته



  رد مع اقتباس
قديم 09-04-2017, 12:58 PM   رقم الموضوع : [29]
Armagedon
زائر
الصورة الرمزية Armagedon
 
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولي الله مشاهدة المشاركة
عندما يتم قتل النبي الحقيقي بدم بارد ويؤتى بشخص كذاب يدعي النبوة فيذهب الى بدو في جزيرة العرب فيغرز فيهم الشهوات ويعزز من اعتدائتهم على الغير كيف ستكون نظرة من يقرا عن دينه ورسالته
لا أفهم الغازك فهل أنت تقصد إلتماس العذر لغير المسلمين لأن دين الأسلام تحيط به شبهات تتعلق بما ذكرته هنا وأنت تدرك أنها شبهات ساقطة.

أم أنك تقصد بالنبي الحقيقي هو عيسى عليه السلام والنبي الكذاب هو محمد عليه الصلاة والسلام الذي افترى دين الأسلام ونسبه لإله المسيحيين واليهود.

أم غير ذلك؟؟
وعلى آيه حال إليك إسقاطي لهذه الشبهات:

تنبيه:
سأفهم قولك: (يغرز فيهم الشهوات) بإتهامك للرسول بهوسه بالنكاح فكان ذريعة لغرز الشهوات في المسلمين وإن كان غير ذلك فمعذرة ومن فضلك وضح كلامك أكثر قليلا.

وسأفهم قولك: (ويعزز من اعتدائتهم على الغير) بنقضك لقول من يدعي أن الإسلام شرع ما يسمى بجهاد الطلب.

شبهة هوس الرسول بالنكاح:

ووصفك للرسول بهوسه بالنكاح ويغرز في المسلمين الشهوات فهو قول باطل لأن طبيعة العصر كانت مختلفة (وكذلك ما قبله من العصور لقوة الرجل عن المرأة آنذاك وكثرة عدد النساء عن الرجال وسأذكر هذا بالتفصيل لاحقا) مما يسمح بأن يكون للرجل أكثر من امرأة .
بل الرسول أمر الذين كان لهم أكثر من أربع زوجات بأن يتمسكوا بأربع زوجات ويطلقوا ما زاد عن 4 ، ويكفي أن الرسول عاش معظم حياته خلا الفترة المدنية وليس لديه سوى زوجة واحدة ثيبة تكبره سنا بخمسة عشر عام وهي خديجة أو سودة بنت زمعة من بعد وفاة خديجة.

وباقي زوجاته كان لكل واحدة منهم ظروف خاصة يطول الشرح فيها، وكون الله ميزه بالزواج بأكثر من 4 عن غيره هذه من خصائص الرسول ويقول الله " ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض" بل إن الله ضيق على الرسول وقيد زواج الرسول ببعض أصناف النساء وأطلقه لغيره من المسلمين في قوله:

"لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا"

فالقول بأن طبيعة العصر كانت مختلفة هي مجرد استنتاجات بناء على دراسة.
هناك عدة عوامل توضع في الإعتبار:

أولا، كان عدد النساء في العالم دائما أكبر من عدد الرجال. تبين الإحصائيات الحالية أن 5، 50% من تعداد سكان العالم اليوم من النساء، والرجال 5، 49%. وإذا افترضنا أن نفس النسبة كانت صحيحة قديما، وأنه كان هناك الملايين من البشر في ذلك الوقت هذا يعني أن عدد النساء كان يفوق عدد الرجال بعشرات الآلاف.

ثانيا، كانت الحروب قديما شديدة القسوة والعنف مع نسب عالية من الضحايا والوفيات. وينتج عن هذا زيادة نسبة النساء الى الرجال.

ثالثا، نظرا لأن المجتمعات القديمة كانت مجتمعات أبوية كان تقريبا من المستحيل أن تتمكن المرأة الغير متزوجة من إعالة نفسها. كانت النساء في الغالب غير متعلمات ولا يتدربن على أية حرفة. كانت النساء تعتمدن على آباءهن وإخوتهن الذكور وأزواجهن لإعالة والحماية. كانت النساء الغير متزوجات كثيرا ما تتعرضن للأسر والدعارة.

رابعا، كان الفرق بين عدد الرجال الى عدد النساء في المجتمع يترك الكثير من النساء في ظروف غير مستحبة.

لهذا يبدو أن تعدد الزوجات في هذاه العصور القديمة كان لحماية وإعالة النساء اللاتي كن لن يجدن أزواج بغير هذه الطريقة.

فكان الرجل يتخذ زوجات عديدات ويكون هو العائل والحامي لجميعهن. ومع أن هذا الوضع لم يكن هو الوضع المثالي لكن الحياة في بيت به عدة زوجات كان أفضل من الخيارات الأخرى المتاحة: الدعارة، أو العبودية، أو الجوع...الخ.

انتهى.

شبهة جهاد الطلب وبيان أنواع الجهاد وحكم الشهادة في الإسلام:

اقتباس من مشاركة سابقة:

الجهاد والشهادة في الإسلام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Gama Odena مشاهدة المشاركة
لولا إيمان المسلم بالجنة و الجهاد في سبيل الله و وجوب قتال الكفار و قتلهم و التنكيل بهم بأي طريقة ولو كانت بتفجير النفس لما وجد إنتحاريون مسلمون .
ولا أتفق على هذه النقطة بكاملها.
فالمسلم يؤمن حق بالجنة والجهاد في سبيل الله لمن يعادي الإسلام والمسلمين وبكون هو من بدأ بالإعتداء.(وهو ما يعرف بجهاد الدفع)

"وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ"

وكذلك شرع الجهاد لإظهار دين الله وذلك عندما توجد كيانات وحكومات دول تحول بين الدعوة ونشر الدين الحق وإعلاء كلمة الله ليصل إلى شعوبها وأقوامها.

"يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ (32) هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ"

إذن الملخص أن الجهاد لا يكون إلا في حالتين فقط:

١) رد عدوان.
٢) المنع والحول دون نشر دين الله وإيصاله للناس.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Gama Odena مشاهدة المشاركة
فكرة الإستشهاد مرتبطة بالدين الإسلامي ، لا حل لها إلا بكشف بشرية هذا الدين على أوسع نطاق ممكن
الإستشهاد في الإسلام ليس في حالة الجهاد فقط كما تدعي ولكن في حالت أخرى أيضا مثل:
الغريق
المبطون
المطعون
صاحب الهدم
صاحب الحريق

ثبت في صحيح السنَّة أنواع من الشهداء لهم منازل الشهداء في الآخرة ، وهذا من فضل الله تعالى ورحمته .

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( الشُّهَدَاءُ خَمْسَةٌ : الْمَطْعُونُ وَالْمَبْطُونُ وَالْغَرِقُ وَصَاحِبُ الْهَدْمِ وَالشَّهِيدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) .

رواه البخاري ( 2674 ) ومسلم ( 1914 ) .

وعن جَابِرَ بْنَ عَتِيكٍ أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( مَا تَعُدُّونَ الشَّهَادَةَ ؟ ) قَالُوا : الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ تَعَالَى ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( الشَّهَادَةُ سَبْعٌ سِوَى الْقَتْلِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . الْمَطْعُونُ شَهِيدٌ . وَالْغَرِقُ شَهِيدٌ . وَصَاحِبُ ذَاتِ الْجَنْبِ شَهِيدٌ . وَالْمَبْطُونُ شَهِيدٌ . وَصَاحِبُ الْحَرِيقِ شَهِيدٌ . وَالَّذِي يَمُوتُ تَحْتَ الْهَدْمِ شَهِيدٌ . وَالْمَرْأَةُ تَمُوتُ بِجُمْعٍ شَهِيدٌ ) .

رواه أبو داود ( 3111 ) والنسائي ( 1846 ) ، وصححه الألباني في " صحيح أبي داود " .

قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :

قال ابن التين : هذه كلها ميتات فيها شدة ، تَفضل الله على أمة محمد صلى الله عليه و سلم بأن جعلها تمحيصاً لذنوبهم ، وزيادة في أجورهم ، يبلغهم بها مراتب الشهداء .

https://islamqa.info/ar/145203
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Gama Odena مشاهدة المشاركة

لو إطلع إنتحاري على حقيقة الإسلام و تناقضاته و سخافة فكرة الخلود في الجنة و إستحالتها لن يقدم على تفجير نفسه
لو إطلع إنتحاري على حقيقة الإسلام وموافقته مع العقل والعدالة والذوق والطبع السليم وبراعة فكرة الخلود في الجنة وحقيقتها لأقدم على الجهاد في سبيل الله حين يحل وقته وتتوفر أسبابه كما ذكرت سابقا.

كما أن داعش طائفة مسلمة ضالة تسعى للفساد في الأرض وينبغي للمسلمين أن يقاتلونهم حتى يفيئوا ويرجعوا إلى أمر الله والدين الحق.
يقول الله في ذلك:

"وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ ۚ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا ۖ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ"

خالص تحياتي



التعديل الأخير تم بواسطة Armagedon ; 09-04-2017 الساعة 12:59 PM. سبب آخر: تعديل
  رد مع اقتباس
قديم 09-04-2017, 04:06 PM اورانوس غير متواجد حالياً   رقم الموضوع : [30]
اورانوس
عضو نشيط
الصورة الرمزية اورانوس
 

اورانوس is on a distinguished road
افتراضي

ارمجدون من اين تقتبس كل هذي الكتابه الطويله الممله اختصر حتى يستطيع القاري الفهم



  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
محمد, الله, الناس, الإسلام, الذي, بدين, جهنم, جاء, يصل


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع البحث في الموضوع
البحث في الموضوع:

البحث المتقدم
اسلوب عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
من أجل ان يصل المنتدي لأكبر شريحة من الناس.. Human being ساحـة الاعضاء الـعامة ☄ 1 04-29-2019 08:11 PM
شاعر يلهم اله الإسلام.. Tsuki العقيدة الاسلامية ☪ 10 08-24-2016 01:48 PM
ماذا تعرف عن-وليد حساين الحسيني- عدو الله الذي تهجم على محمد في قناة فرانس24 المنهج التجريبي العلمي العقيدة الاسلامية ☪ 10 03-22-2016 10:25 PM
- ما هو الإسلام الذي لم يطبق اليوم ، و الذي اذا طبقناه سوف نرتقي ؟ وما دليل ذلك ؟ المنهج التجريبي العلمي العقيدة الاسلامية ☪ 11 04-10-2015 06:46 PM
الإسلام يؤمن بالسحر بين العقيدة الاسلامية ☪ 0 07-25-2014 10:28 PM